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不以成敗論英雄作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的不以成敗論英雄作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
不以成敗論英雄作文1
其中《項(xiàng)羽本紀(jì)》更令我對(duì)項(xiàng)羽有了很深的感觸。
武功蓋世,風(fēng)云際會(huì),一舉成名,威服天下,主宰蒼生,英雄莫敢俯視。但大起過(guò)后即大落,大喜過(guò)后即大悲。從笑傲天下,碑睨諸侯,短短四年,被迫自刎烏江,項(xiàng)羽不愧為悲情英雄。
項(xiàng)羽,字子羽,出生在一個(gè)世代將門的貴族家庭,他不愿讀書,不學(xué)習(xí)擊劍,更不愿學(xué)識(shí)字,只學(xué)能指揮千軍萬(wàn)馬的兵法,這為他能成為統(tǒng)帥,完成他滅秦的夙愿成了堅(jiān)固的基礎(chǔ)。年僅二十四歲,擁有如此的雄心壯志,如此遠(yuǎn)大的抱負(fù),難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?沒(méi)有理想沒(méi)有抱負(fù)的人往往不能成功。這不得不引起我們的共鳴。
他的叱咤風(fēng)云又重情重義,既神勇無(wú)比又親善士兵。
秦二世二年,一個(gè)眼色,立刻拔劍殺死了殷通;鞈(zhàn)中,以一殺百。他的果斷,他的勇猛不得不使我震驚!傲耗苏俟仕览,諭以為所為起大事”他出色的表現(xiàn)在司馬遷眼中也得到了充分的肯定。這位光明磊落的千古義士令我顫動(dòng)。
“騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”霸王別姬的故事,無(wú)不體現(xiàn)到項(xiàng)羽柔情的一面。自古英雄愛(ài)江山,自古英雄愛(ài)美人。項(xiàng)羽愛(ài)江山還是愛(ài)美人?我認(rèn)為他既愛(ài)江山也愛(ài)美人。
愛(ài)江山,他才南征北伐,陶醉于西楚霸王的寶座;愛(ài)美人,他才隨身不離虞姬。許多人覺(jué)得項(xiàng)羽不應(yīng)該因?yàn)槊郎谒拿娉钑r(shí),不開(kāi)個(gè)例會(huì),但試問(wèn),面臨生死一別的邊緣,誰(shuí)不珍惜與愛(ài)人共度的時(shí)光?何況項(xiàng)羽身后這個(gè)如此乖巧的女子,難怪得到他歡心。這出于項(xiàng)羽的柔情,他的重情義。這位柔情似水的猛將令我佩服。
兩軍對(duì)戰(zhàn),拼死一搏,“所當(dāng)者破,所擊著服,未嘗敗北”這十二個(gè)字是在項(xiàng)羽本紀(jì)里,項(xiàng)羽對(duì)自己的評(píng)價(jià),項(xiàng)羽的一往直前,視死如歸的精神,如果能在如今社會(huì)中發(fā)揚(yáng),那么會(huì)多好?地震當(dāng)中如果官員也秉著這種精神,那么我想也不至于有那么多的傷亡人員。這為破釜沉舟勇往直前的滅秦功臣讓我感動(dòng)。
項(xiàng)羽對(duì)士兵的友善,對(duì)部下的關(guān)心,同甘共苦的精神,歷代是多少帝王所能做到的?又是多少現(xiàn)代人能顧及的?無(wú)良商販為了私欲,剝削員工的`實(shí)例比比皆是,為什么就不能學(xué)習(xí)一下他的精神呢?
項(xiàng)羽的果斷,細(xì)膩,勇猛,感悟了我。讓我明白到時(shí)機(jī)是多么重要,情誼是多么的可貴,精神是多么可嘉。
但不可否認(rèn)的是他的鼠目寸光,殘暴不仁,妄自菲薄。
雖然項(xiàng)羽神勇無(wú)比,但卻在處理私情方面十分不謹(jǐn),對(duì)于項(xiàng)伯私訪張良,泄漏軍機(jī),項(xiàng)羽卻沒(méi)有誅殺,導(dǎo)致往后與劉邦在求封漢中成了憂患之處。啊!為了所謂的信任而重用無(wú)能的親信,特別是在事業(yè)成敗個(gè)人生死的重大問(wèn)題上重用無(wú)能的親信,是如此愚蠢的行為啊!
項(xiàng)羽在每次戰(zhàn)爭(zhēng)之后,必定屠城。活生生地把人埋了,人家都已經(jīng)投降了,還要這樣涂炭生靈,難道這值得肯定嗎?這種濫殺無(wú)辜的行為難道知道贊揚(yáng)嗎?
劉邦,一個(gè)市井之徒,能把一代將相項(xiàng)羽打敗,這似乎是出乎預(yù)料。但我覺(jué)得是在情理之中!項(xiàng)羽自伺高貴,能力超群,看不起劉邦,就是因?yàn)樗募岛奚项^,才被劉邦看準(zhǔn)了弱點(diǎn),擊得他落花流水,才使賢才都?xì)w心于漢。這使我悟出一個(gè)道理,要成為英雄一定要忍耐。做人也一樣,因?yàn)橐粫r(shí)得暴躁而做出令自己后悔的事,是如此的可恨!是如此的后悔!三思而后行!
項(xiàng)羽的濫用私情,殘暴,沖動(dòng),無(wú)一不警戒我,應(yīng)該冷靜、客觀地面對(duì)每一件事,從多角度地去看每個(gè)問(wèn)題,才能理性地作出選擇。
不以成敗論英雄作文2
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
輸與贏
一位武士手里提著一條魚來(lái)到一休禪師的房間。
他說(shuō)道:我們打個(gè)賭,禪師說(shuō)我手中的這條魚是死是活?
一休知道如果他說(shuō)是死的,武士肯定會(huì)松開(kāi)手;而如果他說(shuō)是活的,那武士一定會(huì)暗中使勁把魚捏死。
于是,一休說(shuō):“是死的!
武士馬上把手松開(kāi),笑道:“哈哈,禪師你輸了,你看這魚是活的!
一休淡淡一笑,說(shuō)道:“是的,我輸了!
根據(jù)上述材料的含義,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。
【要求】①選擇角度,明確立意。 ②除詩(shī)歌外,文體不限。③不得抄襲,不得套作。
不以成敗論英雄
武士貌似贏了,但其實(shí)輸?shù)脩K烈,求勝心過(guò)強(qiáng),使他漠視生命卑鄙無(wú)知。禪師似乎輸了,但勝得徹底,他置聲明于度外,睿智而又心懷仁德。
輸贏二字,不知論倒了多少君子,又不知論出了多少名敗而實(shí)勝之英雄。輸贏本身就系于“聲名”二字,贏者若為圖一名而不擇手段,是癡愚;敗者不求聲名而勇退甚至因懷仁而認(rèn)敗,是英武。如若梅為春來(lái)而謝,謝之為蒼生命脈,故有高名;牡丹為斗艷而生,生之為虛有其表,故曰浮華。英雄,是不會(huì)再乎一個(gè)表面的成敗名聲的。
論英雄不以成敗,以智慧。禪師其實(shí)早已洞悉了武士的伎倆。這是智慧,這番觀人洞若觀火的思辨,從根本上讓他不會(huì)淪為敗家。即使丟個(gè)勝利的虛名給別人,又何妨呢?孔明賈誼之輩,皆未遂愿即亡,但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰?酌髯≈卸,賈誼論蒼生成漢景之世,是以智慧捭闔于青史,又何曾與誰(shuí)狂傲欲爭(zhēng)高下?陶潛洞察仕途之腐朽,隱田園而后世頌之;東坡洞悉曠達(dá)之真諦,于川上唱大江東去而后世頌之;孫文洞知革命之于中國(guó)富強(qiáng)之意義,于一生畢力于民國(guó)而后世頌之,皆是此等英雄,智絕于人,而非為求名,為爭(zhēng)執(zhí)。
真英雄,最終是懷仁的。武士求勝而罔顧它物之生死,禪師顧念生靈之可貴而不求勝,對(duì)比何其鮮明!懷仁而念蒼生者,才配得上勝利的光環(huán)。否則,榮耀背后的骯臟,最終也會(huì)腐蝕掉虛幻的榮耀,還歷史和世人一個(gè)真正猙獰的實(shí)體。
我們不以成敗論英雄,是因?yàn)槲覀兒魡菊嬲挠⑿,向往和崇拜塑造真心英雄的社?huì)和時(shí)代。我們不囿于事物的表象來(lái)敲定事物的本質(zhì),把自己夸得再高,沒(méi)有真正的智慧和仁厚的心理,只會(huì)摔得慘烈。社會(huì)的浮躁,亦會(huì)接二連三地發(fā)酵出虛假的`偶像,或許在當(dāng)下這個(gè)有些娛樂(lè)至上,道德迷失的社會(huì)風(fēng)氣中,不去投身于追名逐利的大潮,不做手握人民幣的高調(diào)施善者,不做冠冕堂皇表里不一的假公仆,顯得更有實(shí)際的意義。即使沒(méi)有得到所謂主流意識(shí)的認(rèn)可,名義上沒(méi)有收獲,但實(shí)際上,你已經(jīng)成了時(shí)代的無(wú)名英雄,并且,你也正在推產(chǎn)一個(gè)英雄的時(shí)代!翱照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦!闭嬲挠⑿郏^對(duì)不是迷醉于浮華甚至喪失理智和慈悲之心的人,亦不妄言成敗,亦不貪圖成敗,而是懷著智慧和仁厚的心,在世界的最高舞臺(tái)或者卑微角落,默默地做著。
其實(shí),我們每個(gè)人都可以是一休禪師,用一顆休去了世俗浮名的心,散發(fā)智慧與仁愛(ài),做游離于成敗之外的真心英雄。
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