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初一作文：心之所向
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的初一作文：心之所向，希望對(duì)大家有所幫助。
初一作文：心之所向1
希望乃吾心之所向，何謂希望？即難中之光也。
——題記
云起，風(fēng)已至。一層陰云籠住了操場(chǎng)上空，像是有什么東西壓住了一般，我的心頓時(shí)有些壓抑——比賽已快開(kāi)始——天，已有些陰冷，愈加沉郁了不少。
深秋的風(fēng)，也冷峭了許多，呼嘯著，怒吼著，在耳邊盤(pán)旋，帶來(lái)的是那快令人窒息的壓迫感，驅(qū)散的是那消磨殆盡的.安穩(wěn)感——我不免有些無(wú)所適從了。
還有多久才開(kāi)始？
“預(yù)備！”身后猛地傳來(lái)一陣吼聲，像是回應(yīng)了我的疑惑一般，令我有些猝不及防——其他組的選手都在哪兒？不經(jīng)意間向后望了望，望著那清一色的戶外運(yùn)動(dòng)服，再看看我的校服；望著那標(biāo)準(zhǔn)的起跑姿勢(shì)，再看看我的姿勢(shì)……
唉，難！難！難�。�
不覺(jué)已有些迷惘，挫敗感早已于起跑前彌漫心中。罷了，罷了，怨天尤人似乎也起不到什么用處，四下看來(lái)，只能放手一搏了。
快開(kāi)始了嗎？
向后瞥了瞥——不遠(yuǎn)處的后方，裁判已舉起了發(fā)令槍，“運(yùn)動(dòng)員準(zhǔn)備！”
快，快，快！
趕忙擺好了跑步姿勢(shì)，心躍動(dòng)不已，“怦怦”地撞擊著胸腔，似有一把錘子敲擊著水泥墻一般。身軀早已顫動(dòng)不已，像那歷經(jīng)秋風(fēng)“掃蕩”的枯草一般，只得躲于坡下，在那蕭瑟之下戰(zhàn)栗著低下了頭——腿，亦如抽風(fēng)了般直打戰(zhàn)，頓時(shí)使不上勁來(lái)——腦中白茫茫的一片，眼神死死地瞪著第二棒的位置——就這一百米了。
“砰！”一聲清脆而又震耳欲聾的槍聲打碎了這如瀝青般黏稠的寂靜——神經(jīng)早已繃得快斷了，心也一下子提到了嗓子眼，只顧腳底生風(fēng)，使盡渾身解數(shù)奮發(fā)向前——人群中爆發(fā)出一片呼喊聲，尖叫聲、加油聲不絕于耳。
快！目前排在第二！抓住你的機(jī)會(huì)！
使勁邁動(dòng)著雙腿，雙手緊緊地攥成一個(gè)拳頭，雙臂來(lái)回急劇地?cái)[動(dòng)著——與第一名的距離早已如冰雪消融后突兀于地面的巖石一般，愈加明顯。
快��！快跑呀！
第二棒的位置愈加清晰，顫抖著舉起接力棒，隨著他的緩慢小跑，我拼盡最后一絲力氣，趕在第一名前，將手中的棒交付于他……
風(fēng)已至，拉開(kāi)了那密布已久，未曾散去的云幕。一道金光爛漫，透過(guò)云層之隙，投射在了跑道上，火紅與金黃交織著，訴說(shuō)著那不屈之生命，那人生之希望。
心懷希望，所向，便是光。
初一作文：心之所向2
作家是個(gè)大類(lèi)，往下分還有許多，如暢銷(xiāo)作家、文學(xué)作家等。這無(wú)非是作家的價(jià)值取向決定的。是藝術(shù)，還是金錢(qián)？然而，藝術(shù)和金錢(qián)是分不開(kāi)的。
我們得先明白，作家這一職業(yè)是做什么的。顧名思義，寫(xiě)。所以，身為職業(yè)作家，你先得不停地寫(xiě)，同時(shí)也得有目的。書(shū)寫(xiě)，用字用詞造句，之于作家就像運(yùn)動(dòng)員每天的訓(xùn)練一樣，不斷地刺激使大腦維持狀態(tài)。
作家的人格也不能完全以其作品的高低貴賤來(lái)判別，至少人家是敬業(yè)的，而是既然書(shū)出版了，想必就會(huì)有讀者，便承擔(dān)了服務(wù)大眾的責(zé)任。
當(dāng)今的閱讀取向，無(wú)非是快、準(zhǔn)、狠，有故事有情節(jié)有人物有創(chuàng)新，如此必能在圖書(shū)市場(chǎng)掀起一股風(fēng)浪。暢銷(xiāo)作家就像應(yīng)試，熟練了做題技巧（對(duì)應(yīng)過(guò)來(lái)是寫(xiě)作），還得應(yīng)出題者（即讀者）的需求而變。再者，寫(xiě)出自己的幻想而出的玄幻世界的作者不見(jiàn)得都比連自己在寫(xiě)什么也不懂的純文學(xué)作家低端；讀張嘉佳的讀者也不見(jiàn)得比讀卡夫卡、普魯斯特都讀不懂的讀者水平低下。
可是回過(guò)頭來(lái)，還是價(jià)值取向的問(wèn)題。席勒有言：“哲學(xué)家和有思想力的作家的任務(wù)和使命，即是脫離于當(dāng)代的束縛，成為任何時(shí)代的同代人。”由此觀之，大部分暢銷(xiāo)作家，也許是自認(rèn)的，選擇了影響同時(shí)代的人，收去這小名，再賺得大利，過(guò)好這一生。
到了純文學(xué)領(lǐng)域，則復(fù)雜得多。諸如托爾斯泰、普希金之屬，他們有顯著的貴族身份和足夠的`物質(zhì)財(cái)力支撐，不必為謀生而早早交上文稿，像《安娜·卡列尼娜》等著作可以用上好幾年去斟酌，成為藝術(shù)性極高的作品。反觀陳忠實(shí)、卡佛等作家，他們?cè)谪毟F中堅(jiān)守著，生活著寫(xiě)作，寫(xiě)作著生活，在各方面巨大的壓力下積聚苦痛，訴諸文字，以其獨(dú)特的創(chuàng)作手法表現(xiàn)生活中的瞬間，一鳴驚人。
以上兩者的歸宿是永恒，但痛苦在精神和生活上的程度各不相同。
當(dāng)然，異類(lèi)并不是沒(méi)有。異類(lèi)作家大都是遇上了好的出版社，結(jié)識(shí)了有想法的編輯，可讓其作品在抒發(fā)自己的心情、表現(xiàn)個(gè)人意識(shí)、寄托自我理想之時(shí)不失暢銷(xiāo)性。“首當(dāng)其沖”的便是拉美文學(xué)大爆炸運(yùn)動(dòng)的扛旗手之一略薩，以及獨(dú)攬日本文學(xué)市場(chǎng)的村上春樹(shù)。
而在這新新時(shí)代，如此異類(lèi)會(huì)越來(lái)越多，會(huì)不會(huì)像染色體畸變的重復(fù)一樣，重復(fù)的個(gè)體多了，重復(fù)后的基因反過(guò)來(lái)，成了正統(tǒng)呢？
心之所向似是可以調(diào)和，正如段首所言的金錢(qián)與藝術(shù)的不矛盾�？神T驥才先生說(shuō)：“如今中國(guó)畫(huà)家們聚在一起，不聊誰(shuí)的畫(huà)質(zhì)好，只聊誰(shuí)的畫(huà)價(jià)高�！辈恢欠裰档帽В�
畢竟作家是文藝工作者，心之所向，還是藝術(shù)為重吧！
初一作文：心之所向3
我是誰(shuí)我從哪里來(lái)，要到哪里去，是人們?cè)诮?jīng)歷生命最混沌無(wú)知的階段后，會(huì)在南海深處出現(xiàn)的一句話語(yǔ)，余光中在逍遙游中說(shuō)道，你不是誰(shuí)光說(shuō)你是一切，你是諸如中的諸如至小中的至小，但你是一切是啊，我是有認(rèn)知的一切，渺小而渺小，不能改變一切，這一切都是那么的美好啊。
人生說(shuō)是漫長(zhǎng)而又短暫的，而人生的經(jīng)歷中建立自我追求無(wú)我的至關(guān)重要，一筆發(fā)現(xiàn)自我建立自我，蒙恬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在所有的缺點(diǎn)中最無(wú)可救藥的就是侵蝕我們自己，此言說(shuō)得好，墮落者往往就是不能正確的認(rèn)識(shí)到自我，發(fā)現(xiàn)自我從而輕視自我在漫漫長(zhǎng)途中迷失了自我，最直接的體現(xiàn)卻是不尊重自己的生命，也不尊重他人的生命，自然中的生命，人首先要愛(ài)自己，才能愛(ài)別人，要敢于正視自我，不斷的對(duì)自我進(jìn)行靈魂拷問(wèn)，遵從自己內(nèi)心最真實(shí)的.感受，電影無(wú)問(wèn)西東為什么能夠打動(dòng)觀眾，原因就是無(wú)論是在什么樣的年代，以什么樣的身份追求什么樣的理想，都不能對(duì)真實(shí)自我的追求。心之所向，無(wú)問(wèn)西東。
完善自我，監(jiān)懷他人。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎傳，不習(xí)乎，這便是完善自我的一個(gè)最好的途徑，不斷反思，不斷發(fā)現(xiàn)，不懈追求人間天使。奧黛麗赫本曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有兩只手一直用來(lái)幫助自己一直用來(lái)幫助他人，人是群體動(dòng)物既不是一座孤島也不是能夠成為獨(dú)自屹立于荒漠之中的一棵樹(shù)，一個(gè)人有自己的判斷能力和認(rèn)知力，發(fā)現(xiàn)身邊的真善美，在別人急需幫助的時(shí)候伸出援手，最終成為了美和愛(ài)的傳遞鏈接中的一個(gè)接力者追求自我心憂天下費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)你越是放棄自我相應(yīng)的，你也會(huì)變得偉大而又真實(shí)，放棄自我并非放縱自己自暴自棄的消極，而是一種肯舍小家顧大家無(wú)私大我的境界，誰(shuí)說(shuō)天下有錢(qián)，熙熙攘攘為利益往來(lái)，古往今來(lái)，有的是安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏的杜甫，茍利國(guó)家生死，起因福禍必知的梁思禮為中國(guó)天眼，研究奉獻(xiàn)畢生心血的男人，東等等這樣的人，以忘我的境界的偉大的人。
強(qiáng)者自救，勝者渡人，或許我們不能難盡心細(xì)，但我們也可以做一顆光輝最閃耀的星星，并用自己的光芒來(lái)點(diǎn)亮趕路前方的方向，建立自我，追求無(wú)我超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。一個(gè)人要在自我的基礎(chǔ)上發(fā)展更加高尚的精神，這是填滿自己內(nèi)心空虛的重要途徑。
初一作文：心之所向4
每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)人都是僅有一個(gè)的，幸虧認(rèn)識(shí)了獨(dú)一無(wú)二的你，幸虧認(rèn)識(shí)了，獨(dú)一無(wú)二的我平平無(wú)奇空，向往星光。今年13歲算來(lái)在人間已經(jīng)走過(guò)了十余載，是一個(gè)普普通通在滿是人群里完全無(wú)法認(rèn)出的女孩，而且脾氣不好，但請(qǐng)放心，人是善良的，對(duì)我就是一個(gè)平凡的不能再平凡的一位中國(guó)公民，可我仍然固執(zhí)的認(rèn)為我是獨(dú)一無(wú)二的，因?yàn)槲矣袎?mèng)在發(fā)光。
回首過(guò)去13年，仿佛一瞬間生活在一個(gè)幸福的家庭小康生活，父母也希望我快樂(lè)，平安沒(méi)有抱有太大的希望，小時(shí)候也只希望我快樂(lè)成長(zhǎng)，也沒(méi)有什么愛(ài)好吧，都會(huì)一點(diǎn)，可是都不精通，不過(guò)上知天文能減晚下知地理會(huì)淘沙，平時(shí)就愛(ài)看書(shū)，聽(tīng)母親講，兩三歲時(shí)就聽(tīng)他念故事，后來(lái)也會(huì)跟著復(fù)數(shù)開(kāi)始學(xué)會(huì)背古詩(shī)了，上幼兒園識(shí)字后會(huì)自己看書(shū)，涉獵廣泛童話故事書(shū)都愛(ài)看看書(shū)的習(xí)慣，一直堅(jiān)持，至今也需要感謝我的父母，培養(yǎng)了我愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣。至少現(xiàn)在挺愛(ài)寫(xiě)作的，不連慌拿了書(shū)信大賽的第1等獎(jiǎng)還登上了線，報(bào)，如此看來(lái)我也是勉強(qiáng)算得上有點(diǎn)特長(zhǎng)吧。
小學(xué)時(shí)的班主任難以忘懷，難以忘記他的詩(shī)恩，我對(duì)于讀書(shū)寫(xiě)作也有很多他的引領(lǐng)和支持，他的語(yǔ)文課生動(dòng)活潑，45分鐘的課眨眼間便過(guò)去了，我小時(shí)候膽非常的小，把我變得大膽敢于在講臺(tái)上展現(xiàn)自我的人也是他說(shuō)起來(lái)遇見(jiàn)他，也算是我人生中一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他會(huì)帶我去社會(huì)實(shí)踐去參加比賽，幫我投稿，師恩難忘懷不敢忘，也不能忘。上了初中也是到了現(xiàn)在似乎開(kāi)始逐漸明白了心之所向，我想當(dāng)老師，同時(shí)也要做一位兒童作家，這源自于小時(shí)候母親的故事書(shū)，小學(xué)時(shí)的班主任初中時(shí)的環(huán)境，一天比一天更加堅(jiān)定，從那時(shí)起，我這個(gè)平凡的女孩子想要活成夢(mèng)想中的.那副模樣，我身在一個(gè)小縣城和未必我將來(lái)仍然在這里，我開(kāi)始學(xué)會(huì)了，抬頭仰望星空身在井岡山心向星光，眼里有詩(shī)奔向遠(yuǎn)方，人生的價(jià)值在此時(shí)變得清晰完整.
曾經(jīng)十余載不過(guò)只為今朝夢(mèng)想，我的母親曾經(jīng)告訴我說(shuō)，一個(gè)人只要有夢(mèng)想并且敢于為之努力，就算失敗了，那也是一個(gè)了不起的人。我記得王爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，即使生活在陰溝里，也仍然要仰望星空，更何況我是在陰溝，少年還是少年的目光，九州一色人是李白的雙，13歲的我就是這樣，可13歲的我依然希望心之所向皆為星光。
初一作文：心之所向5
家鄉(xiāng)是傍晚的裊裊炊煙，讓人在彷徨中不禁讓情緒涌上心頭；家鄉(xiāng)是校門(mén)旁的一棵大樹(shù)，讓人一眼便望到歸途的方向；家鄉(xiāng)是你我兒時(shí)手拉手漫步的小街道，到處彌漫這歡聲笑語(yǔ)，樂(lè)此不疲。我的家鄉(xiāng)縱然不如那些名勝古跡，不如那些名山大川，也不如江南風(fēng)景的秀麗，但它卻是讓我最向往、最熱愛(ài)的！
它坐落在依山傍水的小農(nóng)村，就如大森林里的小野草一般平凡無(wú)奇。在它的周?chē)性S多小山丘，有近的也有遠(yuǎn)的，上面還有些許小樹(shù)直直地挺立在那兒，像駐守兵似的，莊重嚴(yán)肅又帶著點(diǎn)兒俏皮。每當(dāng)早晨起霧時(shí)，小山丘全身微微泛白，天上的白云們歷劫似的與它融為一體，就連小樹(shù)也嬌羞地藏匿其中，若隱若現(xiàn)�？珊镁安婚L(zhǎng)，太陽(yáng)使壞一樣很快就出來(lái)了佛是要將”渡劫”中的白云們”收”回去，示意著一段歷險(xiǎn)的結(jié)束與一場(chǎng)美景的告別。在小山丘的不遠(yuǎn)處有一條小江，一直延伸到北邊的另一個(gè)村莊。江岸有許多雜草和野花，時(shí)不時(shí)還會(huì)看見(jiàn)幾只小狗在上面來(lái)回追趕、打滾，甚是歡樂(lè)，仿佛下一刻便要朝我奔來(lái)，嚇得趕緊落荒而逃。再觀江水，江水清澈見(jiàn)底，水底下還有很多小魚(yú)，每當(dāng)夏天時(shí)我們總愛(ài)在那兒玩耍。傍晚，大人們就要來(lái)這兒洗衣服。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，江面還會(huì)蕩起醉人的漣漪，他們邊洗、邊說(shuō)、邊笑，落日的金色光輝映在他們的臉龐，又照射于水中，與波紋相連。
家鄉(xiāng)的人們雖不白，一張張黝黑的臉上卻總掛著溫柔、樸實(shí)的笑容。夜幕降臨時(shí)，廣場(chǎng)上必然聚集許多父老鄉(xiāng)親們，他們揮動(dòng)雙手，抬起雙腳，隨著音樂(lè)搖擺著身姿。不知為何，他們不約而同地綻放了笑容，還時(shí)不時(shí)捂著嘴偷笑呢！許是因?yàn)楹π甙�。很快，天色漸深，幾行人紛紛揮手告別，放眼望去，被汗水淋濕了的后背慢慢消失于夜色之中。頭頂上的月亮格外的`亮，似乎還在隨他們而去，把路都鋪亮了，借它滿滿的光依止于他們，仿佛美麗了他們，也美麗了這個(gè)小村莊……
后來(lái)，總在有月亮的晚上，想起故鄉(xiāng)的面貌，依舊是美好憧憬。我愛(ài)的，那個(gè)故鄉(xiāng)，它仍依傍于山水，仍天空湛藍(lán)，溪水依綠，隨見(jiàn)歡聲笑語(yǔ)。那里的一切，我愛(ài)的故鄉(xiāng)，我的向往，一直在我心中。
初一作文：心之所向6
從最純真的心底，從最美麗的夢(mèng)魘，心之所向，繁花殆盡，繁華殆盡，心情依然。
如果說(shuō)三生石畔的約定注定了是軟弱的肥皂泡，那么心之所向的夢(mèng)想，則在我們不斷地永無(wú)息止的追求中得到實(shí)現(xiàn)。
人的一生是沒(méi)有盡頭的，至少我這樣認(rèn)為。當(dāng)我們?yōu)樽约旱玫搅艘粋�(gè)新的夢(mèng)想而歡欣鼓舞，我們是否想過(guò)，當(dāng)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，難道我們的一生就會(huì)結(jié)束么？時(shí)間總是在生命的激流中完成了一切，然而正如地球上的河流綿延不息，夢(mèng)想過(guò)后還是夢(mèng)想，成功之后還有成功。我們注定是無(wú)法追求到最完整的人生的�！安磺笞詈�，只求更好”也許說(shuō)的就是這個(gè)道理把。
心之所向，是一個(gè)新的高度。人只有不斷的在人生的山峰上攀登，才會(huì)有進(jìn)步。一味的停滯不前，只會(huì)在時(shí)間的不斷沖擊中失去了生活的本質(zhì)。有了心之所向，就有了對(duì)人生的最求，人類(lèi)才會(huì)不斷進(jìn)步，才會(huì)有今天的世界。
心之所向，是取之不竭的動(dòng)力。為了自己所追求的東西，我們會(huì)不懈地努力，直至達(dá)到自己的目標(biāo)，然而，完成目標(biāo)之后，難道我們就這樣停止自己前進(jìn)的步伐么？不，一個(gè)新的目標(biāo)會(huì)出現(xiàn)在更遠(yuǎn)的前方。正因?yàn)樾闹颍覀兊娜松庞辛藙?dòng)力，沒(méi)有動(dòng)力的人生如無(wú)法破土而出的種子，停滯不前。因此，就讓我們心有所向吧。
心之所向，不是貪婪的欲望。每個(gè)人對(duì)不同事物的想法各有千秋，正如“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”，思想的千差萬(wàn)別，心之所向也會(huì)有所不同。但是無(wú)論它們?nèi)绾蔚牟煌�，貪婪的欲望總是得不到�?shí)現(xiàn)。因?yàn)樽非鬅o(wú)法滿足我們貪婪的心理，不斷的.追求不但不會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力，還會(huì)讓我們?cè)谪澙分忻允Я俗晕摇?/p>
心之所向，不是患得患失。夢(mèng)想可能實(shí)現(xiàn)也可能破滅。當(dāng)心之所向的夢(mèng)想破滅，我們還可以擁有一個(gè)全新的夢(mèng)想。對(duì)已經(jīng)破滅的東西念念不忘只會(huì)讓我們產(chǎn)生消極的情緒。因此，不要患得患失，“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，人生難免坎坷，失敗是常有的。即便我們無(wú)法像古仁人那樣“不以物喜，不以己悲”，我們盡可用時(shí)間來(lái)沖淡一切。當(dāng)繁華殆盡，我們心情依然，一個(gè)新的目標(biāo)涌現(xiàn)，人生的真諦得以閃光。
努力的追求，勇敢的追求吧！心之所向，就是一個(gè)最真的夢(mèng)想。
初一作文：心之所向7
也不知從何時(shí)起，我們開(kāi)始向往著自由，我們開(kāi)始覺(jué)得我們的生活太過(guò)于束縛我們的思想，我們無(wú)法自在的奔跑，我們也難以追逐夢(mèng)想，我們被束縛了太多太多，讓我們覺(jué)得我們的夢(mèng)想遙不可及。但行到水窮處，坐看云起時(shí)。倘若我們心之所向，必是自由所屬。
我們想跟著自己的心向前走，莊周在夢(mèng)中跟隨心聲，于是羽化成蝶；向往著田園，不再對(duì)黑暗的官場(chǎng)感興趣，于是陶淵明自留得“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之世間清閑�？v觀歷史，我們又突然看清，倘若我們心之所向，必是走自己心中之路，也最終必得自己心之所屬。心之所屬，唯有自由。
我們正是花一樣的少年，我們正處在花一樣的年紀(jì)，我們也正是在最美好的年華成長(zhǎng)著，也努力準(zhǔn)備綻放著屬于我們的精彩。我們年少輕狂，也讓父母不省心，但我們卻還是向往著我們夢(mèng)中那樣迷離的.生活，我們也不愿意去看到這個(gè)世界的殘酷和社會(huì)的無(wú)形壓力。因?yàn)槲覀冞�年輕，我們還可以追夢(mèng)，我們還有無(wú)限的機(jī)會(huì)和無(wú)限的可能，我們還可以一直向前奔跑，一直跑，去追逐屬于我們的光和熱，我們哪怕是飛蛾撲火，我們哪怕最后一無(wú)所有遍體鱗傷，也抵擋不住我們那顆向往著自由的心。
我們與父母間的距離，好似天與地。我們與父母之間隔著一座高山，我們很想跨過(guò)那座高山，看一下山的那頭究竟有什么，于是我們?cè)谙﹃?yáng)下望著高三，也看到夜晚高山的那頭是群星璀璨，耀眼星河。于是我們開(kāi)始翻越這座高山，我們好像看到山的那邊是自由的港灣，于是我們開(kāi)始奮勇向前。
但是，世間的一切都少不了磨難，我們會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)的挫折，也會(huì)被荊棘劃的鮮血直流。我們或許又會(huì)落入無(wú)盡的深淵，但我們始終不愿放棄，我們相信，那邊是屬于我們的夢(mèng)想，心靈的指向就是那個(gè)地方。于是我們涂抹傷口，將荊棘砍下，我們下定決心，去追逐我們的夢(mèng)想，讓心自在遠(yuǎn)方。
當(dāng)我們到達(dá)屬于我們的那個(gè)地方，或許又會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有古人的那般淡然與閑適，但卻是我們心之所向，我們夢(mèng)中的地方。
初一作文：心之所向8
夏末的風(fēng)柔柔軟軟，清清涼涼，舒適到讓身體的每一寸都松弛下來(lái)。窗外陽(yáng)光充沛，天空晴好，但我卻打起了瞌睡。
突然，有什么東西輕輕擦過(guò)我的臉，睜開(kāi)惺忪的眼睛，竟看到一只翠綠色的葉之精靈正靜靜躺在手中捧著的書(shū)上，使整個(gè)書(shū)面都變得鮮亮起來(lái)。我輕輕捏起它，抬臉望向窗外。
嗯，秋天果然是要到了，連風(fēng)也變得溫柔起來(lái)了呢。天空上塊塊云石堆砌成一座座城堡，光與影的分割下，顯得格外漂亮，使人不禁好奇，那神秘圣潔的白云之上都有些什么呢？是不是有穿白衣的天使們？是不是也有著精彩而不為人知的故事呢？
我無(wú)奈笑了笑，也許只有我會(huì)這么閑情吧。也不知道是什么時(shí)候養(yǎng)成的這種浪漫情調(diào)。
不過(guò)這樣靜好的時(shí)光也真會(huì)讓人頗有感觸，這種生活可是那么多人所憧憬的��！當(dāng)然也是我所珍惜的。
唉，看書(shū)居然也能睡著了。不是因?yàn)闀?shū)的內(nèi)容枯燥，相反，書(shū)的內(nèi)容很精彩，只是看完后心中縈繞著一份異樣的情感，排解不開(kāi)，總覺(jué)得意猶未盡想重溫一遍，但好像又沒(méi)有勇氣，帶著已知的結(jié)局去重新體會(huì)。跟著人物的足跡，一步一步去認(rèn)知他們，去了解他們的感情和選擇，為了他們的遭遇或命運(yùn)而或喜或悲，最后竟也沉淪其中，無(wú)法自拔了。盡管他們都是虛構(gòu)的人物，但從他們的身上，能看到我們自己的影子，然后被吸引，被打動(dòng)。最簡(jiǎn)單的一個(gè)情節(jié)也可能觸動(dòng)人心底最柔軟的那一塊，使人淚如雨下。
這也許就是文字的魅力吧。
時(shí)光旖旎，流年細(xì)長(zhǎng)，珍惜與那些感動(dòng)相處的每一秒，享受每一次心靈的震撼。漸漸地，我便不再滿足于僅僅欣賞。于是，我更愿意拿起筆，去書(shū)寫(xiě)屬于我的傳奇與感動(dòng)。
心所向往的`地方，是夢(mèng)的彼端，也許路上會(huì)鋪滿荊棘，但我還是會(huì)義無(wú)反顧地向前走去，不僅僅是因?yàn)樾闹羞@份對(duì)于溫暖，對(duì)于感動(dòng)的渴望，更是因?yàn)橄虢o別人帶去美與情感的享受。也許我還不成熟，還沒(méi)有達(dá)到那種境界，也許在前進(jìn)的路上會(huì)遇到各種讓我措手不及的事情，也許我會(huì)一直默默無(wú)聞地蹲守著……但是，這都是成長(zhǎng)的代價(jià)，不真正付出代價(jià)，又怎能真正有所收獲？
視線回到那象征新生與生機(jī)的顏色上，嗯，總有一天，我也能夠給予別人能量，給他們的生活帶去點(diǎn)點(diǎn)快樂(lè)，點(diǎn)點(diǎn)勇氣 。我確定。
初一作文：心之所向9
古有孔夫子一生貧寒，周游列國(guó)，終成萬(wàn)世師表；亦有李煜居高位，貪圖享樂(lè)，終成亡國(guó)之君。今有馬云，家境貧寒，高考屢次落榜，仍心懷理想，躍居中國(guó)首富；亦有柯達(dá)沉浸于昔日膠卷巨頭地位，沒(méi)能順應(yīng)時(shí)代洪流，終致破產(chǎn)。人行走于這個(gè)大千世界，重要的不是身之所處，而是心之所向。
在海外工作近二十年，當(dāng)國(guó)家需要他時(shí)，他放棄了優(yōu)厚的工資待遇，放棄了全球最為發(fā)達(dá)的實(shí)驗(yàn)室，放棄了美國(guó)國(guó)籍，毅然歸國(guó)。他正如他的姓名所言，施一公，一心為公。在這里，他不再擁有在國(guó)外時(shí)響亮的名號(hào)，但他可以步步努力，被評(píng)為院士；在這里，他不再有得心應(yīng)手的設(shè)備用于科研，但他可以一手打造全新的實(shí)驗(yàn)室。對(duì)于他而言，無(wú)論身處何地，只要能夠投身科研，只要能夠報(bào)效祖國(guó)，他便已心滿意足。
無(wú)論是身處海外名校，在眾多專家的幫助下搞科研，還是在國(guó)內(nèi)簡(jiǎn)陋的.實(shí)驗(yàn)室內(nèi)獨(dú)自鉆研，施一公都可以成功，只因他心之所向。倘若他一直沉浸在昔日的風(fēng)光，埋怨著當(dāng)下簡(jiǎn)陋的環(huán)境，那么到現(xiàn)在，我國(guó)的生命科學(xué)研究仍舊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后在別國(guó)。在堅(jiān)定的信念下，身邊的一切困難只不過(guò)是過(guò)眼云煙。堅(jiān)定的心之所向戰(zhàn)勝了環(huán)境的簡(jiǎn)陋，促使他走向成功。
牧羊少年圣地亞哥，無(wú)論他是趕著羊群尋找水源草場(chǎng)，還是被騙得身無(wú)分文行走于異國(guó)他鄉(xiāng)，無(wú)論是他擦拭著水晶杯積攢著錢(qián)財(cái)，還是跟隨著商隊(duì)行走于一望無(wú)際的沙漠。他終究是應(yīng)著天命一步一步走近金字塔，一步一步走向?qū)毑�，一步一步�?shí)現(xiàn)自己的理想，只因他深知，作為一個(gè)牧羊人，一個(gè)探險(xiǎn)家，他應(yīng)該四海為家，身置何處不應(yīng)該成為阻礙他的因素，身處何處對(duì)于他來(lái)說(shuō)并不重要，心之所向才為他提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。他相信凡是自己想得到什么，整個(gè)宇宙都會(huì)合力幫助他，然而能阻止他的，只有他自己。堅(jiān)定的信念，強(qiáng)大的意志，沖淡了身邊的艱難險(xiǎn)阻，促使他一步步走向成功。
人生最重要的不是我們身置何處，而是我們將前往何處。輪椅上的霍金把思想放飛于宇宙，終成一代偉人；監(jiān)獄中的安迪，心懷希望，向往自由，最終洗凈重生，奔向海洋；囚禁二十六年的曼德拉，沒(méi)有被牢籠所束縛，一心想著給無(wú)數(shù)同胞帶來(lái)自由，九十余載的光輝歲月譜寫(xiě)處自由贊歌。身之所處即使再艱難，在強(qiáng)大的希望、信念面前也是那樣的微不足道。
堅(jiān)定自己的信念與目標(biāo)，堅(jiān)持一路走下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們身之所處已不再重要，強(qiáng)大的心之所向正將我們引向成功。
初一作文：心之所向10
在這芳華如花簇的年紀(jì)里，我放心遨游于這個(gè)美麗的世界，耳邊盡是你動(dòng)聽(tīng)美好的聲音。
——題記
美好夏日里，蟬鳴鳥(niǎo)叫，一束暖陽(yáng)射入教室，照在趴著桌子的我看著你的眼睛里，一切都是美好寧?kù)o。在這盛夏，我與你相識(shí)相知。
你的長(zhǎng)相并不出眾，你的聲音也不特別的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，你很普通，普通到行走于人群中無(wú)人會(huì)多看一眼，但卻是這普通無(wú)華的你打動(dòng)了我，成為我這年紀(jì)當(dāng)中的不可忘卻。
那是一次極為平常的聚會(huì)，幾個(gè)要好的同班同學(xué)一起，而你是我意外拉過(guò)去的“別班同學(xué)”。剛好是六年級(jí)畢業(yè)之際，大家都希望初中新學(xué)年能更進(jìn)一步，而我卻垂頭喪氣，跟在同學(xué)們中間，一副黯然神傷的樣子。心中五味雜陳，想著“該怎么辦，新學(xué)年有些許害怕交不到朋友，老師是否嚴(yán)厲兇狠，我那開(kāi)朗‘過(guò)頭’的性格同學(xué)們能否接受，新科目會(huì)不會(huì)很多很難……”我對(duì)于那新一學(xué)年的許多未知感到向往卻又忐忑。
后來(lái)，你考上了龍湖，我搖上了崇禮，在這分別之前，我很慶幸有這次聚會(huì)使原本八竿子打不著的我們二人從相識(shí)進(jìn)為相知。在我的思緒已經(jīng)飄出了聚會(huì)的萬(wàn)里之外時(shí)，你驟然而來(lái)的一段話使我印象深刻、難以忘卻，直至現(xiàn)如今依然是我前進(jìn)的動(dòng)力——“沒(méi)事的，這么垂喪著一張臉，無(wú)精打采，怪難看的嘞！大家不是有QQ群嘛，大不了迷茫時(shí)我和大家陪你一起解決討論！小問(wèn)題嘛，我們一同加油好不好？目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)，大不了我們可以在高中相遇！”說(shuō)完你還順手塞給我一顆香草糖，我怔住了。打開(kāi)糖塞進(jìn)嘴里，滿滿的'甜甜清清瞬間在我的味蕾里釋放發(fā)散開(kāi)，這個(gè)味道甚至使我久久不能忘懷。
我睜大眼睛望了你一小會(huì)兒，心里似乎有些小驚訝。于小學(xué)六年光陰中，大多數(shù)時(shí)候我是給予別人安慰的那方，鮮少收到除家人老師外的來(lái)自同學(xué)的“雞湯”，這時(shí)這么一句女孩子間聽(tīng)著再正常不過(guò)的話，竟讓我能夠活力再回、雄心奮發(fā)！我似乎對(duì)你產(chǎn)生了萬(wàn)分好感，你在我心中的地位瞬時(shí)上升一大層。
因?yàn)榇舜闻既坏木蹠?huì)，因?yàn)槟羌�，以后我們都玩得很好，而且我們還成為了好朋友。在這之后，關(guān)于你的每一件事，每一句可愛(ài)奮發(fā)的動(dòng)人言語(yǔ)，至此后都深鐫于我心，我要為著未來(lái)，為著國(guó)家，為著心之所向的你而奮斗��！
“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”，我心之所向的你，一起啊，去更遠(yuǎn)的地方，探索愈發(fā)豐富的學(xué)海吧！
初一作文：心之所向11
人生是一場(chǎng)旅途，無(wú)論主動(dòng)與否，我們總在為路上遭遇的外物所塑造和改變著。因?yàn)橛兴矏海覀冇挚偸勤吔约合矏?ài)的人和事。所謂“身之所往，心之所向”，我們每朝著興趣的方向行進(jìn)一步，即是在人生途上落下了或深或淺的腳印。
同聲相應(yīng)，同氣相求。人們總不自覺(jué)地關(guān)注自己感興趣的方面。即使是對(duì)于同一事物，其關(guān)注點(diǎn)也大不相同。譬如一株奇花，植物學(xué)愛(ài)好者思考它所屬的門(mén)類(lèi)，造詣?dòng)谒囆g(shù)的人觀察它的色澤和光影，游客視它作合影絕佳的背景，而懵懂孩童并不在意地錯(cuò)身而去。這便是不同的興趣使然�！拔镆灶�(lèi)聚，物以群分”，無(wú)意間，我們行事的方向就交由興趣掌舵，進(jìn)而遇見(jiàn)更多讓我們傾心的物與事。
人之所以擁有興趣愛(ài)好，在于他在這所愛(ài)之物所喜之事上尋見(jiàn)了自己的影子。陶淵明愛(ài)菊，是因他在菊的孤高中看見(jiàn)了隱逸鄉(xiāng)野的自己；魯迅筆耕不輟，是因他在激濁揚(yáng)清的文字里成就了作為“民族魂”的自己；李白嗜酒，是因他在醉中夢(mèng)起謫仙的狂放與浪漫。原來(lái)興趣就宛如模糊面目的銅鏡，霧里看花水中望月，卻是真真切切地知道，那模糊的背后就是真實(shí)的自己。我們趨向所熱愛(ài)的，是在渴望尋見(jiàn)一個(gè)真真切切的自我。
培根說(shuō)：“凡有所學(xué)，皆成性格�！泵總�(gè)人所學(xué)習(xí)的.知識(shí)，都會(huì)影響到人本身，最終成就其一生的品格。我認(rèn)為，與此同理，人的愛(ài)好也在冥冥中塑造了他自己。林清玄先生喜歡佛法，在他的文章中，我們能讀見(jiàn)如“溫一壺月光下酒”這般恬淡而富有靈氣的句段；或如有人喜歡打籃球，往往就能在對(duì)抗與配合缺一不可的激烈比賽里，領(lǐng)悟到拼搏與團(tuán)結(jié)的精神實(shí)質(zhì)。走在興趣的路徑上，如同在尋向山頂?shù)穆贸汤�，能履覆晨露，衣染花香，耳聆鳥(niǎo)啼。而對(duì)待一項(xiàng)突如其來(lái)的喜愛(ài)，許多人擔(dān)憂自己只有三分鐘熱度而猶疑�？芍灰眯娜昼姡偰苡腥昼姷氖斋@。除卻是否真誠(chéng)的熱愛(ài)，沒(méi)什么再能用于衡量這興趣值得與否。此時(shí)此刻，每時(shí)每刻，你的興趣正雕琢著你未來(lái)的樣貌，無(wú)問(wèn)時(shí)間空間，無(wú)問(wèn)他人評(píng)斷。
興趣的方向其實(shí)無(wú)須尋找，只要我們遵從著內(nèi)心看過(guò)去，便是方向。真正阻礙它的，是我們對(duì)于內(nèi)心的回避，是猶豫踟躇。所以當(dāng)興趣在心底泛起漣漪時(shí)，讓身隨心前往，去成就我們每個(gè)人心中最為真實(shí)最為渴求的自我。
初一作文：心之所向12
那年長(zhǎng)街春意正濃,策馬同游,煙雨如意,檐下躲雨望進(jìn)一雙,深邃眼瞳,宛如華山夾著細(xì)雪的微風(fēng)，雨絲微涼，風(fēng)吹過(guò)暗香朦朧。一時(shí)心頭悸動(dòng)似你溫柔劍鋒，過(guò)處偏若驚鴻。 ——題記
俗語(yǔ)上說(shuō):條條大路通羅馬。而我想要去的地方并非羅馬。我自始至終向往著自己的心靈最深處從小對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)使我逐漸走向自己的內(nèi)心深處我憧憬著，渴望著，向往著。始終保留著那份對(duì)它們最純正、美好的心靈。
談起古箏，我總會(huì)滔滔不絕，但一開(kāi)始我去接觸古箏的原因只是因?yàn)槟赣H喜歡，望著母親兩眼放光地看著別人家的孩子演奏古箏的風(fēng)光，想著母親聽(tīng)古箏純音樂(lè)的贊不絕口。
“媽媽，我想學(xué)古箏�！�
從此，我便同古箏開(kāi)始了如漆似膠的情，我戀上了手指觸動(dòng)琴弦時(shí)的感覺(jué)；我戀上了撥動(dòng)琴弦時(shí)發(fā)出的妙聲。戀上了，便一發(fā)不可收拾。我對(duì)搖指和掃弦的情有獨(dú)鐘，是因?yàn)槲艺J(rèn)為，這是我心中所追求已久的，它刺激著我心底那塊蠢蠢欲動(dòng)而放蕩不羈的地方，猶如火山爆發(fā)般，伴隨著“轟”的一聲，直沖云霄。于是，山崩地裂，就這么戀上了。
因?yàn)橄矚g和熱愛(ài)，我不把它當(dāng)作事業(yè)來(lái)發(fā)展，它將是我心靈深處的聲音，每當(dāng)我需要它時(shí)，它都伴隨著音符沖擊力一躍而起，甚至可以駕馭我的全部。而我和藝術(shù)的故事，絕不止有古箏一種。
關(guān)于鋼琴，我的受寵之物，我淪陷于此，無(wú)法自拔。坐在鋼琴前不自覺(jué)地挺直腰板；指間感受著琴鍵的溫度；嗅著一股鋼琴的.獨(dú)有木香；聽(tīng)著青翠響亮的琴聲。我始終夢(mèng)想著一次席下眾人來(lái)觀賞我和舞韻的表演——樂(lè)起。挺胸抬頭，目視前方。微笑、舞起。如溫庭鈞所說(shuō)：舞轉(zhuǎn)回紅袖，歌愁劍翠 ，滿堂開(kāi)照耀，分座儼嬋娟。兩歲半——我人生中第一場(chǎng)演出，從我記事起，我就喜歡唱歌，推門(mén)而入，微笑，站定琴前，琴響，開(kāi)嗓。深情演唱，琴聲歌聲，徐徐回蕩，戛然而止�！皩W(xué)聲樂(lè)吧”，這是聲樂(lè)老師對(duì)我說(shuō)的第一句話。
我有一個(gè)夢(mèng)想，叫“中央音樂(lè)學(xué)院”，那是我從小所向往的地方，是我心之所向。
我想，我是因?yàn)闊釔?ài)而去做的音樂(lè)，而不同于那些考不上學(xué)而不得不用音樂(lè)做出路的人。藝術(shù)家常常是不被理解的，他們心靈深處擁有著獨(dú)有的美好、純凈，他們的三觀比常人高一個(gè)層次。聲和樂(lè)就是他們的生命。
心之所向，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。
在這條通向我內(nèi)心的道路，即使荊棘密布，我也絕不退縮，只為某天，回眸，不留遺憾。
初一作文：心之所向13
魯迅言：世間本無(wú)路，人走即成路。而如今又有人言，世間何處不為路，而人走多了也無(wú)路。但誰(shuí)又曾記得，但丁有言，走自己的路讓別人說(shuō)去吧！世間有路千千萬(wàn)，條條道路通羅馬，即自己認(rèn)定了目標(biāo)，便只管自己向前，不問(wèn)路途艱險(xiǎn)。也還是那一句話，心之所向，路之所往。
世間既無(wú)路，何不用心開(kāi)辟一條自己的圣途。曾記得，李時(shí)珍一心以醫(yī)治民，救濟(jì)四方百姓，但他漸漸發(fā)現(xiàn)，他所居住的地方不過(guò)是世間一隅，如果真得心懷天下，便要醫(yī)游四方，游歷世間之大，記錄世間各地之病，各方之疾，方能做到醫(yī)治天下，一醫(yī)治永久�？墒�，從古至今，沒(méi)有人愿意去做這樣一件事情，李時(shí)珍如果要這么做，無(wú)疑是古今第一人，可這第一人也不是那么容易當(dāng)?shù)�。且不說(shuō)毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，家人的反對(duì)更是此起彼伏。當(dāng)他做出這個(gè)決定之時(shí)，鄉(xiāng)村人都說(shuō)他是一個(gè)瘋子�？墒�，李時(shí)珍認(rèn)準(zhǔn)了自己的路，便不會(huì)再回頭，即使前方是一望無(wú)際的沙漠，一無(wú)所知的迷途，但李時(shí)珍還是用自己的內(nèi)心開(kāi)辟了一條自己的圣途。幾十年之后，一篇前無(wú)古人之作《本草綱目》的問(wèn)世，更是讓李時(shí)珍這一路的孤獨(dú)與艱熬凝成了智慧的結(jié)晶，傳誦后世。李時(shí)珍是偉大，他自己開(kāi)辟了一條新的路，而第一個(gè)發(fā)明電燈、第一個(gè)發(fā)明蒸汽機(jī)、第一個(gè)創(chuàng)立馬克思哲學(xué)的人，都是偉大的。他的內(nèi)心堅(jiān)定，認(rèn)定自建自通的方向，便用自己的雙腳在歷史之中，踏出了一條新的道路。
路上人太多，何不用心堅(jiān)定，將路拓得更遠(yuǎn)。有了這些偉大的先驅(qū)者們，路漸漸多了起來(lái)，但也變得擁擠起來(lái)，略有不慎，便會(huì)被推擠出道，偏離目標(biāo)。而內(nèi)心堅(jiān)定的人，從來(lái)不會(huì)輕易放棄，他們，更是要把先驅(qū)的路推得更廣、更遠(yuǎn)。喬布斯開(kāi)始在軟件這條道路上起步時(shí)，這條路上已經(jīng)有了許許多多的大腕，像他這樣小的人物更是數(shù)不勝數(shù)，想要在這條路站住已屬不易，更別想要發(fā)展了。于是有人勸他，快放棄吧。在這條路上，你不是被撞下去，就是被擠下去。而喬布斯的回答讓所有人囈語(yǔ)，那我就將這條路變長(zhǎng)，讓他們撞不到我，擠不著我。時(shí)間證明，他做到了，在這條路上，他不僅僅站住了自己的`腳，還超越許許多多的前輩，將這條路變得更廣、更長(zhǎng)。
是的，我們不難看出，一個(gè)內(nèi)心堅(jiān)定的人，無(wú)論他認(rèn)定的目標(biāo)是一片荒蕪，還是人滿為患，既然他選定了目標(biāo)，便會(huì)乜視所有荊棘，藐視所有艱辛，無(wú)所畏懼地向前。因?yàn)橹挥凶约赫J(rèn)定的，就是自己的路。
既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。
既然選擇了遠(yuǎn)方，便只好風(fēng)雨兼程。
心之所向，路之所往。
初一作文：心之所向14
近日，15歲的約翰戈達(dá)德的成就引發(fā)了人們的關(guān)注和評(píng)論。年僅15歲的他，竟已完成自己用豪情壯志寫(xiě)下的127個(gè)目標(biāo)其中的109個(gè)。其中包括了許多人即使用一生也難以實(shí)現(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)，而他對(duì)于自己的作為，僅僅歸根與心靈的召喚。對(duì)此，我認(rèn)為心中所向往的方向可以影響行為上的動(dòng)向。
心中所向往的事件可以引發(fā)心靈對(duì)身體上行為上的.召喚，進(jìn)而影響行為上的動(dòng)向。心中有國(guó)家引領(lǐng)著一批批戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵，奮勇作戰(zhàn)。只為給祖國(guó)的和平安定創(chuàng)造條件;心反秦朝，致使陳勝吳廣帶領(lǐng)一群群農(nóng)民朋友共同起義，表達(dá)自己對(duì)秦暴政的憤懣，最終推翻秦朝專治統(tǒng)治，建立新的政權(quán)。由此觀之，心之所向往的事情往往可以引領(lǐng)行為上的行動(dòng)而最終有所收獲。
若人們要在行為上有所作為，應(yīng)當(dāng)先樹(shù)立好心中目標(biāo)所要尋找的方向。世上無(wú)難事，只怕有心人。這句話所要表達(dá)自己也是近乎這一道理吧!沒(méi)有心靈召喚的人，總不希望自己一生下來(lái)終無(wú)所作為，被世人所遺忘，但這些人大多數(shù)的下場(chǎng)卻大多走向同一個(gè)結(jié)果：害怕?lián)鷳n什么，而最終的結(jié)果便是他們所顧及的那個(gè)模樣。他們都幻想著自己有所作為，成就一番事業(yè)，為世人所銘記，他們嘗以此作為自己的目標(biāo)，可如此模糊不定的心愿，又如何明確地引領(lǐng)他們自己的方向呢?所以，若要有所作為，不僅要在心中有所念，有所想，有所感，還應(yīng)樹(shù)立好目標(biāo)。而如何為“樹(shù)立好目標(biāo)”的標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為“準(zhǔn)確的目標(biāo)”便是最佳。正如年少有為的約翰一樣，設(shè)立具體清晰，準(zhǔn)確明了的目標(biāo)便是建立好“心之所向”的一個(gè)關(guān)鍵步驟。憑此，行之所向才可定向改變，讓自己不斷靠近自己所要達(dá)成的目標(biāo)，讓自己為其付出有效的行為。
與此同時(shí)，行之動(dòng)向亦可反作用于心之所向。當(dāng)自己一步步接近而后達(dá)成心中所向往的目標(biāo)后，它可以促進(jìn)心中的新目標(biāo)的產(chǎn)生。同時(shí)，當(dāng)我們暫且“駐足”回望之時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己所走過(guò)的路途，總會(huì)產(chǎn)生一些些成就感，同時(shí)給予我們以心靈上的勉勵(lì)并引領(lǐng)著自己繼續(xù)前行。
心之所向與行之動(dòng)向二者都至關(guān)重要，缺一不可。確立好心中的目標(biāo)，走對(duì)心靈的召喚的路可引領(lǐng)我們?cè)凇坝兴鳛椤钡牡缆飞蠞u行漸遠(yuǎn)，一步步達(dá)成人生中的目標(biāo)。
初一作文：心之所向15
我們不是陶淵明，沒(méi)有他的隱逸與閑適。寫(xiě)不出“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”的佳句，可我們自當(dāng)像他那樣明白：“人生最重要的不是我們置身何處，而是我們將前往何處。”
一直欽佩這個(gè)如水的女子——李清照。她是中國(guó)詩(shī)壇史上唯一一個(gè)有著巨大影響力的女詩(shī)人。我記得她的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚�！币材芟胂笏鸵鳌爸�？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦！”與趙明誠(chéng)的生死離別該是讓她痛苦萬(wàn)分吧！該就此放棄？不，她自是個(gè)不一樣的女子。雖然身處的是能讓人斷腸的時(shí)節(jié)，腦中的是能讓人心死的記憶，而她卻走上了中國(guó)文學(xué)的'巔峰，成為了詩(shī)壇傳奇。
而越王勾踐在吳國(guó)受盡屈辱后，回國(guó)臥薪嘗膽十年終破了吳國(guó)，一雪前恥。在經(jīng)過(guò)了那樣的屈辱后，他走向復(fù)國(guó)的道路，這該是歷史的必然吧！
而我們呢？置身何處？又將前往何處？
是不是覺(jué)得讀書(shū)很辛苦很辛苦？
讀書(shū)讀得很辛苦。因?yàn)榻?jīng)常要熬夜看書(shū)，要看著一個(gè)不知所云的題目幾十分鐘。很多時(shí)候看著老師眉飛色舞地講題，而自己卻一直茫然茫然再茫然，最后只能搖搖頭，無(wú)奈地嘆一句青春期經(jīng)典語(yǔ)錄：想做最好的自己，卻總是力不從心。哎！讀書(shū)真苦！可我們又是否該放棄？當(dāng)然不！我們這么辛苦，是在干什么？堅(jiān)持熬夜不能一覺(jué)睡到大天亮，分分秒秒刷題晚餐吃包子，這樣想得到什么結(jié)果？不就是我們明白，現(xiàn)在這樣努力未來(lái)才能更有希望嗎？我們不是向著我們心中已定的路在努力前行嗎？
做人做得很辛苦。總是感嘆人間冷暖，世態(tài)炎涼，青春是道明媚的憂傷。哎！沒(méi)有人懂我，沒(méi)有人關(guān)心我，怎么人都是這個(gè)樣子阿，這么自私。哼，我才不喜歡她呢！哼，煩死了！有著這么多的煩惱，不禁感嘆：哎！做人真難！可是聽(tīng)過(guò)一句話啊！“青春看似荒唐，但誰(shuí)都不會(huì)投降�！�
親愛(ài)的，你必須明白，這就是我們要經(jīng)歷的，我們都不能選擇不經(jīng)歷。如果沒(méi)有這段青春，我們的人生并不會(huì)是完整的。我們這樣的經(jīng)歷正是我們通向未來(lái)的人生路的一部分。我們現(xiàn)在經(jīng)歷的是為了我們走向更完美更成熟的那條路。
不要在意身處何處，我們要做的只是聽(tīng)聽(tīng)心里的那個(gè)聲音，記得我們要到達(dá)的那個(gè)地方。
向著心之所向，走向我們路之所向。
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