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游記的作文

時(shí)間:2024-03-28 08:53:30 游記 我要投稿

游記的作文

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編收集整理的游記的作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

游記的作文

游記的作文 篇1

  一年一度的國(guó)慶節(jié)又到了,爸爸、媽媽帶我踏上了新都之旅。

  雖然新都距離成都市區(qū)僅十幾公里,但由于國(guó)慶期間出門(mén)的人特別的多,路上十分擁堵,我們坐了近兩個(gè)小時(shí)的車(chē)才到達(dá)目的地。

  下了車(chē),新都繁榮的景象把我給迷住了:寬闊的.大街上車(chē)水馬龍;公路兩旁高樓林立;商店里的商品應(yīng)有盡有,讓我眼花繚亂。我知道,以前的新都可是一農(nóng)業(yè)為主,縣城里有許多低矮的平房,縣城周?chē)际寝r(nóng)田。自從設(shè)立新都區(qū)后,經(jīng)過(guò)短短的幾年時(shí)光,旅游業(yè)地發(fā)展帶來(lái)了新都的巨變,高樓拔地而起,街道修得又寬又直,許多我叫不出名的樹(shù)木讓新都變得更加漂亮。我感覺(jué)仿佛是在夢(mèng)中!

  我們還游覽了寶光寺。據(jù)說(shuō)這座寺廟始建于東漢年間,距今一千多年了,仍保存完好。寶光寺里500羅漢的塑像讓我記憶深刻,有的笑,有的哭,有的在沉思,有的面貌兇惡,有的和藹可親。走出寺廟,有許多人閉著眼睛去摸墻上那個(gè)大大的“福”字。據(jù)說(shuō)五十米開(kāi)外如果閉著眼走過(guò)去能摸著“福”字的話,一家人就能平平安安,身體健康。我學(xué)著大人的樣子也去摸“!弊,試了兩三次,終于摸到了,我高興地蹦了起來(lái)!

  早就聽(tīng)說(shuō)桂花糕、姜糖是新都的特產(chǎn),我當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這個(gè)大飽口福的機(jī)會(huì)。

  新都的變化可真大啊!希望下次來(lái)新都的時(shí)候,能見(jiàn)到一座美麗的新都。

游記的作文 篇2

  “嵐彌萬(wàn)壑成云海,雪染千峰化玉龍”。這句詩(shī)描摹的便是享有“秦嶺里的香格里拉”美名的天書(shū)峽。

  天書(shū)峽是安康市平利縣的化龍山下的一處人間仙境。傳說(shuō)中,這里曾是八仙修道處,八位仙人在巴山中修煉時(shí),匯集天上奇書(shū)萬(wàn)卷,閱盡人間世俗萬(wàn)象,修成正果后,便讓這些奇書(shū)化為奇石,堆放在山谷中。這些奇書(shū)像極了一本本諾大的天書(shū),隱藏著無(wú)法破譯的天機(jī),故名“天書(shū)峽”。

  詩(shī)曰:“瑤池仙境絕世殊,王母巡界覽天書(shū)。洗浴梳理劃玉鏡,瓊漿天露積成湖”。在天書(shū)峽谷頂部,四面青山環(huán)擁,形成山頂?shù)?川道地勢(shì),山脊崗巒盡是云杉蒼松,白霎霧靄時(shí)罩時(shí)開(kāi),一幅幅飄渺的幻景,讓人感到幽靜、空曠而出神入化。澤地的水流從小草的根部滲出來(lái),傳遞著山間萬(wàn)物的靈性。順著水流向深山信步走去,望見(jiàn)一股股水流在層林盡染中匯成一片湖,湖四周的石壁五色交輝,青林翠竹,都跌入這湖水中,恍惚間讓人分不清自己是在湖面還是湖底。湖面泛著金光,給蔥蘢的山巒披上錦繡。當(dāng)夜幕降臨時(shí),一輪滿(mǎn)月落在湖中,寒風(fēng)習(xí)習(xí)、一片幽靜,嫦娥玉兔的仙姿時(shí)隱時(shí)現(xiàn),天池邀約的勝景出神入化。這便是“天池”。

  沿著那一股細(xì)水繼續(xù)向深山探索,離城市的喧囂越來(lái)越遠(yuǎn),恍惚間覺(jué)得自己仿佛跌入了夢(mèng)境之中。幾股細(xì)水匯成了一泓清流,宣泄跳躍,迷曼輕柔,形成百態(tài)千姿的澗瀑溪潭。美名曰:“珍珠潭”。鏡面般的潭水映著山色云影,潭水溢泄的壩沿上,流水如萬(wàn)馬奔騰,氣勢(shì)磅礴,如同天河中灑下的珍珠。

游記的作文 篇3

  出版一套《世界著名游記叢書(shū)》的想法,是我們?cè)谕七M(jìn)文明旅游的實(shí)際工作中產(chǎn)生的。

  中華民族自古就倡導(dǎo)“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”,歷朝歷代都不乏游記佳作,這些不同體裁、不同風(fēng)格的作品膾炙人口,傳世不絕。春秋孔子周游列國(guó),感嘆“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山”。漢代著名史學(xué)家司馬遷經(jīng)歷過(guò)常人無(wú)法承受的磨難,游訪過(guò)許多歷史遺跡、名山大川,殫精竭慮寫(xiě)出了千古巨作《史記》。從一定意義上說(shuō),唐詩(shī)、宋詞、元曲的許多篇章正是產(chǎn)生于旅行、旅游之中,將它們作為游記誦讀亦未嘗不可。如王維的《使至塞上》“單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然!痹(shī)仙李白的《早發(fā)白帝城》“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山!痹(shī)圣杜甫的《望岳》“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”此外,還有白居易的《錢(qián)塘湖春行》、李清照的《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》、關(guān)漢卿的《碧玉簫》、白樸的《天凈沙·秋》等等。這些杰作雖體裁不一,風(fēng)格各異,但無(wú)一不是歷代相傳的游記華章。

  明代著名旅行家徐霞客不滿(mǎn)明末的腐朽統(tǒng)治,毅然放棄仕宦,游歷四方,不避風(fēng)雨虎狼,與長(zhǎng)風(fēng)云霧為伴,自22歲起到去世前一年為止,前后30多年中,游跡遍及大半個(gè)中國(guó),留下60余萬(wàn)字傳世佳作《徐霞客游記》。該游記記錄了作者對(duì)祖國(guó)許多名川大山深入細(xì)致的考察,如對(duì)廣西山巒的特點(diǎn)作了非常精辟的描述:自桂林至陽(yáng)朔,是“石峰離立”的峰林谷地;柳州府西北則“兩岸山土石間出,土山迤邐間,忽石峰數(shù)十,挺立成隊(duì)”,“所異于陽(yáng)朔、桂林者,彼則四顧皆石峰,無(wú)一土山相雜,此則如錐處囊中,猶覺(jué)有脫穎之異耳。”至貴縣郁江兩岸,更是“石山點(diǎn)點(diǎn),青若綴螺”,石灰?guī)r山峰已被夷為平原,地表上的石峰變成螺螄形小丘;至今大新、天等等縣,則又是“攢峰突崿,糾叢甚固”“千峰萬(wàn)岫,攢簇?zé)o余隙”的峰林地貌。這些描述現(xiàn)在讀來(lái)仍感十分清新。我曾經(jīng)在桂林乃至廣西工作18個(gè)年頭,現(xiàn)在讀起《徐霞客游記》有關(guān)篇章,仍感到格外親切。

  還有無(wú)數(shù)的游記可以幫助我們重溫絲綢之路曾經(jīng)的繁華。當(dāng)年的絲綢之路沿線,一支支駝隊(duì)來(lái)來(lái)往往,滿(mǎn)載著絲綢、茶葉、瓷器向西,又滿(mǎn)載著香料、皮貨、珠寶向東,悠悠駝鈴聲中更承載著造紙、印刷等先進(jìn)技術(shù)的傳播和藝術(shù)、宗教的交融。張騫出使西域、玄奘西行取經(jīng)、馬可·波羅游歷中國(guó)、鄭和下西洋是游記中反復(fù)提及的段落。今天的絲綢之路早已超越絲綢交易的單一范疇,成為沿線各國(guó)日益活躍的經(jīng)濟(jì)往來(lái)、人文交流大通道,成為游客心馳神往的黃金旅游線路,正在產(chǎn)生并且相信會(huì)產(chǎn)生更多更好的.游記。

  世界現(xiàn)代旅游業(yè)的興起、發(fā)展迄今不過(guò)150年。而在中國(guó),旅行雖然古已有之,但現(xiàn)代意義上的旅游業(yè),則是在改革開(kāi)放后才發(fā)展起來(lái)的。短短35年,中國(guó)旅游業(yè)就已呈現(xiàn)井噴式發(fā)展態(tài)勢(shì),相關(guān)的問(wèn)題自然也陸續(xù)顯現(xiàn)。旅游原本是休閑放松、怡情悅性的活動(dòng),但現(xiàn)在一些人仿佛患上了焦慮癥,在旅游中無(wú)以自控,既不利于自我,也妨礙他人,使得人們對(duì)旅游既愛(ài)之,又恐之。綜觀一些國(guó)家公民的出游歷程,大都有一個(gè)從不太文明逐漸走向比較文明的過(guò)程。如何讓人們焦慮的心態(tài)靜下來(lái)?如何讓人們?cè)诼糜芜^(guò)程中真正優(yōu)雅地享受美、傳播美?讀游記、品游記,乃至寫(xiě)游記,顯然有益于實(shí)現(xiàn)此目的。

  首套《世界著名游記叢書(shū)》收納了東晉法顯所著《佛國(guó)記》,唐代玄奘敘述、辯機(jī)撰文的《大唐西域記》,唐代鑒真所著《鑒真和尚東征傳》,元代耶律楚材所著《西游錄》,元代周達(dá)觀所著《真臘風(fēng)土記》,明代馬歡所著《瀛涯勝覽》,明末徐霞客所著《徐霞客游記》和元代意大利人馬可·波羅所著《馬可·波羅游記》、元代摩洛哥人伊本·白圖泰所著《伊本·白圖泰游記》、民國(guó)時(shí)期瑞典人斯文·赫定所著《亞洲腹地旅行記》等10本游記。今天,我們重溫這些旅游經(jīng)典,正是為積極倡導(dǎo)寓學(xué)于游,寓思于游,寓教于游,學(xué)習(xí)先賢雅士,傳承旅游文化。

游記的作文 篇4

  我四歲去過(guò)一次廈門(mén),今年過(guò)生日的時(shí)候又去了。

  廈門(mén)還是那么美,海鮮也很好吃,就是大海越來(lái)越臟了,水邊飄得都是樹(shù)枝和垃圾,冒著白沫子很惡心,沒(méi)有三亞的藍(lán)色的`海漂亮。鼓浪嶼還是很舒服的,適合在那里喝茶發(fā)呆!我們還遇見(jiàn)了暴雨,幸好媽媽發(fā)現(xiàn)得早,我們躲到了餐廳。

游記的作文 篇5

  今年春節(jié),爸爸、媽媽帶我和哥哥到韓國(guó)過(guò)年。韓國(guó)位于北半球,緯度比我們這兒高,入冬之后,天氣十分寒冷,溫度常在負(fù)10度以下。但是,能在過(guò)年期間,全家一起到國(guó)外旅游,再冷也開(kāi)心。

  一提起韓國(guó),首先想到的就是“韓國(guó)泡菜”,“泡菜”儼然就是韓國(guó)的代名詞。韓國(guó)人都愛(ài)吃泡菜,甚至是每日餐桌上必備的佳肴。這一趟韓國(guó)之旅,我們總共去了五天,三餐都可品嘗到“韓國(guó)泡菜”的好滋味。我們抵達(dá)首爾的`隔天,導(dǎo)游就帶我們?nèi)⒂^“泡菜學(xué)校”。什么?“泡菜學(xué)!?專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)學(xué)校教做泡菜?韓國(guó)人愛(ài)吃泡菜的情形可見(jiàn)一斑!芭莶藢W(xué)校”就是教怎么做泡菜的地方,一位很有經(jīng)驗(yàn)的老師傅教我們做各種泡菜,做法并不復(fù)雜,只要把辣椒醬涂抹在煮熟的蔬菜上,就大功告成了!

  第三天是我最期待的滑雪活動(dòng)。在我的家鄉(xiāng),想要賞雪,就得登上三千多公尺的合歡山才行,但是在這里,即使是平地,也可以欣賞到雪花片片的美景。我們一家人都沒(méi)有滑雪的經(jīng)驗(yàn),一開(kāi)始,大伙摔得四腳朝天,哀嚎聲連連,后來(lái)我們漸漸地掌握到了訣竅,越滑就越順手了。最后,我們甚至去挑戰(zhàn)85°的斜坡,那種從空中俯沖下來(lái)的感覺(jué),真是棒極了!

  俗話說(shuō):“光陰似箭,歲月如梭!”就在我玩得不亦樂(lè)乎,樂(lè)不思蜀的同時(shí),5天的假期就這樣“咻!”的過(guò)去了!快樂(lè)的時(shí)間總是過(guò)得特別快,希望今年暑假能再出國(guó)去玩!

游記的作文 篇6

  今天一大早,我們?nèi)チ思闻d科技館。

  一進(jìn)大門(mén)就看到好多牌子,有今年發(fā)生的大地震,有萬(wàn)物之母太陽(yáng)能……講解員阿姨就講了起來(lái),有乘水的鳥(niǎo),首先是幾只大鳥(niǎo)下面有一些紅和藍(lán)色的酒精,燈光一照大鳥(niǎo)就會(huì)左右搖晃,把水滴到下面有小碗的另一直鳥(niǎo)的碗里。有一個(gè)半圓形的大蓋子,里面有許多的橡皮管子,大蓋子旁邊還有兩個(gè)小轉(zhuǎn)盤(pán),小轉(zhuǎn)盤(pán)上面還有:紅、黃、藍(lán)、綠,四張顏色,還有一盞燈照著,轉(zhuǎn)到什么顏色里面的橡皮管子就會(huì)陳顯出什么顏色。還有一個(gè)踩上去就能跳到幾層高的跳跳板,大家都感到好奇去試了一試,但是沒(méi)有人跳到最高層。

  接下來(lái)我們就上了科技館的二樓,二樓是個(gè)游戲天堂,第一個(gè)游戲是傳聲筒,即使隔得再遠(yuǎn),在一個(gè)傳聲筒里講話,另一個(gè)傳聲筒那邊也能聽(tīng)得清清楚楚,下面一個(gè)游戲是隱身術(shù),一個(gè)人進(jìn)去,一眨眼,只有他的人頭了,其他的什么也看不見(jiàn)了,我覺(jué)得什么奇怪,好奇的也進(jìn)去想試一試,一進(jìn)去才知道原來(lái)里面有一個(gè)洞呢,頭可以鉆出來(lái),身體的前面是木頭,木頭的.前面是玻璃,擋住了身體,所以在外面的人看起來(lái),只有一個(gè)頭了。還有一個(gè)木頭刻的樹(shù)人,只要碰一下樹(shù)人的鼻子,樹(shù)人就會(huì)說(shuō):“不要碰我的鼻子。”阿姨講解到:“樹(shù)人身體里面有感應(yīng)器,所以樹(shù)人才會(huì)說(shuō)話呢!”

  接著我們下樓了,是要去做一個(gè)實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)是這樣的:先把一個(gè)紙杯放在酒精燈上,紙杯里放入水,紙杯卻沒(méi)有燒著。是因?yàn)槭裁茨?通過(guò)實(shí)驗(yàn)我們知道了答案。

  最后是我們的自由活動(dòng),我們都先來(lái)到了開(kāi)車(chē)的地方,后來(lái)有上了二樓去了-游戲天堂。大家玩的不亦樂(lè)呼,有的玩拳擊,有的玩彈鋼琴,還有的玩攀爬。

游記的作文 篇7

  有人說(shuō):“《西游記》在四大名著中,既是最好讀的,也是最難讀的!币?yàn)樗诔錆M(mǎn)童趣的字里行間還有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)封建愚昧與宗教的'不滿(mǎn)與反對(duì)。比如在書(shū)中,道士大多都是反派或被害人。我覺(jué)得這稍稍有一點(diǎn)過(guò)分,但這也從側(cè)面突出了“奇”的存在,因?yàn)閰浅卸鞲矣趯?xiě)別人不敢寫(xiě)的!

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