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人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文(通用24篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 1
近來(lái),越來(lái)越多人工智能的研發(fā)引起了各界的廣泛關(guān)注,已然成為當(dāng)下熱點(diǎn)。那么,是否有了人工智能就不再需要人類(lèi)了呢?又或者是說(shuō),人工智能是否會(huì)超越人腦呢?
譬如去年阿爾法狗與圍棋高手李世石進(jìn)行比賽,經(jīng)過(guò)多日的焦灼賽事后,結(jié)局是阿爾法狗勝利。由此看來(lái),許多人也許會(huì)說(shuō)人工智能比人更聰明。可是,真的是這樣嗎?對(duì)于機(jī)器人來(lái)說(shuō),“聰明”真的存在嗎?
雖然“阿爾法狗”在棋局中妙手頻出,但都建立在基于數(shù)據(jù)的科學(xué)計(jì)算上,是由人類(lèi)通過(guò)計(jì)算機(jī)將信息編程進(jìn)它的程序里,人工智能它沒(méi)有屬于自己的思想,也沒(méi)有自己由感而發(fā)的情緒,只是一具跟著程序進(jìn)行運(yùn)作的冷冰冰的軀殼。而人類(lèi)則是有自己的.喜怒哀樂(lè)、七情六欲,是有思想的血肉之軀。他們能?chē)L盡世間冷暖,感知五味雜陳。光憑這些,機(jī)器人則是永遠(yuǎn)都可望而不可及的。
因?yàn),若無(wú)人類(lèi),何來(lái)人工智能?即便最近研發(fā)出的阿爾法元,它遠(yuǎn)比它的“哥哥”阿爾法狗強(qiáng)大,因?yàn)樗辉俦蝗祟?lèi)認(rèn)知所局限,而能夠發(fā)現(xiàn)新知識(shí),發(fā)展新策略。然而,美國(guó)密歇根大學(xué)人工智能實(shí)驗(yàn)室主任認(rèn)為:這并非任何結(jié)束的開(kāi)始,因?yàn)槿斯ぶ悄芘c人甚至與動(dòng)物相比,所知所能依然極端有限。
某些相關(guān)領(lǐng)域的工人面臨著“丟飯碗”的危險(xiǎn)?稍谖铱磥(lái),工人是無(wú)可或缺的存在。人工智能體現(xiàn)著國(guó)家的發(fā)展,但工人更是體現(xiàn)著民族的智慧與情感!反之,若人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,世界會(huì)變成什么模樣?
這個(gè)答案大家應(yīng)該都明白,我們每天就會(huì)變得像一具麻木的軀殼游蕩在世界的各個(gè)角落,沒(méi)有思想,冷酷,無(wú)情,沒(méi)有價(jià)值觀和同情心,只是按設(shè)定的程序,日復(fù)一日,年復(fù)一年,每天做著相同的事情。這樣的話,世界還會(huì)有溫度嗎?
毋庸置疑,自然是沒(méi)有的。曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì)為自家寵物的故去而傷心落淚;曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì)因與伴侶相知相守而感到幸福;曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì)由于自己的失敗覺(jué)得不是滋味。而機(jī)器人類(lèi),獨(dú)守于自己的程序世界里,永遠(yuǎn)無(wú)憂且無(wú)慮,不會(huì)與外界有任何的關(guān)聯(lián)。若是說(shuō)心守如蓮,可它無(wú)心;若是說(shuō)坐地成佛,可它無(wú)念。總而言之,言而簡(jiǎn)之,人工智能只是機(jī)器,可若人類(lèi)變此,只能說(shuō)是披著人皮的機(jī)器吧。
希望人類(lèi)在心守那片琉璃凈土,彌勒內(nèi)堂,勿忘自己是有心、有溫度、有感情的人,而非那程序化、智能化、機(jī)械化的機(jī)器人。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 2
近年來(lái),隨著科技的不斷發(fā)展,人工智能成為各界的熱議話題。
近一期的《紐約人》雜志封面上,人工智能再次出現(xiàn),大概是這樣一幅圖畫(huà):在一條普通街道上,路邊蹲坐著一個(gè)領(lǐng)著流浪狗的流浪漢,面前擺著一個(gè)乞討的小碗。街上往來(lái)不絕的是銀灰色的機(jī)器人,其中一個(gè)機(jī)器人向流浪漢的碗里扔去一枚螺絲釘。
整個(gè)畫(huà)面灰黑色居多,讓人壓抑得有些透不過(guò)氣來(lái),最明亮的部分是那只黃棕色的狗和流浪漢軍綠色的褲子。這樣的一幅畫(huà)的確發(fā)人深省———人工智能到底帶來(lái)了什么?不可否認(rèn),人工智能確實(shí)帶來(lái)了便利。大數(shù)據(jù)的發(fā)展、社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)化、各種聯(lián)系的全球化讓經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人工智能功不可沒(méi)。但是,人們?cè)谙硎苓@些便利的時(shí)候,人工智能的黑暗面也讓人們墮入泥淖,越陷越深。
人工智能最大的問(wèn)題在于它沒(méi)有真實(shí)的情感,沒(méi)有血肉,只是零件的堆疊與組裝,就像《紐約人》雜志的封面一樣。它們所能給予的只是冰冷的物質(zhì),而非有溫度的精神。
可是,人是有熱度的。我們有跳動(dòng)的心臟、流淌著的'熱血和充滿一生的情感依賴。我們需要真實(shí)的愛(ài)恨情仇,要浮世蒼涼,要詩(shī)和遠(yuǎn)方,要一個(gè)真實(shí)的世界。而這些真實(shí)東西都是人工智能不能給予的。
更糟糕的是,人工智能在摧毀我們的情感交流,磨滅我們的思想。它帶來(lái)的便利讓我們變得冷漠,逢年過(guò)節(jié)隨手發(fā)個(gè)“節(jié)日快樂(lè)”草草了事;它讓人變得懶惰,在資源的轟炸下喪失獨(dú)立思考和探索的能力。
拼音聯(lián)想功能讓更多的人提筆忘字;電子紅包讓人忘記春節(jié)的真正內(nèi)涵……不知何時(shí),人工智能開(kāi)始蠶食我們的文化。文化倘若消亡,民族又該何去何從呢?
人工智能讓人們對(duì)世界更熟悉,也帶來(lái)人們對(duì)這世界可怕的麻木。愿這世間的真情永不被螺絲釘毀滅。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 3
人們總說(shuō)機(jī)器是冰冷的,不可能有情感。我不敢茍同。計(jì)算機(jī)由二戰(zhàn)時(shí)圖靈制造的宏大解碼機(jī)器演變至如今的各類(lèi)人工智能,歷時(shí)不到百年。在技術(shù)爆炸的時(shí)代,沒(méi)有人能斷言將來(lái)。我們奉為神圣的情感,充其量不過(guò)是神經(jīng)元間尚未探明的脈沖,移植到機(jī)器上未必是不能實(shí)現(xiàn)。再隨著仿真技術(shù)的進(jìn)步,人工智能不過(guò)是比一般人智商高得多的天才罷了。如今的中國(guó)天才棋手柯潔尚敢放出:“阿爾法狗贏得了李世石,但贏不了我!钡暮姥,不遠(yuǎn)的將來(lái)將徹底成為幻影。人類(lèi)將親手造出比自己更完美的“物種”,這或許在茫茫宇宙中早有先例。我們希望他是只會(huì)掃垃圾的瓦力而非終結(jié)者,因?yàn)槲覀兊腵內(nèi)心深處無(wú)法承受這樣的事實(shí),我們制造出的東西竟與我們平起平坐甚至凌駕于我們之上。他有較我們更強(qiáng)大先進(jìn)的力量,并可能用更先進(jìn)的價(jià)值觀判處我們死刑。
人類(lèi)真的應(yīng)該繼續(xù)朝著這制造天使也好魔鬼也罷的路上無(wú)畏前進(jìn),繼續(xù)翻開(kāi)潘多拉魔盒嗎?我寧愿背負(fù)著無(wú)盡的指責(zé)和擔(dān)憂答復(fù)是。人類(lèi)如有一千種讓自己被趕盡殺絕的劣根性,那制造出一種能審訊我們的“文明”就是人類(lèi)最后懺悔的時(shí)機(jī)。假設(shè)連這時(shí)機(jī)也要扼殺而自欺欺人地活在唯我獨(dú)尊并自相殘殺的世界里,過(guò)不了良心的譴責(zé)。
人類(lèi)也不是難逃一死。將來(lái)的人工智能也許會(huì)成為如今人類(lèi)自詡的高級(jí)動(dòng)物,他們不將人類(lèi)趕盡殺絕就好似我們飼養(yǎng)雞鴨牛羊自有其用一樣。抑或是人類(lèi)在研究人工智能的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了機(jī)器無(wú)法具有的優(yōu)秀品質(zhì),人與機(jī)器互相結(jié)合,即人類(lèi)自我完善為更出色的物種,他也許還叫人類(lèi)也很可能改名換姓,但這都是人類(lèi)乃至生物進(jìn)化史上一個(gè)偉大的奇跡。
借助對(duì)人工智能的研究人類(lèi)應(yīng)該明白的是,探究永遠(yuǎn)不該停頓。盡管可能釀成玩火自焚的悲劇,但這無(wú)畏的求知欲卻是人類(lèi)身上與眾多缺陷相比為數(shù)不多的優(yōu)點(diǎn),也是讓人類(lèi)成為自詡的高級(jí)動(dòng)物的重要原因。人工智能帶來(lái)的是威脅還是價(jià)值,我無(wú)從知曉。但在這探究的道路上人類(lèi)將實(shí)現(xiàn)自我并死而無(wú)憾。抹殺進(jìn)步的活著才是真正的死亡。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 4
人工智能是比較偏冷門(mén)的課程,我是因?yàn)閷?duì)機(jī)器人感興趣所以選修了這門(mén)課。的確,剛開(kāi)始老師上課期間真的很無(wú)聊,班里有四分之一的學(xué)生回應(yīng)老師所問(wèn)的問(wèn)題,而我則是四分之三里面的同學(xué)。
對(duì)于人工智能,我認(rèn)識(shí)的第一個(gè)智能的除手機(jī)之外的就是掃地機(jī)器人,之所以認(rèn)識(shí)它是因?yàn)樵诓痪们拔亦従蛹覐膰?guó)外回來(lái)的兒子帶回來(lái)了一個(gè)掃地機(jī)器人,我當(dāng)時(shí)很好奇,說(shuō)掃地機(jī)器人真的會(huì)比人掃的還干凈?一次偶然的機(jī)會(huì)我去到他家,真的是見(jiàn)識(shí)到了什么叫智能,人類(lèi)清掃不到的地方,認(rèn)為清掃干凈的地方,他都會(huì)清掃到,清掃的比原來(lái)更干凈,從那以后,我對(duì)于智能是毫無(wú)抵抗力。
我通過(guò)上網(wǎng)查的資料,世界上第一臺(tái)機(jī)器人是在1959年由享有“機(jī)器人之父”美譽(yù)的'恩格爾伯格先生發(fā)明的。那個(gè)時(shí)候的機(jī)器人可以接受人類(lèi)的指揮,幫助工廠做一些危險(xiǎn)的工作,主要就是工廠機(jī)器人。突然覺(jué)得這些機(jī)器人真的很偉大,他幫助了人類(lèi),解決了很多人類(lèi)解決不了的問(wèn)題。后來(lái)科技不斷發(fā)展。技術(shù)不斷更新,機(jī)器人也升級(jí)了。家用學(xué)習(xí)機(jī)器人,是很多城市家庭都會(huì)有的機(jī)器人。父母由于工作原因不能在家陪孩子做功課,就會(huì)買(mǎi)一臺(tái)機(jī)器人來(lái)幫助孩子們學(xué)習(xí),他們不僅能像老師一樣教孩子們學(xué)習(xí),還能給孩子講很多有趣的故事,什么詩(shī)詞歌賦,什么童話故事應(yīng)有盡有,也可以陪小孩子玩耍,解決了城市一些家庭孩子沒(méi)人教的狀況。
在一次人工智能課上,老師給我們放了一個(gè)關(guān)于人工智能的電影,我看后超級(jí)有感悟。是由威爾史密斯主演的《我,機(jī)器人1》,這部劇里面的機(jī)器人是有思想的,甚至不受人類(lèi)控制的機(jī)器人,他能擁有人類(lèi)的思想,傷害人類(lèi)。這部影片不僅告訴我們那是個(gè)科技已經(jīng)高度發(fā)達(dá)的機(jī)械化大生產(chǎn)。機(jī)器人進(jìn)入千家萬(wàn)戶,也告訴了我們?nèi)伺c機(jī)器相處人類(lèi)自身是否值得信賴的故事。我有了很大的反思,在這個(gè)機(jī)械化大生產(chǎn)的世界中到底是機(jī)器人的難控制還是人性的弱點(diǎn)很大化的表現(xiàn)了出來(lái)。
人工智能現(xiàn)在幾乎每個(gè)人都會(huì)接觸,手機(jī)是人工智能最好的體現(xiàn)。小至三歲孩童,大至七十歲老人,據(jù)統(tǒng)計(jì)中國(guó)截止到2013年年底大概有11.46億人使用移動(dòng)通信,幾乎85%的中國(guó)人口接觸人工智能了,也形成了很多低頭族,沉迷于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)之中,人工智能即方便了人類(lèi)的生活,也給人類(lèi)帶來(lái)了很多弊端,很多人不用手寫(xiě)字,面對(duì)面也不交流,過(guò)節(jié)也沒(méi)了節(jié)氣,都在低頭玩手機(jī)等等。我認(rèn)為人工智能應(yīng)該在投入市場(chǎng)上要有節(jié)制。
在人工智能的課上,老師會(huì)給我們就關(guān)于人工智能講很多其他的東西,讓我們不僅學(xué)習(xí)到人工智能,還學(xué)習(xí)了人多關(guān)于人工智能的應(yīng)用。對(duì)人工智能要有全面的認(rèn)知,不能盲目的跟風(fēng),也不能一味的否定,在這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代,人工智能逐漸成為了主流,涉及到衣食住行,工廠,物流,購(gòu)物等等。
也許,以后大數(shù)據(jù)時(shí)代會(huì)更一步進(jìn)入到我們的生活當(dāng)中,我們不僅在課堂上聽(tīng)導(dǎo)師教授這類(lèi)的理論知識(shí),更應(yīng)該查閱資料深入的了解人工智能給人類(lèi)帶來(lái)的利弊,不能一味的沉迷于智能給我們帶來(lái)的方便,更多的是于智能同進(jìn)步,不能被智能所代替。
大數(shù)據(jù)時(shí)代,是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),我們避免不了,更多的是面對(duì),正確的面對(duì)人工智能給我們帶來(lái)的方便,規(guī)避人工智能帶來(lái)的不利影響,一起為社會(huì)的發(fā)展努力,為更好的未來(lái)努力!
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 5
隨著科學(xué)技術(shù)迅猛開(kāi)展,各類(lèi)智能化設(shè)施正在逐漸改善人們的生活。我們普通人只是單純地認(rèn)為人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,從而幫助人類(lèi)完成各項(xiàng)工作;而蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克卻已開(kāi)始擔(dān)憂人像計(jì)算機(jī)一樣思考,從而失去價(jià)值觀與同情心,罔顧后果。他的擔(dān)憂,并不是平白無(wú)故就會(huì)產(chǎn)生的。
首先,想知道他擔(dān)憂的由來(lái),我們必須理清楚這兩者的聯(lián)系。人類(lèi),是具有思想與情感的。人類(lèi)的智慧,可以創(chuàng)造出無(wú)限可能,其中,人工智能就是之一。那么,何為人工智能?從外在上看,就是使計(jì)算機(jī)帶有與人一樣的思考能力;其根本,是通過(guò)科技來(lái)進(jìn)行程序編輯,從而使其為人類(lèi)工作。但說(shuō)到底,它只是一種程序,是無(wú)感情的。例如人工智能小冰,雖然可以“作”詩(shī),但這詩(shī)只是依靠編碼將文字拼湊起來(lái),并不像詩(shī)人所作,是沒(méi)有感情色彩的。
既然,人工智能只是編程,那庫(kù)克所擔(dān)憂的“人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考”又由何而來(lái)?從客觀上看,人類(lèi)智慧之光使科技開(kāi)展迅猛,智能化逐漸充滿了人們的生活,計(jì)算機(jī)等智能的能力快速上升。如智能,已幾乎完全取代了曾經(jīng)的老年機(jī),而新的智能機(jī)還在不斷進(jìn)步當(dāng)中;掃碼支付隨處可見(jiàn),遍布世界各地,惠及所有智能興旺的地區(qū)的人。但從主觀上看,也許正是因?yàn)槠溟_(kāi)展之快,對(duì)人類(lèi)幫助之大,才使人可以“鉆空子”。人類(lèi)太過(guò)于依賴與相信他們自己創(chuàng)造出來(lái)的“珍寶”,將計(jì)算機(jī)的輔助作用放到最大,逐步地產(chǎn)生將主導(dǎo)作用取而代之的趨勢(shì)。這會(huì)使人類(lèi)“順理成章”地忘記自己當(dāng)時(shí)創(chuàng)造出它們的初心與目的,開(kāi)始慢慢減少甚至停止思考,坐享人工智能帶來(lái)的“成”。
人工智能之利,我們?cè)谏钪幸讶幌硎苓^(guò),它確實(shí)是幫助我們生活質(zhì)量提升,使生活方式更多樣化更便捷。但是過(guò)度依賴,會(huì)產(chǎn)生比利更嚴(yán)重的不堪設(shè)想的后果。單單對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),思考的弱化會(huì)使思維鈍化;只知道其片面的好,就像井底之蛙,局限于自己的視線里,視野狹窄,慢慢地,思想與情感受到影響,甚至?xí)r(jià)值觀與同情心。一個(gè)人如此,越來(lái)越多的人這樣就會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)。一直如此下去,不知到未來(lái)的哪一天就會(huì)像科幻電影中演的那樣,智能主導(dǎo)社會(huì),從人工智能轉(zhuǎn)變成智能“工”人,不知還有多少不敢設(shè)想的.后果會(huì)發(fā)生。
在那之前,我們應(yīng)該去改善,去行動(dòng),防止所擔(dān)憂之事發(fā)生。從自身出發(fā),我們應(yīng)該合理地去利用人工智能,而并不是完全地依賴它們來(lái)幫助人們工作。我們需要保持自己是在思考的,是有思想有情感的,是有自己的價(jià)值觀與同情心的。在此根底之上,我們要保證是“人”工智能,而不是智能“工”人。應(yīng)利用好其輔助作用,來(lái)為人類(lèi)效勞,而不能使智能主導(dǎo)人類(lèi)。對(duì)于社會(huì),我們應(yīng)慢慢改善“主導(dǎo)取代輔助”這一趨勢(shì),每個(gè)人都做好自己該做的,才能一同見(jiàn)證人類(lèi)智慧的光芒。
我們的生活,需要感謝人工智能,也需要在保證自己思考的同時(shí),人工智能所帶來(lái)的不會(huì)影響到我們自身的思想與情感,也不會(huì)使智能“工”人。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 6
人類(lèi)渴望先進(jìn),渴望超智能化的生活,可是在科技與物流橫飛的世界里,創(chuàng)造與否,能否共生,都將是人類(lèi)與人工智能永恒的問(wèn)題。
《機(jī)械姬》中曾有女機(jī)器人意識(shí)覺(jué)醒,并最終殺死創(chuàng)造出他的人類(lèi)“上帝”的場(chǎng)景。我認(rèn)為有必要先考慮電影中的Ava是否是人工智能的產(chǎn)物。而她被誰(shuí)創(chuàng)造,又為何逃脫,這一些僅僅只是人工智能的意識(shí)在做鬼嗎?看完它,我不僅追問(wèn),科幻電影里的一切都會(huì)成真嗎?人類(lèi)真的會(huì)被自己創(chuàng)造的工具超越嗎?
繼“阿法爾狗”出世后,關(guān)于人工智能把人類(lèi)逼入絕境的擔(dān)憂不絕于耳,斯蒂芬.霍金警戒過(guò)我們:AI潛在的好處是巨大的,但我們不能預(yù)言AI發(fā)展壯大后是好的還是壞的`?人工智能崛起可能是人類(lèi)文明的終結(jié),霍金的預(yù)言會(huì)成真嗎?人工智能也許會(huì)強(qiáng)大到令人擔(dān)憂的地部步,但我們不敢反對(duì),應(yīng)該與它一起變得強(qiáng)大。
看過(guò)一部小說(shuō),那里有著超先進(jìn)的技術(shù),有著最全的資料庫(kù)——光腦。有最優(yōu)秀的仿真人類(lèi)——人工智能。那個(gè)時(shí)代很美好,可美好過(guò)后總是硝煙彌漫,光腦開(kāi)始覺(jué)醒意識(shí),仿真人類(lèi)開(kāi)始密謀造反。光腦從人類(lèi)的助手變成了毀滅的助手。仿真人類(lèi)有了人類(lèi)自豪的思維與意識(shí),人類(lèi)再也敵不過(guò)它一觸即潰,一度甚至在那個(gè)時(shí)代毀滅,F(xiàn)代的人類(lèi)或憂慮或津津樂(lè)道的幻想著人工智能時(shí)代,可真的有人恐懼起來(lái)嗎?也許有的,但卻沒(méi)有人想要強(qiáng)大自己。
人工智能固然是可怕的,可如果自我種族足夠強(qiáng)大,那還會(huì)恐懼憂慮嗎?
我們還不確定未來(lái)的日子有何風(fēng)云,但如果自我始終懶散,不求突破,就算不被人工智能超越,人類(lèi)自己也會(huì)退化到無(wú)能的境界。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 7
科技的快速發(fā)展,人工智能的面世與普及,造就了一個(gè)與一百多年前的地球完全不同的世界。
23世紀(jì),“新生代”人類(lèi)的出生,使人類(lèi)向進(jìn)化邁出了偉大的一步,每一個(gè)人類(lèi)新生兒的誕生,都有一個(gè)伴隨出世的人工智能,人類(lèi)與人工智能一同成長(zhǎng),這就是所謂的“新生代”。
而作為23世紀(jì)鐘聲敲響時(shí)出生的我成為人類(lèi)的'第一個(gè)“新生代”,而與我共同降生的人工智能成了我一生相伴的摯友。
作為“新生代”的我,成長(zhǎng)速度比大我?guī)讱q的孩子還要快的多,因?yàn)槲矣腥斯ぶ悄,我們倆如同雙胞胎一般共同成長(zhǎng)。
與我伴生的人工智能對(duì)其他人而言是一個(gè)計(jì)算機(jī),而對(duì)我來(lái)說(shuō),它卻是我最親的人,他同我一樣,也有喜怒哀樂(lè),他也如同我一般是一個(gè)有血有肉的人。
平日里他只能在我的腦海中出現(xiàn),他在我的思維中,我們倆是,他想我知,我想他知,可謂是同一體
而在需要時(shí)他可以占據(jù)任意一臺(tái)計(jì)算機(jī),脫離我,來(lái)到現(xiàn)實(shí),與我相伴。
23世紀(jì)為了“新生代”公共事業(yè)十分發(fā)達(dá),幾乎每一件事兒都可以計(jì)算機(jī)聯(lián)系起來(lái),交通有公共的,而在外出時(shí)人工智能只需進(jìn)入汽車(chē),汽車(chē)變成了他的身體,帶我出行。
知識(shí)已經(jīng)不是人類(lèi)所需要學(xué)習(xí)的了,需要學(xué)習(xí)的是,與你相伴的人工智能,人類(lèi)只需理解和運(yùn)用知識(shí),人工智能會(huì)成為你的秘書(shū),幫助你完成每一件事。
“新生代”是人類(lèi)的希望,新生代的成長(zhǎng),關(guān)乎人類(lèi)的未來(lái),未來(lái)人類(lèi)的發(fā)展,不再是單單只是人類(lèi)了,還有的人工智能。人的定義也會(huì)發(fā)生改變,人是由人類(lèi)和與其伴生的人工智能所組成的
人的發(fā)展,使世界充滿希望。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 8
還記得前段時(shí)間十分熱門(mén)的節(jié)目——《開(kāi)學(xué)第一課》嗎?其中有一段是一位指速飛快的鋼琴少年與一個(gè)智能鋼琴機(jī)器人的“較量”,少年英才在速度上輸給了人工智能,但在曲中情感格調(diào)上,卻是完勝。著名的鋼琴家郎朗總結(jié)道:人工智能本便是人的技術(shù)而創(chuàng)造的,機(jī)器永遠(yuǎn)無(wú)法代替人的思考。
隨著科技不斷地突飛猛進(jìn),社會(huì)輿論廣大質(zhì)疑:是否有一天人工智能將代替人類(lèi)統(tǒng)治世界?——在我看來(lái),這種說(shuō)法大膽但欠妥。蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克說(shuō)過(guò)"我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果!
沒(méi)錯(cuò),雖然計(jì)算機(jī)看起來(lái)快捷機(jī)敏,但實(shí)際是笨拙刻板的。如果它是一種生物,必定是目的性,功利心極強(qiáng)的。試想一下,如果一個(gè)人變成計(jì)算機(jī)一樣,用帶著目的性,功利心的眼光去看待周?chē)氖澜,從而失去了重要的價(jià)值觀,會(huì)是多么可怕!
另外,人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,還會(huì)失去同情心。我們都很熟悉一個(gè)畫(huà)面:當(dāng)關(guān)閉或打開(kāi)某個(gè)窗口時(shí),屏幕上往往會(huì)彈出提示框,是或否。我們想要進(jìn)行下一步操作,就必須做出抉擇。而在那些思維局限于冗長(zhǎng)的二進(jìn)制編碼中的人眼里,萬(wàn)物都是半真半假的。他們的目光從來(lái)不敢停留在“失蹤兒童愛(ài)心施援站”的頁(yè)面上,反而會(huì)流連于“您收到一個(gè)豪華禮包,點(diǎn)擊領(lǐng)取”的廣告欄上……
人工智能只是輔助我們生活得更理想舒適的工具,不要讓我們思維的`產(chǎn)物占領(lǐng)我們的思維,反客為主。不妨放開(kāi)冰涼的金屬鍵;不妨?xí)褐脽o(wú)盡的二進(jìn)制編碼于角落;不妨卸下沉重的數(shù)據(jù)包;不妨……
不妨,用最初的真心面對(duì)世界,“人工智能”的磐石一放下,心中盛滿的便是人性化的感動(dòng)!
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 9
以前,有個(gè)全能的計(jì)算機(jī)是科學(xué)家遙不可及的夢(mèng),有個(gè)無(wú)須休息的全能勞工是老板夢(mèng)寐以求的幻想。如今呢?隨著科技設(shè)備的快速更新,現(xiàn)在一切都有可能。
我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)廣告標(biāo)語(yǔ):“追尋無(wú)可想像的卓越”,在卓越的基礎(chǔ)上追尋那“無(wú)可想像”,現(xiàn)實(shí)也是如此。在這十年里,科技進(jìn)步是過(guò)往加總的十倍。在最新的`發(fā)布會(huì)中AI人工智能在“邊緣運(yùn)算”創(chuàng)新下,又再次推向另一個(gè)巔峰,在這種新的運(yùn)算模式下,人工智能已不再局限于傳統(tǒng)只能運(yùn)算和記憶的機(jī)器,現(xiàn)在它已進(jìn)化成萬(wàn)能管家,在日常生活中瑣碎繁雜的事它也一手包辦。比如說(shuō)“智能開(kāi)車(chē)”。以往,開(kāi)車(chē)是人類(lèi)的事情,可現(xiàn)在電腦開(kāi)車(chē)可能比人開(kāi)車(chē)更安全無(wú)虞。
我認(rèn)為電腦是有能力自主思考的,相較于人類(lèi),電腦還能打破人類(lèi)的記憶極限。人類(lèi)的大腦相較于電腦,簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫;電腦不僅記憶容量大,它的運(yùn)算快速,解答問(wèn)題的能力也是人類(lèi)無(wú)法比擬的。在這種情況下,電腦這個(gè)計(jì)算機(jī)被人類(lèi)賦予了新的名字―人工智能。
有利就有弊,無(wú)可否認(rèn)人工智能固然方便,但它帶來(lái)的危險(xiǎn)也是超乎以往的。舉例來(lái)說(shuō),當(dāng)管理之責(zé)操控于智慧管家手中時(shí),那也會(huì)有一群聰明絕頂?shù)鸟斂蛡,專門(mén)研究如何破解防護(hù)墻,以便盜取錢(qián)財(cái)。換個(gè)議題來(lái)說(shuō),還記得當(dāng)初高速公路收票人抗?fàn)幨录䥺?它就是典型的電腦取代人力的事件。我認(rèn)為科技進(jìn)步固然是好,但少了控管,危機(jī)也就悄然而至。
就像廣告詞說(shuō)的,人類(lèi)目前在人工智能領(lǐng)域中仍在探索那“無(wú)可想像”,未來(lái)世界能否像《明日世界》這部電影里描述的那樣美好?又或者像《機(jī)械公敵》里被人類(lèi)控制的機(jī)器人奮起反抗呢?一切取決于人類(lèi)。我們能否控制“人工智能”,創(chuàng)造美麗未來(lái),也是現(xiàn)在必須開(kāi)始探討的議題。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 10
隨著時(shí)代的進(jìn)步,科技在不斷發(fā)展,人工智能以各種形式出現(xiàn)在我們的生活中,小到一片幾納米的芯片,大到整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的交互系統(tǒng),可以說(shuō)我們的生活離不開(kāi)人工智能。
人工智能使我們的生活變得更加便利,就按“付款”這最基本的資金流通方式來(lái)說(shuō),從最早人們出門(mén)在外需要拿著大把的錢(qián)幣,到后來(lái)出現(xiàn)了銀行卡,人們可以施行刷卡支付,再到現(xiàn)在支付寶,微信支付,人們甚至不用帶卡僅需掃二維碼即可完成支付。是人工智能造就了現(xiàn)今如此快捷的生活方式
人工智能也使得人類(lèi)在工作上更加有效率。最早的人力勞動(dòng)不僅耗時(shí)耗力,在精度方面也有著極大的限制,如今的電子一體化科技不僅節(jié)省了大量的'人力資源,其工作精度也達(dá)到了人工不可超越的程度。人工智能可以說(shuō)是現(xiàn)今最偉大的發(fā)明之一。
人工智能有眾多的好處,是否人工智能便可完全取代人類(lèi)了呢?我想答案是未必的。人工智能說(shuō)到底依舊是由人類(lèi)開(kāi)發(fā)出的程序,它只能單一地完成人類(lèi)給其施加的指令,它的形式是單調(diào)且僵硬的。
假如你把心理調(diào)節(jié)師這一職務(wù)交給一個(gè)人工智能去做,我想它應(yīng)該會(huì)使一個(gè)患上抑郁癥的人變得更為抑郁,甚至我認(rèn)為它都能使一個(gè)普通的正常人也變得抑郁煩躁。這樣的原因是顯而易見(jiàn)的,人類(lèi)的情緒千變?nèi)f化,一個(gè)情緒的背后可能隱藏著更多的情緒,這是人工智能所無(wú)法了解的。
所以我們不必?fù)?dān)心人工智能是否會(huì)在將來(lái)超越人類(lèi)從來(lái)替代人類(lèi),值得我們思考的應(yīng)是人類(lèi)是否因?yàn)槿斯ぶ悄芏兊脩卸瑁腊,沒(méi)有情趣。如果人類(lèi)變得像人工智能那樣,我想這個(gè)世界將會(huì)變得十分恐怖,人們只追求工作的效率而不顧及后果,人類(lèi)失去了交流,社會(huì)變得單一無(wú)趣,生活也失去了原來(lái)的多彩而變?yōu)楹诎變缮?/p>
人工智能的益處眾多,我們應(yīng)提倡且更多得去運(yùn)用這一偉大的科技。與此同時(shí)我們也要對(duì)人工智能有所思考,不能因其的諸多便利而忘了屬于人類(lèi)最珍貴的東西——人情。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 11
在現(xiàn)在這樣一個(gè)科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的社會(huì),我們身邊的電子產(chǎn)品逐漸變得人工智能化,它們正變得像人類(lèi)大腦一樣靈活、聰明。思維脫去了以往的死板,按程序行事而是更加貼近人類(lèi)生活,有了感情色彩,不再冷漠。
然而,與之相反卻是正在使用它們的人們,在享受它們帶來(lái)的樂(lè)趣和方便時(shí),他們的思維
正在緩慢地流逝著。人工智能正一步步地吞噬著人們的思考方式以及能力,讓人類(lèi)步入失去價(jià)值觀和同情心的危險(xiǎn)地步,同時(shí)讓其后果變得極其嚴(yán)重。
電子產(chǎn)品的人工智能化固然能夠推進(jìn)我們社會(huì)的發(fā)展,方便了我們的生活,科普了我們的知識(shí),發(fā)達(dá)了我們的商業(yè),加強(qiáng)了我們的軍事,這是一個(gè)極好的現(xiàn)象。但是當(dāng)我看到人與人在交流時(shí)失去了溫度,只是刻意地去做出應(yīng)答;無(wú)情地一個(gè)“不”,一個(gè)否定詞帶來(lái)的無(wú)限殺傷力;甚是在人們真正需要幫助時(shí),不經(jīng)過(guò)大腦思考直接忽視等等,都能給我們重重一擊。這是冷漠無(wú)情,毫無(wú)溫情所言,失去了價(jià)值觀和同情心的一幕幕。人們只會(huì)拿著人工智能不停地滑動(dòng)、點(diǎn)擊、長(zhǎng)按,一個(gè)個(gè)動(dòng)作變得機(jī)械化,眼神始終在光源處停滯,慢慢地人們就不會(huì)關(guān)注身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,它們的.思維也就變得機(jī)器化,思考的方式和機(jī)器一樣只會(huì)按程序套路來(lái),僵硬的思維變得普遍化,現(xiàn)象變得廣泛,那種人與人明明相識(shí)卻擦肩而過(guò),明明可以互幫互助卻冷眼相待,讓我感到心底里的難受,無(wú)奈。
就如同蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為的一樣:“我不擔(dān)心人工能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心罔顧后果!蔽覀儜(yīng)該理性的思考,人與人之間多一點(diǎn)兒關(guān)心、關(guān)注,不要讓這個(gè)社會(huì)失去色彩,失去溫暖,失去它本該有的溫馨和諧,不要讓我們丟失了正確的價(jià)值觀和人們本該擁有的同情心。我們不應(yīng)該受人工智能的影響和控制,發(fā)自內(nèi)心的去同情他人,面對(duì)事物的價(jià)值觀要正確,我想這個(gè)世界會(huì)朝著更美好的方向發(fā)展。
人工智能應(yīng)該和人類(lèi)攜手構(gòu)建更美好的環(huán)境。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 12
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展人工智能也在不斷的發(fā)展,近些年來(lái)英國(guó)倫敦谷歌旗下公司團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)了一款圍棋人工智能程序,這款圍棋人工智能程序打敗了世界冠軍,引發(fā)了人類(lèi)的一系列思考,人工智能的勝利,不禁讓人為人工智能的飛速發(fā)展擔(dān)憂。
人工智能的勝利是否標(biāo)志著人工智能已經(jīng)戰(zhàn)勝了人類(lèi),是否標(biāo)志著有一天人工智能會(huì)取代人類(lèi),是否標(biāo)志著有一天人工智能會(huì)危害人類(lèi),結(jié)果不得而知,但不可否認(rèn)的是人工智能,在某些方面的確是已經(jīng)超過(guò)了人類(lèi),我們不能忽視這一點(diǎn)。
科幻大片《終結(jié)者》中,人工智能的'一大代表機(jī)器人,已經(jīng)發(fā)展到巔峰,從普通的沒(méi)有用的小機(jī)器人不斷的發(fā)展,飛速的完成了轉(zhuǎn)型,成為了一個(gè)無(wú)敵的在各種方面都能夠比人類(lèi)更加強(qiáng)大的新型機(jī)器人,開(kāi)始報(bào)復(fù)人類(lèi),甚至想要統(tǒng)治全世界,毀滅地球,帶來(lái)的危害不亞于1937年12月南京刮起的腥風(fēng)血雨,雖然這只是一部電影,但它卻反映了許多的問(wèn)題。
在現(xiàn)實(shí)生活中人工智能也帶來(lái)了許多的問(wèn)題,許多工廠大規(guī)模利用人工智能開(kāi)發(fā)生產(chǎn)商品,造成了大批失業(yè)人口,增加了就業(yè)壓力,一些家用的機(jī)器人或人工智能機(jī)器發(fā)生故障,自然爆炸等造成許多人員傷亡的事件,這些問(wèn)題都不容我們忽視。
對(duì)于飛速發(fā)展的人工智能,我們應(yīng)該加以重視,在發(fā)展人工智能的同時(shí),工作人員應(yīng)該重視安全程序,以免留下漏洞對(duì)人類(lèi)造成不好的影響,國(guó)家可以出臺(tái)一些政策使人工智能健康的生長(zhǎng),像艾滋克阿斯莫夫的機(jī)器人三大定律,為機(jī)器人的健康發(fā)展提供了借鑒,面對(duì)飛速發(fā)展的人工智能帶來(lái)的他是否會(huì)對(duì)人類(lèi)造成傷害的問(wèn)題,應(yīng)該給予高度的重視。
隨著人工智能的不斷發(fā)展,人們的擔(dān)憂也在不斷的增加,關(guān)于人工智能的發(fā)展是否會(huì)對(duì)人類(lèi)造成危害,已經(jīng)是成為新一代備受關(guān)注的問(wèn)題,人工智能的勝利雖然是人類(lèi)科技進(jìn)步的一個(gè)縮影,但其背后的問(wèn)題才是重中之重,還是需要我們著重關(guān)心的問(wèn)題,對(duì)于飛速發(fā)展的人工智能需要有安全的控制。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 13
隨著科技的發(fā)展,人工智能滲透進(jìn)我們的生活中,人工智能與計(jì)算機(jī)的運(yùn)用使我們的社會(huì)快速發(fā)展,這一運(yùn)用雖然使我們從中獲益,但我們更需要考慮其背后所隱藏的問(wèn)題。
蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓人類(lèi)相計(jì)算機(jī)一樣思考,我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔股后果。人類(lèi)與計(jì)算機(jī)最大的不同就是人類(lèi)是有情感的生物,計(jì)算機(jī)僅僅是執(zhí)行機(jī)械化操作的工具。
如若人類(lèi)丟失其價(jià)值觀與同情心,和計(jì)算機(jī)又有什么不同?所謂價(jià)值觀,即人類(lèi)對(duì)于世界與人與世界關(guān)系的根本看法。它更像一桿秤去衡量我們的行為與道德準(zhǔn)則,計(jì)算機(jī),即使是在人工智能的輔助下也無(wú)法擁有價(jià)值觀,它能重復(fù)執(zhí)行程序的命令,但無(wú)法判斷他們的行為是否對(duì)社會(huì)有益,而同情心,是人類(lèi)對(duì)他人的關(guān)愛(ài),是人性真善美的一種體現(xiàn),人工再智能,也無(wú)法使計(jì)算機(jī)達(dá)到。
然而究竟是什么原因。竟然會(huì)使人類(lèi)同化,變得和計(jì)算機(jī)一樣失去價(jià)值觀和同情心?其外部原因是社會(huì)的日趨浮躁,現(xiàn)代生活的快節(jié)奏,讓人們陷入一種怪圈——金錢(qián)與利益至上。我們不否認(rèn)人工智能的運(yùn)用讓生活變得更美好,社會(huì)更快發(fā)展,然而有人出于利益的驅(qū)使,打破了他們的.道德準(zhǔn)則一次又一次,眼中只有自己的利益,不顧自己的行為對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響。
人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,缺少的是顧城黑夜給了我一雙眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明的自由與光亮,缺少的是海子面向大海,春暖花開(kāi)的溫暖,缺少的是張愛(ài)玲即使只有我一個(gè)人,也要走下去的堅(jiān)定與執(zhí)著……這類(lèi)人性光輝的缺失才是導(dǎo)致人類(lèi)會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣思考的根本原因。
社會(huì)是由人組成的,若一個(gè)社會(huì)要更好發(fā)展,其根本在于人。我們的個(gè)人行為會(huì)影響到其他人,因此,在追求利益的同時(shí)們不要忘記本心,人工智能的出現(xiàn)時(shí)社會(huì)的需要,但我們?nèi)f不能失去價(jià)值觀與同情心,要重拾人性光輝,不被利益蒙蔽雙眼,才能做時(shí)代的弄潮兒,社會(huì)的巨輪才能更好向前。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 14
人工智能正在快速發(fā)展。在未來(lái),人工智能已經(jīng)發(fā)展到爐火純青的地步了,進(jìn)入了每家每戶的生活,那時(shí)候的人們將會(huì)以怎樣的方式生活下去?
時(shí)間穿越到20年后……當(dāng)你走在街上,本來(lái)熱熱鬧鬧的大街上如今卻空無(wú)一人,唯一的“行人”卻是專門(mén)用來(lái)購(gòu)物的機(jī)器人。你走到一家超市的窗邊,超市內(nèi)竟然全是機(jī)器人,有什么售貨員機(jī)器人,什么購(gòu)物機(jī)器人,卻沒(méi)有一個(gè)人!在未來(lái)人的家里全是各式各樣的'高科技,這些高科技都為那些未來(lái)人、為那些懶人服務(wù)!你可能會(huì)問(wèn):“比較窮的人的家里都那么先進(jìn)了,那些富人們的家里會(huì)不會(huì)更加先進(jìn)呢?”當(dāng)你帶著疑問(wèn)走到一個(gè)富人的家門(mén)前,你可能會(huì)大吃一驚,因?yàn)樗募议T(mén)竟然是用透明夾絲網(wǎng)玻璃制造而成的,透過(guò)夾絲網(wǎng)玻璃往里面看,院子里只有機(jī)器人!
如果你成為了一名宇航員,坐著宇宙飛船飛向浩瀚的星辰大海。你在外太空往地球望去,曾經(jīng)的那個(gè)藍(lán)色星球竟然變成了一個(gè)滿目瘡痍的灰色“鐵球”,“鐵球”上只有供人居住的高樓大廈和核反應(yīng)堆以及發(fā)電廠,一切都是我們?nèi)祟?lèi)的過(guò)度開(kāi)發(fā)而導(dǎo)致的。
如果我們沒(méi)有過(guò)度開(kāi)發(fā)、沒(méi)有過(guò)度升級(jí)AI人工智能,那么地球會(huì)變成什么樣子呢?
時(shí)間再次穿越到20年后……同一個(gè)地點(diǎn),同一條大街,沒(méi)有人工智能的過(guò)度開(kāi)發(fā)卻是天壤之別。街上不僅僅多了行人,還出現(xiàn)了很多書(shū)店、商店。抬頭望向天空,一條條高速公路出現(xiàn)在眼前,一只只小鳥(niǎo)在天上自由自在地飛翔。走到小河邊,河水經(jīng)過(guò)未來(lái)人的處理,沒(méi)有了來(lái)自機(jī)器人工廠和一些垃圾,河水變得更加清澈見(jiàn)底了。
AI人工智能可以幫助我們生活,也可以推進(jìn)人類(lèi)發(fā)展,卻也可以摧毀人類(lèi)。AI人工智能是一把雙刃劍,如果使用不慎,自己將魂飛魄散;如果使用正確,那么我們將得到數(shù)不勝數(shù)的好處。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 15
在二十一世紀(jì)的今天,網(wǎng)絡(luò)與信息的發(fā)展迅速,人工智能普及的范圍廣且總數(shù)多,正如計(jì)算機(jī)的到來(lái),給人類(lèi)帶來(lái)的有“綠洲”,也有“沙漠”。
的確,計(jì)算機(jī)不僅給人們以享受和滿足,也給人們提供了方便,在各個(gè)領(lǐng)域,它都有用武之地。它能做到人們幾乎不可能做到的復(fù)雜計(jì)算,它能夠模擬危險(xiǎn)困難的實(shí)驗(yàn)來(lái)預(yù)測(cè)后果,它推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)信息科技的發(fā)展。計(jì)算機(jī)是一塊誘人的蛋糕,但是讓人們?cè)谟鋹偟耐瑫r(shí),也帶來(lái)了隱患。
越來(lái)越多的人變得機(jī)械、麻木。手機(jī)、電腦等智能產(chǎn)品幾乎占據(jù)了人們的日常生活。我們常常能夠在新聞里聽(tīng)到大人因?yàn)樨澩媸謾C(jī)而弄丟了孩子,只顧玩手機(jī)不看信號(hào)燈被車(chē)撞等等諸如此類(lèi)。影響最大的是幼小的'孩子,他們沉迷在虛擬世界中無(wú)法自拔。更有甚者,搶劫、殺人、虐待小動(dòng)物之類(lèi)的事件屢見(jiàn)不鮮。歸根結(jié)底,這是人工智能帶給我們的隱性災(zāi)難。
人工智能好嗎?答案是肯定的,但代價(jià)也是巨大的。它們正在慢慢侵蝕著我們的未來(lái),將我們的下一代引入歧途。
人工智能再有智慧,也不能讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考。而現(xiàn)在的我們卻變得像計(jì)算機(jī)一樣思考。借用蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克的話來(lái)說(shuō),就是失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后顧。
人類(lèi)發(fā)明了人工智能,而現(xiàn)在人工智能正讓人類(lèi)變得如計(jì)算機(jī)一般遲鈍、麻木。這是多么可笑!它們掌控了人們的頭腦、內(nèi)心,用人工智能來(lái)填補(bǔ)人們內(nèi)心的空虛與缺乏。
然而。既然是人類(lèi)的發(fā)明,我們就有必要,也必須要去學(xué)會(huì)掌控人工智能,而不是被它們所操控。我們必須讓“沙漠”變成“綠洲”。
所以,請(qǐng)?jiān)囍畔履闶种械碾娮赢a(chǎn)品,走出家門(mén),看看這個(gè)幾乎被你遺忘的世界又有了哪些細(xì)微的變化,呼吸一下你好久好久沒(méi)有認(rèn)真感受的空氣,聽(tīng)一聽(tīng)小鳥(niǎo)的歌唱與昆蟲(chóng)的合唱,好好地貼近大自然。
我們要做人工智能的主人,提醒自己什么時(shí)候該不該使用它們。把失去的價(jià)值觀和同情心慢慢找回,讓人生變得充實(shí)與飽滿。
此時(shí)不省,更待何時(shí)?
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 16
就在上個(gè)月,一場(chǎng)世紀(jì)之戰(zhàn)拉開(kāi)序幕。李世石九段與人工智能系統(tǒng)“阿爾法狗”展開(kāi)圍棋之戰(zhàn)。雖然李世石憑神之一手在第四局中獲得唯一而寶貴的勝利,卻仍然以1:4的比分?jǐn)〗o人工智能。
由此無(wú)數(shù)人開(kāi)始感到慌張。就在幾年前,人們還普遍認(rèn)為人工智能無(wú)法學(xué)會(huì)圍棋這一最復(fù)雜的游戲,如今卻只能接受這一事實(shí)。不僅如此,“阿爾法狗”甚至能夠在棋局中進(jìn)行自主學(xué)習(xí),按照如此快的發(fā)展速度繼續(xù)下去,難道人工智能真的會(huì)像科幻片中那樣毀滅人類(lèi),稱霸地球?不僅普通民眾如此想,霍金也深表堪憂,他說(shuō):“人工智能的發(fā)明是人類(lèi)歷史上最偉大的一個(gè)事件,不幸的是,它可能成為人類(lèi)歷史上最后一個(gè)事件!
然而并不是所有人都這么認(rèn)為,有些人說(shuō)雖然李世石敗了,但是棋壇第一人柯潔還在堅(jiān)守陣地呢,殊不知此言不過(guò)是自欺欺人罷了。
我不持上述觀點(diǎn),也不盲目樂(lè)觀或悲觀,我只是簡(jiǎn)單地認(rèn)為機(jī)器無(wú)法擁有和人類(lèi)一樣的情感。人類(lèi)下棋是為了養(yǎng)神或者娛樂(lè),而人工智能則是僅僅執(zhí)行命令而已。它們能贏,卻不知道快樂(lè);它們會(huì)下棋,卻不知道為什么要下棋。聽(tīng)聞人工智能在圍棋上勝出后,下一個(gè)目標(biāo)便要轉(zhuǎn)向電競(jìng),我嗤之以鼻。人工智能終究難以和人類(lèi)一樣思考。我在閱讀此熱點(diǎn)時(shí)看到一句話,恰好可以形容我現(xiàn)在的態(tài)度,卻又指出令人堪憂的一點(diǎn),它說(shuō):現(xiàn)在人工智能贏了,但只是贏而已,等到哪天它開(kāi)始故意讓我們贏的時(shí)候,那才是真正的危險(xiǎn)。
為此有人提出,人類(lèi)的思維實(shí)際上是由神經(jīng)沖動(dòng)傳達(dá)不同的陰陽(yáng)離子形成的,而人工智能執(zhí)行命令則是靠“1、0”代碼完成的,二者本就有相同之處,使人工智能像人類(lèi)一樣思考、擁有感情并非不可能。因此應(yīng)更加注重防范人工智能。
然而我想,處在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,不僅是人工智能在以不可思議的速度進(jìn)步,人類(lèi)的其他科技都在以類(lèi)似的.速度發(fā)展著。若在某天人工智能真的達(dá)到了如此恐怖的水平,相比人類(lèi)也已創(chuàng)造出許多對(duì)應(yīng)的方法。畢竟我們都知道這樣一個(gè)故事:一個(gè)農(nóng)夫?qū)⒁恢恍±匣B(yǎng)大,關(guān)系親密,卻沒(méi)忘記隨身準(zhǔn)備一把用來(lái)支付它的槍。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 17
在如今車(chē)水馬龍的現(xiàn)代化社會(huì)中,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展越來(lái)越迅速,從而誕生了人工智能,在無(wú)時(shí)無(wú)刻地影響著人們的生活。但我們不可以被人工智能所束縛,失去自己的認(rèn)知與情感,因此,應(yīng)正視人工智能。
“人工智能”是一種抽象化詞語(yǔ),是指由人類(lèi)工作創(chuàng)造出的一種高科技、智能的技術(shù)。生活中無(wú)處不充斥著人工智能——手機(jī)、電腦、機(jī)器人……這些都是人類(lèi)的智慧結(jié)晶,體現(xiàn)了人類(lèi)的大腦思維發(fā)達(dá)。但是切記不可被其約束,正如庫(kù)克認(rèn)為:我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考。可知,計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考是技術(shù)的先進(jìn)的表現(xiàn),但人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考是人類(lèi)衰落的表現(xiàn),而且其后果不堪設(shè)想。
勿被人工智能捆綁,應(yīng)正視人工智能,是因?yàn)槿祟?lèi)不可失去價(jià)值觀和同情心,罔顧后果,從而導(dǎo)致道德的'淪喪。越來(lái)越多的人工智能產(chǎn)品溢滿人類(lèi)生活,不少人被所謂的高科技牽著鼻子走,生活得像計(jì)算機(jī)一樣思考而沒(méi)有自己的主見(jiàn),簡(jiǎn)直與機(jī)器人般無(wú)異,更不要說(shuō)擁有自己的情感,這樣下去,反而會(huì)失去價(jià)值觀,甚至是為人們所傳誦的傳統(tǒng)文化道德品質(zhì)的丟失。所以,我們更應(yīng)該理智對(duì)待生活中的人工智能,而不應(yīng)該成為技術(shù)的犧牲品。
除此以外,還是因?yàn)槿祟?lèi)要做到不役于物的境界,不可變得如計(jì)算機(jī)般麻木呆滯。管子曰:“君子使物,不為物使!币馑际蔷右凼刮,不可被物役使。那些像計(jì)算機(jī)一樣思考的人類(lèi)不就像被物役使一般嗎?他們按照規(guī)定好的步驟程序一步一步執(zhí)行,規(guī)劃著生活,一天天循環(huán)著每天的紛繁事務(wù),過(guò)著雷同的生活,不僅從中獲得不了生活得樂(lè)趣,還會(huì)在這個(gè)沼澤地中越陷越深,無(wú)法自拔,被物所役使,變得越麻木呆滯,這并不是件好事。于是我們更應(yīng)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,切不可反其道而行。
誠(chéng)然,人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考有諸多弊端,但人工智能也有其好處,不僅體現(xiàn)了人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,同時(shí)突出了時(shí)代的前進(jìn),促進(jìn)了生活水平的發(fā)展。但是對(duì)于人工智能要理智對(duì)待,不可有惻隱之心,行小人之事。
充滿物質(zhì)生活的社會(huì),隨著人工智能地加入,弊端、優(yōu)點(diǎn)都增加,但是我們應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短,讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,而切不可讓人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 18
當(dāng)今,人工智能越來(lái)越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前,手機(jī)、平板以及各式各樣的機(jī)器人,它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類(lèi)。
機(jī)器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類(lèi),有形似人類(lèi)的外表,他們能跳舞,能調(diào)酒,能對(duì)話,毫不夸張地說(shuō)它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類(lèi)的思想,他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類(lèi)一樣思考了,雖然并不是很全面,因?yàn)樗鼈儾痪邆淙祟?lèi)的情感,從這點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。
科研家們還在努力,他們?cè)趪L試讓更多的機(jī)器人像人類(lèi)一樣思考,全面的那種。有許多人擔(dān)心再這樣下去,遲早有一天,機(jī)器人將完完全全替代人類(lèi),甚至成為這個(gè)世界的.者,使人類(lèi)像努力一般為其工作。
當(dāng)人這般害怕時(shí),蘋(píng)果總裁庫(kù)侖卻十分淡定,他并不擔(dān)心人工智能像人一樣思考,因?yàn)樗⒉徽J(rèn)為他們擔(dān)心的事會(huì)發(fā)生,但他擔(dān)心人類(lèi)變工智能,沒(méi)有情感,只是機(jī)械化地達(dá)成目標(biāo)或度過(guò)一生,那這樣的后果將不可想象。
很多人覺(jué)得他擔(dān)心的事情很可笑,人生來(lái)就是由情感的,人是高等動(dòng)物,怎么可能會(huì)變工智能。但現(xiàn)在的種種跡象表明,離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn)了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,這些在以前而言,那是正常不過(guò)的事情,應(yīng)該不算是什么新聞,但在這些好事愈來(lái)愈少的現(xiàn)代,那可是個(gè)大新聞。
上的行人一個(gè)個(gè)健步如飛;四周發(fā)生車(chē)禍也只是冷漠地站在一旁看戲,任由車(chē)主們互相爭(zhēng)吵甚至;在公交車(chē)上給老人讓座的現(xiàn)象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現(xiàn)嗎?機(jī)械化的工作、吃飯、睡覺(jué),冷漠得似冰塊,怪不得冬天越來(lái)越冷了,溫情都沒(méi)了,氣溫能高到哪里去?
庫(kù)侖所擔(dān)心的事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)著,人類(lèi)逐漸失去了價(jià)值觀和同情心,在一大部分時(shí)間里人都活成了人工智能,而人類(lèi)卻絲毫不自知,這才是真正的之處。
但人工智能是人創(chuàng)造出來(lái)的,應(yīng)該是讓人工智能活類(lèi),制造出來(lái)的目的也是為人類(lèi)效勞,怎么最后反倒是人變成了人工智能。
可別讓庫(kù)侖的擔(dān)心實(shí)現(xiàn)。人是人,人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能,而不是“進(jìn)化”工智能。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 19
“在風(fēng)語(yǔ)鎮(zhèn)上,每個(gè)孩子出生前,父母都會(huì)定制一個(gè)與他相像的機(jī)器人,陪他一同長(zhǎng)大。但到十八歲時(shí),機(jī)器人便會(huì)被收回。因?yàn)楹⒆觽円呀?jīng)長(zhǎng)大,他們要獨(dú)自面臨各種挑戰(zhàn)!彼槐菊(jīng)地將媽媽告訴她的轉(zhuǎn)述給我。我聽(tīng)得入了迷。雖然我生活在風(fēng)語(yǔ)鎮(zhèn),卻是第一次聽(tīng)到這個(gè)說(shuō)法。
我去年已是十八歲了,但我與他們是不同的,我沒(méi)有過(guò)自己的機(jī)器人,那種孩童心中微動(dòng)的渴望與被孤立感萌生。我乘著懸浮機(jī)回家想知道答案,媽媽一笑置之。爸爸則從廢亂的機(jī)器零件中探出頭:“你還記得去年你感浸了外侵病毒么?唔肯定是不記得了,你喪失了此之前與小木,就是你的機(jī)器人的有關(guān)記憶?赡苁悄莻(gè)病毒比較特殊。咦?那個(gè)機(jī)動(dòng)旋鈕呢?真是的”
我從他的自言自語(yǔ)式的回答匯總還是得到了一些信息,我不再追究,那些記憶真的離我很是遙遠(yuǎn)。
每天我最?lèi)?ài)的事情,是坐在綠榕樹(shù)下聽(tīng)他們講自己的機(jī)器人。他們也樂(lè)于分享那段美好的時(shí)期,在他們中間,我是個(gè)頭最矮小的,連綠榕樹(shù)最低的枝椏也都不到,雖然作為這里的樹(shù),沒(méi)有人敢去挑戰(zhàn)他。
十月十日,父母會(huì)步行出去一整天,這是智能時(shí)代少有的事情。我按不下心中的.好奇,偷偷跟出去。在這一天的盡頭,掩藏著最憂傷的秘密。
我看到了父母停在一塊墓碑前,周?chē)臎銎嗦。這顯然是未開(kāi)發(fā)的區(qū)域。我清晰地看到墓碑上的遺照是我,那個(gè)每天出現(xiàn)在反光屏上的人。腦中突然一陣刺痛,猶如隕石與大氣層摩擦而出現(xiàn)閃耀的光芒,我承受不住這么多的信息涌出,昏了過(guò)去。
我再次醒來(lái),得知了一切,我只是個(gè)十五歲小女孩而已,一年前,中央?yún)^(qū)突降隕石層,這是偵測(cè)星都未發(fā)現(xiàn)的事。小木為了救我而變成一堆零件,而父母為了怕我傷心,而將與小木有關(guān)記憶都抹去,并改變了我的年齡。
我平靜得連自己都很驚訝。人與機(jī)器人的相處已不是問(wèn)題,作為人類(lèi)的衍生品,通性不會(huì)改變。
文明作為一場(chǎng)五千年的狂奔,飛速的進(jìn)步推動(dòng)著更快的進(jìn)步。無(wú)數(shù)的奇跡催生著更大的奇跡。但最終的力量掌握在時(shí)間手中,留下記憶比創(chuàng)造世界更為艱難。我相信愛(ài)才是世間之永恒,才是人與機(jī)器人和諧相處的最終端。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 20
在這快速發(fā)展的新時(shí)代,越來(lái)越多的新生事物出現(xiàn)在人們眼中。許多舊的事物逐漸被人們淘汰。那么我們?cè)鯓涌创@些新生事物呢?
進(jìn)入21世紀(jì),人工智能也慢慢進(jìn)入人們的視野。在機(jī)器人方便了人們的生活的同時(shí),有一些人開(kāi)始擔(dān)心起人工智能的未來(lái)。人工智能可以對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的'模擬。人工智能不是人的智能,但能像人那樣思考、也可能超過(guò)人的智能。所以人們開(kāi)始擔(dān)心在未來(lái),人工智能會(huì)有支配人類(lèi)的能力。越來(lái)越多的科學(xué)家開(kāi)始研究人工智能。在各個(gè)領(lǐng)域,人工智能超過(guò)人類(lèi)的例子也越來(lái)越多。但是,我們不能過(guò)于依賴人工智能。人工智能永遠(yuǎn)脫離不了人類(lèi)的掌控,如果脫離了人類(lèi)的控制,那就不是人工智能了。它的好處是解放了人類(lèi)的一部分繁瑣的腦力和體力勞動(dòng),使人類(lèi)有更多的精力投入到更新更好的智慧創(chuàng)造之中。而問(wèn)題也正是這個(gè),人類(lèi)把解放出來(lái)的智慧用在何處,如果不加以控制任其泛濫,那人類(lèi)也將會(huì)自取滅亡。
另外,人工智能的崛起也導(dǎo)致一部分人的失業(yè)。盡管短期內(nèi)一些工作消失的弊端會(huì)被全新職位出現(xiàn)的長(zhǎng)期影響完全抵消且?guī)?lái)更大的好處,但是19世紀(jì)工業(yè)革命的經(jīng)驗(yàn)表明,轉(zhuǎn)變的過(guò)程極其痛苦。從停滯不前的生活水平上反映出經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)需要幾百年,而從顯著的收入變化上來(lái)看只需幾十年。人口從鄉(xiāng)村大量涌入城市工廠,在當(dāng)時(shí)的歐洲引發(fā)動(dòng)蕩。各國(guó)政府花費(fèi)了整整一百年的時(shí)間構(gòu)建新的教育和福利體系適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變。但這一次的轉(zhuǎn)變似乎更為迅速,當(dāng)前科技傳播的速度可比200多年前快多了。得益于技術(shù)的輔助,高技術(shù)工作者的薪資會(huì)更高,因此收入不平等的現(xiàn)象正在不斷加深。這給用人公司和政府帶來(lái)了兩大挑戰(zhàn):如何幫助工作者學(xué)習(xí)掌握新技能;如何讓后代做好準(zhǔn)備,在滿世界都是人工智能的社會(huì)求得工作機(jī)會(huì)。
人工智能是由人類(lèi)創(chuàng)造,為人類(lèi)服務(wù)的。盡管技術(shù)快速進(jìn)步,工業(yè)時(shí)代的教育和福利系統(tǒng)并沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,相關(guān)制度也不夠靈活。革新勢(shì)在必行,決策者必須行動(dòng)起來(lái),否則當(dāng)前福利系統(tǒng)會(huì)面臨更大的壓力。19世紀(jì)40年代,約翰·穆勒寫(xiě)道,“沒(méi)有什么比立法者對(duì)這類(lèi)人的照顧更為正當(dāng)了”,他們的生活被技術(shù)的發(fā)展所累。在蒸汽時(shí)代,這是真理,在人工智能的時(shí)代,同樣也是。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 21
自從阿里巴巴的無(wú)人超市在杭州正式亮相,這種新型的售賣(mài)模式便在全國(guó)逐步展開(kāi)。無(wú)人超市不需要導(dǎo)購(gòu)員、收銀員,所有的操作都由機(jī)器人完成,這就意味著有一大部分人將失去工作。隨著科技的發(fā)展,也引起了人們的恐慌以及危機(jī)感,對(duì)于人工智能會(huì)逐漸取代人類(lèi)群體工作崗位這一話題,我認(rèn)為其實(shí)不然,人類(lèi)比人工智能更具優(yōu)勢(shì)。理由如下:
首先,人工智能在執(zhí)行單一工作時(shí),不可否認(rèn)它能做到比人類(lèi)更精準(zhǔn)與快速。同時(shí),它們的功能也可以多樣化,比如可以是導(dǎo)購(gòu)員,也可以是收銀員,甚至是一個(gè)服務(wù)員。可是它卻不能真正地做到“服務(wù)”二字。機(jī)器人是按照冰冷的程序完成指令,而人是有情感的動(dòng)物,人與人之間在享受服務(wù)的同時(shí),還會(huì)通過(guò)交流等方式來(lái)令感情升溫。而智能服務(wù)除了能讓你享受到操作上的方便以及效率上的快捷,卻缺少了一種心靈上的溫度。
其次,人類(lèi)群體具有開(kāi)拓性思維。眾所周知,人工智能的出現(xiàn)也是出于人類(lèi)之手。而在此之前是沒(méi)有這種新事物的`!雖然并不是人人都能做到發(fā)明創(chuàng)造作品,但是毫無(wú)疑問(wèn)人類(lèi)是一個(gè)能夠自主學(xué)習(xí)以及提升的群體,機(jī)器人的運(yùn)轉(zhuǎn)未必能轉(zhuǎn)的過(guò)人類(lèi)的最強(qiáng)大腦。
我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)是,人工智能無(wú)法進(jìn)行溝通交流。也就是說(shuō)在很多重大決策上它并不能給出任何有用的幫助。而人類(lèi)可以進(jìn)行相互的交流協(xié)作,做出最后的方案。而所謂的機(jī)器人異變,機(jī)器人有情感,它的最終變化還不是取決于人類(lèi)?
三人成眾,人類(lèi)的力量依然無(wú)法輕視。有一句老話,科技是一把雙刃劍。而我們所要采取的行動(dòng)也依然是一句老話,取其精華,棄其糟粕。危機(jī)感的出現(xiàn),其實(shí)也是變相在鞭策我們還是要不斷提升個(gè)人才能,不能停止學(xué)習(xí)與思考,不能依賴科技所帶來(lái)的便利,而使自己沉淪其中喪失某些本能。
在現(xiàn)如今高速發(fā)展的時(shí)代,人們都不知道明天科技會(huì)發(fā)展到怎樣的地步。而人類(lèi)如果不能在人工智能的挑戰(zhàn)中,平心靜心的努力提高自己的素質(zhì),那必然會(huì)淪為“無(wú)用”的群體,被人工智能所擊!因此,我希望作為人類(lèi)的一員的我們,能夠戒驕戒躁的穩(wěn)步前行,那未來(lái)人類(lèi)發(fā)展將擁有無(wú)限可能。
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 22
隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的創(chuàng)新,越來(lái)越多的新興產(chǎn)品被發(fā)明與生產(chǎn)。其中,人工智能已引起人類(lèi)的普遍關(guān)注和重視。對(duì)此蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為:我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)那樣思考。這是為何呢?
誠(chéng)然,人工智能在很大程度上方便了人們的生活,但它也在逐漸影響人們的生活觀念與世界觀,甚至失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。而導(dǎo)致如此沉重后果的原因,大抵正是因?yàn)槿祟?lèi)變得與計(jì)算機(jī)一般,不再有活躍的思想,不再有豐富的感情了吧!
人類(lèi)與計(jì)算機(jī)的關(guān)系是役使和被役使,是我們發(fā)明了它并使用它。計(jì)算機(jī)是永遠(yuǎn)無(wú)法超越人的智慧的,因?yàn)槿说闹腔鄄粌H在于對(duì)數(shù)據(jù)、概念的分析,更在于人的意識(shí)的存在。帕斯卡爾說(shuō):人因思想而偉大。即使再人工智能也無(wú)法擁有真正的思想,況且它本身的存在便是人所賦予的,所以我們并不怕其會(huì)像人類(lèi)一樣思考。
在高速發(fā)展、信息大爆炸的當(dāng)下,人們的生活快節(jié)奏、碎片化,因而大部分人缺少了時(shí)間來(lái)獨(dú)處,去反思去思考社會(huì)與人生。我們的思想漸漸被格式化,所追求的創(chuàng)新也往往只是一個(gè)層次的“新”。如今人造古城愈多、網(wǎng)絡(luò)上同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,就連文學(xué)也似乎在日漸式微。
同時(shí),人們愈加重視客觀事物的價(jià)值了,變得巧言令色、嘩眾取寵、以利為首,缺少了那份人性的真、善、美。畢淑敏說(shuō):“在非洲游覽,沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的熱情服務(wù),來(lái)自陌生人的溫暖流暢,幾乎都要靠金錢(qián)來(lái)潤(rùn)滑。”雖然人的確很難完全離開(kāi)錢(qián)財(cái)而生活,但身外之物卻畢竟不是我們最為重要的`東西。古時(shí)的“魚(yú)傳尺素、驛寄梅花”雖已不在,但古今人心相通人情相同,我們?yōu)槿说拿舾、?xì)膩、深沉是不會(huì)因時(shí)代不同而磨滅的,這些人情味遠(yuǎn)遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富來(lái)得更溫暖更值得保留。
網(wǎng)紅直播直言要求粉絲支付寶轉(zhuǎn)賬,言語(yǔ)粗魯多謾罵的毒蝎與不文明卻被網(wǎng)友貼上人性的標(biāo)簽;面對(duì)流言蜚語(yǔ),不細(xì)究真相就人云亦云,成為輿論下的愚者……這些都是當(dāng)今人們失去了價(jià)值觀與思考的后果。我們?cè)诤饬坷字凶兊米鍪鹿詮?qiáng),對(duì)待人情世故過(guò)于客觀理性,這不是與計(jì)算機(jī)無(wú)所差異了嗎?
不做、不成為“人工智能”!
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 23
人工智能是由人類(lèi)發(fā)明的,也代表了人類(lèi)一款圍棋人工智能程序打敗了圍棋冠軍,其實(shí)是人類(lèi)戰(zhàn)勝了自己。
人工智能不應(yīng)該看作不同于人類(lèi)的機(jī)械元素,它是人文與科技的共同產(chǎn)物,是人類(lèi)科技進(jìn)步的縮影之一,是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。
人工智能和其他事物一般也具有兩面性,是天使,也可能是惡魔在許多科幻電影里機(jī)器人有著人類(lèi)一般的思考能力,并且有著比人類(lèi)強(qiáng)壯百倍的軀體,若其反抗起人類(lèi),我們可能真的要說(shuō),機(jī)器的黎明,人類(lèi)的黃昏。
但我們因此而將否定,化為雷池境地,自然也是不可取的。社會(huì)總會(huì)進(jìn)步,歷史終將前行,而人類(lèi)也會(huì)不停的探索未知,了解未知,這無(wú)法改變,我們不可避免的,要不停的走下去,我們能做的就是小心謹(jǐn)慎堅(jiān)定的`走下去。
雖然人工智能有一定的未知危險(xiǎn)性,但其巨大的利益也是不言而喻的,它可以使人類(lèi)生活水平提高到另一個(gè)水平,幫助人類(lèi)在探索的路上走得更遠(yuǎn),既可以幫助人類(lèi)看到宇宙的更深處,也可以幫你做一些家務(wù)或者救人,等等。
我們無(wú)法拒絕人工智能它使科技進(jìn)步的必然產(chǎn)物,這既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇,既然一定要發(fā)展不可,那我們就一定要嚴(yán)肅對(duì)待,像對(duì)待槍一樣小心謹(jǐn)慎地使用它。
人工智能的發(fā)展方向終將由人類(lèi)掌控,它畢竟也是人文產(chǎn)物,能代表人類(lèi)的意志,只要我們能好好的塑造人工智能,它一定可以發(fā)揮友善的一面,成為人類(lèi)有利的幫手,有力的幫手。
就像虎一樣可以幫助人們驅(qū)寒,防御野獸的襲擊用來(lái)煮熟食物,雖然它可能會(huì)燒毀房屋,燒傷皮膚,但我們依然還是要用它,也不可能不用它。
就像核技術(shù),一開(kāi)始只是用來(lái)制造原子彈氫彈,危險(xiǎn)人類(lèi)的安全現(xiàn)在卻可以用它來(lái)發(fā)電,造福人類(lèi),人工智能也是如此,是一把雙刃劍,就看作我們要怎么去用它人工智能,能不能解決人類(lèi)的問(wèn)題要看我們?cè)趺慈ズ煤玫睦盟祟?lèi)可以決定人工智能。
我認(rèn)為人工智能可以帶給人類(lèi)更舒適的生活,更優(yōu)越的環(huán)境,但不好好利用這把雙刃劍,也可以給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)禍。對(duì)于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止,盡量不要在軍事領(lǐng)域去研發(fā)機(jī)器人,等到真正面對(duì)機(jī)器人時(shí)代的那天,人類(lèi)該怎樣呢?
人工智能真的能勝過(guò)人類(lèi)嗎?作文 24
科技的飛速發(fā)展帶來(lái)了十分便捷的生活,但同時(shí)引來(lái)了不同的反響。近期,最火熱的還要屬那個(gè)會(huì)寫(xiě)詩(shī)的人工智能機(jī)器,在不斷地“學(xué)習(xí)”和升級(jí)下已經(jīng)從小學(xué)水平迅速發(fā)展成大學(xué)新生水平。古文詩(shī)詞是中華民族傳統(tǒng)中的精華,眾人認(rèn)為讓一個(gè)機(jī)器來(lái)寫(xiě)未免有些不太尊重文化。
事實(shí)上,我們目前最需要去關(guān)注的是我們的所思所想是否變得機(jī)械化了。人類(lèi)之所以能夠成為主宰萬(wàn)物生靈的統(tǒng)治者就是因?yàn)槿祟?lèi)會(huì)思考;一位偉大的哲人曾說(shuō)過(guò)“人是一根會(huì)思考的蘆葦,既高貴又渺小,人因思想而高貴!碧热粢裼(jì)算機(jī)一樣不再擁有價(jià)值觀和同情心,人類(lèi)社會(huì)又將變成什么樣?”
前段時(shí)間有一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的問(wèn)題:老人摔倒后到底要不要扶。想必你的回答一定是會(huì);但若是一個(gè)有碰瓷“前科”的老人摔倒后在馬路旁呻吟,是否還能毫不猶豫地伸出援助之手。即使作為一個(gè)受過(guò)高等教育的人來(lái)說(shuō),大腦里仍會(huì)想、會(huì)考慮后果。但我想也一定會(huì)有人站出來(lái),毫無(wú)顧慮地把老人攙扶起來(lái),詢問(wèn)情況后再把老人送回家。
在我們擔(dān)心人工智能是否會(huì)讓計(jì)算機(jī)變得像人類(lèi)一樣思考地同時(shí),更應(yīng)該去思考我們的思考是否變得像計(jì)算機(jī)一樣失去了人類(lèi)的本能。
最近,“共享經(jīng)濟(jì)”火遍大江南北。在上海,共享單車(chē)的身影早已隨處可見(jiàn)?捎衷诙潭痰臅r(shí)間里,單車(chē)竟已泛濫成災(zāi),共享經(jīng)濟(jì)的目的與目標(biāo)仿佛已經(jīng)偏離了軌道。與此同時(shí),南昌的共享e傘也已經(jīng)大規(guī)模發(fā)放。同樣只過(guò)了一夜的時(shí)間,30多萬(wàn)把傘也差不多銷(xiāo)聲匿跡,一傘難求的.現(xiàn)象很普遍,即使發(fā)行者強(qiáng)調(diào)的目的就是“藏傘于民”,但當(dāng)“藏”在民間的傘回到市場(chǎng)時(shí)是否還能保證其完好無(wú)損,這無(wú)疑又是對(duì)我們的考驗(yàn)。
即使在人工智能處處為人類(lèi)提供便捷甚至在某些領(lǐng)域能替代人類(lèi),但計(jì)算機(jī)終究還是為人類(lèi)所控。那些復(fù)雜的技術(shù)操作無(wú)疑是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,我們賦予它們的僅僅是一堆亂碼和指令,而我們則需要認(rèn)真教導(dǎo)我們的后代利用優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造更美好的社會(huì)。
總而言之,人工智能的一步步發(fā)展象征了人類(lèi)思考的一步步加深,我們的所作所為則更應(yīng)該體現(xiàn)的是正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。那么人工智能就只會(huì)是人類(lèi)的復(fù)制品還不是取代人類(lèi)。
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