實(shí)用的英雄作文【共7篇】
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的英雄作文7篇，歡迎大家分享。
英雄作文 篇1
現(xiàn)今《鐵道游擊隊(duì)》中的劉洪是把洪振海和后任大隊(duì)長(zhǎng)劉金山結(jié)合在一起創(chuàng)作了大隊(duì)長(zhǎng)劉洪這個(gè)人物。其中的洪振海，魯南鐵道大隊(duì)即鐵道游擊隊(duì)，他是第一任大隊(duì)長(zhǎng)。山東滕縣人。因生活所迫經(jīng)常與火車打交道，練就了飛登火車的本領(lǐng)，人稱“飛毛腿”。
1939年8月的一天深夜，洪振海帶人摸進(jìn)洋行，打死了大掌柜、二掌柜兩個(gè)日本特務(wù)，三掌柜被打成重傷，繳獲長(zhǎng)短槍各一支。同年10月，又從棗莊開(kāi)往臨城的列車上，獲取兩挺機(jī)槍、12支步槍、兩箱子彈。第二天，這批武器便運(yùn)到義勇隊(duì)。這兩件事發(fā)生后，駐棗莊的日寇驚恐萬(wàn)狀。1939年11月，情報(bào)站發(fā)展到8人。根據(jù)蘇魯支隊(duì)首長(zhǎng)的指示精神，洪振海等人以開(kāi)炭場(chǎng)為掩護(hù)發(fā)展抗日武裝，洪任炭場(chǎng)經(jīng)理。他們利用人熟地熟的便利條件，偵察敵人的情況，截獲被敵人即將掠奪運(yùn)走的煤炭，情報(bào)也借機(jī)送出。
1940年6月的一天，洪振海帶領(lǐng)32名隊(duì)員，偽裝混上裝有錢(qián)款的敵列車，擊斃敵偽軍警，繳獲偽鈔8萬(wàn)元、長(zhǎng)短槍20多支、機(jī)槍和手炮各一挺。從此，“飛虎隊(duì)”的威名迅速傳開(kāi)，致敵提心吊膽。這時(shí)隊(duì)員已發(fā)展到近百人，在洪振海的帶領(lǐng)下，活躍臺(tái)棗和臨棗線路沿線，神出鬼沒(méi)地打擊敵人。此前，他還帶領(lǐng)隊(duì)員第二次血染洋行，乘夜一舉消滅洋行內(nèi)的13名特務(wù)和1名翻譯，繳獲長(zhǎng)、短3支和其他戰(zhàn)利品一宗，而鐵道隊(duì)員無(wú)一傷亡。
1940年7月，上級(jí)決定將魯南鐵道隊(duì)與臨城南北的兩個(gè)鐵道隊(duì)合并，組建魯南鐵道大隊(duì)，轄3個(gè)中隊(duì)，150多人，洪振海任大隊(duì)長(zhǎng)。從此，他常領(lǐng)這支隊(duì)伍主要活動(dòng)在微山湖和臨城周圍地區(qū)，不斷地給敵人以沉重打擊。敵人在洪振海帶領(lǐng)的鐵道大隊(duì)神出鬼沒(méi)的打擊下，終日惶恐不安。
一天日軍特務(wù)頭子松尾帶3名特務(wù)化裝成鐵道隊(duì)員闖入洪振海駐地六爐店，被放哨的女交通員郝貞識(shí)破，洪振海同特務(wù)展開(kāi)搶?xiě)?zhàn)，待特務(wù)子彈打光后，2名特務(wù)被生擒，松尾和另一名特務(wù)漏網(wǎng)逃掉。
松尾逃回老巢后，糾集數(shù)百名日偽軍包抄六爐店，洪振海等早已轉(zhuǎn)移到黃埠莊。敵人撲空后，腦羞成怒，毒打村民，放火燒了六爐店。洪振海得知此情，怒不可遏，立即調(diào)集兵力，準(zhǔn)備伏擊敵人，為村民們報(bào)仇。當(dāng)敵人進(jìn)入伏擊圈后，洪振海沒(méi)有逃跑而是帶頭沖鋒，被敵人數(shù)彈擊倒。子彈穿過(guò)他的'衣衫，穿過(guò)他的胸膛，鮮血從胸口涌出，染紅了衣衫，他壯烈犧牲了，當(dāng)時(shí)的他年僅32歲。
洪振海這位抗日英雄，創(chuàng)建了鐵道大隊(duì)，每次戰(zhàn)斗，不僅善于指揮，而且總是沖鋒陷陣、奮勇殺敵，他熱愛(ài)群眾，關(guān)心戰(zhàn)友，在鐵道大隊(duì)享有崇高的威望。八路軍一一五師首長(zhǎng)和魯南軍區(qū)首長(zhǎng)高度贊揚(yáng)了他的革命英雄主義和愛(ài)國(guó)主義的高尚品德。
英雄作文 篇2
三國(guó)故有數(shù)不盡的英雄。獻(xiàn)刀刺董卓的曹操、三氣周瑜的諸葛亮、過(guò)五關(guān)斬六將關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛……都是真英雄，其中我覺(jué)得令我佩服的無(wú)非是常山趙子龍。那我就給大家道三國(guó)英雄趙子龍！趙子龍，又叫趙云。
據(jù)《三國(guó)志》記載：他身高八尺，姿顏雄偉，早年在郡衙當(dāng)差。初平二年，袁紹稱冀州牧后，與公孫瓚相爭(zhēng)，常山郡人公推趙云為頭目，率領(lǐng)大伙去投奔公孫瓚。也在這一年，劉備亦來(lái)投奔公孫瓚。劉備對(duì)趙云非常親熱，常給以幫助。趙云亦視劉備為長(zhǎng)者，為知己，有心相依。經(jīng)過(guò)幾年的`奔波和反復(fù)觀察，趙云對(duì)公孫瓚的表現(xiàn)明顯感到不滿意，感到他胸?zé)o大志，不識(shí)大體，只顧自己，不是可以依靠的主人，便尋機(jī)離去。不久，趙云因兄喪請(qǐng)假回家。劉備知道他不會(huì)再回來(lái)了，依依不舍。趙云告辭時(shí)說(shuō)，我終不會(huì)背叛您對(duì)我的恩德。建安五年春，劉備被曹操打敗后去投袁紹。當(dāng)時(shí)，劉備單身逃出，狼狽不堪。在鄴城遇見(jiàn)趙云，與云同床眠臥，密派其外出招募隊(duì)伍數(shù)百人，對(duì)外皆稱劉左將軍部曲。從此，趙云追隨劉備，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，終身不渝。
建安十三年，劉備兵敗，向南逃往江陵，曹操派麾下精騎快馬追趕，終于在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪附近追上了劉備。此時(shí)情勢(shì)危急，劉備便丟下妻兒，僅帶著張飛、諸葛亮、趙云等數(shù)十騎向南逃逸，這時(shí)趙云卻反而向北進(jìn)入曹軍勢(shì)力之中。當(dāng)時(shí)，有人看到趙云向北而去，因此對(duì)劉備說(shuō)，趙云必定是向北投靠曹操去了。劉《三國(guó)演義》中的老年趙云-侯永生飾備聞言，用手戟擲那告狀的人說(shuō)：“子龍是不會(huì)棄我而去的。”不久之后，趙云果然懷抱劉備的幼子劉禪，保護(hù)著劉備的妻子甘夫人，三人都平安地回到劉備身邊。之后，劉備便任命趙云為牙門(mén)將軍。
（張大可《三國(guó)史》：長(zhǎng)阪之戰(zhàn)，劉備丟失全部輜重和本部兵馬，兩個(gè)女兒被曹純活捉。劉備的甘夫人及子劉禪，在趙云的奮力保護(hù)下才得脫險(xiǎn)。三國(guó)英雄多又多。誰(shuí)與趙云來(lái)爭(zhēng)鋒趙子龍我心中的龍。
英雄作文 篇3
從前，奧運(yùn)會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)是“金牌”，或是“為什么丟了金牌”，從中透露出一股濃重的功利感；從前，運(yùn)動(dòng)員的榮譽(yù)是金牌，言辭也仿佛被進(jìn)行了模式化，前篇一律，“繼續(xù)努力”、“還需加油”等詞成了競(jìng)爭(zhēng)比賽時(shí)的萬(wàn)金油。但這一屆，
卻掀起了一股“打破模式化”的熱潮。
比起一味地追逐金牌，對(duì)奧林匹克精神的踐行也許更為重要。奧運(yùn)會(huì)中，奪金之人無(wú)疑是人們關(guān)注的熱點(diǎn)，但同時(shí)成為熱點(diǎn)的，卻還有許多未能奪冠的人。林丹與李宗偉的半決賽熱點(diǎn)便是其中之一。身為奧運(yùn)會(huì)的“老對(duì)頭”，他們的相逢便是一場(chǎng)大戰(zhàn)的信號(hào)。雖然在場(chǎng)上連連失利，但林丹卻仍然一球一球?qū)⒈确肿汾s上來(lái)，他已經(jīng)老了，但國(guó)家的榮耀依舊支持著他在賽場(chǎng)上拼搏，雖然因?yàn)樯眢w原因最后險(xiǎn)敗，但他那拼搏奮進(jìn)的體育精神卻依舊為他奪得了榮譽(yù)。
體育競(jìng)技中渴望“金牌”是人之常情，但是運(yùn)動(dòng)員的真實(shí)個(gè)性的呈現(xiàn)比金牌更珍貴。傅園慧在里約奧運(yùn)會(huì)后已經(jīng)變得家喻戶曉了，“樂(lè)天”的她在模式化的奧運(yùn)會(huì)中游出了一股洪流，一改死板的奪金宣言，“我已經(jīng)用盡了洪荒之力了！”宣告了她的樂(lè)觀與滿意，未能奪金沒(méi)有成為遺憾，她已經(jīng)竭盡所能。人們之所以喜愛(ài)這位運(yùn)動(dòng)員，不僅是因?yàn)樗霰姷哪芰�，更多的是因�(yàn)樗艺f(shuō)敢想，個(gè)性化的.光芒在她的言語(yǔ)中綻放。
真正的榮譽(yù)屬于那些竭盡全力的人，真正的競(jìng)技在于運(yùn)動(dòng)員是否已經(jīng)拼盡全力。這一屆的人們關(guān)注更多的不是金牌，而是那些努力邁步走在奪冠道路上的體育健兒。他們揮灑的汗水、努力的身影或是樂(lè)天、詼諧的個(gè)性無(wú)不閃爍著個(gè)人的魅力，賽場(chǎng)內(nèi)外都是他們展示自己的舞臺(tái)。頑強(qiáng)不屈的女排，搞笑不止的游泳隊(duì)，奮勇前進(jìn)的賽艇，一個(gè)個(gè)矯健的身影并不是追逐金牌的工具，那是渴求超越極限并為之全力拼搏的人。這一次，我們的金牌雖然只能位居第三，但我們看到了社會(huì)價(jià)值觀的進(jìn)步，人們思想的飛躍。真正從前的“模式化”已經(jīng)被打破，余下的便是努力與熱切地拼搏向上了，相信打破了死板格局的中國(guó)奧運(yùn)健兒們會(huì)有一個(gè)更加炫目的明天。
現(xiàn)今，奧運(yùn)會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)是“個(gè)性”，是健兒們竭盡全力的身影，那么就順著這股拼搏的浪潮，勇往直前。
英雄作文 篇4
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡……
打開(kāi)歷史的畫(huà)卷，千古中華錦繡河山。孕育了多少英雄豪杰。而大凡稱得上英雄的，皆有悲壯的一生。
韓信家境貧寒，但心懷天下，項(xiàng)梁渡淮河，韓信前去投奔。但當(dāng)他看到項(xiàng)梁并非識(shí)“千里馬”的伯樂(lè)時(shí)，他毅然離開(kāi)了項(xiàng)梁，投奔了項(xiàng)羽。不久，韓信發(fā)現(xiàn)項(xiàng)羽亦非雄才，于是他又果斷地投靠了項(xiàng)羽。不久，韓信發(fā)現(xiàn)項(xiàng)羽亦非雄才，于是他又果斷地投靠了劉邦。此后，英雄終有用武之地，跟隨劉邦南征北戰(zhàn)，終于掙得半壁江山，最后一統(tǒng)中原。韓信立下漢馬功勞，可謂功高蓋主，他成了劉邦心中一根欲拔之二后快的刺，可韓信此時(shí)未意識(shí)到危機(jī)，不知“狡兔死，走狗烹，飛鳥(niǎo)盡，良弓藏”的道理，貪戀榮華，死于婦人之手，為天下笑。韓信當(dāng)初不死守不放，屢次棄暗投明，可謂智也！可后來(lái)，卻死守榮華富貴，可謂愚也！如果韓信能功成身退，進(jìn)退自如，也許能免遭殺身之禍。
項(xiàng)羽可謂英雄，當(dāng)年與八千江東子弟渡江西征，席卷半壁江山，聲震宇內(nèi)，名聞四海。其手下兵多將廣，謀士如云，本有爭(zhēng)奪天下之勢(shì)，但項(xiàng)羽并非帝才，他沒(méi)有劉邦善于籠絡(luò)人心的心思，可謂匹夫之勇。項(xiàng)羽也曾說(shuō)過(guò)“豎子不足以謀”。經(jīng)過(guò)幾年的楚漢之爭(zhēng)，項(xiàng)羽兵敗，至于垓下，四面楚歌，何其悲也！后項(xiàng)羽逃至烏江亭，亭長(zhǎng)已備好船，只等項(xiàng)羽渡江，東山再起，可此時(shí)項(xiàng)羽沉默了，他放不下心中的愧疚，咽部下這口惡氣，他放不下昔日的威嚴(yán)，實(shí)在低不起這個(gè)頭，他緩緩地退自，仰天長(zhǎng)嘯：“天之亡我，我何渡為！……籍獨(dú)不愧于心乎！”他死守著顏面，最終落了個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。要是霸王不死守著顏面，鼓足勇氣，渡過(guò)烏江，那么“卷土重來(lái)未可知”了。
哦！范蠡，才是我心目中的真英雄。當(dāng)年勾踐淪為階下囚，越國(guó)危在旦夕。范蠡挺身而出，將自己鐘愛(ài)的'西施獻(xiàn)給吳王夫差，贏得勾踐回國(guó)，并助他興復(fù)越國(guó)。二十年后，三千越甲終吞吳，勾踐大仇得報(bào)。本是范蠡與西施重聚之時(shí)，卻不料勾踐從中奪愛(ài)，以致于西施投湖自盡。此時(shí)的范蠡深知勾踐只可共患難，不可共榮華。于是，他勸文仲早日抽身，免遭殺身之禍。不久，他便退隱，面對(duì)勾踐虛情假意的挽留，他心如死灰。而不聽(tīng)勸告的文仲，貪戀榮華，最終落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)。
古今多少英雄，都曾叱咤一時(shí)，但終身死人手，令世人惋惜，何也？死守不放而成敗之勢(shì)異也！只有那些拿得起放得下，心胸寬廣，得失無(wú)意、寵辱不驚的人，才算是真英雄也！
英雄作文 篇5
讀過(guò)許多歷史書(shū)籍，認(rèn)識(shí)了許多歷史人物，如：雄才大略的漢武帝、足智多謀的諸葛亮、精忠報(bào)國(guó)的岳飛、抗擊倭寇的戚繼光……都可稱得上是歷史上的英雄。但讀過(guò)《三國(guó)演義》的人，大都不喜歡曹操，稱他為“奸雄”，可我認(rèn)為，曹操也是英雄。
相比于劉備與孫權(quán)，曹操具有軍事上的才華：勝呂布、戰(zhàn)官渡、離間馬韓、取漢中……在這之前，曹操曾被徐榮打得只剩500人馬，但就憑這500人馬，發(fā)展為幾十萬(wàn)人馬的基業(yè)，成為雄踞中原的霸主。
說(shuō)到劉備，他的江山幾乎全靠“臥龍”之手打下來(lái)的。在得到“臥龍”之前，他幾乎每戰(zhàn)必?cái)�，以至于被呂布打敗后“靠吃人”度日。再說(shuō)孫權(quán)，他的基業(yè)幾乎全是他的父兄打下來(lái)的`，所以，應(yīng)該說(shuō)曹操的才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們。
曹操的理想是很遠(yuǎn)大的，他在與劉備煮酒論英雄是說(shuō)過(guò)這樣一句話，“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)”這是怎樣的一種氣概！這也正是他對(duì)自己深刻的寫(xiě)照。赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)敗，不恥下拜關(guān)羽，不因眼前的挫折而放棄自己的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，能屈能伸，真乃大丈夫也！
最令我佩服的是曹操的文采，他留給后人的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”“譬如朝露，去日苦多”充滿了對(duì)時(shí)光流逝的感慨；“老驥伏櫪，志在千里”現(xiàn)其老當(dāng)益壯；“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”顯其博大胸懷！縱觀歷史天空，秦皇漢武也略輸文采；唐宗宋祖都稍遜風(fēng)騷。曹操的文韜武略，真是屈指可數(shù)。
自古以來(lái)，人們大都不喜歡曹操，說(shuō)他過(guò)于奸詐，但人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？就算是偉人也會(huì)有所過(guò)失。金無(wú)赤足，人無(wú)完人，真正的孟德公歷史上只有一個(gè)。
英雄作文 篇6
自孔孟以來(lái)，我們的閱讀方式、欣賞模式大致便是“知人論世”。我們大多認(rèn)定“文如其人”，這是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿論人品，且以作品論英雄。
我們很容易理解“言為心聲”，也即作品反映其人品。所謂“郁結(jié)乎心而發(fā)乎聲”，作品本身定然有著作者個(gè)人人品的滲透。引美學(xué)家蔣勛之言：“杜甫的‘朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨’，之所以成為千古絕句，我認(rèn)為不是詩(shī)歌上的技巧，而是詩(shī)人心靈上動(dòng)人的東西。同樣是一堆白骨，很多人走過(guò)去了，卻沒(méi)有看見(jiàn)”。試想，若是杜甫沒(méi)有憂國(guó)憂民之心，又何來(lái)發(fā)自肺腑之言?偉大的心靈，投影在文學(xué)上，依然是偉大的作品，是高尚的品性。
然而這并不是說(shuō)高尚作品背后一定是脫俗之人。我們從小讀莎士比亞的《威尼斯商人》，讀猶太人斤斤計(jì)較、視財(cái)如命的險(xiǎn)惡心腸，末了明白人不能為金錢(qián)奴役，要追求人性上、人品上的美與良善——但事實(shí)上呢?莎士比亞成名后的歲月一直為錢(qián)財(cái)奔波。他斂錢(qián)如命，甚至發(fā)放高利貸斂資，更因一家人無(wú)法如期還清財(cái)物而氣急敗壞、對(duì)簿公堂。這時(shí)候我們?cè)倏丛脝?wèn)的“文章寧復(fù)見(jiàn)為人”，便顯得格外諷刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出寫(xiě)就它的筆桿人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一樣操琴無(wú)數(shù)、推演其人為文王;又怎能像孟夫子一樣“知其人、論其世”呢?
既然作品的格調(diào)趣味與作者人品未必掛鉤，那又何必糾結(jié)其人品如何?人類的文明本身就是寬容的'，它看重作品本身。所謂“文以載道”，作品之“道”，為其根本。我們不妨說(shuō)，如果一部作品傳遞了人品的真、善、美，讀之令人動(dòng)容、發(fā)人深省，那它就已經(jīng)達(dá)到了“作品”所應(yīng)達(dá)到的目的，至于作者本人如何——你無(wú)法從作品中推知的情況是可能發(fā)生的——并不在對(duì)作品的考慮范圍之內(nèi)。作者或許依靠作品而不朽，但文學(xué)史最終告訴我們，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。
所以我認(rèn)為，面對(duì)作品時(shí)，要且以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內(nèi)化為修養(yǎng)，但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義忠誠(chéng)的不竭力量。作者終將逝去，其人品也會(huì)銷蝕不見(jiàn);但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠澤古今。作為重，道為重，人品須臾如蒼狗，應(yīng)以作品論英雄!
英雄作文 篇7
昨夜已不再來(lái)；今天寂寞難耐；明日未知如何，一天一天走過(guò)來(lái).春雨瀟條南國(guó)風(fēng)，夏日烈曬北國(guó)情，殘卷風(fēng)云人唯獨(dú)我在詩(shī)畫(huà)中！生，南國(guó)萬(wàn)綠遍紅，怡醉其中，顧品美酒論英雄！
荊軻刺秦人人頌，感嘆其有勇亦無(wú)謀，死之安寢？荊軻之舉故為人贊.然，秦王即死，哪有國(guó)之一統(tǒng)？試問(wèn)荊軻是英雄還是千古罪人？三國(guó)趙云救阿斗，云之勇，誰(shuí)人不知，不曉？為其忠義感慨，然阿斗又如何？不愛(ài)江山愛(ài)美人，玩世不恭送前程.可笑！云之勇猛忠義用錯(cuò)了對(duì)象，即死又于心何安.只是可憐那諸葛亮沒(méi)能聽(tīng)劉備一語(yǔ)，“吾兒若扶不起，請(qǐng)軍師代之”.我至今仍不明白劉備這話的含義，他是在試探諸葛亮的忠心，還是在暗示著諸葛亮不要起異心.歷史英雄舉之不完.
論英雄，誰(shuí)屬天下英雄也？唯有國(guó)存！南國(guó)，北國(guó)屬之一國(guó)，千山萬(wàn)樹(shù)不比百萬(wàn)雄獅氣宇宣昂？樹(shù)之綠蔭不正在庇佑著我們？國(guó)之孕育人民，民之取之于國(guó)，其之偉大，可為英雄呼？國(guó)之生長(zhǎng)萬(wàn)物，貌美勝畫(huà)，傾國(guó)傾城，此為英雄呼？國(guó)之強(qiáng)壯，持刀披掛，昂然聳立，不畏艱辛，此還不為英雄呼？論英雄，天下英雄多如其，乃有國(guó)之威嚴(yán)誰(shuí)人比，莫問(wèn)天下英雄事，只感國(guó)人兩相依！
為國(guó)生，為國(guó)死，為國(guó)奔波一輩子.吃國(guó)糧，擋國(guó)難，最后死在槍桿上.以為英雄我之何如？
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