關(guān)于蟬的作文

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于蟬的作文，希望能夠幫助到大家。

　　喜歡聽(tīng)一只蟬的鳴唱，它就藏匿在門口那課高大國(guó)槐的樹(shù)冠里，四面八方吹過(guò)來(lái)的風(fēng)，將它的歌聲拿捏得忽東忽西，我不得不湊到窗前，凝神諦聽(tīng)。哪一只蟬是我曾經(jīng)捉住又逃跑的呢？它掙扎的、細(xì)小的、尖銳的腿刺扎痛了我的手指，出于本能，我即刻松手，剎那間它叫天子一般飛上天際�；ê腿~在屋后兀自安靜，耐煩的樣子讓人困惑。密密的槐樹(shù)散發(fā)著又香又澀的氣味，河水在陽(yáng)光下閃動(dòng)著粼粼的光，河底的綠蕨與卵石相依相偎，少年初諳世事的心匍匐在河底水草間，蝌蚪一般幼稚空憶。

　　夏至日，我做了涼面，佐以椿樹(shù)嫩葉，黃瓜絲，芝麻鹽。蟬歌依然在窗外響著，這整個(gè)夏天繾綣糾纏，相互消磨，又相互滋渥。一朵一朵云要飄到哪里去？一場(chǎng)一場(chǎng)風(fēng)又要吹向哪里？去年夏天摘下的葉子，隨西風(fēng)千萬(wàn)里又隨東風(fēng)落回到我的窗臺(tái)……

　　日本古老寫實(shí)小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》中，淫逸的源氏公子為女子空蟬寫過(guò)一句“蟬衣一襲余香在，睹物懷人亦可憐”。這名字詩(shī)意婆娑，令我每至林間，都要仔細(xì)尋覓。一只蟬，在脫殼的那一刻，該是苦于命定的分離，還是喜于命運(yùn)的突然轉(zhuǎn)折？日本人對(duì)蟬似乎十分鐘情，在文學(xué)作品中也常常閃現(xiàn)蟬鳴的場(chǎng)景。也許日本人對(duì)雄蟬和雌蟬相愛(ài)方式懷有同情和眷戀，雄蟬與雌蟬匹配后，雄蟬很快死去，雌蟬產(chǎn)卵后也不再吃喝，死亡接踵而至。愛(ài)就愛(ài)死就死，生如夏花之絢爛、死如秋葉之靜美，這般愛(ài)情觀和生命觀與孤立一島的日本人的宿命論十分相似，充滿悲憫意味。

　　深夜是一個(gè)人最清醒的時(shí)刻，李敬澤說(shuō)：“文學(xué)作為一種抵達(dá)歷史的想象方式和認(rèn)知方式，具有特殊的力量。”一個(gè)人的寫作很安靜，不發(fā)出一點(diǎn)聲音，它秘密的力量只在內(nèi)部聚集。不關(guān)心春種秋收，只關(guān)心云來(lái)云往花開(kāi)花謝，閑來(lái)無(wú)事追逐著一群大風(fēng)，又被大風(fēng)擁向經(jīng)年的黑暗。春秋待序，美好的事物終有盡時(shí)。太陽(yáng)落山后，月亮沒(méi)有升起來(lái)。我想起一則哲學(xué)寓言：沙漏里一些時(shí)間的沙子，重新流了回來(lái)。

　　夜色越來(lái)越深，如同沉入一口古井。一只蟬在樹(shù)上做夢(mèng)，細(xì)密的靈魂敘述從暗夜走向黎明。等天亮?xí)r它們又急促地、熱烈地鳴叫起來(lái)，等待自己的配偶前來(lái)。它們?cè)诤诎抵行罘e三年、五年、七年、十年，甚至十七年的力量，就是為了光明世界上一場(chǎng)短暫的愛(ài)。愛(ài)，即為它們的信仰；愛(ài)，是它們向生命致敬和獻(xiàn)辭的唯一方式。

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