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敘事作文精選（6篇）
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的敘事作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
敘事作文 篇1
你知道嗎？我曾討厭過你，從你來到這個世界的那天開始。
沒錯，我曾討厭過你，我討厭你拿走了我的布娃娃，還毫不珍惜地扔在地上；我討厭你霸占了我的床，還一臉傻傻地對我笑；我討厭你分走了原本只屬于我一人的愛。我曾討厭過你，討厭過你的一切。
后來，你大概也感受到了我的敵意，小小年紀的你，便知道百般討好我——一個討厭你的姐姐。
在我考試失敗，被爸教育一頓后回到房間時，你會悄悄地跟在我身后，什么話也不說，有時候就靜靜地陪我坐著。我從學(xué)�；氐郊依飼r，常常發(fā)現(xiàn)書桌上放著牛奶糖、水果、點心等我喜歡吃的東西，我知道那是你放的。那一天，爸爸帶你去街上吃宵夜，你帶回幾根牛肉串，遞給了正在為考試奮戰(zhàn)的我。我接過牛肉串，瞧都沒瞧你一眼，更別說對你說謝謝了。那天你一定很失望吧。后來聽爸爸說，你回家時一邊走還一邊說牛肉串好香，我猜想一定是你嘴饞了，想吃了，但你還是把它們留給了我。
唉，我親愛的弟弟，你知不知道我是什么時候喜歡上你的？你一定不知道。其實從你一生下來我就喜歡上了你。我喜歡你肉嘟嘟的臉蛋，喜歡你會笑的眼睛；后來，我又喜歡上了你甜甜的微笑，喜歡你在我悲傷時給我的陪伴，喜歡你的一切。
可是我還是裝著討厭你，因為我得守著我作為姐姐的尊嚴。
你知道嗎？那天你去了鄉(xiāng)下，我有多么落寞。走進家門，聽不到你的歡聲笑語；走進房間，發(fā)現(xiàn)身后沒有你的`小手拽著我的衣角；打開電視，沒有你賣萌耍賴地和我搶遙控器……沒有你的家似乎失去了生氣，你可曾知道，在那一刻我是有多么想你�。�
為了你的學(xué)習(xí)，爸媽決定將你送到鄉(xiāng)下去，聽到這個消息，我向他們求情，最終讓你留在了城里，我答應(yīng)他們好好輔導(dǎo)你的功課�？墒�，時間一長，我便失去了耐心。每次你寫錯題我都會很不高興，抱怨你這么簡單的問題也會出錯。有時候，我們也會吵架，都是我不好，可是最先低頭的人卻還是你，你向我道歉，逗我發(fā)笑，哄我開心。
看著你一天天長大，一天天進步，我真的很高興，我慶幸有你這樣一個懂事的弟弟。
敘事作文 篇2
大年初一，全家老小旅游來到平樂古鎮(zhèn)。這名字好吉祥！“平樂”就是平平安安、快快樂樂。
平樂古鎮(zhèn)，位于成都西部的邛徠縣境，據(jù)說，這兒還是古絲綢之路的起點哩。平樂古鎮(zhèn)，起始于秦漢年代，它已有二千多年的高齡。
白沫江穿鎮(zhèn)而過，涓涓細流潺潺流淌，好似一條飄動著的.銀白色腰帶，婀娜多姿。我們沿著江邊漫步，一長排古色古香的房屋，可能多為后來所建，但仿古逼真，洋溢著濃濃的古代氣息。走進小街，古典木制屋，青青石板路，人群川流不息。小店商品各式各樣，多為古代器皿和一些小玩意。在一個小店我看到古代文具“紙、墨、筆、硯”，被稱為文房四寶。
古代哪有現(xiàn)代好哦！，“現(xiàn)代文房四寶”可先進多了，想練字，不用墨水、不用硯臺，只用一支筆沾點清水，在一張可以反復(fù)使用的“紙”上，隨意揮灑，照樣可以寫出同樣效果的字畫：字跡濃黑、筆鋒清晰。更神奇的是：若是不滿意，稍等片刻，清水一干，又是一張干凈的“紙”擺在你面前，任你繼續(xù)書寫、繪畫，其樂無比。我的感覺好似在穿越時光隧道一樣，小街的每一個角落，都可以讓我們?nèi)ハ胂筮b遠古代的種種情景。
橋頭有棵古榕樹，俗名黃桷樹，樹枝格外粗壯，如擎天巨傘，夏天這里一定清涼，納涼游客一定眾多。一千一百多年來，滄海桑田，世事變幻萬千，可她依然枝繁葉茂，深情地守望在江邊，她哺育的子民一代又一代。
我們四人坐上了四輪腳踏自行車，或急或緩，歡聲笑語一片。不知是誰問了一句：古代的小孩能玩些啥？……
古代哪能比現(xiàn)代！現(xiàn)代人真好：歡樂、幸�？偸菄@在身邊。
敘事作文 篇3
一天早晨，我刷完牙開始吃早餐。吃著吃著不小心掉下一小塊餅干在地上，我低頭一看，正好看見一只螞蟻向餅干爬去。
那只螞蟻扛啊扛，可是怎么也扛不動餅干，然后它就爬進洞里把一群螞蟻叫了出來，最后一群螞蟻同心協(xié)力的把餅干抬進洞里去了。
小朋友們，我們也學(xué)習(xí)螞蟻的合作好嗎？那樣我們就能干大事了哦。
敘事作文 篇4
時間的路上，我們用童真換來了知識，卻在不經(jīng)意間，丟棄了很多美好的時光……
汽車站外，是無比焦急的我們。一輛一輛車相繼過站，卻仍沒有舅舅一家的身影。又來了一輛車，那三個人影怎么那么熟悉？難道……我快步向前，定睛一看，果然是舅舅一家，和他們一起到來的還有兵叔一家。
吃完午飯，便計劃著安排美好的下午時光。爸爸們，就讓他們吸煙、打牌、搓麻將吧！而幾個媽媽們湊到一起，當(dāng)然是抵御不了逛街的誘惑了。我們幾個孩童，自然是玩樂的`行家。最讓我驕傲的是，媽媽臨行前鄭重地交待：“你已經(jīng)是大人了，看好孩子們！”“別和那些小孩子一般見識，你是大人了，要懂得寬容……”真是奇怪，明明是在肯定我的能力，而我心里卻感覺好像丟了些什么似的……
回到屋里，兩個表弟正在床上“大鬧天宮”。大表弟招呼：“哥，來玩呀！”要是平時，我一定會快步?jīng)_向前和他們瘋在一起，但不知為什么，這一次我卻失去了原有的興趣。
突然，兩個表弟開始哭鬧。我心里一驚，媽媽可是交待過我要照顧他們的。我快步?jīng)_上前，給大表弟講道理，哄小表弟開心，安慰安慰這個，安慰安慰那個。半個小時后，兩個表弟才又恢復(fù)了平靜，我終于明白，我失去的是什么了……
原來，我已然是個大人了，當(dāng)我獲得“承認”“責(zé)任”的時候，必將會失去一顆孩童的那份稚嫩與快樂。十三歲的我，已經(jīng)是個青少年，儼然不再是個無憂的孩子了。
當(dāng)我們漸漸成長，獲得一些東西時，不可避免的要丟失另一些擁有，那便是叫做“天真”“意趣”的曾經(jīng)……
而一份看似珍貴的失去，又成為了生命里叫做“回憶”的執(zhí)著思念。
敘事作文 篇5
我做完作業(yè)，疲憊的目光注視著散在書桌上的書本和文具。不知怎么的，目光落在了一塊傷痕累累的土黃色的橡皮上。��！那是我的橡皮，它已經(jīng)陪伴我半年多了！
我剛用這塊橡皮的時候，它全身有一種淡淡的香味。每當(dāng)我寫錯字的時候，我的橡皮朋友——橡皮擦，都會奮不顧身地幫我來改正錯誤的字，漸漸的，我的橡皮朋友
——橡皮擦，身上的香味不見了，身上還有一點黑，可它卻毫無怨言，還是默默無聞地為我奉獻著。
現(xiàn)在我已經(jīng)升上了六年級，我們都是用中性筆，或者鋼筆了，我的.那塊橡皮擦也在慢慢地開始退伍了，但是我沒有丟棄它，而是把它珍藏在文具盒里面，在數(shù)學(xué)課上，繪圖的時候，它又可以派上用場了，橡皮擦沒有責(zé)怪我把它放在文具盒里面，讓它孤單。
它不但不責(zé)怪我，而且還像以前一樣，默默無聞地為我無私奉獻著。
啊！我親愛的橡皮擦，你真是我的好朋友�。�
敘事作文 篇6
三閭大夫說：“尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。”天地萬物皆有其不足，人生在世，也難免有過失。就算是圣賢，也會有百密一疏的時候。那么，圣賢和庸人的區(qū)別在哪里呢？其關(guān)鍵就在于對待過失的態(tài)度上：聞過則怒，是為庸人；聞過則喜，是為圣賢�？桌戏蜃诱f：“過而能改，善莫大焉�！蔽覀兦也徽f改正錯誤，單說知錯，便已是不易。對于別人提出的批評，是惱羞成怒，還是虛心接受并對別人表示由衷的感激？
聞過則喜，可以成就一個人的事業(yè)。美國芝加哥大學(xué)校長羅勃初任校長之職時，流言從四面八方席卷而來。這位年僅30歲的年輕人，出身低微，閱歷淺薄，頓時成為輿論的眾矢之的。面對那些如山崩落石般打在他頭上的批評，他沒有灰心喪氣，更沒有惱羞成怒，而是認真收集那些批評他的語言，反省自己，并一心撲在芝加哥大學(xué)的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長之一。試問，假如羅勃面對鋪天蓋地的批評退縮怯懦了，或是沖動惱怒了，那么他又如何能名垂青史，成為芝加哥大學(xué)的驕傲呢？面對批評，我們應(yīng)有的不正是這樣一種謙遜的低姿態(tài)嗎？
聞過則喜，可以帶領(lǐng)一個集體走向勝利�？v觀歷史風(fēng)云，哪一次戰(zhàn)役的作戰(zhàn)計劃不是經(jīng)過了一次次的修改、審議，再修改、再審議才最終制定的？如果作戰(zhàn)計劃的制定者沒有聞過則喜的胸懷，何來一次次戰(zhàn)役的.勝利？如果他一意孤行，又會有多少士兵的生命白白葬送？又會有多少無謂的犧牲？面對批評，我們要學(xué)會冷靜，冷靜地去思考，到底是不是我們的錯，有則改之，并做出改進，為多數(shù)人的利益去奮斗。
聞過則喜，可以興盛一個王朝。“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！碧铺谔搼讶艄�，從諫如流，對于魏征直截了當(dāng)?shù)呐u，他沒有以皇帝的威嚴震懾他，而是欣然接受。正是唐太宗這種聞過則喜的品質(zhì)，才開創(chuàng)了貞觀之治的盛世局面，才有了倉廩富足、百姓安居樂業(yè)的空前盛況。
聞過則喜是一種修養(yǎng)，是一種胸懷。中國作協(xié)主席鐵凝、諾貝爾文學(xué)獎得主莫言面對“咬文嚼字”的糾錯所表現(xiàn)出的，不正是聞過則喜的胸懷嗎？聞吾過，心竊喜，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文人所崇尚的道德修養(yǎng)。
聞過則喜，助你在人生路上走得更穩(wěn)，行得更遠！
林青玄在他的《心的菩提》中所說：“我們要以全心來綻放，以花的姿態(tài)證明自己的存在�！蔽蚁�，是啊!在生活中，我們?yōu)槿俗鍪乱匀娜獾膽B(tài)度，集中思想，心無旁騖，那么，結(jié)果也往往是遂心如意的。
我們其實有共同的感受，站在泥濘的田間，那雙溜滑的鞋子讓我們很難挺直站穩(wěn)，當(dāng)脫下鞋，卷起褲腳，重新回到那片土地上時，你頓時覺得有一種穩(wěn)重之感。你的腳的每一個神經(jīng)都處于泥土之中，扎在其中，像大樹一樣，有牢固的根基。也因此你的每一個腳印都是那樣實，那樣一步一步地走來，也因此，你沒有了負擔(dān)，不再害怕滑倒，走得很專心，很踏實。最終，你踏過了那片泥濘的土地，感到一種成功，而這種成功來源于你的專一，來源于心無旁騖的境界。
荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下飲黃泉，用心一也，蟹六跪而二鰲，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也�！蔽覀兙鸵耱球灸菢佑眯囊灰�。那么，首先就要靜。只有在靜中，我們才可秉氣凝神，有一股浩然之氣，全心地對待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落葉于其上，頓時水面起伏，但泉的深處，卻安謐靜止，這也說明，不管外界如何變化，我們自己始終要有一顆沉靜之心，才可能有所作為，才可堅持到最后。其次，就是要拋開一切雜念，不管外界多么美好或丑惡，我們不能因此喪失了自我的節(jié)奏。要把多余的顧慮全放下來，安心地做自己的事，不能躁動，更不能急功近利，否則，結(jié)果往往很不好。
只有在忘我之中，我們才能讓一件事更加圓滿，也只有在忘我中，一切的事物會變得自然。忘我，可讓我們專心，專心則讓我們更加用心，世間之繁雜，讓我們每個人都有點不安，有點躁動，那何不學(xué)學(xué)陶淵明，擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的淡定，何不學(xué)學(xué)王國維進入“內(nèi)美以修能”的無我之境，有這樣的心態(tài)我們才能有這樣的思想與認知，也因為上升到整個人生當(dāng)中去，把物與我相結(jié)合，達到一種忘我，無我之境，那么，我們的步伐才會更加穩(wěn)重。
正嚴法師說：“凡心佛心，實乃一心，只要秉持一心，立足之地即為靈山�！币忠恍模覀儾趴蓮闹蝎@取人生中的大智慧，也正如同是泥濘的路中挑擔(dān)子，忘記你的衣服，忘記你會摔倒，那么，你得到的，是踏過這片土地，走到了對岸。同時，也悟到了人生的真諦。全心，忘我，去除一切雜念，這是我們今后所要的，同樣，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行與情操。也同樣，在靜、穩(wěn)、沉中，才可能具有這樣的品行。因為人靜，就如一弘水，可以容納一切，也可以被一切容納，能屈能伸，柔能克剛。因人穩(wěn)重，就如磐石般堅不可摧，不與世俗同流合污。
正因此，以全心之態(tài)，對待生活中的每件事，才可至善，至美!
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