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我心目中的孔子作文600字

時(shí)間:2022-11-10 17:37:50 松濤 作文600字 我要投稿
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我心目中的孔子作文600字(通用26篇)

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編整理的我心目中的孔子作文600字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

我心目中的孔子作文600字(通用26篇)

  我心目中的孔子作文600字 篇1

  先賢孔子,早在春秋的禮樂聲與戰(zhàn)火中逝去,但人們對(duì)他的追思,卻是不可斷絕的。

  街頭、巷尾、文廟、學(xué)校,孔子像無(wú)處不在。我們看到的“孔子”,身姿高大,氣派威嚴(yán),有圣人的氣質(zhì);但“孔子”也會(huì)笑容可掬,他有仁人的胸懷;他有仙風(fēng)道骨,那是智者的風(fēng)范;他有剛毅的眼神,那是勇者的精神。

  這是孔子像,是我們塑造的孔子,是公認(rèn)的孔子。他是仁人、智者、勇者、圣人。然而,我們覺得這樣的孔子離我們太遠(yuǎn),我們與孔子的距離不僅存在于時(shí)空上。而且,在精神領(lǐng)域中,孔子達(dá)到我們無(wú)法企及的高度,而我們所做的,僅是仰視。

  這是真孔子嗎?

  孔子說(shuō):“無(wú)友不如己者!

  孔子認(rèn)為“如己者”只有顏回。但顏回的早逝,僅能帶給孔子寂寞。所以我們可以看到《論語(yǔ)》之中,“子曰”之后講的多是仁義理智信,卻少有對(duì)友誼的論述。我們看到《論語(yǔ)》中頻頻出現(xiàn)的是孔子的弟子而不是孔子的朋友。我們看到孔子周游列國(guó)時(shí),帶的是弟子而非朋友。為什么?因?yàn)榭鬃邮羌拍,孔子少有朋友?/p>

  少有朋友的孔子行走在春秋大道上,他希望世人能夠理解他、認(rèn)同他。他決定當(dāng)個(gè)官,讓世人明白他的學(xué)術(shù)。

  孔子51歲當(dāng)官,52歲辭官,55歲周游列國(guó),14年后無(wú)功而返,晚年修書講學(xué),73歲病卒于家,落魄一生。孔子想當(dāng)官的`理想終究沒有實(shí)現(xiàn)。

  在孔子生活的春秋,孔子沒有朋友,世人也并不認(rèn)同孔子。孔子終其一生弘揚(yáng)自己的思想,但在他的時(shí)代,卻少有人理解他。

  孔子渴望他人的理解。

  孔子希望后世多出仁義之儒,后世卻多窮酸之儒;孔子希望人們理解他的思想,人們卻仰望他的塑像;孔子希望人們做到,人們卻不停說(shuō)到。

  這個(gè)世界,與孔子心中的理想世界相去甚遠(yuǎn)?鬃又挥屑拍、落魄的份了。孔子走在大街上,不希望人們俯首以拜,他希望人們眼神中多一絲理解。

  理解孔子,孔子才不會(huì)寂寞,才不會(huì)落魄。

  那么,塑造一個(gè)又一個(gè)不真實(shí)的孔子像,算是尊重孔子嗎?

  孔子會(huì)有八米的身高嗎?孔子會(huì)穿上如此華麗的衣服嗎?孔子會(huì)讓人們不停地抱著腳脖子、親吻腳趾?jiǎn)幔?/p>

  請(qǐng)還我們一個(gè)真實(shí)的孔子,請(qǐng)理解孔子。

  理解孔子,孔子才會(huì)快樂吧。

  我心目中的孔子作文600字 篇2

  孔子,一個(gè)眾所周知的名字,他是中國(guó)歷史上第一位偉大的教育家、思想家。大家都知道孔子有”七露”,眼露、鼻露、耳露、齒露,雖然不那么英俊,但這絲毫不影響孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一個(gè)偉大的圣人。通過(guò)《論語(yǔ)》的記載,可以看到一個(gè)真實(shí)鮮活的孔子,看到他的.豁達(dá)、風(fēng)趣、積極、率性、無(wú)私,看到一個(gè)真性情的不朽的孔子。

  孔子的大部分時(shí)間都在教學(xué),可謂是真正的桃李滿天下。在教育目的和教育對(duì)象上,孔子主張“以德為教”。他認(rèn)為德治具有感化力,可以影響人們的心靈,人才必須經(jīng)過(guò)教育培養(yǎng)。他最早討論了人性問(wèn)題,認(rèn)為人的天賦素質(zhì)是相似的,個(gè)性差異是后天造成的。所以主張“有教無(wú)類”。這是一個(gè)故事:子路曾經(jīng)問(wèn)孔子:“聽說(shuō)一個(gè)主張很好,是不是應(yīng)該馬上實(shí)行?”孔子說(shuō):“還有比你更有經(jīng)驗(yàn)、有閱歷的父兄呢,你應(yīng)該先向他們請(qǐng)教請(qǐng)教再說(shuō),哪里能馬上就做呢?”可是冉有也同樣問(wèn)過(guò)孔子:“聽說(shuō)一個(gè)主張很好,是不是應(yīng)該馬上實(shí)行呢?”孔子卻答道:“當(dāng)然應(yīng)該馬上實(shí)行。”公西華看見同樣問(wèn)題而答復(fù)不同,想不通,便去問(wèn)孔子,孔子說(shuō):“冉求遇事畏縮,所以要鼓勵(lì)他勇敢;仲由遇事輕率,所以要叮囑他慎重!边@就給我們現(xiàn)今的教育工作者一個(gè)很好的啟迪。

  孔子非常重視學(xué)習(xí),他與弟子探討最多的便是學(xué)習(xí)。他教育弟子要勤奮學(xué)習(xí),說(shuō)好學(xué)是達(dá)到仁德的必經(jīng)之路?纯纯鬃拥暮脤W(xué)是怎樣的。子曰:“君子食物求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!笨梢钥闯隹鬃訉(duì)學(xué)習(xí)是多么重視。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”這句話的意思是學(xué)習(xí)了時(shí)常溫習(xí),不也快樂嗎?把學(xué)習(xí)當(dāng)成人生的快樂,孔子不但好學(xué),而且達(dá)到了樂學(xué)、善學(xué)的境界。特別是孔子覺得自己學(xué)識(shí)不夠淵博,拜老子為師,認(rèn)為“學(xué)無(wú)止境”。

  這就是孔子,穿越幾千年的時(shí)光河流,我們可以看到他一生的風(fēng)塵仆仆,出身卑賤,而后自強(qiáng)不息。開中國(guó)私學(xué)教育之先河,誨人不倦。一個(gè)我們教育者心中的先師。給我們留下了萬(wàn)世的文化,也造就了泱泱中華'文明禮儀之邦"的盛譽(yù)。

  我心目中的孔子作文600字 篇3

  今日的鄭國(guó)依然風(fēng)雨凄凄。東門外的栗樹雖沒能使民戰(zhàn)栗,但高大筆直的樹顯得駝著背站在一旁的那個(gè)腿比大禹短三寸的老頭子格外矮小。他剛經(jīng)歷了陳蔡之困,聽到喪家狗的評(píng)價(jià),豁達(dá)地大笑道“然哉,然哉”,便挺直腰桿,繼續(xù)踏上了征途。

  在這個(gè)禮壞樂崩的時(shí)代,孔子是一個(gè)另類。他所推崇的,是已經(jīng)被霸主踐踏粉碎的周禮;他所篤信的,是已經(jīng)被世人割舍拋棄的仁義!疤熘磫仕刮囊玻锶似淙缬韬?”他深信將周文化傳遞下去是上天賦予他的使命,為此他不懼桓魋之輩的刀劍,孤身在廣袤的`平原上灑下一筐又一筐土,要筑起一座大山。他隳三都,誅少正卯,十四年漂泊周游列國(guó),所為的,是重建被破壞的秩序,還百姓一個(gè)太平盛世。不義而富且貴,對(duì)他如同浮云。

  知者樂水,仁者樂山。孔子登泰山而小天下,順便把巍巍泰山融入了人格,使顏回“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)”,使太史公“高山仰止,景行行止”。楚狂接輿高歌鳳兮笑他,長(zhǎng)沮諷刺他“是知津也”,桀溺否定他逃避惡人卻不逃避社會(huì)的行為,丈人斥責(zé)他“四體不勤五谷不分”,就連看門者都知道他是“知其不可而為之者”。孔子怎么會(huì)還需要靠這些人來(lái)點(diǎn)醒他?“道之不行,已知之矣!彼兄半m千萬(wàn)人吾往矣”的膽魄,雖終生不得志,明知所做都是徒勞,仍以一人之力與時(shí)代相抗衡。雖然顛沛流離,堅(jiān)毅的人格卻從未改變。即使不再?gòu)恼,他也?jiān)持編纂詩(shī)書,傾盡所學(xué)教授三千弟子。他的諄諄教誨保存在《論語(yǔ)》中,兩千多年來(lái)仍然培育著一代又一代“知其不可而為之”的書呆子。那股韌勁,便從春秋流傳后世,萬(wàn)古長(zhǎng)存。

  崔嵬岱宗屹立如故,孔子與他的精神、人格也永遠(yuǎn)屹立于我們心中。

  我心目中的孔子作文600字 篇4

  在我的印象中,孔子恐怕是最偉大的人了。孔子,你是我人生道路上的照明燈,引領(lǐng)我走向光明。

  孔子,你是英明的,是偉大的。當(dāng)年諸子百家,競(jìng)相爭(zhēng)鳴。而唯獨(dú)你伴隨著二千多年的歷史流偉至今。你穿越了時(shí)間與空間,將古代先哲的智慧播散到人間,讓古老的.神州大地?zé)òl(fā)了生機(jī)與活力,讓年輕一代的我們領(lǐng)悟到了生活的真諦,而你的話也被人們敬奉為經(jīng)典!

  品你,有如暢游在智慧的海洋中,不斷地吸取海洋的營(yíng)養(yǎng),滋潤(rùn)著我迷茫的心靈。你寥寥數(shù)筆,卻教會(huì)我己所不欲,勿施于人的博大胸襟;教會(huì)我溫故知新的超凡脫俗的學(xué)習(xí)態(tài)度;教會(huì)我不恥下問(wèn)的謙虛的人生信條;教會(huì)我三人行則必有我?guī)煹暮脤W(xué)精神。你的諄諄教誨有如一盞明燈,驅(qū)走黑暗,帶我走向光明!

  呵,有時(shí)品你也會(huì)覺得你很可愛,你也有三月不知肉味的天真之處。但大多數(shù)時(shí)候你是位智者,將誤入歧途的我們帶回了正軌。

  當(dāng)我們感到委屈時(shí),最適宜去品讀你,你會(huì)像好朋友一樣勸慰我,撫平我的心傷。遭受誤解時(shí),你告訴我以德報(bào)怨,以德報(bào)德導(dǎo)人向善。當(dāng)我們犯錯(cuò)自大時(shí),你警告我們過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。你也曾告訴我文質(zhì)彬彬,然后君子教會(huì)我如何成為君子你是溫暖的化身,是我們身邊的好朋友,感染四周,讓一切都被歡欣圍繞。你的話娓娓道來(lái)如明燈,驅(qū)走心靈的黑暗!

  嘗你百遍不如肉味品你的感覺好像淋浴一場(chǎng)春雨,撫慰著一顆顆飽經(jīng)風(fēng)霜,脆弱干涸的心靈!孔子,你是偉大的,永遠(yuǎn)點(diǎn)亮我的心!

  一花一天堂,一草一世界,一葉一菩提,一方一凈土,一笑一塵緣。你在我心中是花,是草,是葉,也是一笑?鬃樱阌肋h(yuǎn)是一盞明燈,品你我能溫故知新!

  噢!仲尼,用你那先哲的智慧去照亮這個(gè)世界吧。

  我心目中的孔子作文600字 篇5

  在我的印象中,孔子可能是最偉大的人?鬃樱闶俏胰松缆飞系拿鳠,指引我走向光明。

  孔子,你既聰明又偉大。在那些日子里,數(shù)百個(gè)學(xué)派相互競(jìng)爭(zhēng)。但是你已經(jīng)和我們?cè)谝黄鸪^(guò)2000年了。你穿越時(shí)空,把先賢的智慧傳播給世界,讓中國(guó)這片古老的土地充滿生機(jī)和活力,讓我們年輕的一代明白生命的真諦,你的話語(yǔ)也被人們尊為經(jīng)典!

  品嘗你就像在智慧的海洋中游泳,不斷吸收海洋的營(yíng)養(yǎng),滋養(yǎng)我迷茫的心靈。你只有幾招,但你教會(huì)了我不要做我不想對(duì)別人做的事。教我認(rèn)識(shí)新的非凡而精致的學(xué)習(xí)態(tài)度。教我謙遜的生活信條,我不羞于問(wèn)。教我三個(gè)人必須有我老師的勤奮精神。你誠(chéng)摯的教導(dǎo)就像一盞明燈,驅(qū)走黑暗,帶我走向光明!

  哦,有時(shí)候你會(huì)覺得自己很可愛,你天真的`不知道三月的肉的味道。但大多數(shù)時(shí)候,你是一個(gè)聰明人,帶我們回到正確的軌道。

  當(dāng)我們感到委屈的時(shí)候,最適合讀你。你會(huì)像一個(gè)好朋友一樣安慰我,治愈我的心。當(dāng)被誤解的時(shí)候,你告訴我以德報(bào)怨,以德報(bào)怨,引導(dǎo)人們向善。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤并變得傲慢時(shí),警告我們不要改變就太過(guò)分了。你還告訴我要溫柔,然后這位先生教我如何做一位紳士。你是溫暖的化身,是我們周圍的好朋友,感染著周圍的一切,讓一切都快樂。你的話就像一盞明燈,驅(qū)走你內(nèi)心的黑暗!

  嘗你一百次不如吃肉。你感覺像一場(chǎng)陣雨和一場(chǎng)春雨,撫慰著飽經(jīng)風(fēng)霜和脆弱干燥的心靈?鬃樱闶莻ゴ蟮,將永遠(yuǎn)照亮我的心!

  一朵花,一個(gè)天堂,一片草地,一個(gè)世界,一片樹葉,一片菩提,一片凈土,一個(gè)微笑,一片塵土。你是我心中的花、草、葉和微笑?鬃樱阌肋h(yuǎn)是一盞明燈。通過(guò)品嘗你,我可以從老朋友那里學(xué)到新東西。

  哦!仲尼,用你前輩的智慧照亮世界。

  我心目中的孔子作文600字 篇6

  他背在身后的手中握著竹簡(jiǎn),在學(xué)堂里來(lái)回踱步,嘴里不斷地念著“學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

  很久很久以前,清晨的陽(yáng)光透過(guò)被風(fēng)吹起的布簾,微弱卻閃爍著的光芒照在竹簡(jiǎn)上、照在書桌上、照在茶器上、照在少年的臉上,照醒了這位沉睡的少年。少年睜開眼,有點(diǎn)朦朧但充滿激情的眼睛透出了對(duì)未來(lái)輔佐皇帝、管理一國(guó)后國(guó)泰民安、百姓安居樂業(yè)的美好的憧憬,對(duì)現(xiàn)在孤身一人、無(wú)依無(wú)靠的困難的不屑。在以后的'日子里,這位少年用自己的實(shí)力演繹了他精彩的人生,用自己的努力獲得了人們的尊重和敬仰,用自己的“仁者愛人”的思想改變了中國(guó)乃至世界!他就是春秋時(shí)期著名思想家和教育家孔子。今天,理想學(xué)子們將要邁出步伐去追趕孔子的步伐,理解孔子的思想,學(xué)習(xí)孔子的為人處事之道。

  理想學(xué)子們的隊(duì)伍如長(zhǎng)龍一般向向三孔勝地走近。我知道我離孔子越來(lái)越近了,離儒家思想文化越來(lái)越近了,離“君子”越來(lái)越近了?邕M(jìn)了孔府的大門,這帶有濃郁學(xué)士氣息的地方就是孔子的家鄉(xiāng),也是我向往已久的夢(mèng)想。

  來(lái)到這里,我懂了很多。“己所不欲,勿施于人”告訴我們要從自己的利、害,想到別人的利、害,學(xué)會(huì)將心比心,多站在對(duì)方的角度著想!耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”告訴我們要正視自己的短處,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,這樣才能不斷進(jìn)步。

  午后的陽(yáng)光在人影的穿梭中來(lái)到了我們身邊,照亮了一雙雙求知若渴的眼神,也照亮了鏡頭前的燦爛的笑容。

  這次我離你又近了一步,當(dāng)我再次夢(mèng)到你時(shí),你背在身后的手中握著竹簡(jiǎn),在學(xué)堂里來(lái)回踱步,嘴中還在念著“學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

  我心目中的孔子作文600字 篇7

  在茶壺和孔子之間,不僅有關(guān)系,而且關(guān)系很大。正是那次山東研學(xué)才讓我明白了孔子思想的偉大之處,更讓我體會(huì)到了“創(chuàng)造性解決問(wèn)題的好處”。

  到達(dá)賓館后,我和室友立刻找到了酒店里的茶壺和茶葉包。我和他二話不說(shuō),直接倒進(jìn)水,開始煮茶。水沸騰后,我關(guān)上電熱板的開關(guān),正準(zhǔn)備放茶葉時(shí),水“撲哧”一下從壺嘴噴濺出來(lái),險(xiǎn)些將我燙傷。我趕緊擦了擦桌子,盯著這不聽話的茶壺。隨后,老師來(lái)叫我們下樓進(jìn)行研學(xué)活動(dòng),我便離開了那只壺。

  后來(lái),我還是用同一只壺煮水泡茶,結(jié)果相同的事發(fā)生了水噴出來(lái)。我于是想:能不能讓水不噴出來(lái)呢?其實(shí)我曾試過(guò)早點(diǎn)關(guān)上開關(guān),可是不起作用。這時(shí)我想起了在孔廟時(shí),導(dǎo)游所講的孔子思想,其中就有“學(xué)以致用”。我觀察著茶壺,思靠著問(wèn)題。突然間,我明白了:我走過(guò)去,揭開茶壺蓋,將水倒?jié)M,按下電源鍵,將室友叫過(guò)來(lái),讓我欣賞我的茶壺“二代”的優(yōu)秀成績(jī)?上,我高興的`太早了,熱水依然撒了滿桌。

  我不甘心,繼續(xù)研究,才發(fā)現(xiàn)茶壺分為內(nèi)外兩層,打開蓋子只能讓內(nèi)杯中的空氣排出,而夾層內(nèi)的空氣加熱后熱膨脹,卻無(wú)法排出,會(huì)不斷壓縮水的空間,水就從茶壺嘴噴出。這時(shí),我突然記起來(lái)假期中爸爸教我的物理學(xué)知識(shí)“連通器原理”。我只要讓夾層內(nèi)的空氣排出,就能使壺嘴內(nèi)的水面與夾層內(nèi)的水面齊平,水就不會(huì)噴出。幸運(yùn)的是內(nèi)杯與主體是可分離的,我便用鐵絲折了兩個(gè)支架,在壺口邊緣支住內(nèi)杯,使空氣可以流動(dòng)。我再接上水,燒開后,水就在茶壺里翻滾著,卻沒有絲毫要溢出的意思。這就是創(chuàng)造性的思維帶來(lái)的意想不到的結(jié)果。

  是孔子教會(huì)了我解決茶壺溢水問(wèn)題的思考方式,這就是它們之間的關(guān)系。我同時(shí)覺得創(chuàng)造性解決問(wèn)題能起到很好的效果。

  我心目中的孔子作文600字 篇8

  中學(xué)時(shí),反覆頌讀《論語(yǔ)》的情景,依然那么深刻的留在心底。多少個(gè)下課時(shí)間,我坐在坐位上默背《論語(yǔ)》,不敢下課,因?yàn)橄乱还?jié)就要小考。那時(shí)候,對(duì)這個(gè)固執(zhí)的老人,自己以為很了解他了,卻不知道,就像面對(duì)自己的父親一樣,他的脾氣、他的頑固、他的古板、他的堅(jiān)持、他的懷才不遇,我似乎都知道,但是我真的了解他嗎?他的內(nèi)心世界,究竟在想什么呢?這位一身風(fēng)采的老先生,我多么想要為他寫一篇傳記呀。那是年少時(shí)的`愿望。后來(lái),在那一排白千層的老樹下,我的高中生涯里;在我一次一次背誦《論語(yǔ)》,還沒有立志要成為作家前,心里早已渴望著有一天,我要為這位老人家寫傳記,讓我把滿肚子的嘲弄,化為文字記錄下來(lái)。

  孔子的偉大,讓人無(wú)法逼視,就像太陽(yáng)一樣,我只能從輪廓鮮明的影子之中,去贊嘆他的光芒。所以,當(dāng)我能這么做的時(shí)候,我卻無(wú)法下手。他是這么的完美,我不敢直接書寫,當(dāng)我越靠近這位長(zhǎng)者,越不敢嘲弄他,因?yàn)樵娇拷接X得自己微渺。那么,我堅(jiān)持要寫的,到底是什么?就像高中時(shí)代,一層一層剝開白千層樹那樣,我剝開自己的企圖,一層又一層我慢慢明白,我只是想要回到學(xué)生時(shí)代,回到那個(gè)理直氣壯的時(shí)代──「老師,我還是不了解!惯有什么比「當(dāng)學(xué)生」更幸福的?寫《大家說(shuō)孔子》的我,又回到那個(gè)幸福的時(shí)代,對(duì)老師予取予求,可以放心大膽、勇敢的說(shuō)自己不會(huì)。我在書桌前,再次回顧圣人一生,好幾次無(wú)法停止。

  孔門親近老師的學(xué)生、孔子教導(dǎo)學(xué)生的情景,夾雜著自己學(xué)生時(shí)代的回憶,夾雜隨著老師在杏壇前學(xué)習(xí)的情景,一切歷歷在目,寫作的滋味竟變得這么美好。──原來(lái)能夠永遠(yuǎn)跟隨著老師,是一件這么快樂的事。

  我心目中的孔子作文600字 篇9

  孔子,無(wú)人不知,無(wú)人不曉。似乎孔子對(duì)人特別有深刻影響。幾千年都過(guò)去了,孔子,用現(xiàn)代的話講“教授”,都不再遠(yuǎn)去,也不會(huì)脫離社會(huì),人們也常常掛在口上“學(xué)而時(shí)之,不亦曰乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”來(lái)引到孔子。但是,孔子的言論卻從春秋時(shí)一直到漢朝,才得以開放。而我眼中的孔子,則好似一個(gè)游山玩水,閑情逸致的老頭兒。這可不是在罵人,話說(shuō)回來(lái),孔子會(huì)彈琴,而且技術(shù)很高,要是現(xiàn)在能拿到了一張九級(jí)證書。

  以前有一篇課文叫《孔子游春》,這里的孔子那可叫一個(gè)“會(huì)玩的讀書人!彼未簳r(shí),觀水說(shuō)水有德行,有情義,有志向,還善施教化?鬃舆讓弟子邊彈琴,自己聽著。結(jié)果倒好了,這琴聲聽著聽著,還手舞足蹈起來(lái),真是滑稽。不過(guò),孔子與弟子言行時(shí),旁邊總會(huì)有些山山水水,花花草草,要不然那些千古奇句,如“智者樂山,仁者樂水”,又怎么會(huì)讓現(xiàn)代人那么向往。也許,從這一點(diǎn)可以看出,孔子也不失一個(gè)哲學(xué)家的稱號(hào)?鬃佑紊酵嫠,都總能借以領(lǐng)導(dǎo)、教育自己的學(xué)生,循循善誘地讀出自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)。身臨其境的弟子們從中不僅領(lǐng)略到了大自然的美麗,又接受到教育的熏陶。畢竟孔子到底還是一個(gè)教書先生,要是到現(xiàn)在,沒有亮點(diǎn)技巧,還敢妄稱自己的.言論呢!孔子言做人,《論語(yǔ)》中他說(shuō)做人后都加“之乎者也”,要么就是問(wèn)號(hào)與感嘆號(hào),總是那么給你一點(diǎn)震撼力與感染力。孔子提出的“仁”主義,在當(dāng)時(shí)雖然屢受挫折,但仍然不屈,宣傳自己的言論!

  我眼中的孔子,雖然游山玩水,但依然創(chuàng)造了很多,他會(huì)教書育人,用大自然的語(yǔ)言來(lái)譬喻人,循循善誘,教導(dǎo)有方。到今天,眾還關(guān)注孔子,學(xué)習(xí)他的可貴才能與品質(zhì)。

  我心目中的孔子作文600字 篇10

  推人道,復(fù)周禮,功比三皇五帝;

  創(chuàng)儒手,育桃李,才領(lǐng)萬(wàn)世風(fēng)騷。

  “復(fù)八百載先周禮之樂,創(chuàng)五千年華夏之瑰章!笨鬃右云洫(dú)特的人格魅力、淵博的知識(shí)文化,在浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河之中,雖經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)雨洗禮,但仍熠熠生光。

  在一個(gè)禮樂崩壞,征伐不止的時(shí)代,孔子放棄了隱退歸林的消極做法,以一顆赤誠(chéng)的社會(huì)責(zé)任心,帶領(lǐng)著他的弟子們,積極用事,推行改革。“明知不可為,卻偏要為之”用來(lái)形容他或許再恰當(dāng)不過(guò)。

  他走在世人的'最前列,倡導(dǎo)只有“道之以德,齊之以禮”方會(huì)使百姓“有恥且格”;他奉行以信取天下,認(rèn)為“自古皆有死,民無(wú)信不立”;他憎惡僭越之行徑,痛恨“八侑舞于庭”的大不敬做法;他向往燦爛的周文化,堅(jiān)信“文王既沒,文在茲矣”;他遠(yuǎn)離小人,主張“道不同,不相為謀”;他悔恨“沒世而名不稱”,感傷“鳳鳥不至,河不出圖”。

  “攬五美于一身,屏四惡于萬(wàn)里”,圣人以其高尚的精神品質(zhì),為萬(wàn)世之楷模!昂V信好學(xué),守死善道”是他堅(jiān)持真理、永不放棄的品質(zhì);“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”是他嚴(yán)于律己、非理不為的品質(zhì);“正名、順言,君君,臣臣,父父,子子”是他正己修身,模范帶頭的品質(zhì);推“三年之喪”,行“孝悌”之名,是他孝順父母,敬愛兄長(zhǎng)告的品質(zhì);“以從大夫之后,不敢不告”,是他心系天下,憂國(guó)憂民的品質(zhì)……“像高山一般令人瞻仰,像大道一樣讓人遵循”。孔子以一種孜孜不倦的精神,問(wèn)心無(wú)愧的頑強(qiáng),一路走來(lái),并將繼續(xù)走下去,永遠(yuǎn)不停歇。

  我心目中的孔子作文600字 篇11

  我去過(guò)孔子思想,教育子弟的圣地——曲阜;蛟S由于相隔的時(shí)間太久了,我只記得孔府比還高的門檻;孔廟的滿園銀杏樹,孔林的子貢手植樹和旁邊那塊使我流淚的石碑;還有那條在樹蔭下長(zhǎng)一華里的,的一邊種了73棵樹,代表孔子享年73歲,另一邊種了72棵樹,代表孔子三千中的72賢人。但是是我難忘的是那一股如煙霧般飄渺的書香,和那一片讓人不的。我現(xiàn)在才明白孔子對(duì)人的教育意義絕非只在《論語(yǔ)》之中,還有那種好學(xué)勤奮的.和氣沉、平靜的氣質(zhì)。

  我曾經(jīng)十分崇尚墨家思想,因?yàn)槲艺J(rèn)為“兼愛、非攻”比孤零零的一個(gè)“仁”字更富有血性。我覺得學(xué)說(shuō)太中庸了,有時(shí)表現(xiàn)出一種懦弱。隨著我思考能力的提高,我意識(shí)到雖然“儒”和“懦”兩個(gè)字很相像,但他們的意思卻不可同日而語(yǔ)。我了解到,墨家思想是從思想中分離出來(lái)的,它們的本質(zhì)都是爭(zhēng)端,崇尚和平,它們可以融為一體。其實(shí)思想并不難理解,就看你怎么看它。我以往的看法有些消極,實(shí)際上儒學(xué)并不是懦弱,而是一種大度和寬容,寬容并不等于懦弱,具體來(lái)講就是:不是爭(zhēng)不過(guò),而是不喜歡爭(zhēng)斗”。

  在我的眼中孔子永遠(yuǎn)是那個(gè)穿著布袍,拄著拐杖,頭頂上有丘的老頭;永遠(yuǎn)是那個(gè)性格沉穩(wěn)、天資聰穎、頑強(qiáng)固執(zhí)的人。但是,他的靈魂卻穿越了亙古的長(zhǎng)空,向我們?cè)V說(shuō)著“是謂大同”的。每次我讀時(shí)就會(huì)想起柏拉圖的理想國(guó),但孔子與柏拉圖畢竟是不同的。我想引用于丹的一句話:“孔子沒有色彩,只有溫度”。沒有色彩,在我看來(lái)就是適合一切的色彩!疤熘倌,如長(zhǎng)夜”。你能想象沒有這位失去色彩的哲人的世界嗎?

  我心目中的孔子作文600字 篇12

  一天,我正在家看自己喜歡的電視劇,這時(shí),門外傳來(lái)了一陣有節(jié)奏的敲門聲“咚咚咚,咚咚咚。”我高聲的問(wèn)了一句:“誰(shuí)呀?”“本人姓孔名丘仲尼,自稱孔子!蔽乙宦犑煮@訝。

  開門一看,果然是一個(gè)身高九尺,大耳垂肩,穿衣古樸的這樣一個(gè)人,和歷史書上說(shuō)的'一模一樣。我趕緊把孔子邀請(qǐng)進(jìn)了家門,只見孔子邁著正規(guī)的四方步,走到了客廳中央,先向我深深地鞠了一躬,之后,又用學(xué)者的語(yǔ)氣說(shuō):“之乎者也,現(xiàn)在是什么時(shí)代了?”我說(shuō):“現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了。不再是以前的春秋時(shí)期了。”“哦!原來(lái)是這樣!笨鬃勇犃祟l頻點(diǎn)頭。家中來(lái)了這樣的客人,當(dāng)然要好好接待一下。我連忙讓孔子坐下,打開電視讓孔子自己先看著,我則去洗個(gè)蘋果,剛讓他看上不久,只聽見“!”的一聲,我連忙跑過(guò)去,只見孔子坐在了地上,有失以往的尊嚴(yán),長(zhǎng)著大嘴,對(duì)我喊道:“這是不是怪獸?”說(shuō)著,就舉著椅子要砸它,我連忙制止了,不然以后我們家就看不上電視了。我連忙對(duì)孔子說(shuō):“這不是什么怪獸,只是汽車,現(xiàn)在科技進(jìn)步了!”他一聽,也把懸著的心放了下來(lái),一會(huì)又聽見他叫道:“這是什么鳥,怎么飛的聲音這么大?”我一看,又向他解釋道:“這是飛機(jī),現(xiàn)在人們?yōu)榱耸r(shí)間,原來(lái)從河北到云南要好幾個(gè)月,而現(xiàn)在乘坐飛機(jī)幾個(gè)小時(shí)就到了!薄澳莻(gè)在水里游的怪魚是什么?”孔子又問(wèn)道。我一看,笑了:“這是輪船,專門在海上運(yùn)行。”

  孔子聽了,長(zhǎng)嘆一聲,“唉!我以為我懂得很多了,嗚呼!哀哉!可現(xiàn)在這大千世界,無(wú)奇不有,寡人落后了。唉!說(shuō)罷,便轉(zhuǎn)身離去。

  我心目中的孔子作文600字 篇13

  說(shuō)起孔子,大家一定耳熟能詳;說(shuō)起孔子,大家一定為之敬重;說(shuō)起孔子,大家一定激動(dòng)不己。

  從古至今,涌出無(wú)數(shù)的哲理家、思想家,但令我最敬佩的還是我們的孔子,他的思想,他的人格,他的言行,都可以令我們學(xué)習(xí)。

  我認(rèn)為他是一個(gè)愛好學(xué)習(xí),不恥下問(wèn),終身求索的人他可以向任何人請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人身上的優(yōu)點(diǎn),甚至不到十歲的孩子都可以成為他的老師,這完全體現(xiàn)了孔子謙虛,勤學(xué)好問(wèn)的精神?鬃诱f(shuō)過(guò)"五十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑。五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。"這句話是孔子對(duì)自己的`評(píng)價(jià),是一個(gè)從十五到七十的人生歷程,它體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性,體現(xiàn)了孔子學(xué)到老活到老的品質(zhì),同時(shí)也告訴了我們要努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)對(duì)人的一生都有著重要意義的道理。

  孔子開創(chuàng)了儒家學(xué)派,提出仁與禮的學(xué)說(shuō),主張?jiān)趶淖杂X的基礎(chǔ)上建立一個(gè)禮樂文明的社會(huì),開創(chuàng)了中國(guó)古代私人講學(xué)之風(fēng),打敗了奴隸主貴族壟斷教育的局面,主張有教無(wú)類,因材施教,對(duì)中華民族的文化教育作出了巨大貢獻(xiàn)。其中《論語(yǔ)》就是記錄孔子及其弟子言行的著作,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念及教育原則等。在《論語(yǔ)》中,孔子的弟子們還贊美了孔子的德行,把孔子的思想品德比做日月光照天下,可見孔子的人格魅力。

  孔子的思想無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們的生活當(dāng)中,讓我們把孔子的精神永遠(yuǎn)留在心中,學(xué)習(xí)孔子身上的精神和態(tài)度,讓我們一起走近孔子吧!

  我心目中的孔子作文600字 篇14

  宋朝開國(guó)宰相趙普曾今說(shuō)過(guò)自我是以半部論語(yǔ)治天下。由此可見“論語(yǔ)”一書在我國(guó)古代封建社會(huì)的政治與社會(huì)中起著相當(dāng)大的一個(gè)作用,,作為治國(guó)之本的“論語(yǔ)”被世人所推崇,而它的作者——孔夫子,在數(shù)千年之后的此刻依然是萬(wàn)人敬仰的至圣偉人,因?yàn)樗慕?jīng)典儒家思想陶冶了整個(gè)中國(guó)的核心。簡(jiǎn)而言之,中國(guó)的文化極大地受到了孔圣人的影響。

  世上的所有真理都是經(jīng)歷時(shí)間的磨礪才站穩(wěn)腳跟的,正如孔子的儒派思想;并且所有的真理都不張揚(yáng),它是慢慢潛入人們的思想之中,所以樸素的也僅有是真理了。最主要的,真理其實(shí)很普通,正如春耕,秋收,日起月落它不會(huì)披上羊皮,迷惑人們,它只是支持著事物最根本的本質(zhì),而沒有半點(diǎn)虛假。。比如文藝復(fù)興時(shí)期的地心說(shuō)雖被天主教支持但最終卻被日心說(shuō)壓倒一樣?资ト吮闶钦胬淼木喸煺,如果我們?nèi)タ此漠嬒竦脑,很易看出他具備著所有智者和長(zhǎng)者的氣質(zhì),樸素?zé)o華,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的衣著,就像個(gè)極普通可是的老人,孔子之所以比凡人更高一層次,因?yàn)樗前藏殬返乐饲以缫杨I(lǐng)悟天地人之道,應(yīng)當(dāng)說(shuō)這就是君子的.表現(xiàn),所注重的是心靈世界,而凡人為名利操勞,圖的是物質(zhì)世界,簡(jiǎn)而言之:凡人的眼睛看世界太多,看心靈太少。

  由此一想,要是沒了孔子,這個(gè)世界將會(huì)怎樣?古典文化研究者——于丹在她的著書中這樣寫道:論語(yǔ)的真諦就是告訴大家怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種歡樂的生活。也就是說(shuō),論語(yǔ)是人們通向幸福的航標(biāo)。正是有了孔子的真理,世界變得靚麗了起來(lái)。

  我心目中的孔子作文600字 篇15

  走進(jìn)孔子,猶如走進(jìn)一座知識(shí)的圣殿,猶如走進(jìn)一座巍峨的大山,讓所有人都肅然起敬。因?yàn),他掌握的不僅僅是知識(shí),有做人的道理,“德才兼?zhèn)洹笔切稳菥拥模艺J(rèn)為,孔子才能配得上這四個(gè)字。

  孔子的學(xué)問(wèn),那可是大家都知道的,汗牛充棟,學(xué)富五車,而從孔子弟子為孔子的話整合成《論語(yǔ)》一書中,也能多多少少的感悟“孔子學(xué)問(wèn)真是太高了!

  而讓孔子出名的,大多在于他那高尚的品德。

  我已經(jīng)深深的被他征服了,只因他在兩小童辨日中的一句“不能決也”本來(lái)可以隨便說(shuō)一個(gè)答案,那兩童也當(dāng)然會(huì)照樣崇拜的他五體投地,而他寧可放棄自己身上“偉大學(xué)者”這個(gè)名號(hào),也不能把知識(shí)的本錢丟了,“知之為知之,不知為不知,是知也!翱鬃蛹热徽f(shuō)出了這句話,那這句話就是一個(gè)紅線,是一個(gè)標(biāo)志,是一個(gè)信念,是一個(gè)決定?鬃訉(shí)事求是的態(tài)度讓我敬佩。

  我已經(jīng)深深被他征服了,只因他與項(xiàng)橐之間的故事,孔子對(duì)項(xiàng)橐的佩服也完全可以這樣想“拜一個(gè)孩童為師,豈不是丟了我的'名聲,管他呢,他還只是一個(gè)小屁孩而已!钡麤]有這樣做,卻決定拜一個(gè)孩子為師父,這樣不恥與孩童結(jié)為師徒,反而體現(xiàn)了孔子高尚的品質(zhì)!叭诵,必有我?guī)熝,”孔子謙虛求教的品質(zhì)讓我敬佩。

  我不知道為什么那么多人敬佩孔子,也許是他實(shí)事求是的態(tài)度罷,也許是他謙虛求教的品質(zhì)罷,也許是他的學(xué)問(wèn)罷,也許是創(chuàng)立儒家思想罷,不管怎樣,孔子的才德讓我從心底深深折服,深深敬佩!

  孔子,才稱得上是一位堂堂正正的君子;秀遍g,我仿佛看到了他向項(xiàng)橐虛心求學(xué)的場(chǎng)景;聽到了他“有教無(wú)類,以仁治國(guó)”的教育心聲;觸摸到了一位偉大教育家,思想家的高尚靈魂;我也深深懂得了:圣人并不是被大多數(shù)人贊嘆而偉大,圣人是因?yàn)閺氐琢宋虻搅俗约旱倪@顆心而偉大。

  我心目中的孔子作文600字 篇16

  孔子不僅是個(gè)偉大的思想家,還是個(gè)偉大的教育家,他從教育實(shí)踐中總結(jié)了許多有意義的教育思想。

  孔子的政治主張是“禮”和“仁”的學(xué)說(shuō),他生活于春秋大變革的時(shí)代,他反對(duì)以暴力來(lái)強(qiáng)迫人民服從。他所說(shuō)的“禮”是一種政治秩序,而“仁”是最高的道德規(guī)范。

  孔子三歲時(shí)死了父親,十七歲又失去了母親,家境貧困,沒有機(jī)會(huì)接受正規(guī)教育,全靠自學(xué)。他小的時(shí)候就很愛讀書,拜了許多人為師,所以精通禮儀、音樂、射箭、駕車、計(jì)算。

  孔子他打破了“學(xué)在官府”的舊傳統(tǒng),首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣。他提出了“有教無(wú)類”的口號(hào),改掉過(guò)去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面?鬃拥膶W(xué)生相傳有三千人,其中最著名的七十二人。子路、冉有、子貢、顏淵、子游、子夏、曾參等?鬃拥膶W(xué)生大多數(shù)出身貧賤,年齡各不一,有的'幾乎與孔子一樣大,有的與他差三、四十歲,還有父子二人都是孔子的學(xué)生。做孔子的學(xué)生,學(xué)費(fèi)很低,只須要十條肉干?鬃酉蛏鐣(huì)的下層人傳播文化,還教育學(xué)生“每事問(wèn)”勤思考,溫故知新,他的教育思想和教育方法,直到今天還值得人們參考。

  孔子的《論語(yǔ)》可謂是“圣典”。實(shí)際上就是記載他們師生間互相問(wèn)對(duì)、討論的情況!墩撜Z(yǔ)》而且是經(jīng)過(guò)程朱學(xué)派注釋的《論語(yǔ)》成為每個(gè)讀書人的圣經(jīng),成為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)、成為考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn),成為士人不可缺少的東西?鬃拥倪@一文學(xué)成就給社會(huì)造成了深刻的影響。

  《論語(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。有時(shí)候一兩個(gè)字,就夠我們用一輩子了!捌渌『酰 暴ぉぞ鸵粋(gè)“恕”字,教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代的生活中獲取心靈的快樂,適應(yīng)日常秩序,找到人生的目標(biāo),讓我們學(xué)會(huì)去寬容別人吧!學(xué)學(xué)孔子,該放下時(shí)要放下,人與人能寬容相處,我們的生活將會(huì)更加美好。

  我心目中的孔子作文600字 篇17

  當(dāng)寒風(fēng)裹挾著大雪,淹沒你眼前的世界,你是否畏懼,是否心灰意冷,是否仍堅(jiān)信自己的力量。

  佛教有輪回之說(shuō),所有的相逢都是重逢,所有的離開都是歸來(lái),魯哀公十六年,你走了,卻留下了千年不化的哲理。人總會(huì)以不同的方式走向生命的盡頭,有的人死去了,就意味著永世的寂寞;有的.人死去了,卻意味著一種永恒和超越。

  隨著年齡的增長(zhǎng),與你的接觸更甚,便愈加崇拜你那種對(duì)于命運(yùn)的領(lǐng)悟,人生的豁達(dá),世情的諳熟,社會(huì)的了解,從你的所言所行中,感受到常常于不期然間閃爍而出的智慧之光,著實(shí)令我們這些后輩于迷蒙中清晰,于混沌中了然,而獲益匪淺。

  我們應(yīng)當(dāng)相信每個(gè)人都是帶著使命來(lái)到人間的。無(wú)論她多么的平凡渺小,多么的微不足道,總有一個(gè)角落會(huì)將他擱置,總有那么些人需要他的存在。有些人在屬于自己的狹小世界里,守著簡(jiǎn)單的安穩(wěn)與幸福,不驚不擾的過(guò)一生,如長(zhǎng)沮?,如桀溺;而夫子你則在紛擾的世俗中,以無(wú)所畏懼的姿態(tài)盡情地演繹著匡救天下的人生。

  得知你曾因難以施展抱負(fù)后帶領(lǐng)顏回,子路等十多名弟子竟開始了長(zhǎng)達(dá)十四年周游列國(guó)的生涯,我不得不心生敬佩。更懂得了一個(gè)道理:做一件事情,不管有多難,會(huì)不會(huì)有結(jié)果,這些都不重要,即使失敗了也無(wú)可厚非,關(guān)鍵是夫子你有別人沒有的勇氣去解脫束縛的手腳,也有別人沒有的膽量去勇敢面對(duì)。很多時(shí)候,我們不缺方法,缺的是一往無(wú)前的決心和魄力,總是在事情開始的時(shí)候就畏首畏尾,在事情進(jìn)行的時(shí)候就瞻前顧后。懷才不遇沒什么,大不了親力親為,躬身上路傳大道;夢(mèng)碎了沒什么,大不了再重新做一個(gè)。

  洛克菲勒說(shuō):世界上沒有一樣?xùn)|西可取代毅力。才干不可以,懷才不遇者比比皆是,一事無(wú)成的天才很普遍;教育也不可以,世界上充滿了學(xué)而無(wú)用的人。只有毅力和決心無(wú)往而不利。所以,懷才不遇的你帶著毅力和決心,在教育上獲得了永不褪色的成就,也唯有你,仁以為己任,傾盡一生。唯有你,配得上這圣人的稱號(hào)。

  我心目中的孔子作文600字 篇18

  我以仰望天的虔誠(chéng)仰望孔子。

  一直以為孔子是個(gè)傳奇。在歷史的浩瀚星河中,這顆閃耀至今的星早已被后人罩上了神話的光環(huán),其實(shí),這個(gè)千古圣人就在觸手可及之處。仰望孔子,我領(lǐng)悟到他的博大精深,感受到他心底的愛與恨,理想與悲哀。

  孔子的愛是“仁愛”。他愛學(xué)生,他的愛融在了饑腸轆轆時(shí)給學(xué)生留下那最后一碗救命的肉湯里;他愛百姓,他的愛顯現(xiàn)在給人們帶來(lái)的大同思想與安居樂業(yè)中;他愛國(guó)家,他的愛凝練在就算隔著千山萬(wàn)水也牽掛著魯國(guó)的熱忱之心里。仁者愛人,仰望孔子,我看到了在那個(gè)硝煙彌漫、冷酷無(wú)情的年代里,他的愛如溫暖的陽(yáng)光,普照人間,包容萬(wàn)物。

  孔子的恨是深沉的。他恨橫行霸道、瓜分國(guó)土的“三桓”,恨身處動(dòng)蕩不安、民不聊生的年代,恨自己生不逢時(shí)、壯志難酬,徒有一顆火熱之心。盼了許久的祭肉遲遲未到,等到的卻是那冰涼的訣別信物。收起破碎的信仰,埋葬起恨與悲哀,他毅然決然地離開了這片他深深眷戀的土地。他的身后,馬在哀鳴,風(fēng)在怒吼。他的前方,暴雨淹沒了道路。一片迷茫之中,會(huì)有多少艱難困苦?孔子,你將何去何從?仰望孔子,風(fēng)沙淹沒了他的榮辱、他的血淚,只剩下那復(fù)雜的思緒,積淀在那些顛沛流離的日子里。

  南子道:“世人或許可以體會(huì)到孔子所受之苦,卻無(wú)法體會(huì)到孔子在苦難中所領(lǐng)悟的境界!泵鎸(duì)爾虞我詐的.世界,他堅(jiān)定“以人為本”的思想;面對(duì)貧困無(wú)知的人民,他帶來(lái)了“有教無(wú)類”的理念。對(duì)國(guó)家,他推崇“仁政”;對(duì)學(xué)習(xí),他高呼“因材施教”。在他的君子之道前,“美而淫”的南子也不得不正色;顏回懷抱孔子的書籍,葬身于汪洋大海;子路受敵圍攻,英勇赴死前仍不忘夫子教誨……

  于千萬(wàn)名家皆如此,然孔子對(duì)我當(dāng)代少年,尤為重要。

  仰望孔子,他的形象在腦海聳立,他的理想在心中澎湃。他手中的長(zhǎng)卷照亮歷史,座下的弟子的朗朗書聲依舊響徹大地。

  孔子,以他的意志、博愛,撼天動(dòng)地,留下一個(gè)偉大的靈魂,書寫一部不朽的傳奇。

  我心目中的孔子作文600字 篇19

  兩千五百年前,來(lái)自泰山山脈的北風(fēng)吹動(dòng)一位倚仗凝思的老人衣角,但風(fēng)中這位魯國(guó)國(guó)公仍哪位舊一絲不茍,他的內(nèi)心已經(jīng)沒有早年時(shí)杜甫般“會(huì)當(dāng)絕凌頂,一覽眾山小”的豪情壯志,更多的是對(duì)人性本質(zhì)的認(rèn)識(shí),對(duì)當(dāng)今社會(huì)的感嘆。這種莊嚴(yán)在風(fēng)動(dòng)的夕陽(yáng)與相鄰的`泰山間交相輝映,多少個(gè)斗轉(zhuǎn)星移迎接一個(gè)又一個(gè)朝陽(yáng)……他就是萬(wàn)世師表,“世界十大名人之首”,著名的教育家、思想家:孔子。

  孔子是真正意義上的文化英雄,他的光輝不僅撒遍九洲,更將其性格、其精神、其學(xué)說(shuō)遠(yuǎn)揚(yáng)海外,不比的高深莫測(cè),莊子的縹緲入世,只有至情至性,勇于入世,在黑暗世界中為自己的理想勇敢奮爭(zhēng)的孔子最為可敬可親。

  從春秋戰(zhàn)國(guó)的孔子,到西漢董仲舒的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,再到明太祖的“八股取士”,才有了我們?nèi)缃竦摹皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”的瑯瑯書聲,孔子的儒家思想在平實(shí)中隨著歲月的長(zhǎng)河緩緩流淌了兩千多年,心中自有乾坤,更加突現(xiàn)出一種高超深邃的人生境界。

  孔子的思想體系豐富多彩,主要的“仁”“義”“禮”“智”“信”這五行思想,“仁”是孔子儒家思想的理論核心,“仁者愛也”“已欲達(dá)而達(dá)人,已欲立而立人”,我們應(yīng)將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,孔子用“禮”“智”詮釋“仁”的思想,用“義”和“信”弘揚(yáng)“仁”的行為?鬃拥慕逃枷敫谄渌枷塍w系中熠熠生輝。他以“有教無(wú)類”的思想突破封建社會(huì)門弟與階級(jí)的鴻溝,憑借“因材施教”的教育方法為中華文化插上騰飛的翅膀。

  是他,教會(huì)我“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,尋思并進(jìn),陸游有詩(shī)云:“紙上得來(lái)終覺淺,須知此事要躬行”,闡述著同一個(gè)道理;是他,用儒家思想熏陶著我;是他,為中華民族文化作出了卓越貢獻(xiàn)!是他,我心目中的孔子。

  千年前,孔子的思想早已融在時(shí)代的血液奔騰不息,千年前,我亦愿仰望孔子的靈魂!

  我心目中的孔子作文600字 篇20

  人類如果要在21世紀(jì)生存下去,就必須回首2500年前,去孔子那里汲取智慧——題記縱觀今日之名人天下,哪位文化名人最紅?不是音樂界的周杰倫;也不是籃球界的姚明;更不是影視界的章子怡。而是孔子先師。

  盡管歷數(shù)幾年來(lái)的文化特點(diǎn),你不難發(fā)現(xiàn),孔子正熱的發(fā)燙。一部《論語(yǔ)》捧紅了于丹;各國(guó)的“孔子學(xué)院”遍地開花;“祭孔大典”、“國(guó)際孔子文化節(jié)”此起彼伏;奧運(yùn)會(huì)開幕式上,孔子三千弟子吟誦《論誦》的鏡頭,更是吸引了世界的目光?晌覀冋娴淖x懂了他嗎?孔子提出“不義而富且貴,于我如浮云”。在他心中道以高于貧富,可以為道德而拋棄財(cái)富。而如今呢?誰(shuí)不是為財(cái)富而放棄道德?鬃犹岢坝薪虩o(wú)類”。以為在孔子的弟子中,有貴族,也有貧民百姓。但他們都能接受平等的教育,在受教育的過(guò)程中他們也只有一個(gè)身份——弟子。如今呢?高昂的學(xué)費(fèi)使貧與富的'差距越來(lái)越大。孔子還提倡“因材施教”。

  他根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行傳教,以揚(yáng)長(zhǎng)避短之式發(fā)揮了教育的效果?墒,現(xiàn)在的學(xué)校、老師和家長(zhǎng)又有多少去關(guān)心學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和愛好特長(zhǎng),并且加以因材施教呢?他們只關(guān)心學(xué)生的成績(jī)、升學(xué)率和“德智體美”全面發(fā)展,從而抹殺了學(xué)生們的天賦和個(gè)性。等到去關(guān)心時(shí),孩子已經(jīng)變得平平庸庸了!耙詫W(xué)為樂”是孔子的有一種教學(xué)方式。以培養(yǎng)學(xué)生的喜愛學(xué)習(xí)和熱愛學(xué)習(xí)為主。反觀現(xiàn)實(shí),有多少學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成樂趣?又有多少學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是快樂的?十年寒窗苦,只為“高考”忙;倆耳不聞窗外事,一心只讀“考試”書;小考、中考、高考、考研、讀博

  學(xué)習(xí)是一個(gè)苦苦掙扎和等候的過(guò)程,“以學(xué)為樂”只不過(guò)是一個(gè)奢望罷了!我讀懂了孔子的“不義而富且貴,于我如浮云”;讀懂了孔子的“有教無(wú)類”;讀懂了孔子的“因材施教”;讀懂了孔子的“以學(xué)為樂”。可又有多少人能讀懂呢?

  我心目中的孔子作文600字 篇21

  中華上下五千年,歷歷代代出過(guò)多少儒家著名學(xué)者,可最具代表性以及影響力的,非孔子莫屬。而孔子所說(shuō)的“仁”與“恕”為儒家理論中最最精髓的東西。

  仁,什么是仁?孔子說(shuō)過(guò):“夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已!币簿褪钦f(shuō),仁德的人,自己想站得住,讓自己在這個(gè)世界上能夠安身立命,那就要努力讓別人也立起來(lái)。自己想要發(fā)達(dá),那就要讓別人也發(fā)達(dá)起來(lái)。在離你最近的地方,有人碰到一些事,你幫助他一下,就是仁義的方法與秘訣了。這就是孔子對(duì)“仁”的理解。

  那么,恕又是什么呢?子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人!弊迂晢(wèn)孔子:“老師啊,你能告訴我一句話,讓我終身受益匪淺嗎?”孔子回答道:“那就是‘恕’吧!笨纯,這就是孔子——講一個(gè)讓人終身受益的話,只縮成一個(gè)“恕”字!圣人就是圣人,不會(huì)和你長(zhǎng)篇大論地講大道理。而“己所不欲,勿施于人”這八個(gè)字又進(jìn)一步地解釋了“恕”這個(gè)字——自己不想要的,別強(qiáng)加給別人。

  從上面的這些話中,我們不難看出孔子的胸襟和氣度,以及他品德的高尚。的確,人就應(yīng)該要有寬廣的'胸懷,與人處事的時(shí)候,不可以心胸狹窄,而是應(yīng)該寬宏大量,寬恕待人。

  孔子“仁”與“恕”的思想,一直流傳到今天,還一直影響著我們。而我們,在人與人的交往中,也應(yīng)該懷有這種寬宏大量的胸懷。小學(xué)的時(shí)候,因?yàn)槭裁匆膊欢鸵粋(gè)同學(xué)玩的時(shí)候,鬧了點(diǎn)別扭,。后來(lái),我們才明白了,其實(shí)那些事,只要忍一忍,就可以過(guò)去的,所以,我們又一次地和好如初,但我們?cè)僖膊粫?huì)像小時(shí)候那樣子什么事也不放過(guò)對(duì)方了,而是學(xué)會(huì)了寬容對(duì)待身邊的每一個(gè)人。

  這就是孔子,他的話,并不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪去,而是永久的刻在了我們的心中。

  我心目中的孔子作文600字 篇22

  在孔子研究院,我見到了眾多的孔子畫像。其中有太多的畫像,若不經(jīng)工作人員的介紹,我還真看不出,原來(lái)那些形象迥異的畫中人竟是孔子。同畫的是一個(gè)人,且多是孔子當(dāng)年行教時(shí)期的作品,可為什么相差甚遠(yuǎn)呢?

  其中一幅畫像,畫得很獰厲,粗鄙?粗鴥春反謮,雙耳垂輪,二目露白,鼻露孔,嘴露齒,簡(jiǎn)直就像蠻夷,看不出有絲毫的涵養(yǎng)與智慧。不由輕嘆:這,怎么能是孔子呢?

  這就是孔子。解說(shuō)的口氣非常堅(jiān)定,仿佛她見過(guò)孔子。她說(shuō),孔子長(zhǎng)得就是高大健壯,面目七露,凝重威嚴(yán)。見她這般毋庸置疑,我也無(wú)心再爭(zhēng)辯什么。只堅(jiān)信,我心中的孔子,絕不是這樣的,絕不是這般大魚大肉,大腕喝酒所養(yǎng)就的庸俗模樣。他身材的確高大魁梧,但在智慧和謙恭的映襯下,只會(huì)顯得他更加和善,悠遠(yuǎn),大度。

  他歷經(jīng)滄桑,飽受風(fēng)云動(dòng)蕩,但依然心有執(zhí)著,胸懷天下,孜孜以求,誨人不倦。

  孔子時(shí)刻憂系的`是家國(guó)天下,掛牽的是蕓蕓眾生,有著這樣博大深遠(yuǎn)情懷的人,怎么可能會(huì)是一副粗鄙蠻野的嘴臉?就算有著某些的不完美,相信也早被那淵博的智見與寬厚的仁德給淡去了。

  一直喜歡畫圣吳道子所畫的孔子像。在這里有見,在家也早有珍藏。他的確畫出了我們心中的孔子,形神契合。老人身著一襲長(zhǎng)衣衫,須髯飄逸,雙目前視,拱手而立,愈發(fā)顯得謙遜和善,那是一種風(fēng)煙俱凈后的淡然,那是一種千帆過(guò)盡后的寧?kù)o。

  這幅畫像,不偏不倚、恰到好處地暗合了我心中的孔子模樣,因此,收藏心底,永遠(yuǎn)。

  以前,曾看過(guò)一個(gè)小故事,說(shuō)蘇東坡和佛印兩個(gè)好朋友常在一起參禪悟到,一日,忽談到彼此像什么的問(wèn)題。蘇東坡說(shuō)佛印像是一坨牛糞,而佛印卻說(shuō)蘇像一尊佛?梢姡粋(gè)人的心境與涵養(yǎng)的不同,也自會(huì)導(dǎo)致眼界的清濁及見識(shí)的高低。由此,也不難理解孔子在眾畫師作品中所呈現(xiàn)出來(lái)的迥異模樣了。

  我心目中的孔子作文600字 篇23

  孔子,我國(guó)著名的哲學(xué)家,幾乎是無(wú)人不知,無(wú)人不曉?墒悄阏娴牧私饪鬃訂幔坎⒉话。接下來(lái)就讓我跟你說(shuō)說(shuō)關(guān)于孔子的生平事跡吧。

  孔子,名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑人,也就是如今山東省曲阜市。我國(guó)著名的思想家,教育家,以及政治家。

  孔子的一生都在為修訂書目而做努力。在與弟子周游列國(guó)的四十年里,修訂《詩(shī)》,《春秋》等名留千史的著作,對(duì)后世影響巨大。

  別看畫上的孔子矮矮的,看似不經(jīng)打(這就好像說(shuō)包公很黑一樣...)。實(shí)際上,孔子據(jù)說(shuō)真實(shí)身高達(dá)九尺三寸,都差不多兩米多了,又怎么可能是后人所描述的文弱書生。但也怪不得壯如公孫冶,也再也不敢冒犯孔子。當(dāng)然,這也跟孔子的偉大思想和淵博脫不了干系。

  孔子能夠如此淵博也跟他的家世有關(guān)?鬃映錾碣F族,而當(dāng)時(shí)的政策也只給貴族讀書。當(dāng)然,也幸好他出身貴族,才能夠有書讀,畢竟當(dāng)時(shí)沒有九年義務(wù)這種那么人性的東西。但是,可惜的是,到孔子這一輩的時(shí)候,他的家族已經(jīng)衰落了啊。所以啊,別看以后的孔子有多風(fēng)光,人家什么鄉(xiāng)村歌手,管農(nóng)場(chǎng)的,管倉(cāng)庫(kù)的等等等等,反正啊,什么不受人尊敬的職業(yè)他都做過(guò)了。估計(jì)當(dāng)初嘲笑孔子的人也沒想到,這個(gè)窮小子未來(lái)的地位不僅高,還名流千古了。

  雖然說(shuō),孔子當(dāng)時(shí)已經(jīng)凄涼到這種地步了,但是他心中教育別人的心卻從沒變過(guò)啊。在春秋時(shí)代該咋辦?做官。然后咱孔子老先生就憑著自己極其出色的.外交能力,在好長(zhǎng)一段時(shí)間里都受到了國(guó)君的禮遇,但是老先生他固執(zhí)啊,一直堅(jiān)持的政治思想與當(dāng)時(shí)的“霸道”思想不符啊,所以也得不到重用啊。得不到重用就教不了人該咋辦?孔子急啊,躁啊,就琢磨這在外邊開個(gè)補(bǔ)習(xí)班,所以現(xiàn)在我們看到的顏回啊,子路啊,都是從這個(gè)補(bǔ)習(xí)班里出來(lái)的啊。

  所以啊,各位,孔子那么強(qiáng)大不是沒道理的啊,就人家那么慘的環(huán)境下都有著那么遠(yuǎn)大的理想,誰(shuí)還敢做咸魚?

  我心目中的孔子作文600字 篇24

  他終于不必?cái)R于世間的束縛,徒步來(lái)到天堂。推開那扇扉門,六道輪回的光線刺痛了他,生疼中,他望見一位白發(fā)蒼蒼的老者,冥然兀坐在輪回的邊緣,他緊抿一絲永恒的微笑。

  “我在等你。”老者的鬤須在風(fēng)中搖曳生姿。

  他不解。

  “我在等待一切迷茫而空寂的靈魂!

  他愕然,莫非眼前的老者就是千萬(wàn)年前的孔圣人嗎?他又苦笑,那又能怎么樣呢?此刻,他的心早已冰封,拒絕任何一絲陽(yáng)光的侵襲,哀莫大于心死,而他選擇的是后者。

  “為何要選擇這條路?”老者深邃的目光打量著這個(gè)年輕的面龐。是的,他才度過(guò)了人生的二十五個(gè)春秋。誰(shuí)會(huì)相信,當(dāng)年那個(gè)十五歲就考進(jìn)北大,熱情寫下“面朝大海,春暖花開”的意氣少年會(huì)以這樣殘忍的方式來(lái)到這個(gè)不該來(lái)的地方。

  他低頭不語(yǔ),他也無(wú)話可說(shuō)。怕是寂寞久了,又或許只是單純地想脫離那個(gè)擾人、喧囂、浮華的塵世吧。

  “可曾想過(guò)你的'母親?”

  他的心猛然一顫,心口仿佛被人撕裂一般,宛如一種剜肉割骨的酷刑。她,何嘗不是他最放不下的人。

  “今天是你的生日,二十五年前的今天,你的母親用她撕心裂肺的疼痛換你來(lái)到這個(gè)世界,而二十五年后,你卻用更大的痛來(lái)‘回報(bào)’她。”

  他開始抽泣,單薄的身體開始不住地抖動(dòng)。

  他的眼前開始浮現(xiàn)一幅畫面:母親早早地起床,忙活了很久,熬好一鍋紅米粥,冉冉升起的炊煙里,寫滿了一個(gè)母親對(duì)孩子無(wú)盡的思念,今天是兒子的生日,她想以這樣的方式,為異鄉(xiāng)的兒子默默祝福。她在村口翹首遙盼,希望盼到兒子回家探親的身影,哪怕只是一封寫滿思念的家書。然后她盼到的確是兒子冰冷的軀體,一個(gè)母親的心再也經(jīng)不起碾扎······

  他猛然跪下,臉深深地埋進(jìn)胸前,雙肩瘋狂地抖動(dòng),不知他此時(shí)心中的想法,只有不斷蔓延而下的淚水詮釋著此刻的悲傷。

  “前方是走向來(lái)生的路,你知道該怎么做了吧?”

  他慢慢直起身子,緩緩向前走去······

  我心目中的孔子作文600字 篇25

  孔子,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之文人,其作《論語(yǔ)》流芳百世,流傳至今,幾乎無(wú)人不知,無(wú)鬼不曉。

  《論語(yǔ)》,封面精致,外殼鵝黃,厚厚的,正上方用宋體寫著“論語(yǔ)”二字,下面寫著“孔子的智慧”幾個(gè)字,并配有一幅山水畫,讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁(yè),一股油墨香味撲鼻而來(lái),啊!這本書我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書店買來(lái)的呢!

  這本書中字字珠璣,其中我認(rèn)為最精辟的是:“子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”和“子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!眱删湓挕?/p>

  第一句話的`意思是:孔子說(shuō):“時(shí)常溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),這難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)做客,這難道不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問(wèn),而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己,這難道不是一個(gè)君子嗎?”這告訴了我們:常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對(duì)你有誤會(huì)時(shí),不要生氣或難過(guò),只要你做的是對(duì)的,別人終究會(huì)明白的。

  第二句話的意思是:孔子說(shuō):“三個(gè)人一起行走,除了我之外的兩個(gè)人,一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),如果是缺點(diǎn)的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己有沒有一樣的缺點(diǎn),如果有就要立刻改過(guò)來(lái)!备嬖V了我們:朋友或同學(xué)當(dāng)中,每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn),重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和改正自己的缺點(diǎn)。這兩句話寫得真好,我們大家也要好好讀讀哦!

  《論語(yǔ)》,孔子智慧之精華,他告訴了我們?cè)鯓幼鋈耍鯓犹幨。做人,就?yīng)該要不能只修飾外貌,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,就應(yīng)該要對(duì)所有的人都要以愛心對(duì)待,也要多親近有仁德的人;做人,就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點(diǎn)和過(guò)失,必須得勇于改過(guò),不能故意不改,并裝作沒發(fā)現(xiàn);孔子,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之文人,其作《論語(yǔ)》流芳百世,流傳至今,幾乎無(wú)人不知,無(wú)鬼不曉。

  《論語(yǔ)》,孔子,傳頌千秋萬(wàn)代……

  我心目中的孔子作文600字 篇26

  他的思想,他的人格,他的人生,都是我們的借鑒。他是所有中國(guó)人乃至國(guó)外人都知道的偉大的思想家、政治家和教育家。沒錯(cuò),他就是——孔子。

  孔子的言行思想主要載于《論語(yǔ)》及《五經(jīng)》中。他的思想、學(xué)說(shuō)堪稱精華,他的作品為中國(guó)歷史產(chǎn)生了很大的影響,而他的品格發(fā)憤忘食、樂以忘憂、學(xué)而不厭和誨人不倦,又何嘗不是高尚的嗎?

  我眼中的孔子又是怎樣的呢,讓我來(lái)告訴你吧。

  先是孔子的作品《論語(yǔ)》,本書是孔子的語(yǔ)錄,也有一些是對(duì)孔子弟子言行的記錄,是孔子的弟子及其再傳弟子對(duì)孔子言行的追記。此書就對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響。它的思想內(nèi)容、思維方式、價(jià)值取向都早已融入了我們民族的血液,沉淀在我們的生命中,鑄成了我們民族的個(gè)性。以“仁”為核心,隨之提出“己所不欲,勿施于人”等對(duì)我們學(xué)生很好示范的論點(diǎn),又注重“學(xué)”與“思”的.結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點(diǎn)對(duì)于我們學(xué)生更是好的。

  再是孔子的教育貢獻(xiàn)。別小看了這貢獻(xiàn),從中還能知道許多類。是他開了我國(guó)歷史上私人講學(xué)的先河。文化知識(shí)是貴族們的專利的現(xiàn)象,因此孔子把知識(shí)移植到民間。而他的教學(xué)目的是變化學(xué)生氣質(zhì),成就他們的人格,提高生命境界,終至成物。也希望他們?cè)炀椭螄?guó)、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的精神,對(duì)學(xué)生入如慈母般地關(guān)懷備至,如嚴(yán)父般地導(dǎo)以正道,如朋友般地切磋相長(zhǎng)......孔子的這種精神值得我們學(xué)習(xí),我們也要助人為樂,和所有人和睦相處。這樣既學(xué)習(xí)了先人的好品質(zhì),又可以讓社會(huì)和睦,更上一層樓!

  我是從心中極度喜歡他的,從他的文雅名字和溫順的學(xué)說(shuō)。那些對(duì)他不滿之人,歸于"人言可畏"!我相信孔子,不僅生在過(guò)去,更后在未來(lái),一定還是永恒的!

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