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端午節(jié)的作文900字

時(shí)間:2023-01-22 02:50:14 作文900字 我要投稿
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有關(guān)端午節(jié)的作文900字(精選25篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會寫嗎?下面是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文900字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)端午節(jié)的作文900字(精選25篇)

  端午節(jié)的作文900字 篇1

  城西富貴坊翠竹巷是酒樓餐館的聚集地,其中最熱鬧的便屬聽風(fēng)樓。聽風(fēng)樓實(shí)際上是間茶樓,說聽風(fēng)樓最熱鬧,并不是因?yàn)檫@里的茶有多香,小吃做得多精致,而是因?yàn)檫@里是一群斗蟋人的聚集地。

  斗蟋,又名斗蛐蛐,比斗的其實(shí)不僅僅是蛐蛐,同時(shí)還有蟲師。蟲師,在民間又稱蟲把式,一般情況下,這些賭斗的蛐蛐都是經(jīng)他們飼養(yǎng)調(diào)教的。上場時(shí)由雙方蟲師手持簧草,微微撥動各自的蟲兒,引它們斗在一起,從而分出勝負(fù)。這活計(jì)在外人看來簡單得很,也容易忽視蟲師的存在,但是真正精通此道的行家卻知道,一個(gè)好的蟲師才是左右一場賭斗的關(guān)鍵。

  只有蟲師才真正了解自家蟲兒的特性,簧草撥動之間,向蟲兒傳達(dá)自己的意圖,蟲兒在蟲師的手中猶如戰(zhàn)陣上的武將。而蟲師,便是坐鎮(zhèn)指揮的元帥。

  聽風(fēng)樓能坐上翠竹巷的頭把交椅,自然有它的門道,別的不說,單看這里養(yǎng)的十來個(gè)蟲師,都是一等一的好把式,而且每個(gè)蟲師的手中都有上十只好蟲?恐@些個(gè)蟲師和好蟲,便能聚集大量的斗蟋賭徒,聽風(fēng)樓每天開那么幾場斗蟋,光入場費(fèi)就能賺得盆滿缽滿。

  在這些蟲師之上還有金牌蟲師,這類蟲師平日里是不出戰(zhàn)的,好吃好喝地供著。待每年入秋蛐蛐大量繁衍生息的時(shí)候,聽風(fēng)樓便會舉辦一場盛大的斗蟋大會,約戰(zhàn)各省的行家,迎來各地的權(quán)貴。

  這么隆重的場面便不是那些一般蟲師能應(yīng)付得了的',自然該那些金牌蟲師出馬了,而在這些蟲師的背后,都有一些豪門巨賈支持。

  此時(shí)正值秋高氣爽之季,一年一度的斗蟋大會如約而至,蛐蛐鳴叫響遍整個(gè)翠竹巷,引得眾賭徒心癢難耐。聽風(fēng)樓門口搭起了一方齊腰擂臺,這擂臺十米見方,能容多人站立。擂臺中央擺著一張黃花梨木的小圓桌,桌上整齊地碼著斗蟋的一系列器具,每一樣都是做工精致,價(jià)格不菲。而最引人注目的便是那擂臺邊上豎著的一支大旗,上書“百戰(zhàn)百勝”四個(gè)大字。

  到了辰時(shí)三刻,擂臺邊已經(jīng)擠得人山人海,只聽得鳴鑼三響,從聽風(fēng)樓里走出一位身著錦袍的富態(tài)中年人,這人便是聽風(fēng)樓的大掌柜張三爺。緊隨張三爺?shù)菆龅,是一個(gè)黃臉漢子,手捧一個(gè)銅質(zhì)斗蟋盒,滿臉笑意。這黃臉漢子剛一登場,臺下立時(shí)響起一片雷鳴般的歡呼聲——這黃臉漢子,便是聽風(fēng)樓的金牌蟲師劉海,從三年前斗蟋大會一舉奪魁開始,劉海就穩(wěn)坐聽風(fēng)樓第一蟲師的寶座。

  張三爺退到劉海身邊小聲說道:“劉海,這次的排場是少東家要捧你,專為你而辦的,你可不能有什么差池,你墮了名頭不要緊,要是削了少東家的臉面……”

  這話說得恩威并施,劉海連忙躬身道:“劉海多謝少東家和大掌柜的抬愛,請您放心,‘西府霸王’這幾天狀態(tài)好得很,便是大公雞也敢斗個(gè)勝負(fù)!

  張三爺看了他一眼,點(diǎn)點(diǎn)頭。這劉海的實(shí)力張三爺?shù)故乔宄煤,剛(cè)腴T那會兒,他雖然位列金牌蟲師,但也不能說必勝,直到兩年前尋到一只奇蟲。這蟲兒生得好看,通體呈琥珀色,指天須,壽星頭,利劍翅,柳葉身,四肢健碩,鳴聲震天,好生威猛!這蟲兒看起來就像一把銅錘,力大而性兇,于是劉海給它取名為“西府霸王”——取自李元霸的武器擂鼓甕金錘。

  端午節(jié)的作文900字 篇2

  又憶端午節(jié)每當(dāng)梔子花開,粽子飄香時(shí),我就想起小時(shí)家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

  我的家鄉(xiāng)在蘇北的一個(gè)農(nóng)村,在我們家鄉(xiāng)端午節(jié)其實(shí)很簡單,也就是包粽子,吃粽子。記得在端午前半個(gè)月的時(shí)間,父母會吩咐我們小孩去河邊摘蘆葉,用來包粽子。聽到父母的吩咐,我們就像接到圣旨似的,幾個(gè)同齡的小孩一起興高采烈地奔向河邊,只見河兩岸長滿了蒼翠的蘆葦,葉子又寬又長,隨風(fēng)飄來發(fā)出沙沙的聲響,就像少女在在跳舞在歌唱。不一會兒你就會發(fā)現(xiàn)每個(gè)人手里都已是滿滿的蘆葉,我們會用稻草把蘆葉扎成一個(gè)個(gè)小捆。扎累了,大家會坐在河邊,挑出一片蘆葉輕輕一卷,再用槐樹的刺將其固定好,這樣一個(gè)簡易哨子就做成了。放在嘴邊一吹,立刻發(fā)出清脆的聲音,只見大家爭先恐后的吹起來,那聲音一聲高過一聲,起此彼伏,煞是好聽。這時(shí)聞聲而來的父母會阻止我們,說這樣會招來蛇群,不安全,現(xiàn)在才知道那是迷信的說法。蘆葉摘完后小孩們嬉鬧著,哼著小曲滿載而歸。到家后,父母會將我們摘的蘆葉用繩子串成一圈掛在屋檐下,這時(shí)你會發(fā)現(xiàn)每家每戶的屋檐下都掛滿了蘆葉。

  到了端午節(jié)這一天,外婆會早早的起床,在廚房里燒上一大鍋開水,將蘆葉放在開水里浸泡,這叫燙蘆葉。還沒起床的我遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聞見一陣陣蘆葉的清香,于是立馬起床。這時(shí)外婆已將燙好的蘆葉放在一個(gè)木質(zhì)的長桶中,桶邊上放著一個(gè)淘米的竹籃,里面盛著雪白的糯米。

  這時(shí)外婆會交給我一個(gè)神圣的任務(wù),就是把蘆葉一片一片的整理整齊,并用剪刀將蘆葉的根部修剪掉,這樣外婆包粽子就會節(jié)約不少時(shí)間。蘆葉剪好后,外婆就拿上三四片蘆葉往手里一夾,掰成一個(gè)錐形,用小碗江將米倒入錐形中,并用手指輕輕的彈幾下,目的是去除空隙,將米弄實(shí);再將錐形意外的蘆葉部分往上輕輕一翻,在往下一繞,而后用經(jīng)過開水燙過的稻草僅緊緊地扎在蘆葉的外面,這樣一個(gè)粽子就包好了。外婆會根據(jù)家里人的不同愛好包上各種夾心的粽子,有赤豆的,花生的,豆瓣的,實(shí)心的。外婆的'手很巧,會包好幾種形狀的粽子有,三角錐體的,四角錐體的,六角頭的等。粽子包好后,外婆會馬上將粽子放到鐵鍋里煮,只見爐膛邊堆滿了木材,爐膛里的火很旺,紅紅的火光映照在外婆慈祥的臉上,此時(shí)鐵鍋里不時(shí)飄來粽子的清香,看著這一切,我感到特別的美好。大約三四個(gè)小時(shí)之后,粽子就熟了,外婆會將第一個(gè)拿粽子給我吃,看著我狼吞虎咽的樣子,外婆開心地笑了。

  而如今外婆已經(jīng)去世二十年了,外婆那慈祥的面容和她包的粽子會永遠(yuǎn)留在我幸福的記憶中。

  端午節(jié)的作文900字 篇4

  年年端午,今又端午。

  小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解,僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們,似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。尤其是我母親,既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵,也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪,倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識里,她是要用一份心意,撐起一片家人團(tuán)圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心,年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。

  漸漸長大,我才知道,端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國三閭大夫屈原的.。屈原出生于湖北秭歸,他自小就樹立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會景象后,決心救人民于危難之中。于是,他乘一葉扁舟,踏著西陵峽的滾滾波濤,走進(jìn)了自己立志為國的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵,佞臣當(dāng)?shù),他?shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下,他難以力挽狂瀾。面對現(xiàn)實(shí),他只能發(fā)出“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端,為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后,抱恨投江,以身殉志,也許這就是千百年來中國知識分子命運(yùn)的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操,卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈的精神品格,照耀著湘楚大地的巍峨群山,照耀著楚江的驚濤駭浪,也照耀著中華大地,成為后世典范。

  如今,粽子的清香分明已沁入心脾,我對自己說,好好享受那一份祥和愜意吧!我在想,假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空,來到處處繁榮安定的神州大地,他定然不會懷才不遇,定然不會屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

  假若他能來到天等,眼見天等政通人和,處處和諧,他一定會倍感欣慰,他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不,如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì),能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展保持健康穩(wěn)定,他也下決心不再從政,那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意,他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲,于端午朗日,面對一池碧波,盡抒詩興。也或者,他來到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居,于端午佳節(jié),手提一壺美酒,穿過幽靜的八角林,來到山腳下我的家中做客,用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽,不時(shí)與我舉杯暢飲,那是多么溫馨的場景呀!

  然而,很快的,我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑:斯人已逝,忠魂渺渺,屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了!

  我們唯一能做的,就是盡量避免屈原悲劇再次上演,同時(shí)好好過端午佳節(jié),靜靜懷念屈大夫,細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好!

  端午節(jié)的作文900字 篇5

  聽著這首憂傷的歌,心似乎也從剛才的喧鬧中沉淀了下來,就如同一汪濁水慢慢的變成了幾許清水。

  今天是端午節(jié),五月五和6月6號同一天的日子。有人說,這個(gè)日子再次重現(xiàn)的時(shí)間是168年。我們無法活到168年后的今天,但我真心的希望,這篇文字可以保存到那個(gè)時(shí)候。不需要人們記得我,只需要記得文字里面的女生。那個(gè)可憐的女孩子,那個(gè)如果活著大概和我一般大的女孩子。

  我想,看到這里大家應(yīng)該都很好奇,我所說的這個(gè)女生是誰吧?好了,不讓大家瞎猜了。她的名字叫劉思影。

  或許,聽到這個(gè)名字依然沒有幾個(gè)人記起這個(gè)人是吧?畢竟,十年過去了,十年時(shí)間,忘記一個(gè)人亦或是讓一個(gè)不相干的死人淡出自己的記憶是多么平常的事。

  我想我已經(jīng)改變了很多了,起碼不會再為這些在常人看來正常不過的事情而抑郁無奈了。似乎我也變得無情了很多吧。

  也行劉思影不值得讓大家所記得,那么十年前天安門的.自焚事件,大家還記得嗎?那場大火不但帶走了一群愚昧無知的大人還帶走了一個(gè)天真幼小的孩子啊,全身燒傷達(dá)40%。雖經(jīng)北京積水潭醫(yī)院全力搶救,終因傷勢嚴(yán)重,于2020年3月17日不幸身亡。

  一個(gè)天真無邪的女孩就這么離開了人間,她去了什么地方,我們都無從獲知。只是,唯一能做到的,就是替她祈禱,下輩子可以幸福快樂的活下去。不會再有災(zāi)難,痛苦陪著她。

  我一直覺得,每個(gè)人生活在世間,就有權(quán)利讓世界、人們記住她——哪怕是像曇花那樣的匆匆一現(xiàn)。我所慶幸的是我還記得她,過了十年的波折坎坷愛恨情仇。原來在我心里還記得這個(gè)女孩子,這個(gè)和我素昧平生的女生(和我一樣大,我真無法定義給你的稱謂了,姑且稱你為女生吧)。

  其實(shí),端午節(jié)這個(gè)節(jié)日在十年前,也是因?yàn)樗也庞浀谩S浀卯?dāng)時(shí)學(xué)校發(fā)放一個(gè)反迷信信科學(xué)的報(bào)道上看到劉思影的事的。那時(shí)候好像是五月吧,我清晰的記得那天,中午我在下著毛毛雨的屋檐下靜靜的看著關(guān)于她的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。包括她喜歡的那首歌:5月里,端陽到,汨羅江上好熱鬧,好熱鬧…(我花了一天的時(shí)間找首歌曲,本來打算拿它當(dāng)背景音樂?墒,總是找不到。所以只能用這首天空之城來代替了。)

  那個(gè)陰霾的天,那個(gè)靜靜地下著毛毛雨的天,讓我一下子記住了這個(gè)女孩,以及那個(gè)節(jié)日,端午節(jié)。

  真的害怕自己什么時(shí)候也像常人那般忘記你,曾經(jīng)那個(gè)天真善良漂亮的女孩。所以用這篇文,在這個(gè)節(jié)日里,只為寫給你。

  以后的生生世世,都要好好的,你說呢?受了那種痛苦的你。再見,我會盡我努力讓大家記住你。更加讓大家警醒,發(fā)生在你身上的事。好好學(xué)習(xí),崇尚科學(xué),不以迷信為榮,以愚昧無知為恥。所以,現(xiàn)在的孩子們啊,好好學(xué)習(xí)你們的知識吧。不要讓那曾經(jīng)發(fā)生在思影姐姐身上的悲劇,在發(fā)生在我們之后的某一代。

  端午節(jié)有什么快樂的嗎?似乎現(xiàn)在每個(gè)節(jié)日都要說快樂吧?

  那么好吧。大家,節(jié)日快樂。

  端午節(jié)的作文900字 篇6

  很顯然,今天是一個(gè)不同尋常的端午節(jié)。作為第一個(gè)法定假日的端午節(jié),它本該是歡樂的;作為“5·12”國殤后的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,它卻是苦澀的;作為適逢千萬學(xué)子高考趕考的小長假,它又是忙碌而緊張的。

  這樣一個(gè)多少有些五味雜陳的端午節(jié),它的節(jié)日味道似乎被“沖淡”了。畢竟,數(shù)萬個(gè)同胞的生命已隨風(fēng)而去,數(shù)百萬同胞心中仍纏繞著災(zāi)難的陰影;千萬個(gè)家庭正為高考考場里的孩子而坐立不安、心懷祈禱,又有十余萬災(zāi)區(qū)考生尚處困頓,只能無奈遙望他鄉(xiāng)的考場……

  然而,也許正因如此,這個(gè)別樣的端午節(jié)也給了每個(gè)人一個(gè)難得的契機(jī),讓我們在日復(fù)一日的工作中稍稍停下腳步,認(rèn)真思索一個(gè)問題:端午節(jié)對我們究竟意味著什么?它在我們的生活、甚至生命中到底占有何種位置?

  上溯歷史——端午之起源,中國人公認(rèn)的莫過于紀(jì)念不愿隨波逐流、抱石自沉汨羅的千古愛國詩人屈原,人們在江中投入粽子,一是祭祀,二是喂飽魚蝦,希望它們不去傷害屈原的遺體;至于賽龍舟,也是為了驅(qū)趕水中的魚蝦,令其遠(yuǎn)離屈原的遺體。正因這種對偉大愛國者的樸素情感,讓兩千多年來的端午節(jié)具備了濃郁的人文氣息。這種愛國主義的道德弘揚(yáng),構(gòu)成了端午節(jié)的傳統(tǒng)文化內(nèi)核,并對中華民族起到強(qiáng)大的凝聚作用。

  民愛國、國愛民——透過兩千多年對屈原始終如一的深情祭奠,可以窺見我們的祖先對與人民良性互動關(guān)系的一種理想和期盼。然而,在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王時(shí)代,這種政治理想幾千年來從未實(shí)現(xiàn),民為國而拋頭灑血者雖眾,國(統(tǒng)治者)為民而真正愿意犧牲者卻罕見之至。時(shí)至現(xiàn)代,這種理想的政治圖景終于徐徐顯現(xiàn),從“天下為公”,到“人民萬歲”,再到“我是人民的兒子”,直至領(lǐng)導(dǎo)人不顧個(gè)人安危趕赴災(zāi)難現(xiàn)場、共和國為普通死難者而哀悼三日……現(xiàn)代文明行進(jìn)的足跡,清晰可見,令人振奮。

  駐足今朝——端午節(jié)之所以歷千年而不消亡,除其強(qiáng)大的傳統(tǒng)內(nèi)核外,還在于其契合民間的實(shí)用性節(jié)日形式。掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等,既有廣泛的娛樂性,又包含驅(qū)邪辟邪的樸素愿望;尤其是賽龍舟,作為農(nóng)耕社會的`一項(xiàng)常規(guī)團(tuán)體運(yùn)動,既是一種激情的宣泄,又激發(fā)并訓(xùn)練了人們高度協(xié)作的集體主義精神。遺憾的是,忙碌的現(xiàn)代生活,讓人們逐漸淡忘了包括端午在內(nèi)的許多傳統(tǒng)節(jié)日。即使是在傳統(tǒng)節(jié)日氣氛相對濃厚的廣東,亦存在這種趨勢。

  “儀式”的舉行,需要心境和閑暇。因此,當(dāng)“清明”、“端午”等傳統(tǒng)節(jié)日被納入法定假日,這些“儀式”的復(fù)興,方才在更大范圍內(nèi)成為可能——正如我們的春節(jié),國外的感恩節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)之繁盛,都必以公共假期為前提。在廣州的泮塘一帶村子,今年端午“龍舟節(jié)”的參與者中,“80后”就明顯比往年多了很多,原因很簡單:今年端午有小長假?梢,只要政府下決心,一個(gè)小小的改變,亦可帶動傳統(tǒng)的復(fù)興和延續(xù)。

  在國難傷情和奧運(yùn)榮光并存的一年,這個(gè)端午節(jié),我們感受到別樣的情懷。

  端午節(jié)的作文900字 篇7

  又到了端午節(jié),又到了粽子飄香的時(shí)候。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我就想起家鄉(xiāng)的端午節(jié),端午節(jié)的粽子。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是在龍舟競渡中拉開序幕的。端午節(jié)前幾天,他們就擺開了陣勢。贛江兩岸,紅旗飄飄,彩旗獵獵。比賽那天,人們從四面八方趕來觀看,千里贛江,人聲鼎沸,熱鬧非凡。

  江邊泊著兩條龍舟——一條黃龍,一條青龍,它們龍頭翹一起,蓄勢待發(fā)。隨著一聲震天的鑼鼓響起,兩條龍舟幾乎在同一時(shí)間,同一秒鐘,向著同一的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。船上鼓聲震天,船中坐著30名勇士,分列在船的兩側(cè),每人手中緊一握劃板,一鼓作氣。

  河岸上,觀戰(zhàn)的人群高聲吶喊起來:“黃龍加油!”“青龍加油!”劃船的勇士聽著這激情的吶喊聲,個(gè)個(gè)憋足了氣力,揮舞著劃板,身后激起的水花濺起一道道波瀾。寬闊的河面上,波濤滾滾,兩條龍舟劈江斬浪向著河對岸疾馳。一條百十米寬的河床,不到五六分鐘的時(shí)間就橫渡過江。

  一場比賽下來,雙方不分彼此。那種緊張激烈、扣人心弦的競渡場面,令人們嘆為觀止。比賽結(jié)束后,誰都不愿離開,大家站在岸邊回味著賽船的無窮樂趣……至于那些村姑、村婦們,幾天前就從市場上買來包粽子的箬葉、糯米,等到端午節(jié)的前一天,就把它們拿出來,用水浸一濕,洗干凈,然后把一張桌子搬到院子里包粽子。

  她們拿起一片箬葉,疊成一個(gè)錐形,隨后抓起一把糯米,放進(jìn)疊好的箬葉里,壓緊,按平,折疊,最后用線捆住,就這樣一個(gè)粽子在她們的手上包好了。粽子包完后,她們就提著粽子放進(jìn)鍋里,加上適量的水,燒起文火,讓它蒸煮。

  大約煮到一個(gè)時(shí)辰,廚房里就飄散出一股粽子的清香,深深地聞一口,沁透心脾。這時(shí),饞嘴的'我們就迫不及待地從鍋里抓起一個(gè)粽子,不管它是否煮熟,也不管它炙熱一燙手,就解一開線一團(tuán)一,送進(jìn)嘴里,用牙齒咬一口,滾一燙的粽子在嘴巴里跳起了芭蕾舞劇,牙齒根,舌頭嘴上頓時(shí)起滿了大大小小的泡泡,盡管這樣我們還是不肯吐出來,直到它冷卻后就咕嚕一聲吞盡了肚子里。那種饞勁常常被大人們拿來當(dāng)作笑料的話題。至今想來還忍俊不禁呢! 家鄉(xiāng)的粽子品名多,式樣也不相同,三角形的,圓形的,尖嘴形的,五花八門,有肉餡的,蜜棗的,青豆的,比較常見的是清純的粽子,什么作料也沒有,盡是糯米煮的,隨你吃哪一種,味道都是很好。

  吃一個(gè)不夠癮,你還會想吃,直到你肚子裝不下了,方才罷休。端午節(jié)這天,一家人坐在桌前,一邊吃著粽子,一邊聽著老人們講述著一個(gè)古老的故事。相傳戰(zhàn)國時(shí),屈原因仗義直言遭革職放逐。眼見國破家亡,百姓流離失所,屈原是有心報(bào)國而無力回天,憤然之下,抱巨石投汩羅江而去。

  這一日正是-陰-歷五月初五日。后來,每逢這一天,人們就在江河上賽龍舟,意在懷念屈原。時(shí)過境遷,人事物非,可端午節(jié)一直流傳至今,成了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日和文化。家鄉(xiāng)的端午節(jié),端午節(jié)的粽子啊,你時(shí)時(shí)勾起我兒時(shí)的回憶。

  端午節(jié)的作文900字 篇8

  節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ烀欤荒芟吹弥背荚。這是唐代文秀的《端午》。過幾天就是中國非常重要的節(jié)日端午。

  我知道很多關(guān)于端午的來歷和傳說,在今天,我就來講給大家聽吧!我還有自己的真實(shí)事例!

  公元前229年,戰(zhàn)國時(shí)代楚秦奪霸權(quán),詩人屈原列右大夫,很受楚國器重。后來,屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對,他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和,屈原看破了秦王的陰謀,昌死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久,秦王又能派兵攻打楚國,頃襄王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢都,屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗后,萬念懼灰,仰天長吧一聲,投入了滾滾激流的汩羅江,江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體,同時(shí)拿來粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害,從此,每年5月初的屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,從此來紀(jì)念偉大的愛國詩人,端午節(jié)風(fēng)俗就這樣流傳下來。

  端午節(jié)亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一,端的意思和初相同,稱端午也就如稱“初五五字又與午”相通,按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”,所以“端五”也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五故稱重五,也稱重五。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如;紀(jì)念屈原說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說、惡月惡日驅(qū)避說等等。迄今為止,影響最廣大的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域。我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后當(dāng)?shù)厝嗣衽缕渌,便駕舟奮力營救,因有競渡風(fēng)俗,又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因?yàn)榍奶崾静庞瞄瑯淙~包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。

  盡管端午年年都過,但是關(guān)于端午節(jié)的`來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致有以下諸說。一是紀(jì)念屈原說;二是迎濤神說;三是龍的節(jié)日說;四是惡月惡日京;五是夏至說。由于屈原的格藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他,所以端午節(jié)的習(xí)俗有“吃粽子,賽龍舟”等等。

  端午節(jié)是家家戶戶口團(tuán)圓、是最幸福的時(shí)候,到了這一天早上天不亮的時(shí)候,爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊,媽媽會為我系上五彩線,保平安。我會和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍,做游戲。吃飯的時(shí)候到了,我來到飯桌前給大家都分上一個(gè)粽子,自己最后拿一個(gè),把繩子解開,剝開葉子,就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。大家有說有笑,非常開心。

  這就是我們的節(jié)日——端午。

  山西晉城陽城縣下孔小學(xué)四年級:閻王野

  端午節(jié)的作文900字 篇9

  故鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國時(shí)期,我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后,悲憤交加,依然寫下絕筆作《懷沙》后,抱石投入婆羅江,以身殉國,百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,在沒有結(jié)果時(shí),人們只有將粽子投入江中,以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對他的懷念,此日正是農(nóng)歷五月初五,以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情,隨著時(shí)間的演變,人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”,過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來,如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

  我也特別喜歡故鄉(xiāng)的端午節(jié),雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗,但我獨(dú)愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。

  五月初四這天,我就嚷著母親帶我去趕集,大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的,我們孩子的焦點(diǎn)在于買花線、買畫布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來,手里捧著一大把花線、畫布。可高興了,在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來;氐郊依,和鄰里幾個(gè)小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣,穿針引線,直到開燈時(shí)分,每個(gè)小朋友都有了滿意的收獲,可把姥姥累壞了,我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背,姥姥臉上露出了幸福的微笑……

  興奮的我就是睡不著,偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次,由于姥姥說了:“今天戴了就不靈了,只有在端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安!闭媸且粋(gè)難眠之夜呀!隱隱約約聽見父親插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來,大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢,在母親的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包,看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄著胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情,開始幫母親炒雞蛋、包粽子。

  說起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢喊來父親,指揮著他和母親抱起粽子來:首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻,接著拿來竹葉卷成一個(gè)漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進(jìn)做好的.餡子后封起來,父親一直做得很好,就是最后的封包動作出了錯,被我狠狠批評了幾句:“老爸,你也不動腦想想,包扎的繩子要打成活結(jié),不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè),不一會兒包了一大堆,最后就是開灶蒸煮了,這期間,我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮父親矯正了父親楊柳插得不好看之處。

  開始過節(jié)享受了,一家人圍著豐盛的節(jié)日餐,你爭我搶、談天說地、笑語盈盈,真是其樂融融。時(shí)逢中午,我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子,一路上陽光和煦、鳥語花香,喜笑顏開,我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

  端午節(jié)的作文900字 篇10

  一年一度的端午節(jié)又到了,賽龍舟、吃粽子、懸艾草,這是端午節(jié)重要的活動。只要到端午節(jié),街上就更熱鬧,賣各種各樣?xùn)|西的小商販,恨不得喊破喉嚨,而且走到哪都能聞到粽子的香味。我家也不例外,我們一家人圍到一起開始包粽子,剛開始我不會包,奶奶就手把手的教我。

  我按照奶奶的方法做了起來,第一次做的不好,第二次就做出了一個(gè)漂亮的粽子。粽子包完了,放在鍋里蒸,熟了以后,只要你揭開鍋蓋,濃濃的香味就會撲鼻而來,讓你就馬上就想吃一口,一家人邊看電視邊吃粽子,高興極了。晚上,我們一家人到南湖散步。看著看著,我就想起當(dāng)年屈原投江時(shí)的情景。我問媽媽:“為什么端午節(jié)要吃粽子?”媽媽笑著說:“是為了不讓魚吃屈原的身體,人們把粽子投入到江中給魚吃”,“哦,那為什么還要賽龍舟呢”?我的問題總是問不完似的“因?yàn)槿藗円獙ふ仪氖w!眿寢屨f完撫摸著我的頭,我突然覺得我現(xiàn)在生活得好幸福,生活在和平年代,我們應(yīng)該好好珍惜才對。是啊,只要全世界人們攜起手來,留下那茂密的叢林,珍惜那蔚藍(lán)的大海,保護(hù)每一寸空間,使明天的山更青、水更藍(lán),那我們一定會建造出和諧、溫馨的.家園。

  端午節(jié)

  一年一度的端午節(jié)又到了,賽龍舟、吃粽子、懸艾草,這是端午節(jié)重要的活動。只要到端午節(jié),街上就更熱鬧,賣各種各樣?xùn)|西的小商販,恨不得喊破喉嚨,而且走到哪都能聞到粽子的香味。我家也不例外,我們一家人圍到一起開始包粽子,剛開始我不會包,奶奶就手把手的教我。我按照奶奶的方法做了起來,第一次做的不好,第二次就做出了一個(gè)漂亮的粽子。粽子包完了,放在鍋里蒸,熟了以后,只要你揭開鍋蓋,濃濃的香味就會撲鼻而來,讓你就馬上就想吃一口,一家人邊看電視邊吃粽子,高興極了。晚上,我們一家人到南湖散步?粗粗揖拖肫甬(dāng)年屈原投江時(shí)的情景。我問媽媽:“為什么端午節(jié)要吃粽子?”媽媽笑著說:“是為了不讓魚吃屈原的身體,人們把粽子投入到江中給魚吃”,“哦,那為什么還要賽龍舟呢”?我的問題總是問不完似的“因?yàn)槿藗円獙ふ仪氖w!眿寢屨f完撫摸著我的頭,我突然覺得我現(xiàn)在生活得好幸福,生活在和平年代,我們應(yīng)該好好珍惜才對。

  是啊,只要全世界人們攜起手來,留下那茂密的叢林,珍惜那蔚藍(lán)的大海,保護(hù)每一寸空間,使明天的山更青、水更藍(lán),那我們一定會建造出和諧、溫馨的家園。

  端午節(jié)的作文900字 篇11

  端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重五節(jié),它在農(nóng)歷五月初五舉行。端午節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日,作為我國傳統(tǒng)節(jié)日之一,我們應(yīng)當(dāng)了解和重視它。

  對于端午節(jié)的由來,最常見的是由戰(zhàn)國時(shí)期的屈原而來。屈原是楚國的愛國人士,年輕時(shí)受到楚懷王重用。但因?yàn)樽陨韯傉,受到小人的妒忌。之后他被小人陷害,從而被流放。公元?78年,秦國攻破楚國京城郢都。屈原因面對祖國的滅亡傷痛不已,他深感絕望,最終自投汨羅江而死。

  除此之外對于端午節(jié)的由來還有春秋時(shí)期的伍子胥,東漢時(shí)期的孝女曹娥等

  端午節(jié)最普遍的習(xí)俗是包粽子、吃粽子。包粽子方法為用粽葉把糯米、蜜棗、花生、豆沙等餡料包成菱角狀、牛角狀,或用竹筒裝起來蒸熟。

  在端午節(jié)還會一些地區(qū)還會喝雄黃酒,相傳可以驅(qū)蟲解毒。小孩子還會把酒涂到額頭、手心,用來避邪。

  賽龍舟在我國南方較為流行。南方水利發(fā)達(dá),便于進(jìn)行。相傳人們是為了用龍舟驅(qū)趕江中的魚蝦,以避免傷害屈原的身體。賽龍舟逐漸形成了一種比賽—龍舟大賽,男女老少后為了喜慶報(bào)名踴躍。隨著中國文化的流行,賽龍舟活動在外國得到認(rèn)可,無數(shù)外國人在五月初五的'當(dāng)天來中國慶祝。

  隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,一些新的慶祝方式也接踵而至。如在端午節(jié)發(fā)祝福語!暗杖~香,濃濃朋友情,根根絲連線,切切情意牽,好心情伴隨著粽子的香氣傳給好朋友,祝你笑口常開,好運(yùn)相伴,端午節(jié)快樂!”端午節(jié)祝福語表達(dá)了人們之間的相互祝愿,是父母與子女之間或朋友與朋友之間增進(jìn)情感交流的方式之一。

  但隨著中外文化的密切交往,一些西方的節(jié)日在中國大地上盛行。如情人節(jié)當(dāng)天的情侶歡聚程度不亞于我國的七夕節(jié)。圣誕節(jié)不僅出現(xiàn)在我國的教徒中,一些普通人也盲目追風(fēng),過得是風(fēng)風(fēng)火火。相比之下就算是春節(jié)過了越來越簡單而且人數(shù)也存在下滑趨勢。對于端午節(jié)更是如此,向某人問起端午節(jié),有人連屈原的跳江時(shí)間和背景,甚至連屈原的出生年代都不知。對于一些年輕人連端午節(jié)的月份都不敢確定。這些真是可笑至極。為什么我國的部分人民對外國文化如此執(zhí)著而對我過得傳統(tǒng)節(jié)日置之不理?我們應(yīng)該重視端午節(jié),重視傳統(tǒng)文化。在端午節(jié)當(dāng)天多和家人團(tuán)聚,多說幾句祝福語。這就是重視端午節(jié)的具體表現(xiàn)。

  了解端午節(jié),重視端午節(jié)。讓我們在粽子和家人的陪同下,載著龍舟,喝著雄黃酒,來歡度端午節(jié)!

  端午節(jié)的作文900字 篇12

  時(shí)間真得過得飛快,才感覺過了春節(jié),不覺間清明已過,轉(zhuǎn)眼又到了端午節(jié),還仿佛沉浸在年初的印象里,但糯香陣陣,又一年粽香飄過,這一切都仿佛一再的提醒著我,端午節(jié)又到了。

  又到端午節(jié)了,這已經(jīng)是我在漢中過得第六個(gè)端午節(jié)了。從我背起行囊離開家鄉(xiāng)的那天起,家鄉(xiāng)的粽子香味是離我越來越遠(yuǎn)了。雖然這個(gè)時(shí)候空氣中已經(jīng)到處彌漫著粽子的香味,但是隨著年齡的增長,每逢過端午節(jié),心里總覺像是少了點(diǎn)什么似的,空空蕩蕩,兒時(shí)的樂趣在不斷的遞減。只有在每年粽子飄香的時(shí)候,才不斷地回味在家里過端午節(jié)的情景來。于是睡夢里又重復(fù)回想起小時(shí)候媽媽、姑姑包粽子的情形;上演著兒童時(shí)等吃粽子等睡著了的故事;還回味著吃粽子,咬一口糯軟香甜的余味無窮。

  又到端午節(jié),不知道怎么了,我的心卻無端的涌起了莫名的感慨。我在想,雖然汨羅江畔那個(gè)身著一襲長衣的屈子的身影早已不見,那個(gè)空懷滿腔報(bào)國熱情,卻郁不得志,萬般無奈,失望之極下,一躍沖向萬里濤的偉人早已投身報(bào)國,但是多少年來,后人還在依然高歌吟唱著他的《離騷》《天問》《九歌》,那種“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的孜孜不倦的追求精神依然激勵著一代又一代有志之士推動著歷史的車輪向前。

  又到端午節(jié),我又想起了已去世的外婆,想起了還遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的老媽。想起了她們在端午節(jié)那天踩著夜幕,踏著露水,在天明之前就掛在大大小小各個(gè)門前的艾草;想起了她們省吃儉用,在過節(jié)那天,為我們趕夜準(zhǔn)備的粽子;想起了外婆、老媽給我們親手縫制的香包和用花色線制作的`手鏈和腳鏈;想起了帶上花色線的手鏈和腳鏈后,一整天操心什么時(shí)候打雷,趕緊摘下的那種很奇妙的感覺(小時(shí)候,老人們說在端午節(jié)時(shí)候,聽見打雷,就要趕緊摘下,可以得到天佑,還想起了……

  又到端午節(jié),想到父母在我們孩童時(shí),在那樣的生活環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件下,讓我們盡多的享受著節(jié)日的快樂,現(xiàn)在他們已經(jīng)年邁,我們卻連最起碼的回家團(tuán)聚也難以做到,一種深深地內(nèi)疚之情在心中渦旋,難以彌散。想到自己已然步入中年,早已為人之夫,為人之母,也該學(xué)學(xué)包包粽子,也該學(xué)學(xué)做做香包,也該為家里人如何營造節(jié)日的氣氛而付諸于行動。

  又到端午節(jié),有濃濃的粽香回味、有沉沉的鄉(xiāng)情不舍,有絲絲的親情牽掛,有深深的悲壯感慨,還有為人子女的不安、內(nèi)疚和一股淡淡的說不清的情緒在粽香的裊裊中飄散。

  端午節(jié)的作文900字 篇13

  一年一度的端午節(jié)又來了!

  一大早,我和爸爸媽媽收拾好行李,買了水果、糖和一些干菜,準(zhǔn)備回老家過端午節(jié)。我也想回去和二哥一起玩。我們一路上有說有笑,公共汽車花了大約50分鐘到達(dá)我們的家鄉(xiāng)——伍茲街。

  我一下車,叔叔阿姨二哥就招呼我了。我激動得抱住了二哥。舅舅舅媽給爸爸媽媽打電話,趕緊幫忙搬水果和行李。哇!哇!我不禁大聲感嘆,家鄉(xiāng)的端午節(jié)真是熱鬧!家家戶戶都裝飾著燈籠,市場上出售各種工藝品,如燈籠、紙綁龍、老虎、狗等。

  一回到老房子,就看到阿姨端著一盤餃子皮從四樓下來,正準(zhǔn)備和阿姨的爸爸包餃子。我的爸爸、媽媽、叔叔、阿姨都圍了過來,坐了起來。我和二哥也參加了包覺子的團(tuán)隊(duì)。二哥,包的不是很熟練,但是我根本包不了。一開始只能看著他們開心的包餃子。不過我也不想眼巴巴的看,就嚷嚷著讓爸爸教我包餃子。我父親欣然同意。爸爸叫我和他一起打包,我按照爸爸教我的方法一步一步的打包。"先拿一個(gè)餃子皮,放在左手手掌上。"爸爸嘴里說著,拿起一個(gè)餃子皮。我也從爸爸撿餃子皮中學(xué)到了!叭缓笥眯∩鬃右ǖ谌罪溩羽W,放在餃子皮的末端!蔽沂前凑崭赣H的.教學(xué)方法包裝的。在父親吃完之前,我沒想到我的心會因?yàn)榈谝淮伟溩佣兜魷纳鬃。我二哥笑得差點(diǎn)沒破肚皮。爸爸鼓勵我說:“雙喜臨門,不要灰心,失敗是成功之母。我像你這么大的時(shí)候,都不會裝!”聽了父親的鼓勵,我舀起一小勺餃子餡,小心翼翼地放在餃子皮上!帮溩羽W用餃子袋包好,折10%,再折10%,把餃子餡包緊,”爸爸一邊包一邊說,我按照爸爸教的方法一步一步包好。幾秒鐘后,“喂,注意,這是最重要的一步,也是最后一步。”爸爸說:“把餃子皮翻過來,食指繞圈,兩頭包回去,用面粉和水粘上,就完事了。”爸爸認(rèn)真的說,只聽“哇”的一聲,餃子皮和餃子餡都被我撕了。這次二哥真的笑了。這時(shí),父親鼓勵我說:“沒事,小西,其實(shí)你很聰明。學(xué)會打包的時(shí)候,浪費(fèi)了七八個(gè)餃子皮!”“別氣餒,再裝一次!”大姑爸爸也鼓勵我說。就這樣,我又撿了一個(gè)餃子皮,。∵@一次,面粉和水短缺。再來一個(gè)吧。哇!我成功了!“啪!爸!哎!”全家人都忍不住為我鼓掌。父親會意地朝我點(diǎn)點(diǎn)頭,我笑了。

  我阿姨做了餃子,我很高興吃我自己的餃子。

  端午節(jié)的作文900字 篇14

  又到一年端午時(shí),記憶里故鄉(xiāng)手工粽的清香尚在,龍舟競渡的吶喊聲還在回響,然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里,端午民俗活動漸行漸遠(yuǎn),端午文化味越來越淡。不少大踏步邁向明天的人們,無意關(guān)注端午的真容和真意。

  端午的記憶有人不再拾起,有人卻從未走近。端午節(jié)前夕,一位專家關(guān)于端午節(jié)的倡議在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)關(guān)注。這位專家說,不是所有節(jié)日都能互?鞓罚┤缍宋绻(jié)這天,發(fā)短信不應(yīng)互!岸宋缈鞓贰,但可以說:“端午安康!

  一個(gè)詞匯的變換,許多人也許不愿如此較真。可端午的起源是什么,與其他節(jié)日的區(qū)別在哪里,應(yīng)該怎樣過,卻越來越鮮有人深究。只看到流水線上的粽子品種越來越多,推銷力度越來越大,端午節(jié)似乎淪為一個(gè)“舌尖上的節(jié)日”、一場商業(yè)的盛宴。

  傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文化的重要載體,是增強(qiáng)民族文化認(rèn)同的'精神紐帶。人們常常說,提升文化軟實(shí)力。文化軟實(shí)力從何而來?應(yīng)該說傳統(tǒng)節(jié)日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分,文化軟實(shí)力的提升事關(guān)一個(gè)民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在有人遺忘的同時(shí),仍有人在堅(jiān)守。近年來每逢端午,包粽子、龍舟賽、端午詩會等傳統(tǒng)特色活動都會在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣,不少地方今年也以各種方式紀(jì)念這一節(jié)日。屈原心憂家國、情牽百姓、清正高潔,影響著一代代國人。人們在重溫屈原的愛國情懷中培育愛國精神,在弘揚(yáng)先賢的愛國情操中樹立遠(yuǎn)大理想。

  傳統(tǒng)節(jié)日能否延續(xù),關(guān)鍵在于是否能夠在人們心中產(chǎn)生情感共鳴。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,端午文化也以互聯(lián)網(wǎng)+的方式呈現(xiàn)。有關(guān)端午節(jié)起源、風(fēng)俗、詩詞欣賞的漫畫、圖解、趣味游戲,讓人們足不出戶就可以在電腦或手機(jī)上了解端午知識,體味中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日的形式支撐就應(yīng)該這樣與人們的生活相契合。

  弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)節(jié)日文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。父母可以有意識地以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)進(jìn)行親子教育;學(xué)?梢远ㄆ陂_展課程加強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化素養(yǎng);社會上則加大對傳統(tǒng)節(jié)日文化的宣傳。如此綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統(tǒng)節(jié)日文化魅力,方可讓中華文化源遠(yuǎn)流長。多年以后人們回望時(shí),那片精神的棲息地才不會消失。

  端午節(jié)的作文900字 篇15

  今天是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。吃過午飯,我們興致勃勃地到行政中心去看賽龍舟。只見那里早已人山人海,河岸的兩邊被人們圍得水泄不通。有些小孩鉆進(jìn)人海中,索性爬到了護(hù)攔上。我望著起了點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)浪河面,焦急地等待龍舟劃來。

  隨著一陣響亮的敲鼓聲,賽龍舟開始了。一條條打著鮮艷旗幟的龍舟乘風(fēng)破浪,徐徐前進(jìn),仿佛一條條真龍?jiān)谒嫔闲奂m糾,氣昂昂地游行。船尾的白旗上“憑吊屈原”這幾個(gè)字格外顯眼。劃漿手鼓作了氣,脹紅了臉,使勁地劃著船漿。每條龍舟的龍尾,都有一名搖著一把大刀似的船櫓的舵手,臉上的表情顯得非常沉著。弟弟指著一個(gè)白色的劃漿,興奮地說:“劃漿上有一條俯臥的青龍,看起來多像關(guān)羽用的‘青龍偃月刀”。 蔽毅读艘幌,情不自禁地笑了起來。

  漸漸地,觀眾的情緒推向了高潮。我和弟弟也為劃漿手們加起油來,連聲喊:“加油,加油!”劃漿手們聽到了吶喊聲,更加用力劃了起來,沖到橋頭,摘下了從橋上垂掛下來的紅球,然后穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣{(diào)了個(gè)頭,又奮力劃起漿來,向終點(diǎn)駛?cè)ァ?/p>

  龍舟賽接近了尾聲,比賽結(jié)果揭曉了,我們也在喊鬧聲中慢慢離開了行政中心。這時(shí),我想到了家中還有各種口味的`綠豆糕等著我們?nèi)テ穱L,心情又變得特別興奮了。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。

  老師說粽子最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期,那時(shí)人們用菰葉(茭白葉)包黍米包成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年時(shí),人們以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

  后來在晉代,粽子才被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝時(shí)期,又出現(xiàn)雜粽。在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還被用作了交往的禮品。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,它的形狀出現(xiàn)了錐形、菱形。宋朝時(shí),人們又把果品包入粽子,就有了“蜜餞粽”。在元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變?yōu)轶枞~,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,餡料也出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  一直到今天,每年五月初,中國人家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子最為出名。吃粽子的風(fēng)俗,也一直流傳至今。

  端午節(jié)的作文900字 篇16

  端午賽龍舟,可我們東北不止這些,我們還會讓小孩子們在一起搶香包,香包在時(shí)間內(nèi)搶得最多的隊(duì)伍就有好東西喲。

  我們?nèi)艘唤M,分為五組,我可是村中小諸葛,很多人給我好吃的,想跟我一組,可我告訴他們,梁山泊的軍師——無用。我找了身手高超的小李頭,還有跑得最快的小馬子,我們?nèi)齻(gè)一組,簡直天下無敵。有神機(jī)妙算的`我,四肢發(fā)達(dá)的小李頭,還有快如離弦之箭的小馬子,不得第一都說不過去。比賽很快開始,別人都四散開來,我們也不甘示弱。

  我們走到一間房內(nèi),東找西翻,一頓操作猛如虎,翻箱倒柜后,成功找到一個(gè)香包,皇天不負(fù)有心人,一個(gè)香包到手了,我們再接再厲,又陸陸續(xù)續(xù)收到好幾桶金。這時(shí)來到了一個(gè)街口,我一眼看到一個(gè)角落中露出幾根毫毛的香包,可半路殺出個(gè)程咬金,又來了一隊(duì),我定睛一看,他們只有兩個(gè)香包,“不行,不能給他們!毙●R子說,“對,不能給我可不愿到手的鴨子飛了!毙±铑^說。于是我們六個(gè)打成一團(tuán),你錘我一下,我踢你一腳,我們大戰(zhàn)了800回合,依舊不分上下,他們的頭領(lǐng)對我說:“軍師,要不石頭剪刀布吧,這么打下去也不是辦法。”“行,一言為定!庇谑,我們開始,三個(gè)回合后,我大獲全勝,太好了,又收了一個(gè)香包,目前我們已經(jīng)有八個(gè)香包了,不知別隊(duì)如何?我們?nèi)グ袂耙豢,我們第二,第一有十個(gè)。不行,要加油了,我們用盡九牛二虎之力,成功又拿了三個(gè),目前我們第一,Good!

  現(xiàn)在香包被搶了,該隊(duì)伍之間搶了,我保護(hù)好11個(gè)香包,以迅雷不及掩耳之勢,從第二名的手里搶下兩個(gè),而他們還沒反應(yīng)過來。

  小馬子也不錯,用它那像閃電一樣的速度奔向另一隊(duì),把香包全部拿走,真是禿子打傘——無法無天了,不過我喜歡。小李頭也大開殺戒,搶來了五個(gè)香包,香包像流水一樣源源不斷的流入,現(xiàn)在場上只有三個(gè)隊(duì)伍,比賽也接近了尾聲,這時(shí)那兩個(gè)隊(duì)搶了起來,我們鷸蚌相爭,漁翁得利,一個(gè)隊(duì)伍已是泥菩薩過江——自身難保了,只好放棄比賽,我們隊(duì)出其不意,攻其無備,偷偷摸摸的偷走了香包,終于贏了,太難了,“也不知道會給什么好東西!毙●R子說,“不知道!毙±铑^說。這時(shí),一個(gè)叔叔走來,對我們笑了笑,說:“給這是你們的獎勵哦。”我們一看,是三包糖果,叔叔又說:“香包也是你們的!薄疤昧!毙●R子一蹦三尺高,我們吃著糖,聞著香,真美呀。

  端午節(jié)的作文900字 篇17

  今天是端午節(jié),我和媽媽還有弟弟一起在家里包粽子。

  因?yàn)槲液偷艿懿粫兆樱晕乙磱寢屧趺窗兆。媽媽說要包粽子得先去買粽葉,或者去采。然后帶回家里洗干凈在泡著的時(shí)候可以去買糯米。把糯米放進(jìn)盆里,泡干凈,沖干凈,這樣就可以開始包了。

  媽媽先拿兩片粽葉對整齊,再往中間一折,一個(gè)圓錐形就出來了,然后再把糯米放進(jìn)粽葉里放了一半再加個(gè)蜜棗,然后再用糯米把它埋在下面,這樣餡料加好了接著把粽葉往下一蓋,把兩個(gè)角往下一折就可以把它圍起來,用力按住,最后就可以用繩子把它綁穩(wěn),一個(gè)粽子就包好了。

  我學(xué)著媽媽的樣子:拿兩片粽葉對整齊往下一折再裝餡,可是到開始包的時(shí)候我就覺得有點(diǎn)難了,我先蓋下去,發(fā)現(xiàn)他那兩個(gè)角會漏米,我再打開把米弄好弄好,再蓋下去,再把角一折,我發(fā)現(xiàn)接下來我就不知道我要怎么把它圍起來了。我又打開把米倒出來,再來一次,先把葉子往下對折,然后加蜜棗和糯米把粽葉蓋好,往下一折,又到這個(gè)時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)好像拐不過去了,我又重新來。

  重復(fù)很多遍的時(shí)候我才知道,原來我是弄錯啦,我要弄下去的不是那兩個(gè)角,而是那兩個(gè)角上面的粽葉。試了一次可是因?yàn)槲业氖譀]這么大,這次還是失敗了,媽媽又找了兩片比較小的粽葉給我,我按剛才的'步驟把它包了一遍,終于我包好了,可是媽媽說包的不夠嚴(yán)。媽媽又把繩子解下來,再幫我包了一次,可是偏偏在這個(gè)時(shí)候我的手松了,米又露出來了,包粽子可真難哪!我有點(diǎn)不想包了?墒菋寢屨f:“堅(jiān)持就是勝利,一定要繼續(xù)包下去!”我想著想著決定按照自己的方法包我先拿兩片粽葉放在手里對折,放餡然后捏住,我發(fā)現(xiàn)這回我放的餡不多不少剛剛好;然后我把角往下一折,把粽葉放平拐彎“哇,我終于包好一個(gè)粽子了!”最后就是拿線把它綁起來。我先拿了一根線,把它打了個(gè)死結(jié)。媽媽說就要那么緊。我終于辦好我自己第一個(gè)粽子子啦。

  包完粽子之后媽媽就把粽子拿去煮了。煮好后,我撥開粽子,沾點(diǎn)白砂糖,往下咬一口。自己包的粽子就是比買來的香,太好吃了!可是我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題,為什么我包的時(shí)候粽子是單個(gè)的,等我吃的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)粽子變成兩個(gè)了,媽媽說:“因?yàn)楹檬乱呻p成對,所以包粽子就把兩個(gè)扎起來!”原來粽子也有含義啊。

  今天端午節(jié),也是我學(xué)會包粽子的一天,今天太開心啦!

  端午節(jié)的作文900字 篇18

  端午節(jié),也稱為正午節(jié),是中國兩千多年來的一個(gè)古老習(xí)俗。這一天,會有賽龍舟和吃粽子的習(xí)俗。

  端午節(jié)的第一個(gè)意義是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原,字平,戰(zhàn)國楚人。他生于夏歷正月初七,或楚威王吳,或二十七年生于楚宣王,九年死于楚王祥。

  端午節(jié)的第二個(gè)含義是伍子胥的忌辰。楚國人伍子胥的一個(gè)著名成員,他的父親和兄弟都被楚王殺死了。后來,子胥棄暗投明,沖向吳國,幫助吳國伐楚。經(jīng)過五次戰(zhàn)爭,他進(jìn)入楚國杜英城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)父兄之仇。王武何璐死后,其子伏差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,在越南大敗。越王勾踐邀請他講和,伏差答應(yīng)了。子胥建議徹底摧毀越國。伏差不肯聽,吳被屠戮,受岳賄賂。讒言誣陷子虛。伏差信了,給了子虛一劍,子虛死了。死忠敬死的子胥臨死前對鄰居說:‘我死后把眼睛挖出來,掛在吳京東門,看越南軍隊(duì)入城滅吳!系跛懒。伏差聽到消息大怒,于是在5月5日把子胥的皮衣尸體放入河中。所以,據(jù)說端午節(jié)也是紀(jì)念伍子胥的日子。端午節(jié)的第三個(gè)意義是紀(jì)念東漢孝女曹娥,她救了父親,死在了河里。曹娥是東漢上虞人。她父親淹死在河里,但她好幾天沒看到她的尸體了。那時(shí),她孝順的女兒曹娥只有十四歲,日夜在河邊哭泣。十七天之后,他也在五月五日投河自盡,五天后取出父親的尸體。傳為,后傳與縣令,杜仍立碑,弟子韓丹春致悼詞以示慶賀。孝女曹娥的墓今天在浙江紹興。后來,曹娥的紀(jì)念碑是金代王毅寫的。為了紀(jì)念曹娥的孝道節(jié)日,在曹娥投河的地方修建了曹娥廟。她居住的'村莊更名為曹娥鎮(zhèn),曹娥去世的地方命名為曹娥河。

  端午節(jié)的第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾6月5日去世。后人慶祝他的詩歌,哀悼他的勇敢行為,這與詩人節(jié)同時(shí)舉行。詩人節(jié)也被指定為端午節(jié),以紀(jì)念愛國詩人屈原。秋瑾,浙江紹興人,字銳,號熊,建胡人。她小時(shí)候擅長詩詞歌賦,喜歡騎馬和擊劍。她被稱為木蘭和秦良玉。28歲參加革命,影響很大,策劃起義,在會上被清兵逮捕,放棄。光緒三十三年六月五日,在紹興宣恒口英勇就義。

  昨天是端午節(jié)。我的叔叔阿姨們都來參加了告別儀式,帶來了很多美味的食物,讓我的胃發(fā)癢。我的堂兄弟。一切都來了,我突然變得非;顫姟

  端午節(jié)的作文900字 篇19

  想起端午節(jié)的粽子真的讓我流口水。因?yàn)樘贸粤!不,又要端午了。我真的很想吃粽子。不禁回憶起去年的端午?jié)。

  依稀記得每天都有點(diǎn)黑,一個(gè)很棒的假期被天氣給毀了,真的很遺憾。

  一大早,我媽在客廳“獅吼”。早飯還沒吃完,我媽就拉著我去市場買了些粽子葉,糯米,豬肉,臘肉……等我們準(zhǔn)備好了,終于開始做粽子了!

  說也奇怪,我媽包的粽子又快又好,粽子好像有靈性;母親似乎有魔力;一分鐘不到包一個(gè);就像在媽媽手里跳舞;至于我,我已經(jīng)很久沒有打包行李了。而且我的包包都是散扁的,就像不吃東西,就像泄了氣,有的還在漏。連我都覺得已經(jīng)夠糟了。不,它又丑又壞!氣死我了!

  不一會兒,一股香噴噴的粽子香味彌漫了整個(gè)房間。我肚子里的懶蟲立刻被鉤住了。不一會兒,垃圾桶里又多了五片粽子葉。嘻嘻——

  品嘗了美味的粽子后,激動人心的龍舟比賽正在電視上直播。加油,鑼鼓喧天,一個(gè)接一個(gè)。有的實(shí)力和我家很熱鬧很幸福。

  端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)也叫端午、端陽。迄今為止,關(guān)于端午節(jié)的起源,最有影響的`觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原的學(xué)說。這里有一個(gè)有趣的傳說。公元前340年,愛國詩人、楚國大夫屈原面臨亡國之痛。5月5日,他悲憤交加,把一塊大石頭扔進(jìn)了汨羅江。為了防止魚蝦損傷他的身體,人們用竹筒把米放進(jìn)河里。后來,為了表示對屈原的尊敬和懷念,人們每天都把米放在竹筒里,扔到河里祭奠。

  端午節(jié)的習(xí)俗不僅僅是吃粽子!

  賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古代楚國的人,因不忍向河水跪拜而死,很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖,消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀(jì)念。劃龍舟驅(qū)散河里的魚,免得吃了屈原的尸體。

  佩戴香囊意味著驅(qū)除瘟疫。香囊內(nèi)含朱砂、雄黃、香藥,用絹布包裹,香氣四溢。然后用五色絲線將香囊串成串,做成各種形狀和串,精致可愛。

  正如民間諺語所說“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把艾和菖蒲作為重要的內(nèi)容之一。艾和菖蒲有一定的防病效果。端午節(jié)那天,家家戶戶掃庭,在門眉插上菖蒲、艾條,掛在堂上驅(qū)痢疾。

  端午節(jié)也是一個(gè)從古代流傳下來的“健康節(jié)”。這一天,人們打掃庭院,掛艾枝,掛菖蒲,灑雄黃水,喝雄黃酒,刺激渾濁,去腐,殺菌,防病。這些活動也體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  聽老師氣憤地說,韓國要申請端午節(jié)了。作為中國人的后代。我坐不住了。從我開始!今年的端午節(jié),讓它更有中國味。耐心等待,直到五月初五。

  端午節(jié)的作文900字 篇20

  陰歷5月初五端午節(jié),是國內(nèi)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,5月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。5月5日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。除此之外,端午還有很多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

  端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是如此的。關(guān)于端午節(jié)的`出處,到了現(xiàn)在至少有4、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的看法是紀(jì)念屈原說。在民俗文化范圍,國內(nèi)民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳聞屈原投江將來,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌,便駕舟奮力營救,因有競渡風(fēng)俗;又說大家常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。端午節(jié)的風(fēng)俗主要有:吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是因?yàn)樾螤钣欣饨、?nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉年代已經(jīng)非常風(fēng)靡。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場上常有粽子賣。

  目前,大家過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,好像已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征,在大家心中占據(jù)著肯定的地方。過去端午節(jié)還有躲午的風(fēng)俗,此種風(fēng)俗來自于一種信仰,即:5月為“惡月”,瘟瘡蔓延,重五是個(gè)不好日子,所以爸爸媽媽都于是日將未滿周歲的兒女帶往姥姥家躲避,以逃脫災(zāi)禍,故稱躲午。

  這無疑是古時(shí)候科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念,由于5月酷暑將至,蚊蟲滋生,在沒醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施的民間,容易發(fā)生傳染病,遂給大家?guī)硪环N恐懼心理,于是產(chǎn)生躲午風(fēng)俗,現(xiàn)在這一節(jié)日的一些古老風(fēng)俗已經(jīng)伴隨社會變遷而消失了,但吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗仍然時(shí)尚。

  端午節(jié)的作文900字 篇21

  在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日里,我最喜歡的便是端午節(jié)了。一方面的原因是因?yàn)槲蚁矚g吃粽子,另一方面的原因是因?yàn)槲蚁矚g屈原。

  在我的家鄉(xiāng),每年的端午節(jié)家家戶戶都會包上一串粽子。有的地方還會有包粽子比賽,有江流湖泊的地方還會有龍舟賽,場面很是壯觀和熱鬧。我喜歡吃著粽子,看著精彩激烈的龍舟賽。端午節(jié)蘊(yùn)藏著一種難以言說的韻味,那是一種蘊(yùn)含的書香氣。

  小的時(shí)候我便聽說過端午節(jié)起先是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原的,漸漸的人們就把這一天當(dāng)成了一個(gè)節(jié)日。爸爸告訴我,屈原是生活在距今2000多年的楚國,他是一個(gè)偉大的詩人、愛國者,是一個(gè)忠心耿耿的`大臣。為了老百姓能過上幸福日子,他敢于指出楚王做得不對的地方,因此老百姓都很愛戴他?墒钱(dāng)新國王上臺后,他昏庸無度,不聽屈原的建議與主張,從而輸?shù)袅伺c秦國的一場重要戰(zhàn)役,楚國的國都都被秦國占領(lǐng),屈原聽到這個(gè)消息后,悲痛萬分,投汨羅江而死。當(dāng)?shù)氐睦习傩张陆械聂~兒吃掉屈原的遺體,所以向江中投放粽子等食物。當(dāng)?shù)貍髡f屈原死后,乘著龍舟去了天上。所以后來每年的五月初五端午節(jié)上,包粽子、劃龍舟就成了重要活動。

  在中國,人們十分喜歡過端午節(jié)。現(xiàn)在城市里面的人由于工作繁忙,沒法自己包粽子過節(jié),就紛紛到各大超市去購買。超市里粽子的種類有很多種,有白米粽子,咸肉粽子,蜜棗粽子等等,花樣挺多的。把粽子放在鍋里煮熟以后,打開鍋蓋聞上一聞,滿屋子都飄著粽葉的清香,嘗上一口,滿嘴里都是糯米的香甜,不由得食欲大開,非吃個(gè)飽不可。除了吃粽子,人們還可以去觀看龍舟比賽。江面上,龍舟前部的龍頭高高揚(yáng)起,活靈活現(xiàn)。整條龍舟又窄又長,前面擺著一張大鼓,后面一個(gè)接一個(gè)的坐著許多精壯的小伙子,他們隨著鼓點(diǎn)聲,整齊的劃著槳,在水面飛馳著。一時(shí)間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀眾的加油聲此起彼伏,場面宏大壯觀,熱鬧非凡。

  我喜歡端午節(jié),不僅僅因?yàn)槟艹缘胶贸缘聂兆,看到精彩的龍舟比賽,更喜歡它的歷史內(nèi)涵,每次過端午節(jié),我總是能想起屈原,想起他峨冠博帶、身背長劍,口中吟誦著《離騷》,行走在江湖之間的樣子,他的忠誠、堅(jiān)貞,他的文采,影響著一代一代的中國人。如果把中國的傳統(tǒng)節(jié)日比作一段貼著寶石的絲綢,那么,端午節(jié)就是絲綢上面一顆璀璨的夜明珠。

  端午節(jié)的作文900字 篇22

  “日食三頓粽,賽過活神仙!倍宋绲母柚{是清晨的布谷鳥期的基調(diào),故鄉(xiāng)從仲夏夜的夢中醒來,惺忪中瞥見那院前的青草上早已綴滿了晶瑩的露珠。

  奶奶翻身下床,踩碎一滴露珠,漾起層層浪花。還沒過一會,只聽那歌謠又從廚房中傳來,歌聲悠揚(yáng),宛如一縷清泉緩緩流入人的心田。我被歌聲驚醒,在睡眼朦朧中,撐床坐起,又快步走向廚房,竟發(fā)現(xiàn)奶奶在洗糯米,看來他要準(zhǔn)備包粽子了。我不禁欣喜萬分,叫上哥就往后院奔去。

  按照我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗,粽子里是要包香脆棗子的,恰好老家的后院中就有著一棵茁壯的、挺拔的棗樹。我和哥很快就來到了后院,只見哥挑選了一個(gè)較長的木棍,隨后握緊棍子的一端。哥先是將棍子高高舉起,仿佛一個(gè)正在奮勇殺敵的將領(lǐng)。他抿住嘴唇鉚足了勁,對著棗樹的中間就是一下。伴隨著棗樹的劇烈震動,樹葉與棗子應(yīng)聲落下,這時(shí),本在一旁觀看的我,就提著籃子,在樹下?lián)炱鹚奶庯w濺的棗子。

  漸漸地,太陽跳出了山峰,給那挺拔的棗樹披上了一抹金光。我和哥提著滿滿一籃子的棗走進(jìn)了廚房,奶奶在一旁洗棗,我和哥就幫著打下手。等到棗全部洗完,奶奶就要開始包粽子了。只見奶奶先是悄然拿起兩三片粽葉,將粽葉折成一個(gè)漏斗形,我在一旁認(rèn)真的觀察著,可還沒等我反應(yīng)過來,奶奶又把早已準(zhǔn)備好的`糯米舀進(jìn)粽葉里,如同變戲法一般將糯米撫平,往糯米中間放上一顆飽滿的棗,最后,再把一層糯米蓋在棗上,用粽葉包成一個(gè)精致的“小金字塔”。隨后,奶奶又熟練地在鍋里倒入一盆清水,依次把做好的粽子放入鍋中,我們靜候出鍋。

  窗外的布谷鳥仍在和鳴著,太陽也越升越高,我和哥坐在門頭,焦急地等待著奶奶的粽子。不一會兒,奶奶就帶著笑容端上一盤粽子走出門外,一見到粽子,我和哥立刻狼吞虎咽了起來。很快,盤子便潔白如故,可我發(fā)現(xiàn)忙碌半天的奶奶卻只吃了半塊粽子,她只是看著我們兩個(gè)笑著,那臉上微笑的褶皺像極了層層漣漪,我也融入這片愛意里。吃完后,我們與奶奶靠倒在門檻上,奶奶那雙溫暖的大手摩挲著我們的頭發(fā)。暖暖的夏風(fēng),吹高了祖孫內(nèi)心的親情溫度,刺眼的陽光穿過如紗般的云層,斜射到后院的棗樹上,這時(shí),樹上的每片葉子好像都閃爍著斑斕的光芒。

  端午節(jié)的回憶,充滿了我有趣的童年。此時(shí),空氣中氤氳著幸福的味道,讓我不由得感慨道:過端午節(jié),真好!

  端午節(jié)的作文900字 篇23

  端午節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日,與春節(jié)、清明、中秋等民俗節(jié)日一樣,素來備受官方和民間的共同重視,被賦予了相當(dāng)豐富的情感和文化元素,2009年被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),海外影響力的不斷擴(kuò)大使之成為觀照中華文化、文明的一個(gè)重要載體。如何把端午節(jié)過得更有儀式感也更具時(shí)代意義,也一直是人們熱議的話題。

  享民俗趣。吃粽子、掛香囊、置艾草、賽龍舟、驅(qū)五毒、馀雄黃酒、懸鐘馗像……經(jīng)過千年演進(jìn),端午節(jié)的這些習(xí)俗至今仍被傳承下來,不僅保持了別具一格的節(jié)日特色,而且給人們帶來特別的節(jié)日樂趣和體驗(yàn)。尤其是作為最主要標(biāo)配的粽子,盡管早已步入工業(yè)化、流水線生產(chǎn)時(shí)代,但人們還是樂于親自動手做,既沿襲傳統(tǒng)口味又嘗試花樣翻新,吃粽子不再滿足于“飽口福”,而更看重節(jié)慶的氛圍和樂趣。

  品文化味。端午節(jié)蘊(yùn)涵著豐富的'民俗文化,這也是其之所以經(jīng)久不衰,并且日益為國外民眾認(rèn)同、熱捧的關(guān)鍵所在。節(jié)氣文化。我國古代民間就十分重視節(jié)氣、生活、生產(chǎn)規(guī)律的研究,不少民俗節(jié)日都與特定的“節(jié)氣”相對應(yīng),農(nóng)歷五月初五接近夏至,是白天最長、陽氣最旺時(shí)節(jié),故端午節(jié)又稱“端陽節(jié)”,凸顯出天人相應(yīng)的樸素思想;健康文化。陽盛易傷人,也易于害蟲繁殖、病毒傳播,故而有了艾草醺毒、雄黃驅(qū)毒等原始“秘方”,可見祖先們對健康養(yǎng)生頗有講究;進(jìn)取文化。端午之際萬物生長極其旺盛,顯現(xiàn)出蓬勃的生命力,多地有賽龍舟民俗,正流露出昂揚(yáng)向上、拼搏進(jìn)取的心態(tài)。

  抒愛國情。歷史上端午節(jié)起源有多個(gè)版本的傳說,愛國詩人屈原遭流放后因報(bào)國無望于農(nóng)歷五月初五自投汨羅江,民眾紛紛自發(fā)劃船尋找、營救,為保屈原遺體不被魚蝦所食,家家戶戶都把米包成粽子投入江中……每年五月初五都要劃船、投粽子,端午節(jié)賽龍舟、包粽子約定俗成,得到民眾最廣泛的默契,清楚地表明愛國主義情懷自古以來就根植在炎黃子孫心中,從這個(gè)意義上說,端午節(jié)不啻是中華民族精神的重要載體!伴L太息以掩涕兮,哀民生之多艱!倍宋绻(jié)緬懷愛國詩人,寄予著人們對國強(qiáng)民富的執(zhí)著愿景,也激勵著我們?yōu)槲磥砻篮蒙詈兔褡鍙?fù)興而不懈奮斗。

  端午節(jié)過得更有儀式感,不忘節(jié)俗初心、感悟家國情懷、融入時(shí)代元素,既是一種民俗敬畏和文明傳承,更是一種文化自信和精神堅(jiān)守。

  端午節(jié)的作文900字 篇24

  端午節(jié)作為中國古老文化節(jié)日之一,文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。

  直到今年,我在網(wǎng)上查了一查有關(guān)端午節(jié)的知識,才知道端午節(jié)對于我們中國人的重要性!它是為了紀(jì)念偉大詩人屈原:據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

  以后,每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此紀(jì)念愛國詩人屈原!

  一個(gè)小小的節(jié)日,竟藏著這么大的知識,還有好多只是呢!一起來找吧。

  賽龍舟:傳說,以前,西岸沒有河流,只有一條又小又臟的水溝。一天,打魚人在水溝里網(wǎng)住了一條小蛇。這條小蛇十分奇特,尾部有九片閃耀的鱗片。當(dāng)魚人把手觸向鱗片時(shí),蛇眼里閃著乞求的光芒,十分可憐。漁人頓生惻隱之心,撫了一下它的鱗片,就把它放回了水溝。誰知那九片鱗忽然落了,小蛇長身而舞,化為一條小龍。原來,它是一條上天的.神龍,因觸犯了天條,受玉皇大帝處罰,變成這模樣,它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言:“這鎖要打開,除非得到人的陽氣!眲偛艥O人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。小賽龍舟龍為了感謝那位漁民,在水溝里不停地翻動,并從口里不停的噴出水來,灌注在小水溝里。就這樣,就有了賽龍舟這個(gè)習(xí)俗!

  端午節(jié)的作文900字 篇25

  “端午偏逢風(fēng)雨狂,村童仍著舊衣裳;相邀情重?cái)y蓑笠,敢為泥深戀草堂;有客同心當(dāng)骨肉,無錢買酒賣文章;當(dāng)年此會魚三尺,不似今朝豆味香!边@個(gè)是老舍先生的《端午》。

  農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。據(jù)說當(dāng)時(shí)端午節(jié)本是驅(qū)除瘟疫的。但是后屈原是在端午節(jié)投江的,所以端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  端午節(jié)的前一天,大家都忙著包粽子,我們小孩子當(dāng)然是幫不上忙了,所以我們結(jié)伴去玩。我們先是去玩過家家,再騎著車子圍繞村子轉(zhuǎn)兩圈。最后我們要去佩香囊,傳說香囊有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

  中午回家后,粽子差不多都包好了,粽子是用葦葉來綁的。葦葉葉片細(xì)長而窄,所以要用兩三片重疊起來使用。粽子的大小也差異甚巨,有達(dá)兩三斤的巨型兜粽,也有小巧玲瓏、長不及兩寸的甜粽。

  民諺說:“清明插柳,端午插艾”。吃過簡單的午飯后,我就幫媽媽懸艾葉菖蒲。在端午節(jié),我們這里把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并買來用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成的人形或虎形,稱為艾人、艾虎。把他們制成花環(huán)佩飾,美麗芬芳。

  第二天起床后,我們小孩子都非常開心。系數(shù)穿戴好后,就等著媽媽把煮好的棗棕拿到飯桌上,因?yàn)槁犝f早上吃了沾了糖的棗棕,會早中狀元!

  吃過早飯,我們孩子又聚到了一起,有時(shí)還有家長,我們這是要去看賽龍舟的`節(jié)奏。你瞧!那一條條龍正在起跑線上左右搖擺,都有著必勝的信心,龍上的人也一個(gè)個(gè)蓄勢待發(fā)。一聲口令剛下,龍便向前沖去,有紅龍、黃龍還有藍(lán)龍。后面有人敲鑼鼓助威,那場面真令人驚嘆。我們小孩兒打賭哪條龍會贏。當(dāng)然少不了賭物了,我們的賭物基本上粽子。我打賭是黃龍贏。因?yàn)樗彩墙鹕笳髦、神通廣大的寓意,當(dāng)然他的實(shí)力也是不容小覷。果然不出我所料,黃龍贏了!我便跟著伙伴兒們?nèi)ゼ依锬敏兆印?/p>

  晚上,大家再大吃一頓,就早早的睡了。

  過后兩天,該上班的上班,該上學(xué)的上學(xué)了。學(xué)校里會傳來小孩子們炫耀自己端午節(jié)趣事的聲音,時(shí)不時(shí)還有一聲聲贊嘆。

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