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【實用】端午節(jié)的作文1000字3篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文1000字3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的作文1000字 篇1
再過兩天就是端午節(jié)了，今天出去吃飯時，我看見現(xiàn)在樓底下已經(jīng)有賣艾葉和香包了，我有點好奇，為什么端午節(jié)要掛香包和艾葉呢？
我問媽媽為什么，但是媽媽也不太清楚。我回到家直跑到了電腦面前，查了查，一看，哦，我知道了，原來掛香包和艾葉呀，艾葉掛在窗戶邊，是為了驅(qū)趕蚊子；掛香包是因為香包里裝有雄黃，雄黃可以驅(qū)趕蛇，大人小孩帶著可以驅(qū)趕蟲子的叮咬，還有其他地方吃粽子，賽龍舟等等許多習(xí)俗。
光是端午節(jié)的別名就有許多，比如：端陽節(jié)、重午節(jié)、五月節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、解粽節(jié)、女兒節(jié)、菖蒲節(jié)等等，我們中國地大物博，習(xí)俗也各不相同
還有傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈原又自云名正則，號靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。還說當(dāng)?shù)氐睦习傩諡榱藨涯钸@位偉大的愛國詩人，包粽子投入河里紀(jì)念偉人。
看了這些，我很感慨：原來端午節(jié)有著如此深刻的紀(jì)念意義。
今天就是端午節(jié)了，在這里祝大家節(jié)日快樂！我在前天學(xué)會了怎樣包粽子。經(jīng)過姥姥的`細(xì)心指導(dǎo)和我一遍遍地練習(xí)，終于包出一個令我滿意的粽子。當(dāng)我品嘗自己的勞動果實時，我是多么有成就感��！
我們還去了漢石橋濕地，蘆葦蕩隨風(fēng)飄舞，幾片悠閑的云朵從頭頂飄過，多么愜意呀！我們坐在船頭上聊天，聊得很投機(jī)呢！大家有說有笑，時間很快就過去了，大家都有些戀戀不舍，但時間已經(jīng)不早了，大家伴隨著風(fēng)姑娘這輕盈的腳步回家了。
今天是端午節(jié)，一大早姥姥買回來了又香又甜的大粽子，粽子是三角形的，用蘆葦葉包著，里面是糯米和小棗，還有放豆沙餡的，可甜了。姥姥把粽子剝開放在盤子里，然后在粽子上面還撒了肉松，可好吃了，你們也來試試這種吃法吧，很不錯的呀��！
吃完粽子我和媽媽把品生課上做的小荷包串起來，掛在了門上，就像三個小粽子串在了一起，哈哈……真有意思��！晚上我還約了發(fā)小們一起去魔銳玩，中午看電視時說在�？谑薪裉煊泻枚嗳巳ハ潞Ｓ斡�，這種習(xí)俗叫洗龍浴，我也洗一洗龍浴，只不過是在游泳池里洗的，呵呵呵……
今天是端午節(jié)，早上我起床后到廚房發(fā)現(xiàn)媽媽準(zhǔn)備了豐盛的早餐，有很多雞蛋，粽子，還有大蒜……，我連忙問爸爸：“端午節(jié)為什么要吃粽子呢？”爸爸說：“這是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原而吃的�！蹦谴笏饽匚医又鴨�？“大蒜吃了可以可避”五毒“，有益健康！”爸爸說。粽子雞蛋我還挺喜歡吃的，但大蒜我就不喜歡吃了，剛嘗了一口大蒜，就吐了，覺得真惡心。
但是，爸爸命令我必須吃一整個大蒜。沒辦法，我只能艱難的，喝一口小米粥吃一片大蒜。最后終于全部吃光了。但感覺非常難受。心想過個端午節(jié)還有這么多傳統(tǒng)呢！
你們知道端午節(jié)的來源嗎？如果不知道就聽我往下講吧：
據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。
怎么樣？我講的夠多吧？
端午節(jié)的作文1000字 篇2
對過節(jié)的興趣越來越淡了。春節(jié)便春節(jié)，在冰箱里多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學(xué)到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉(xiāng)和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進(jìn)了對家鄉(xiāng)的懷戀之中。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。
除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規(guī)則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠(yuǎn)，艾蒿都是從集市上買的，在端午節(jié)這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子里點燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草，加引號，是我實在想不出當(dāng)時大人們怎樣說的。
長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地?fù)v藥，這些藥是要在端午節(jié)前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當(dāng)然非常相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發(fā)了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的.，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉(zhuǎn)動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車前草，節(jié)節(jié)草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會有效啊�；呕艔垙埖幕丶胰�，抬頭看看天空，戰(zhàn)勝了太陽般的自豪。現(xiàn)在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復(fù)原貌的神秘。
又要端午節(jié)了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，干嘛哪么費勁，買幾個就好了嘛�？墒�，在種種過程里藏著的細(xì)心，樂趣，也買些就可以了嗎？在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊!
端午節(jié)的作文1000字 篇3
我喜歡端午節(jié)，不僅僅因為在這一天，可以品嘗到美味的粽子，可以獲得短暫的假期，更在于它是偉大的愛國主義精神的間接縮影。
端午節(jié)，作為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日之一，已經(jīng)與國慶節(jié)、勞動節(jié)等具有了平等的地位，因為端午節(jié)的這一天，也成為了國假。每到這一天，學(xué)校會給予我們一天的假期。這表明了我國對于傳統(tǒng)文化的重視程度不斷加深，而慶祝民族節(jié)日，既是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。
兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時期，我國偉大的愛國主義詩人屈原因自己身處的國家——楚國被秦國所滅，他萬念俱灰，但不愿成為亡國之人，寧死也不辱節(jié)。就這樣，他以一死表明了自己的赤膽忠心——投汨羅江。當(dāng)時的士大夫認(rèn)為死是十分崇高的，以死方能明志。屈原投江之后，楚國人民十分焦急和悲傷，但心中仍留存著一絲希望，就坐船在汨羅江中不斷搜尋屈原�？上б呀�(jīng)太遲了，屈原的靈魂就此要長眠于湍急的汨羅江水之中。人們擔(dān)心無知的魚兒會啃食這位悲情的士大夫的肉體，就在江中投下了很多米團(tuán)，供魚兒們食用。這樣，頑皮的魚兒就會“嘴下留情”了。發(fā)展至今，屈原投江的那天被定為“端午節(jié)”，當(dāng)年搜尋屈原的船演變成了“龍舟”，產(chǎn)生了“賽龍舟”這項運動。青色外皮的“粽子”也是基于當(dāng)年米團(tuán)的原型。
每到端午節(jié)這天，幾乎每家都要吃粽子。一般常見的粽子是三棱錐型的，碧青的蘆葉中包裹著的是雪白的糯米。糯米的口味大相徑庭，有肉餡的、蜜棗餡的，還有顆顆紅豆點綴的。在我小時候，最喜歡的是蜜棗餡的。因為我覺得帶糯性的食物如果和甜的味道相融合，就會很完美。如今長大了，但對于粽子依然很偏愛。至今，粽子似乎已經(jīng)發(fā)展成了一種飲食文化，各種外形的粽子屢見不鮮，除了常見的三棱錐型的，別出心裁的四棱錐型、長方形的也進(jìn)入了銷售市場。各種口味的一應(yīng)俱全，包括水果系列的。迷你型的小粽子，最能吸引小孩子們的眼球了。由此觀之，粽子作為端午節(jié)這一節(jié)日的代表，其影響已經(jīng)深入人心了。
對于我們而言，端午節(jié)最大的特征非吃粽子莫屬。其實在很多地區(qū)，賽龍舟也是一項必不可少的運動。比賽開始，兩舟在河面競渡。伴隨著船槳的'有力舞動，河面激起了白色的浪花，那爭先恐后之勢，實在激動人心。雖然我未曾親眼目睹，但僅從熒幕上就可以一覽參賽者們的風(fēng)采，便也無憾了。
有些地區(qū)在端午這天有喝雄黃酒的習(xí)俗。沈從文的《邊城》就有對這一情景的描繪。湘西人民在端陽這天喝雄黃酒，婦女孩子，還需蘸著雄黃酒在額頭上畫個“王”，目的是辟邪，保佑平安。
端午節(jié)，是為了偉大的愛國主義詩人屈原而設(shè)立的，這一點我們永遠(yuǎn)都不能忘記。無論是美味可口的粽子，振奮人心的賽龍舟大賽，還是辟邪的雄黃酒，都寄托著我們對于這一偉大愛國者的悼念。屈原的亡魂不會孤單，因為有我們這些活著的人為他祈福。我們更需要記住的，是他的愛國主義精神，這一點，我們應(yīng)該具備。做到了這些，我們的紀(jì)念才會具有更深遠(yuǎn)的意義啊！
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