千古風流人物作文（通用35篇）
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千古風流人物作文 篇1
春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。當我再讀到這首詞時，我已經回到宋朝，和李后主相對而飲。
一代君王，萬民唾罵。一為詞帝，千古詠嘆。
你曾是君王，你曾是一個坐在龍椅上談笑江山，懷擁美人，風花雪月的君王；你曾是有一個年年拜佛，歲歲求神，請賜一放平安的君王；你曾是一個坐不理政，寢不思國，夜夜春宵的君王。你曾是君王，一個怎樣的君王啊。
世事滄桑，還沒等你過完君王的癮，你已從高高的龍椅上跌落，遍體鱗傷。不等你明白，你便成了宋太祖的臣子。一但歸為臣虜，揮淚對宮娥。你沒有越王勾踐臥薪嘗膽，最終三千越甲吞吳的志氣，你沒有西楚霸王背水一戰(zhàn)，拔劍自刎烏江的豪氣。你有的，只是一顆破碎悔恨的心和一支蘸滿血淚的筆。
人生愁恨和能免？你看著故國一字一淚地嘆息著曾是你的江山，故國不堪回首月明中。
江山已經亡，試問，有什么能比失去江山，失去萬民更悲痛的事呢？或許你還覺得不是，你還在想著貴妃醉酒，想著華清出浴，想著一騎紅塵妃子笑李后主啊，你為何不想想安史之亂。問君能有幾多愁？李后主啊，天上人間，人間的滋味你可嘗到了呢？失去江山，臣服于他人的滋味只有你知道；從天上跌到塵埃的苦澀只有你知道；受天下人恥笑，被百姓唾罵的羞恥只有你知道。
往事成空，離恨卻如芳草萋萋。無限江山，別時容易見時難。李后主啊，當你吟著這就話時，是否覺得流水落花春去也，林花早已匆匆謝春紅并不是因為朝來寒雨晚來風，而是因為季節(jié)的轉變。而你。歸為臣虜，又是因為什么呢？你仰天長嘆。卻說：小樓昨夜又東風。說羅衾不耐五更寒說往事已成空你說了一切的一切，但終究還不過是一個愁字。過去的這些事，都不會再重演了。李后主啊，不要再怨春花秋月，你是否知道你的淚水早已淋做宋太祖的春雨。
你走進一業(yè)史書，沉重，滄桑，凄楚，你不去理會別人對你的評價，仍在低眉淺吟：自是人生長恨水長東。亡國的詞人啊，你又走進了一業(yè)文學史。如果有來生，你是否回選擇一個萬民敬仰的，名垂千古的明君呢？那時的你是否會說人生愁恨何能免，銷魂獨我情何恨呢？
千古風流人物作文 篇2
歷史似夢，輕盈若飛花，飄渺如浮云，一次次目斷蒼穹，不知何處才是天盡頭？歷史的盡頭，又在何處？
英雄的時代暗淡了，英雄的背影遠去了。慨嘆之外，是他們的是非功過，既然擔當生前事，難免身后評。于是，千百年之后，我們有了新的眼光去重審歷史。在這種新生的。歷史觀之下，便有了新生的聲音：
“諸葛村夫不過一個政客而已�！�
“蜀漢亡國，亡于諸葛亮�！�
“權傾朝野諸葛奸臣�！�
諸葛亮在這一個個“還原歷史”的呼聲中走下了神壇，退出了中華民族的思想中心，像一個普普通通的過客，融入歷史的大潮，一遍遍地淘洗。
歷史是冰封的，一切無與有、是與非、善與惡，它無法給出答案，卻鐫刻了靈魂。歷史的行人把他們的偉岸與平凡、寂寞與喧囂盡數(shù)留下了，成了事實，不管在長河里發(fā)生了多少驚濤駭浪，曾經存在的歷史注定無法改變，歷史是寂寞的。
這是諸葛亮。世人的眼中，不論他是將星、是神、是英雄還是凡人，他都是諸葛亮，是隆中抱膝長嘯的年輕人，蟄伏壟畝，矚望著風云際會的天下；是新野意氣風發(fā)的軍師，奇策綿綿，只為匡佐漢室衰落的帝祚；是祁山扶病理事的丞相，殫精竭慮，報一個君臣際會的知遇之恩與如履薄冰的托孤之重……諸葛亮用他的鞠躬盡瘁、死而后已，換三分天下有其一的蜀漢基業(yè)，憔悴了身影，換來一場福澤兩川生靈的春雨。
位極人臣，在生命的盡頭，他說“簡葬”，于是“殮以時服，不需器物”！定軍山寂寞的山腳，一抔黃土，是他最安寧的歸宿。為什么選擇了這里？不為陰陽，不為風水，只因為這是入蜀的咽喉，他要永遠永遠地守在這里，守住這一片他付諸熱血與夢想的地方，生而治蜀，死猶護蜀！在向后主自報家產時，他坦然無私心，家無余財，外無營盈！
連亙的群山為他肅穆，綿延的大地為他低泣。是怎樣神圣的感召，讓巴蜀震撼，令敵國亦為之痛傷？
歷史是安靜的，走下神壇的諸葛亮，依然是那位嘔心瀝血、為了一個承諾披肝瀝膽的諸葛亮。
寒風瑟瑟吹過五丈原。那顆赤色的大星閃耀著它的光芒、滑過幽深的天際，似乎就已經注定了諸葛亮這個名字要千千萬萬代流傳下去。
秋風再度吹起，杜甫看到了，他說，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。陸游看到了，他說，凜然出師表，一字不可刪。岳飛看到了，用他氣壯山河的大毫，啼血而就“出師二表”，像揮斥萬里黑夜的一道閃電。
大忠，大智，大仁，大勇！在中國的歷史上，一個政治家所能為百姓做的，諸葛亮幾乎都做到了。那么對他還有什么可說的呢？
盡管，諸葛亮也有局限，也有不能為，但是像他這樣的人又有多少？我們不該把他奉若神明，卻也應該給他歷史應有的定位。種種的挑剔，所謂的“還原歷史”又給了歷史多少公平呢？矯枉過正的心態(tài)會歪曲歷史原貌，更達不到以史為鑒而知興替的目的。它作為一種文化現(xiàn)象，正值得人們去關注和思考。
歷史是清冷的，八陣圖沉默，靜靜地看江流石不轉。
千古風流人物作文 篇3
古往今來，風流人物數(shù)不勝數(shù)。
戰(zhàn)國時期，易水江邊，荊河懷藏利刀，為了國家，口吟；“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的千古名句，義無反顧，毅然踏往泰國。
同為戰(zhàn)國同是水邊，一代名人屈原懷恨而死，他一生忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因傾囊王聽信讒言而被流放，最終懷著失望，懷著不滿，懷著“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的情緒含恨自盡。他的離騷曾被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
秦末漢初，中國古代猛將項羽自刎于烏江邊。項羽少有大志，力能舉鼎，自言“劍一人敵，不足學，學萬人敵”。又有詩曰“力拔山兮氣蓋世”，他僅以八千江東子弟兵起事，后擁兵數(shù)十萬，號稱“西楚霸王”，先滅秦，后與劉邦爭天下，敗于九里山前，終以“無顏見江東父老”而自刎于烏江邊，也留下一段霸王別姬的千古佳話。
唐代詩人李白，一生不以功名顯，卻高自期許，以布衣之身而藐視權貴，肆無忌彈地嘲笑以政治權利為中心的等級秩序，批判政治現(xiàn)象，曾有“安能摧眉折腰事權貴”的獨立人格，他的詩，他的傲骨引得無數(shù)人的敬佩。
我們沒有荊軻刺秦王的義無反顧，沒有屈原的以身救國，沒有項羽的霸氣，沒有李白的傲骨情懷，沒有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。但我們有著九零后的固執(zhí)，九零后的努力奮斗，有著在知道日本罪行后抵制日貨的行為，這些都是屬于我們的愛國之心。
愛國并不需要做很多，從身邊的一點一滴開始就行。
千古風流人物作文 篇4
古往今來，風流人物數(shù)不勝數(shù)。這些英雄一次又一次向我們詮釋了什么是“鞠躬盡瘁，死而后已”的含義。他們昂首自立，不與世俗同流合污；他們都是錚錚鐵骨，舍生而取義；他們個性張揚，從不諂媚權貴……
一、文天祥
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”
在大宋已經山河破碎，江山搖墜的時候。文天祥即使有著赤膽忠心，也不得不長嘆。多年的抗金救國，失敗一次次在眼前，他心中更是萬分凄涼。他，一介書生，又怎能換來大宋以往的輝煌！但是他面對敵將的話，心中頓時怒氣騰騰。因為他知道必死無疑，又怎么能夠叛國投敵！
于是他選擇從容就義。
二、陳涉
“王侯將相寧有種乎！”
這是陳涉仰天質問的一種氣魄！
在秦王的壓迫剝削的暴政下，他從小立志“燕雀安知鴻鵠之志哉！”為天下的百姓抱不平，為蒼天而咆哮！
于是他決定揭竿而起。
三、李白
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”
身處蜀地，心卻留在長安。蜀道難啊，難于上青天。李白筆下的那一股力量，那一抹雄心。可是本以為可以大展宏圖，一施抱負。但卻落得日日想著為帝王粉飾太平，這又怎么是他心里所愿意的呢？！他是不羈的，他筆下是蒼勁有力的。
于是他游遍天下山水，造就半個盛唐。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！”憂國憂民的范仲淹嘆息。擔心國土的留失，擔心老百姓的安危。
諸葛亮聰明過人“未出茅廬而天下三分�！背蔀閯涞妮o佐。成就了三國鼎立的局面。可是他又怎能像輔佐劉備那樣，去輔佐“阿斗”呢？
唐雎不辱使命，為那一份區(qū)區(qū)五十里的國土。用他那善于外交的能力，與彗星襲月的堅定。讓秦王明白什么是真正的“布衣之怒”。最終保住了國土。
這些千古風流人物，成為我們的學習的榜樣。雖然我們不用舍生就義，但是我們應學著飄然灑脫的生活，潔身自好。應該贊嘆，也應該相信自己，勇敢立誓，擁有遠大的抱負。
“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝！”
千古風流人物作文 篇5
曹操出身于官宦之家，年輕時便當上了官，他厭惡官場的陰險狡詐，憎恨貪官污吏，執(zhí)政為民，是老百姓心目中的清官。
東漢年間，天下大亂，烽火連天，民不聊生。他親眼目睹這個動蕩不安的社會，便產生了一個大膽的想法――統(tǒng)一天下，并且已經牢牢的在他的心里扎下了深根。從此，他為了這個夢想開始在這條漫漫之路上艱苦跋涉……
可是，他的人格卻發(fā)生了巨變。竟忘恩負義的殺死了救他多次的項羽，殘忍的殺害了神醫(yī)華佗，而且對自己的手下的人疑心重重，消滅了大量軍隊，引起了許多人的不滿。這足以說明他是何等的奸，但是，在更多的時候，他表現(xiàn)的是雄。因為，就連親劉貶曹的羅貫中，都無不贊嘆他獨特的智慧和英勇的膽魄！
有的人一生揮毫潑墨，也有的人一生與刀槍為伴。而曹操呢，卻是文武雙全。一生征戰(zhàn)于沙場，卻懂得廣開言路，開張圣聽，重視人才，而且滿腹珠璣，難得一個全能之才。一句“寧可我負天下人，不可天下人負我”足以可見他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可見他那非凡的膽魄。他還大膽的使用空城計虛張聲勢并打敗呂布，而且取得官渡之戰(zhàn)的勝利，這是歷史上典型的以少勝多的。著名戰(zhàn)役，可見他擁有多么卓越的政治和軍事才能。
有人說，“劉備的江山是哭出來的，孫權的江山是繼承下來的，只有曹操的江山是靠自己打出來的！”我想，這句話對于曹操來說，是當之無愧的！
千古風流人物作文 篇6
斗轉星移，時光飛逝，望茫茫歷史長河，嘆多少俗世庸人來了又反，不過匆匆過客，又真正有幾人能稱得上“風流”二字？有真正有幾人能芳名百世，永垂不朽？
汨羅江畔，猿鶴哀鳴，一身白衣在秋風中飄零著。
你依舊是那么灑脫，只是你那一頭長發(fā)被無情的秋風吹散，遮住了你那曾經滿是希望的雙瞳�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！蹦阍浫绱说暮姥詨阎�，可如今，你無比傷心地回望著你摯愛的祖國，回望著你的坎坷一生，你清楚地知道那些紙醉金迷的統(tǒng)治者早已將一個名叫屈原的冥頑之人忘到了九霄云外，此時此刻也只有這猿鶴來為自己送別……“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清�！蹦阒荒苋绱藝@道�；赝^，你毅然回頭，望著這清澈的江水，你揮一揮衣袖，仰天笑道：“罷也，罷也，生不稱意，不若隨江水而去，了此一生，哈哈……”一縱身，你躍入江中，岸邊只留一發(fā)帶飄舞……你就這樣瀟灑地去了，卻不知時過境遷，端午因你而生，《離騷》因你而不朽，這茫茫中華大地上，已經無人不知你的名字。如此的你，不可謂不風流。
“大江東去，浪淘盡千古風流人物，故壘西邊，人道是三國周郎赤壁�！�
你年輕氣盛，意氣風發(fā)，八十萬曹軍壓境，泯不滅你的才華與膽氣。面對一群庸碌無能的主和腐儒，你不屑一顧，力主吳侯迎戰(zhàn)。于是有了周公瑾持令劍，號三軍，籌糧草，駐赤壁的雄壯場面；于是有了反間計，苦肉計，連環(huán)計多計并施的千古佳話；于是有了火燒赤壁，以少勝多的膾炙典故。你英年早逝，有人說你忌賢妒才，既如此，為何玄德都言你胸懷寬廣？你雖已隨滾滾江水逝去，但你的“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”卻成為后世的美談，小小的斷垣赤壁因你而聞名于世。如此的你，不可謂不風流。
殘陽如血，百鳥歸巢。一身宋衣不合時宜地出現(xiàn)在元軍北渡的船上。
“都回家了，可我的家在哪里？”面對著歸去的百鳥，曾經豪邁的你如此嘆道。回頭看你身邊“保護”你的元兵，你不由得一絲苦笑，“哈哈，我堂堂大宋子民，到頭來竟要這幾個蠻子來保護？”回想自己起兵抗元，戰(zhàn)場殺敵，恍然就在方才，那精忠報國的斗志陡然又起，卻不想船上那懾人的元旗將你拉回了無情的現(xiàn)實。又憶起惶恐灘頭兵敗逃亡的惶恐，一絲酸楚又涌上心來，想想這伶仃洋的名字，你不由得大笑起來，直驚得身后元兵彎刀出鞘，“哈哈哈，這伶仃洋不正應了老夫的一世零丁嗎？哈哈……”面對元軍的威逼利誘，你大聲道“好，筆墨伺候！”只見你奮筆疾書，于降書之上成詩一首，待元將看時，最后一句赫然醒目“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”“��！”元將大驚失色地跌倒在地上，他終于明白，像文天祥這樣的忠義之士是不會屈服的。你雖已殉國就義，但你的詩篇不朽，你的光輝永駐。如此的你，亦不可謂不風流。
嘆闌干瀚海，慨滄海桑田，幾多風流人物幾多風流往事……
千古風流人物作文 篇7
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達；他的豁達造就了他風雨無阻，“風雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾一生風雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑風雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰(zhàn)人生。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪杰。蘇軾站在曾經是三國人物競風流的赤壁面前，像一個關西大漢，手持鐵板，大聲高呼“大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊”“驚濤拍岸，卷起千堆雪”“江山如畫，一時多少豪杰”“人生如夢，一樽還酹江月”。這是他歷經風雨后的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來面對如畫的江山，如夢的人生。
古人說：“上有天堂，下有蘇杭。”美麗的西湖承載了多少中國文人的夢，蘇軾雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有哭天地，沒有憤憤不平，風雨任平生。他懂得了“為官一任，造福一方”的簡單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲藏的心靈，淹沒他所有的痛苦，所有的憂傷。
“日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人�！边@是他被貶至天涯海角的海南所作的詩。他用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。他寧愿一輩子做一個普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個何等豁達的心情，官場的風雨，生活的風雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達。
《明月幾時有》一詞道盡了詩人在外想家想人的心境。“不知天上宮闕，今夕是何年……”然而他也沒有因此悲傷嘆息，對生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人長久，千里共嬋娟”不僅讓他的風雨一生得到升華，而且撫慰了多少中國人思鄉(xiāng)思人的心靈。這個時候，他把其豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們――生活的風雨摧不倒我們，我們同在。
風雨的一生，豁達的一生；美麗的一生，多情的一生。
蘇軾，永垂不朽。
千古風流人物作文 篇8
諸葛亮，"出師未捷身先死；李易安，“年年雪里，贏得滿衣清淚！”林妹妹，“紅消香斷有誰憐？”吾更愛千古風流人物――曹操是也。
——題記
中國歷史上有無數(shù)個名人，沒有誰能像曹操那樣，引發(fā)我無限的思緒和敬意。雖然曹操不具有劉備的仁德、呂布的武藝、諸葛亮的聰明，但是他的智慧和謀略是這些人都不具有的。三國時期，可謂是猛將如云，謀士如雨，而我卻偏愛曹操。
人有才不難，有德也不難，難得的是德才兼?zhèn)�，而曹操曾東征袁紹，路經一片麥地，他下令不得踐踏麥子否則將要問罪。自己卻因馬受驚而踏壞了不少麥子，他便要自行問罪，卻因手下眾將力勸，最終，他還是割發(fā)代首，以減輕其罪行。千古流傳，吾動之！
曹操還曾為迎接一位謀士的投靠，而赤腳相迎。這樣的行為所體現(xiàn)出的仁德，也并不亞于劉備那樣淚水似的仁德。仁義之至，吾動之！
曹操非�？粗厝瞬�，這一點劉備與孫權遠不及他。龐統(tǒng)曾先后投靠孫權與劉備，但因龐統(tǒng)貌丑，孫權竟不任用，而仁德美名遠揚的劉備也只是封龐統(tǒng)一個芝麻大的官�？升嫿y(tǒng)在赤壁之戰(zhàn)前夕，詐降曹操之時，曹操卻重宴相待，封其大官，不以其貌丑而嫌之。極具領導風范――愛才！吾動之！
曹操不但是三國時期的著名政治家、軍事家，更是著名的文學家。他的詩歌氣魄雄偉，慷慨悲涼。就在我讀了他的《蒿里行》后，對他更加敬佩，“白骨露于野，千里無雞鳴”這句詩，深深體現(xiàn)了曹操對遭受到戰(zhàn)亂的百姓的同情。愛民之心，吾動之！
記得我讀《三國演義》時，總希望曹操能贏，這樣一位德才兼?zhèn)�、任人唯才的人不贏，真是天理不容。但是他每次在戰(zhàn)場上遇見諸葛亮，總是大敗而歸。他雖然輸了，在他有生之年沒有完成統(tǒng)一中國的宏愿，但是他的千古風流卻讓我感動！
歷史早已過去，我們現(xiàn)在在追溯舊事，來看曹操之“奸”。曹操之“奸”并不令人憎惡，那是因為他的“奸”是豪杰之“奸”，并非小人之“奸”。古往今來有兩種人，一種人為現(xiàn)在而活，拼命享受，死而后已；一種人為理想而生，死而后已。曹操就是后者，他的確實現(xiàn)了超時空的存在，在歷史上寫下了濃墨重彩的一頁。
千古風流人物作文 篇9
中華民族擁有五千年的歷史，千年的時光在這片黃土地上留下了段段佳話。
回首古代歷史長河，那一聲仰天質問“王侯將相寧有種乎”陳勝帶領農民揭竿而起；那一番千古奇策“未出茅廬就知天下三分”使諸葛亮流芳百世；那一笑“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，李白笑出了風流；那一嘆“老驥伏櫪，志在千里”道出了曹操心中的宏圖。他們是忠肝義膽的英雄，他們是聰明過人的智者，他們是才華橫溢的文人。
我敬佩他們，但要說得上崇拜，還是孔明當之無愧。三顧茅廬，使諸葛亮現(xiàn)身風起云涌的亂世，卷入了這場“江湖風波”。
諸葛亮的博學智慧令我驚嘆。周公瑾精心巧計的給曹孟德上演一場痛打黃蓋的戲碼，可只被孔明一眼識破。七日之內早出三千箭，本想為難孔明的周公瑾，卻不想孔明的智慧遠勝自己。三天之內就輕而易舉的從孟德處騙到三千箭弩；萬事俱備只欠東風，周公瑾急的積勞成疾，可孔明卻一語道破天機，巧借天時“借”來東風；“既生瑜，何生亮？”周公瑾被孔明三氣吐血身亡，臨死之前仰天質問。
孔明上知天文，下知地理。他的才智足以遠勝任何一位君王，可為報劉玄德的知遇之恩，他把一生都服務于興復漢室之中。
他，為人公正嚴明。大意失街亭，孔明揮淚斬馬謖，陳壽的父親也因此連坐。可陳壽卻對諸葛亮依舊高度評價：“盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。”
他，是忠臣的楷模。“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效；故五月渡瀘，深入不毛�！钡莱隽丝酌鞯闹倚墓⒐ⅰ２粌H如此，自擔任丞相，他凡事親力親為，直至最后在出軍途中，病死五丈原。
鞠躬盡瘁，死而后已是對他一生的真實寫照。
忠臣的楷模，智慧的化身。諸葛亮，你，當之無愧。
千古風流人物作文 篇10
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄！大江東去，浪淘盡，千古風流人物！江山如畫，一時多少豪杰！在歷史長河中，有無數(shù)個英雄，而三國時期，即是戰(zhàn)亂紛飛的時代，也是英雄輩出的時代！而關羽，就是其中的一個悲劇英雄！一提到關羽，大家眼前一定會浮現(xiàn)出一個手握大刀、身穿盔甲、頭戴綠帽、威風凜凜的將軍形象！關羽，是金戈鐵馬的三國時期一位重情重義的英雄，他與劉備、張飛結為兄弟，南征北戰(zhàn)，最終建立了蜀漢政權！
關羽原本是東漢末年一位普普通通的老百姓，他武藝高強，與志同道合的劉備、張飛桃園結義，隨后四處征戰(zhàn)，既有悲歡，又有離合，投靠過曹操，又因為與劉備的情義，千里走單騎，過五關斬六將，找到了劉備，接下來，關羽還擔任了荊州刺史，他攻打樊城時，水淹七軍，擒獲于禁，斬殺龐德，威華夏！這時，曹操派徐晃前來增援，孫權派軍攻打荊州，關羽腹背受敵，敗走麥城，因不愿投降孫吳，被孫權處死。關羽的重情重義是出了名的，即使曹操對他有多么好，也不愿背叛劉備，可謂“身在曹營心在漢”，華容道的事例也證明了關羽的重情重義，而他即使被孫權活捉，面臨生死關頭，也不愿意茍且偷生，投降孫吳，這是世人都十分敬仰的英雄氣質！
關羽的悲劇結局令人惋惜，他看了陸遜的信后，中了陸遜的計謀，以為陸遜初出茅廬，不必警惕，便把防守荊州的主要兵馬轉移到了樊城，讓呂蒙有機可乘，吳軍白衣渡江，占領了荊州，關羽也被孫權所殺。
三國志作者陳壽曾評價關羽和張飛，他這樣說：“關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，并有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數(shù)之常也！”從這段話里我們可以看出，關羽雖武藝高強，但高傲自大、剛愎自用，易中天教授也說關羽自大傲慢、包藏私心、貪色、好武、缺乏大局觀，事實也確實如此，關羽只是因為陸遜在信中夸贊了他，就驕傲自滿，甚至放松了對他的警惕，還調兵到樊城，這也說明關羽缺乏大局觀，這才讓他敗走麥城，同時，這也成為了蜀漢一個重要的轉折點，關羽失荊州的事情留下了讓后來的劉備因此發(fā)動夷陵之戰(zhàn)，大敗而歸，病死在白帝城，從此蜀漢一蹶不振！
歷史上對關羽的評價褒貶不一，我也對關羽敗走麥城的結局感嘆不已，一代英雄就這樣慘死，從關羽這個人身上，我們也能得出，剛愎自用、驕傲自滿是千萬不可的！
千古風流人物作文 篇11
《老人與�！分欣先伺c鯊魚進行著殊死搏斗。雖然自己的獵物最終被“洗劫一空”，只剩下一副巨大的骨架，但老人與鯊魚搏斗而不是棄魚逃路，這敢于同鯊魚斗爭的人又有幾個能？即使老人失敗了也是英雄。在中國人心中有這么一種“成者為王，敗者為寇”的評定人物標準。
然而，古往今來，卻是有不少失敗的英雄名載千秋史冊，可見失敗者也并非不是英雄。
美國以強大的兵力去侵略伊拉克，而此后又到處去找理由，雖然推翻了薩達姆，但誰聽到過說布什是英雄？
魂斷烏江的西楚霸王是一個悲劇英雄。劉邦，贏得漢朝42019年的基業(yè)，死后并未留下永世英名，而烏江自刎的項羽卻獲得了千百年來無數(shù)人的同情與贊美。
東史郎多次上訴均以失敗而告終，但從另一個角度去看人類追求和平的道路上的成功。他在每一個追求和平人心目中是一只象征和平的鴿子。
雖然他們一次次失敗，但他們卻不言放棄，這是一種信念。在世界上有許許多多美好而難得的東西，只有不放棄勇于嘗試，那么即使是失敗了也是精神上的英雄。
如果說一位成功的英雄給人留下的是更多的鼓舞與力量，那么失敗的英雄除了悲壯卻還蘊含著令人不能不動容的瀟灑，而當瀟灑隨風而去，最后留給人們是那悲劇英雄獨具的莊嚴，堅定的自信和不言放棄的精神。
更多的失敗者是為后來成功者做了奠基石，從這一意義上看，失敗者何嘗不是英雄？為此，我要為失敗的英雄平反，為他們喝彩！
千古風流人物作文 篇12
他，是流芳百世的名人墨客。你或許感受過“人生如夢,一樽還酹江月”的豪情壯志;品味過“明月幾時有,把酒問青天"的詩情畫意;感悟過“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好祝愿。但是,你可否了解過這些筆尖傳奇的背后?沒錯,這些千古絕句正是出自我的偶像。他是誰呢?他就是人間不可無一，難得有二的詩人——蘇軾。
“他的作品之中,流露出他的本性,亦莊亦諧,雖需視情況之所宜而異其趣,然而莫不真篤而誠懇,完全發(fā)乎內心�！边@段話是林語堂老先生在《蘇東坡傳》中對蘇軾的高度評價。
—千來,為什么中國歷代都有那么多人熱愛這位大詩人。究其原因可以落實到他看待人生的態(tài)度,也可以從他的筆端中體味到�！皬乃墓P端,我們能聽到人類情感之弦的振動,有喜悅,有愉快,有夢幻的覺醒,有順從的忍受�！边@是眾多品讀完《蘇東坡傳》的作家一致對東坡先生詩作的評價。
蘇軾是我的偶像,是因為我打心眼里敬佩他看待人生的態(tài)度。他的一生過得十分輕松、快樂、無所畏懼,像一陣清風度過了一生,不無緣故。他盡情享受著人生,這就是這位曠古奇才樂天派的奧秘一面。
蘇軾的政治思想和文章是相匹配的。我認為蘇軾這個人并不復雜,他的一生單槍匹馬走在屬于自己的獨木橋上,既能有遠大抱負又能安定于世俗。
王安石急促的改革措施未能逃過蘇軾的慧眼。蘇軾極其反對這類行為,包括當時司馬光盡廢新法的行為。蘇軾主張穩(wěn)健行事，凡事皆從是否有利于國計民生的實際效果出發(fā)。因為這一點,我將他作為我永恒不變的偶像。
蘇軾從不精于自謀。他對人親切熱情、慷慨厚道。有人說他從不積存一文錢,但我認為他除財力外的一切已經可以用富比王侯來評價了。蘇東坡守正不阿,放蕩不羈，這樣的人才可見不多,但真正意義上將樂天派發(fā)揚的淋漓盡至的人,或許也只剩有蘇軾了吧!
朦朧中，又或許是在夢里。我看見一位歷經滄桑卻眼底含笑的老人。在月下，他和我論詩品文，向我解釋宋詞的奧秘。他告訴我要不懼風雨，樂觀面對一切困難。他用熱血，用智慧，在歷史的殿堂，揮毫書寫著屬于他的人生。在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
他就是我的偶像——蘇軾。
千古風流人物作文 篇13
他，曾漫游于邯鄲，與魯句踐博戲。
他，到達燕國后，燕國隱士田光友好地對待他，知道他不是平庸的人。
他，也曾經在燕國太子丹的厚望下前去行刺秦王，一去不復還。
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還�！�
他就是荊軻，一名讓太子丹厚待，讓秦王魂驚的刺客。
或許你在看到荊軻的資料或是歷程時，會問到：荊軻是一個文人亦或是一個武人嗎?不是，他既不是文人，也不是武人，他只是一個喜好吃酒，天天和一個宰狗的屠夫高漸離在燕市上喝酒的人。他們有時互娛互樂，不一會兒又相互哭泣，好像身旁都沒有人似的。但他雖說混在酒徒中，可他為人深沉穩(wěn)重，喜愛讀書，喜好擊劍，他也愛游歷各個諸侯國，都是與當?shù)刭t士豪杰德高望重的人相結交，可以說是文武皆有了。
在太子丹逃回燕國的時候，眼看著秦國的野心將要延伸到燕國，何況他身旁還有剛從燕國逃脫的樊於期，可謂是“把肉放在了餓虎經過的小路上”啊。他叫鞠武去結交田光，而田光卻言到：“我的好朋友荊卿是可以承擔這個使命的。”當荊軻到達太子丹殿時，太子丹立刻以頭叩地，請求他前去劫持秦王亦或是殺死秦王，但荊軻拒絕了他，后在太子丹的極力請求之下，荊軻終究是答應了。
在荊軻答應后，太子丹十分欣喜且每天都前去問候，供給他豐盛的宴席，奇珍異寶等，荊軻說“千里馬肝美”，太子丹就殺了自己的愛馬取肝給荊軻，荊軻說“好手也”，太子丹就砍斷美女的手，用玉盤盛給荊軻。
在荊軻思考準備刺殺秦王的要點時，曾向太子丹提過兩個要求，也是最重要的兩個點，就是樊將軍的首級與燕國督亢的地圖，但太子丹聽了之后，竟說“我不忍為自己的私利而傷害這位忠厚老實的人的心。”聽聽吧，這是何等愚蠢?這將會因為一人性命而誤了一個國家存亡!荊軻自明太子丹不忍心殺害樊將軍，于是就私下與樊將軍會面，言說當下燕國的情形，樊將軍聞后，當機立斷，自刎了。我們“溫柔”的太子丹聽到此消息后哭得極其悲哀，但荊軻還在為自己的“行李”做著準備。
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”荊軻走了，始終連頭也不回。
到了秦王前，秦舞陽臉色突變，害怕得發(fā)抖，但荊軻卻回過頭向秦舞陽笑笑。這份勇氣足以連現(xiàn)代人也為之欽佩。當在荊軻去為秦王打開地圖時，圖窮匕見，大家都失去常態(tài)，眼看著荊軻追趕秦王，他舉起匕首投刺秦王，失手了，如果他這一擊擊中秦王，那我們的歷史就將會被改寫，也不會有秦統(tǒng)一天下這一史實。
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”荊軻走了，始終連頭也不回。
千古風流人物作文 篇14
“舟搖搖以輕飏，風飄飄而吹衣”——他身著一件潔白的長衫，面帶笑容，從那不屬于他自己的是非之地走出來。他雖出身沒落的的貴族家庭，但他的離去驗證了孟子的“貧賤不能移”。他就是被后世稱為“百世田園之主，千古隱逸之宗”的陶淵明。
他一心向往田園，愿過那種“采菊東籬下，悠然見難山”的悠閑生活。他看穿了官場的污穢，可謂“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。他那理想化的“桃花源”，何嘗不令人神往，又何嘗不是作者自我解脫的一種寄托。
迫于生計，他與四十一歲第三次為官，任彭澤令，本想為民做主，本本想安心生活，但官場上的趨炎附勢，卑躬屈膝與他“愛丘山”的本性相挬，于是他在任職八十一天后高呼“吾豈能為五斗米而折腰”。
也許有人要說，陶淵明這種隱居鄉(xiāng)里的生活是一種逃避，是一種消極避世，不敢正視現(xiàn)實的逃避。既然他生在那個政治黑暗的時代，既然他不能選擇自己的生存環(huán)境，和不留在官場，堅持正義與黑暗斗爭呢？
誠然，在那樣的時代，需要一些勇士去開創(chuàng)新局面，但對于那些有能力的文人，對于那些有志向，但亂世不能讓他們的才能得以施展的文人來說，他們眼睜睜地看著自己的理想被撕碎，看著自己的志向被踐踏，他們的心開始滴血，他們的靈開始流淚。他們該怎么面對？于是他們選擇了不看——歸隱。
如果說陶淵明的歸隱是消極的，那么也是三分消極，七分明智。因為他歸隱后快活了三十多年，這三十多年里，你以“飲酒詩”表達自己對世俗的憤慨。從酒中走出，歸自然而去。
閱讀陶淵明有一種寧靜，恬淡，輕松，似乎有一雙銳利的眼睛看透了事物的本質，指引我在黑暗中找到光明。
千古風流人物作文 篇15
很早我就看了三國，三國里面最喜歡的不是正人君子劉備，也不是最后奪得了江山的司馬懿，而是寧叫我負天下人，不叫天下人負我的曹操。
曹操可真是個霸氣，令人震撼的人物。我從小就學了他的很多古詩詞，例如對酒當歌，人生幾何。例如東臨碣石，以觀滄海。例如神龜雖壽，猶有竟時。雖然學過他的詩詞，當時對這個人，這些詩句倒是沒多大的感觸。如果看了三國，又讀了三國時期的一些歷史著作，才讓我能夠真正的了解這個人。他一生中雖然也做了不少壞事，殺了不少人，因為疑心，也讓很多人冤死，但是他殺伐果決，處事不驚的性格讓我敬佩。同時他的詩詞現(xiàn)在看來也是寫的極好的。對酒當歌，人生幾何，這是何等的人生態(tài)度才能寫出這樣的詩句？東臨碣石，以觀滄海，看著波瀾壯闊的滄海，他寫出觀滄海這首詩，寫的多么波瀾壯闊，讓人尤臨眼前。神龜雖壽，猶有竟時，這是怎樣的感想，才能寫出這樣的詩？
我覺得某種方面來說，曹操算得上是風流人物，也是讓我感嘆萬千的人物。
千古風流人物作文 篇16
話說那歷史長河中的璀璨人物，是多么的風流無數(shù)�。〈蠼瓥|去，浪淘盡，千古風流人物！那請汝等與吾同坐時光機器，來到歷史長卷的深處，共同研究那些千古風流人物。
“豈曰無衣，與子同袍。王于興師，修我伐矛。與子同仇……”戰(zhàn)場上一聲聲的怒吼，呼喊著在皇宮里面一位尊貴的帝王，只見帝王手指動了動，戰(zhàn)士們拿起武器，前往沙場之上，一矛一戟，將敵人擊斃，一招一式，將對方的防御化解，進行攻擊……夜晚之中，星辰漸出，戰(zhàn)場上猩紅的血液照射在月亮之上，使得月亮的顏色變得如此奇怪，戰(zhàn)場上的戰(zhàn)士互相攙扶著，而皇宮里面那位帝王，開始安撫戰(zhàn)士們的情緒，也大聲說道：“諸將莫慌！離勝利只剩一步之遙，望向那古老的城市，那是敵人最后的防御……”聽著帝王訴說，戰(zhàn)士們獲得了一種榮譽感……不久之后，那是帝王登上高臺，來到了一座巍峨高山中，向天鞠躬，向地朝拜，向將士莊嚴宣告：“今天起，這篇土地成為大秦帝國！你們都是大秦的戰(zhàn)士，吾皇會為你們的汗馬功勞賜予獎項的……”戰(zhàn)士新潮熱血，一聲聲的吼叫，便肯定了位帝王的統(tǒng)治，而他便是話說那千古風流人物的第一位，始皇帝——嬴政。
在安靜的夜晚里面，一位皇帝招見了自己的臣子，滿臉憂愁的說道：“諸位愛卿，明日恐有大事發(fā)生，可有計謀？”而那些臣子一動不動，互相大眼瞪小眼，皇帝看到后，也是暗嘆一口氣，而其中一位臣子直言說道：“皇上，我有一計！”皇帝立馬急迫說道：“何計！”哪位臣子緩緩說道：“這個計便是您向天下之人發(fā)表錯誤，而重新治理民生，獲得了人民的支持，您將位于不可敗退之地！”而皇帝聽后，猶豫片刻，點了點頭……過了幾天后，皇帝獲得了人民的支持，朝廷眾臣的美名，開啟了大唐帝國的第一巔峰時期，而這位臣子便是話說千古風流人物的第二位，明鏡——魏征。
明亮的陽光照射在農作物之上，在水稻之上站著一位老爺爺，他正在仔細研究著農作物的情況，似乎是對自己的孩子一樣，細心呵護成長。而日復一日，年復一日，老爺爺依舊在農作物的稻田之上，看向天色的變化，季節(jié)的氣候，好像意識到了什么，回到了房間，拿起了筆撰寫書籍……《齊民要術》的一本書誕生了，為農田經營與氣候管理起到了重大作用，自此，農民明確了在什么季節(jié)播種什么植物，人民的口腹之欲也得到了滿足，而這位老爺爺這是話說千古風流人物的第三位，作物研究者——賈思勰。
浩瀚的歷史長河之中，千古風流人物特別之多，如同天上的星辰，璀璨而又眾多，短短一文說不盡其中的奧妙，但那些千古風流人物依舊在人民心中存在！
千古風流人物作文 篇17
端午節(jié)，賽龍舟，粽葉飄香。一個人與一個節(jié)日、一個民俗如此緊密地聯(lián)系在一起，這在中國歷史上是獨一無二的。
翻開這一頁，你的“離騷”在深深的哀傷和崇高的義氣中似乎仍有啟迪后遺癥。我背誦你世代相傳的詩歌。我渴望穿越浩瀚的時空與你交談，追求你生活中我極為著迷的美好品質
你出生在一個名門望族。在當時的社會背景下，你可能是一個衣冠楚楚、衣食無憂的花花公子。你可以玩一整天，吃一頓豐盛的晚餐。然而，在這個你不應該熟悉這個世界的年代，你厭倦了身邊的衣服和酒，轉而對窮人投以同情的目光。在那個時候，你已經通過浮光掠影的泡沫看到了社會的殘酷本質。你深邃的思想和崇高的意識說服了我。你踏踏實實，充滿朝氣。你知道前面的路決不是平坦的，但你可能沒有想到，這條路充滿了障礙和危險。你的才能和抱負終于展現(xiàn)出來了。但是為了回應你的反對和誹謗。當你面對這些尖銳的惡意時，你會感到無助嗎？那些官僚主義者和貴族陷入了世俗財富的泥潭。如果你和他們一起沉下去，你也可以救自己。但你沒有。你寧愿被毀滅、被排斥、被放逐，也不愿放棄你那顆崇高而原始的心。很多人不明白：你為什么要麻煩？但是我想你不會忘記那些饑餓的人們的絕望的眼睛，即使他們是混濁的，在朱門外面，貴族們推著他們的杯子，換著他們的杯子；我忘不了村里女人的傷心哭聲，她的丈夫被帶到部隊去了；我忘不了那位因干旱而被前來收稅的官兵毆打的老人枯槁的背脊。所以你可以保持你的靈魂高度。你之所以如此，不僅因為你看到了人類的種種苦難，更因為你有一顆清明的慈悲之心，一顆牽掛國家和人民的真摯之心！你不會像那些高官一樣夢想死亡，對老百姓的苦難視而不見。相反，你把你的心付諸行動，死而無憾。
然而，楚懷王在張頤的計劃是短視的。清香王更是心胸狹窄，載你到了一個更加偏僻、更加艱難的江南。在那之后，楚國的崩潰就不可避免了，它的命運也就窮途末路了。憑借你的才華，你可以去其他國家尋找另一條出路。但你沒有，因為你是屈原，楚國的屈原。盡管這個國家曾經給你帶來了種種痛苦和不公，你仍然深深地愛著她。但事情到此為止。山河變了主人，你的夙愿沒有實現(xiàn)。所以你跟著你的祖國沉入汨羅江。你投河后，當?shù)厝肆⒓磩澊饶悖僖矝]有找到你。為了表達哀思，人們在江河上劃船，然后逐漸發(fā)展成龍舟賽。老百姓怕河里的魚吃了你，就一個接一個地回家拿粽子扔到河里，免得傷到你。后來，吃粽子成了習慣，汨羅河邊，你躍躍欲試，把自己立為中國歷史上最早的豐碑，千百年來后人都會仰望。汨羅江的潺潺流淌，流淌著我的思緒。作為皇室的重要大臣，你是站在勞動群眾一邊的。住在寺廟里，你擔心這個世界。住在荒野里，你在看廟宇。你們“長眠遮淚，哀民生難”。你以民為本，尊重天與祖，同情人民，求他們的命令，對人民充滿深切的同情和同情。你雖已逝去，但不朽的精神升華了整個時代“你對美好事物的追求和你對高尚正直的堅守，如涓涓細流，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的洪流，馳騁在歷史的河床上，滋養(yǎng)著一代又一代中國人，讓我們燃燒的雙眼向著更加深遠的未來。
千古風流人物作文 篇18
一方斜陽鋪成詩箋，把水中那棵被柔風搖動的柳樹，想象成你寫詩的模樣。
黃蓮樹下，琵琶聲聲。你夜夜點一盞燈，讓跳動的火焰將書卷的墨香點染眉心的紅痣。
捧讀你靜坐窗下的剪影，是秋風的樂趣；捧讀唐詩宋詞的意韻，卻是你唯一的感動。
曙光浮浮沉沉，夕暉明明滅滅，歲月枯枯榮榮。多少次掀開季節(jié)的窗簾，卻未能尋到你無語的花影；多少次扣響思念的檐鈴，卻未能聽到你透明的笑聲。
煮一壺溫暖的香茗，舊年的雨露就象清澈的淚，淡淡的甘甜之余隱隱有一絲寂寞的苦澀。
為何你的一生，是情詩情句壘積起來的一生，從多情走向多情，從尋尋覓覓走向冷冷清清，走向蒼涼沉郁，走向曉風疏雨蕭蕭的歸來路。
從舊愁走向新愁，你足足走了一生啊，可你還是沒有走出心頭上的愁字。你的愁字有說不盡的意味，有無盡的美好。如風過浩渺的湖面，如夕暮蒙蒙中的秋色，如窗前憔悴的黃昏疏雨，如年年插在雪里醉醺醺的梅花。
空寂夜空，一對深情的眼睛滿含期盼。獨坐黃昏，等雁鴻飛來，任殘陽淹沒希望。蕭聲紛紛如雨，無意中淋濕你的雙眸。
是詩意的日子很消瘦。
且坐在自己的影子里，讀風，讀月，讀云。
任寂寞的游思為你抒情，寫下不朽的詩章。
相聚，在你心中是美的`；分別，只有在你詩詞中才美麗無雙。連同那綿綿的恨意，開出絕世的憂郁之花。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？柔弱的你盡仰天長嘆：“恨生非男兒，不能躍馬揮戈，馳騁疆場……”
綠紅肥瘦也罷，不過江東也罷，你那一鴻顫栗的情愫已深深的播撒進億萬人的心田之中了。還有什么不滿足的呢？人比黃花瘦的不僅是你，萬千心事難寄的不僅是你，乍暖還寒時凄凄慘慘戚戚的也不僅只你�？赡闾ь^低首之間，有一種破裂的聲音令你不能忘懷�？傄姼形虻乃槠W著花的光芒，綴滿遺憾。于是泣血撰寫《金石錄》完成了亡夫遺愿……帶傷的鳥兒跌落滿枝的寂寞，再愁一千零一遍也不堪回首。任表白枉自佇，白發(fā)欺人，只一種滋味濃在心頭。又溢出心頭。
大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處。漱玉集中，金石錄里，文采有后主遺風。洗凈南宋的墓碑，我分明看到一個女人把腰彎成一個大大的愁字。在你心中，愛情凝固，像一個寂寞的小屋；在你的筆下憂愁不動，累積成一枚遠古的化石，一個滿腹傷感奇女子，國破之凄，喪夫之痛，你一樣也沒忘。多虧了你沒有忘，我們今天才有了“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”的痛徹；才有了“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的辛酸苦楚；才有了“這次第，怎一個愁字了得”的肝腸寸斷；也才有了“九萬里風鵬正舉”的浪漫絢麗；才有了“至今思項羽。不敢過江東”的豪邁與悲涼。
千古風流人物作文 篇19
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。青山依舊，幾度夕陽紅？”
——題記
有的人在屬于自己的狹小世界里，守著簡單的安穩(wěn)與幸福不驚不擾的過一生，有的人在紛擾的世俗中，以華麗的姿態(tài)盡情演繹一場悲喜人生——諸葛亮亦是如此。
秋風蕭瑟，一把鵝毛扇在凌空中搖曳，仿佛是最后的垂死掙扎，一雙明亮的眼睛已不再有當年叱咤風云的韻色，如此悲哀，如此蒼涼。但更多的是不可言語的孤寂和迷惘……
他在我的腦海里展開了一幅長長的史卷，在心里泛起了層層漣漪。
那時的他，曾在田壟之上揮灑汗水，在茅屋中吟詩作對；曾獨自徘徊在江畔，惆悵亂世；也會靜待夕陽垂落，感嘆天下黎苦。那時的他，清高自傲卻別具一格，桀驁不羈卻不失救世之心。
我佩服他，為忠——為報先帝劉備知遇之恩，匡扶漢室，至死不渝。多次救主并為他出謀劃策，把自己的生命置之度外，亦有萬夫不當之勇。
一生用兵如神，運籌帷幄，在空城計中更為一絕。
“當時魏軍壓境，而城卻僅有千余人，多為文將，大臣無不大驚失色，亂作一團，而亮卻神情自然，巧布兵：卒皆扮為平民，城門大開，只身一人撫琴獨坐城樓。魏軍見狀，報懿，頃刻調轉馬頭，落荒而逃”。
這份膽識和機智，從容和鎮(zhèn)定從古至今未有幾人。他的忠誠之心，報國之情令人贊嘆！
我佩服他，為誠——先帝駕崩之時，他許下誓言，為復漢室死不足惜！把白帝城托孤之重，天下百姓的疾苦作為自己的畢生心愿。為江山社稷忠貞不二、嘔心瀝血。為此拋頭顱，灑熱血，竭盡全力，赤膽忠心天地可鑒。
我被他折服，為智——諸葛亮不僅在軍事上顯現(xiàn)出他驚人的天賦，而且在文學也頗有涉及�！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠”。作為自己的座右銘，“鞠躬盡瘁，死而后已”。亦是他一生的寫照。
三十年的默默守護，三十年的光陰歲月，三十年的竭忠盡智，譜寫了歷史上最燦爛的一頁，為自己的生命畫上了圓滿的句號。一個人，若是能為自己的夢想堅持不懈，死而無憾！一個人，若是為自己的理想而奮斗一生，夫復何求？——諸葛亮亦是如此。
最后一片孤葉最終還是“隕落”了，耳邊似乎還傳來將士們沖鋒殺敵的吶喊聲，可卻再也見不到天明了……
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。青山依舊，幾度夕陽紅？”
千古風流人物作文 篇20
歷史的長河淘不盡英雄的故事，歲月的長風吹不老傾城的容顏，時間的光輝永遠照耀著風流人物，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，歷史告訴我們，找準自我，勇于實現(xiàn)自身的價值，才能綻放自我，在悠悠歲月長河中出類拔萃。
陶潛吟
不似其他的官員，不想著金銀財寶，不念著加官進爵，亦不思著美人相陪，他的確算的上為歷史中一朵耀眼的奇葩，他日夜想的確是如何返自然，但他也同樣做到了，他找準了自己是與腐朽官場水火不容的，格格不入的，然而他“采菊東籬下，悠然見南山”的生活也著
實羨煞旁人，坦然看待生活，微笑面對人生，躬耕田園，飲酒作詩，他開創(chuàng)了田園詩派，也給當時空洞浮華的創(chuàng)作風注入了一股清涼，綻放自我，風流人物陶淵明萬人敬仰。
昭君贊
放棄了輕歌曼舞，放棄了軒臺樓榭，和親之路遠比想象更遠，，王昭君，在被普通認為一介女流無所作為的年代卻做出了巨大貢獻，這一沉魚落雁的女子實現(xiàn)自身價值，維持了漢匈半世紀的和平，也許，她早已化作白鴿，舞動著美麗的翅膀，在大地上灑下了希望的種子，綻放自我，風流人物王昭君萬代名揚。
李斯恨
那個風雨飄搖，多災多難的時代，李斯本可掌握風云，力挽狂瀾，成就一代霸主，然而他助紂為虐，推胡亥上位，一代傳奇王朝，就這么如流星隕落，李斯啊李斯，你明明有驚天地泣鬼神之才，卻沒能找準自我，本可名垂青史的你偏偏貪慕虛榮，倒行逆施，“淡泊以明志，寧靜以致遠”被欲望淹沒的人，同樣丟失自己，如能綻放自我，風流人物李斯亦將永垂不朽。
找準自己的位置，勇于實現(xiàn)自身價值，從而綻放自己，最終得以在歷史的畫卷中以超然姿態(tài)笑傲人生。
千古風流人物作文 篇21
文廟，是古時的學府。文廟大成殿，是文廟精神的中心。中華各地的文廟大成殿中，當面傲立的，便是中華儒學之始者―――孔子。
可以說，任何一個中國人都知道孔子，絕大多數(shù)中國人，都崇敬孔子�？鬃由安⒎腔首澹谄湟院蟮臅r光封號卻一再提高，從“大成至圣先師”，直至“大成至圣文宣王”，孔門盛極一時，孔子萬古流芳。 儒士注重個人的修養(yǎng)，孔子作為儒士之首，自然是修養(yǎng)極高的人�？鬃右簧雄E依《禮》，非禮勿行。顏回去世，孔子贊曰：“賢哉，回也�！眱刃臉O推崇孔子，但依禮反對厚葬。他對諸侯公卿公然欣賞天子樂舞而感到憤怒，孔子對列國不納其言感到委屈，但又絕對平靜。身處亂世，一老者默對現(xiàn)實，獨善其身。既有伯夷叔齊般高義，又有微子、箕子、比干之膽識�！耙娰t思齊”是他的理論，論語中他直抒胸臆：“殷有三賢人”。
儒家求出仕，孔子自然亦是。在做魯相的日子中，其能大展其才，但因國君不明，只得周游列國�；蚨^之游，可此絕非游說之路―――諸侯無一納其言。但其在天下紛爭中，為天下奔走，為他人奔走。在所有人都覺得“禮”已不會富國強兵之時，其卻矢志不渝：東方諸國遍布了孔子的足跡，中華大地散滿了孔子的喟嘆。圣人居于天地間，絕非呼天搶地地狂號，只是留下一片靜默，一片永恒�！暗啦恍校髓醺∮诤！�，靜默中蘊含了無窮的力量。
孔子的思想之所以能傳至今日，是因其在教育上的貢獻�？鬃悠呤T生為賢人，另有三個人感其教化。孔子身體力行的教學，是無愧于先師的稱號的。孔子的學生有的富甲天下，有的潛心學問，有的能通靈于天地，有的傲立于廟堂�？鬃幼⒅匚幕膫鞒校湫蕖洞呵铩�、《詩》雖是為儒家而修，對《詩》的內容也有一定的曲解，但無疑將中華的文化傳了下來。否則哪有“關關雎鳩”的千古絕唱?孔子是個文化人。孔子回望是歷史，低首是現(xiàn)今，遠望是將來。漢代的獨尊儒術使其學術的傳承初見成效;傳至宋代，程朱理學的高峰，也是孔子精神的續(xù)揚。一門能傲立千年的學術以其時間之長，內容之豐富，以及能代代相傳不斷創(chuàng)新，證明了它在華夏的生命力，無人可擋的生命力!子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！彼木瘢膶W說也隨川前行，奔流不止。
孔子為圣，圣者之圣。紛爭之春，多事之秋，亂世間，圣人傲立。其對自身的感懷，對社會的關注，對教育的投入，對文化的貢獻：僅有一項便可傲立于天地，何況全材乎!
步入文廟，孔子靜默。一身寬服的孔子目視遠方，目視將來。“圣人不拘于時”，孔子自能望見的將來，不知儒士能否長存，但儒學必定仍扎根每個國人心中。
個體之圣人，社會之圣人，教育之圣人，文化之圣人。
千古風流人物作文 篇22
展望古今中外風流人物，看歷史的車轍輾轉，留下了輝煌的痕跡，觸動了我的心靈。
項羽觸動了我的心靈。這位“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝”的霸王，一位諸侯混亂中力挽狂瀾的能者，令各路諸侯匍匐稱臣的王君，一位破釜沉舟以激動士兵的將帥，垓下一戰(zhàn)，不肯過江東，金戟一揚，血灑疆場。他創(chuàng)下一番霸業(yè)因要面子付諸流水，我為他惋惜。
蘇軾觸動了我的心靈。東坡，那個在“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的驚魂未定中自省反思，從而悟儒家之推已及人，會佛家之眾生平等，領道家之珍重生命，集眾家之精華，鑄造“一蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”的超脫豁達。我為他贊許。
司馬遷觸動了我的心靈�！耙淮龣嗤葱Q室，千秋史筆溯龍門”的司馬遷，在蒙受不白之冤，遭受宮刑之辱下，為達成先父遺愿，完成自己的理想，在獄中艱苦度月，終于著成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的千古傳承的《史記》。我為他的堅毅表示贊許。
梵高觸動了我的心靈。梵高，這位印象派畫家，為探究一個未被發(fā)現(xiàn)的新世界，不惜放棄自己的家財。論家境，梵高的家族是當時歐洲最大的畫商，幾乎控制著全歐洲的美術市場，他完全可以迎合時尚以謀利，但是梵高卻不屑。梵高的思想超前，難以為人接受。終于，在巴黎一處無人知曉的角落里，梵高像自己筆下的向日葵一樣綻放自己最后的美麗。梵高自盡在一片金黃的麥田中，一如他的追求光明。我為梵高的執(zhí)著贊許。
望古今中外多少風流人物觸動了我的心靈：茍踐臥薪嘗膽，韓信受胯下之辱而富強，祖狄聞雞起舞，生活即是藝術的畢加索……他們編著的篇章，他們的品質，他們的精神，是人類歷史上的魂寶。我要學習他們的精神，讓自己的人生別有洞天。
他們的所有已經融入歷史的汗青，不管鐫刻的是人們褒揚或是貶斥，但他們遺留下的痕跡，在無聲中起舞，觸動了我的心靈。
千古風流人物作文 篇23
叱咤風云，英勇善戰(zhàn)的項羽是英雄；一心為國卻不得重用的屈原是英雄；在我看來，開創(chuàng)漢朝，能屈能伸的劉邦也是英雄。
我欣賞他英雄的性格。他可以在項羽把他獨自放在南邊時欣然前往，他可以在鴻門宴中安然脫身，他也可以在占領城池時與百姓約法三章，他還可以在入關后不稱王，對后來的項羽畢恭畢敬。
也許，沒有幾個是他心甘情愿的，但他可以為了大業(yè)著想，而把自己的本性隱藏。他用張良而不疑，坦誠相待才會使那么多人效忠他。
人無完人，這樣的劉邦也會有缺點，他好酒及色，不事生產，他的嗜酒，無賴，都讓人所不喜歡，但他知錯就改，知道顧全大局。
其實，英雄不一定沒有缺點，也不一定都是完人。像劉邦這樣的英雄，我們敬佩，我們崇拜。
千古風流人物作文 篇24
翻閱四大名著，最令我著迷的還是《三國演義》，我敬佩萬人之敵的翼德，我也欣賞關公的一騎當千，還有惡戰(zhàn)的許褚......但最令我癡迷的，還是一戰(zhàn)成名的趙子龍。
念你在長坂坡上，單槍匹馬，殺退曹操二十萬雄兵，奪得青釭，削鐵如泥。殺名將五十余人，殺兵無數(shù)，令曹軍聞風喪膽。沒有你單騎救主，哪來翼德長板橋上的一夫當關，萬夫莫開？
你截江智取阿斗，你有勇有謀；你力斬五將，不服年邁。任爾東西南北風，你自巋然不動！“風來疏竹，風過而竹不留聲；寒潭雁度，雁去而潭不留影；八面埋伏，照樣殺人不眨眼！”
你戎馬一生，不為兒女情長；戰(zhàn)無敗績，不惜黃金百兩。縱使再來五千年，爾能有幾個如此有勇有謀，不為權利所動搖之人？
追憶似水年華，你少年與文丑戰(zhàn)五十余合，不分勝負；世皆黃粱一夢，你創(chuàng)無數(shù)功勛，忠烈流芳百世！
曹軍二十萬之中，如無人之境，你直透重圍，槍刺劍砍，雖血染征袍，仍忠義滿懷；你濃眉大眼，身長八尺，全副披掛，持槍驟馬，縱敵千軍萬馬。
自高祖斬蛇起義，攻入秦，楚漢紛爭，又并入漢，后來光武中興，傳至獻帝，遂分為三國。話說天下大勢，分久必合，合久必分，蜀雖占臥龍鳳雛，冢虎幼麟，鬼才毒士中的三位，也沒能挽回敗局，最后魏吞蜀，吳也被并，為西晉。
“一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛，七許八黃九姜維�！睔v史上趙云并沒有與呂布斗過，所說布獨占三英，但云也單敵二十萬雄兵；雖說布有氣勢龐大的陷陣營，但云也有輕騎白馬義從。其實云與布斗，也并非會輸，只因未有較量。
當趙云化煙歸去時，孔明也就跌下足來，失聲痛哭，為何興死吐血，苞死昏厥？是，云乃一老將、廢將，而興、苞還可以獨當一面。但你回想云之功勛，也不該如此偏心！
千古風流人物作文 篇25
都言“這是個需要英雄的時代”，可我們需要自我審視，是否給英雄留以用武之地好讓其發(fā)光發(fā)亮呢? 誰笑意繾綣輕掩鋒芒，誰素衫白袍卸了戎裝，誰堪憶往西明月三千里征戰(zhàn)沙場，歲月無聲終不敢忘，他似這半世羈狂，半世悵惘，換的一個此心安處是吾鄉(xiāng)，劍鋒所向，信守八方。辛將軍手執(zhí)酒壺腰挎寶劍腳蹬馬鞍的颯颯英姿仿佛還是那個胸中只流淌著熱血的凌云青年，只身闖敵營，以一敵數(shù)的傳奇也無法抹去老年仍壯志難酬的遺憾。只怪那昏庸軟弱的南宋朝臣，沉溺于西子的熏醉暖風，削去你的棱角，掩埋你的光芒，可氣!可嘆!
卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。 “折戟沉沙鐵未銷”固然令人扼腕長嘆，“千里馬常有而伯樂不常有”固然令人唏噓嘆息。時勢造英雄卻也有局限性，花花轎子人抬人，話糙理不糙，任你再如齊天大圣般神通廣大，五指山一壓，剩下的也就只有脫口大罵了罷。
英雄源自我們內心的信仰與追求，可心靈上的缺失遠比肉體上的殘缺要更為痛楚，所以不必消極躲避問題，若是可以，便盡己所能給英雄個機會吧。如果做不了英雄，便作他們的后盾，如果做不了伯樂，便作一枚馬鞍，這個世上不只有英雄，還有默默守護英雄的，可愛的你。
是什么讓我記住這樣的你，戰(zhàn)場上你可氣吞萬里，筆墨下你有九州山河。武器下是你的一片鐵血丹心，筆桿下是你不悔的愛國情。辛棄疾——相隔萬年，你的英靈更加清晰，你的魂魄更加讓人動容。 看那南宋風雨飄搖，金兵戰(zhàn)馬的鐵蹄踏碎大地之時，你目睹了一切百姓痛苦的呻吟，金人殘酷的殺戮。你眼眸中憤怒的熊熊烈火在燃燒，便你立下少年志向，誓要恢復中原報國恥。誓言在此永不忘，少年自有少年的剛強。 漢人不甘受辱，起兵反抗，你亦起義反金，澎湃激昂。你慷慨淋漓，豪情萬丈，率領起義兵浩浩蕩蕩踏破中原。你率領僅僅五十余人沖進幾萬人的敵營，將叛徒帶回朝廷。烈烈膽魄是對你的寫照，不懼不餒是你的英腸。你的生命就此萬丈光芒，與日月同在，與山脈同長。
初入仕途，你年輕有為，血氣方剛。你提出北伐金兵的建議，百姓們無不歡呼雀躍，朝廷卻遲遲不肯給予答復。最終，你只能輾轉各地，做著縣官，無法踏上戰(zhàn)場，一掃金兵�？蛇@能怎是那個胸中擁有千軍萬馬的他?怎能是那個想要指點江山揮斥方遒的他? 起起伏伏的人生，一路坎坷艱辛。也罷，在朝就要為朝廷付出所有心血，在野就要讓足跡鐫刻進每一寸山河。你的心中有一方戰(zhàn)場，在那里你的劍鋒亮起鋒芒。 北固亭上，你仍舊壯志未酬。登樓遠眺，天涯望斷，愁苦何極，眼前是哪一片山川?思悠悠，恨悠悠，只愿風流不被雨打風吹去!
卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。你是豪情萬丈，亦是壯志難酬。 當我們在歷史書上看到“勿忘國恥”時，你的內心能否有觸動?你的內心觸動又有多大? 我不清楚。但我知道，對于我來說，那只是冰冷冷的四個字。遠不及影片《二十二》給我?guī)淼恼鸷场?它沒有歇斯底里，沒有涕淚具下，沒有言語諷刺。 他有的只是安靜。安靜的記錄老人們的生活，安靜的記錄老人們的言語，安靜的記錄老人們的無聲的眼淚。剩下的，全交給觀眾。 老人們大多都已經釋然，她們大都選擇將那種深刻的痛伴隨著時光，伴隨的微風，消散去。 他們面對非議，面對鄰居的“日本娘”的稱呼，他們選擇了沉默。魯迅先生說：“沉默呵，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！蔽蚁�，老人們不愿在爆發(fā)，不愿在一次體會那種深刻的痛，他們選擇“滅亡”——將他們的痛散去，深埋，不在紛擾他人。
辛棄疾言道：“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書�！睕]有一個獨立的國家，他們的人民也不會幸福。老人們的悲劇，追其根本，我想是當時的戰(zhàn)亂，是當時中國的兩半社會性質。 我們不愿再去體驗戰(zhàn)爭帶來的傷痛，我們渴望和平。不論是本國，還是他國，都是如此。只有和平的社會，才能造就田園生活的愜意，才能產生更多的歡顏笑語，才能營造享受生活的機會。 很多次在提到愛國詞人時，總是第一個想到辛棄疾，或許他并沒有過多的功名，但卻始終令我不由自主地為其文韜武略所傾心。始終記得老師在講辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》時說起他來的那種遺憾的語氣“可惜了呀，古時文武雙全的人本就不多，可惜他生錯了時代�！焙髞�，在聽到他寫的這一句“卻將萬字平戎策，換作東家種樹書”，方才深刻地體會到他的那種無奈以及壯志難酬。也不禁為其惋惜，也不禁為其暢想若是身在漢武帝等重才之帝的時代他是否就不會再有那么多的愁緒?
佛教都宣揚，人是有來生的。我也希望有，若是有也希望辛棄疾可以投身于一個屬于他的時代，再創(chuàng)那個單槍匹馬殺數(shù)人的輝煌。
千古風流人物作文 篇26
曹操，中國古代史上以為叱咤風云的人物，以為諳熟韜略的軍事家，以為才華橫溢的詩人。
曹操曾經說過：寧我負天下人，休教天下人負我。今天看來他是自私的，但是，生逢亂世，若存有半點婦人之仁，他就不可能成為能半夜。曹操是以為出色的軍事家，他成功地統(tǒng)一了北方，為北方人民營造了一個安適和諧的生活環(huán)境，讓他們不再受戰(zhàn)亂之苦。
自古以來，曹操就被人稱作“亂世之梟雄，漢室之奸臣”可誰知道小說里的人物有幾分真實誰又知曹操是亂世之英雄治世之能臣呢？
曹操能謀善斷，以統(tǒng)一大業(yè)為己任是歷史上杰出的政治家思想家。他善于調兵遣將，在每一次戰(zhàn)役里都精打細算，從而經常取勝。
我眼中看曹操在展現(xiàn)他軍事家，政治家的素質是抽絲剝繭的微觀；從大處看，曹操不會被歷史遺忘不在于他個人素質而是在于他對江山社稷蕓蕓眾生的不朽貢獻。
這是歷史無法磨滅的功績，是橫槊賦詩，慷慨高吟的底氣——使北方人民得到了長久安定生活。
在我眼中，曹操乃了不起之英雄也！
千古風流人物作文 篇27
我認識蘇東坡并非偶然，從小我就聽當老師的舅舅講蘇東坡的故事。我每次都在他的故事里沉醉，如沐春風。
他是一個長衫飄飄的士人，有著飄逸的神采和胡須，那么，慷慨激昂地歌著“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”豪情滿懷，激起片片雪白的浪花。在浪濤滾滾間，時光無情的泯滅了一個個意氣風發(fā)的容顏，把鮮活的身影淘洗得沒了形跡。他總是嘆惜古人的消逝卻不知自己的身影也在嘆惜中成為人們的記憶，大浪掏盡的人物中，他成了一個代表。
我曾認為，像他那樣的人應該是一個完美的風流才子形象吧。琴棋書畫，他樣樣精通，特別是他的詩詞，文章，一直流傳至今，讓后人們玩賞的數(shù)不勝數(shù)�？v觀歷史，雖有許多的詞人，世人在歷史上留下了他光輝一生，但又有哪一個如他一樣潔白靈動？當他把豪放與俊逸灑脫得那樣自然時，天地之間，豪放詞成了精品，與婉約形成了對立的兩大流派。
他是豪放派的代表，但他并不排斥婉約。事實上，他也寫過許多有名的婉約詞，“但愿人長久，千里共嬋娟”“小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行�！彼灿星橐庥崎L的時候呀！晚越纏綿，與豪放無關，展示了男人柔弱的一面。
他很喜愛竹，“寧可食無肉，不可居無竹”�！盁o肉使人瘦，無竹使人俗”他有了竹，脫離了俗。在他的住所旁，少不了竿竿翠竹，披風拂云。在他的畫卷中，秀竹姿容俊美，與詩文增輝。
他也像竹一樣，他有像竹一樣的虛心寬闊的胸襟，有和竹一樣的堅韌無懼的意志。他從不向人低下高傲的頭顱，與世無爭看淡生死。有時，我真為他慶幸，他從深愛竹中學會了處世的哲學。如果沒有像竹一樣的品質，他如何應對一生遭貶的處境和失去妻子的遭遇。在黃州、惠州的經歷中，他離京城越來越遠。但他無論貶到哪里都能造福一方，惠澤他鄉(xiāng)百姓。于是，地方百姓感激的淚水就成就了他的偉大，蘇東坡，你是官員中的強者，智者，仁者！
千古風流人物作文 篇28
18世紀末，在政局動蕩的法國出現(xiàn)了一位驚世英雄。他將帶領軍隊，屢屢大敗反法聯(lián)盟；他將傾其才華，頒布一部即將成為范本的法典；他也將展開大規(guī)模的對外戰(zhàn)爭，控制歐洲的許多已經有一定經濟實力的成熟的大國——他就是拿破侖。
拿破侖·波拿馬（1769-1821）是法國資產階級政治家和軍事家，法蘭西共和國第一執(zhí)政），法蘭西第一帝國皇帝。拿破侖出生于科西嘉島上的一個破落貴族家庭。15歲那年，拿破侖進入巴黎陸軍學校學習。一年后畢業(yè)，他成為了一名炮兵少尉軍官。在整個法國大革命時期，他參加了革命軍，多次參加了反歐洲封建聯(lián)盟干預法國革命的斗爭，并屢立戰(zhàn)功。1799年底，拿破侖發(fā)動政變，奪取政權。5年后，他加冕稱帝，建立了法蘭西第一帝國，在位期間，拿破侖對內鞏固資產階級政治，頒布《法典》；多次大敗歐洲反法聯(lián)盟的軍隊，并乘勝擴大法國疆域，控制了歐洲反法聯(lián)軍趕下臺，法國的封建王朝在外國軍隊的保護下復辟。他于1821年因胃潰爛死于圣赫勒拿島。
拿破侖·波拿馬——法國偉大的軍事家與革命家。他擁有非凡的軍事才能和國人的機敏頭腦，但他戎馬一生，四處征戰(zhàn)，給許多人帶來了苦難。他經歷無數(shù)次戰(zhàn)役，創(chuàng)造了赫赫戰(zhàn)功，但最后卻兩次被流放，孤獨地死在圣赫勒拿島。他的一生堪稱一個輝煌的悲劇。
歷史上對他的評價褒貶不一。法國大革命高潮結束后，資產階級期望穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。但對外戰(zhàn)爭仍在進行，人民生活沒有擺脫困境。此時急需一名既有軍事才華，又可以鞏固國內資產階級革命統(tǒng)治的人。因此“時勢造英雄”，拿破侖憑借他出色的才華躍然于法國政治舞臺上。
他少年英雄，立下顯赫戰(zhàn)功，而且頭腦精明過人，馬克思曾說他，“用不斷的戰(zhàn)爭來代替不斷的革命。”不失時機地發(fā)動政變，登上權力的巔峰。他的《法典》對內鞏固了資產階級的統(tǒng)治，把資產階級的革命成果以法律形式固定下來。拿破侖驍勇善戰(zhàn)，擴大了法國的疆域。并通過戰(zhàn)爭打擊了許多歐洲國家封建勢力。也將法國許多先進的文化思想逮到了其他國家，他在一些被侵略的歐洲國家強制推行他的法典，這看似很不公平，但事實上，他的《法典》比當?shù)氐脑S多法典都要好。在一定程度上推動了當?shù)氐陌l(fā)展。
但相對的，拿破侖起初進行的是正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。后來隨著他野心的膨脹，他的戰(zhàn)爭轉變?yōu)榉钦x的侵略戰(zhàn)爭。正如他所說的那樣，“從偉大崇高到荒謬可笑其間僅相差一步”，他從一個民族英雄變成為一個令許多人憎之入骨的侵略者。
他永無休止的戰(zhàn)爭使許多國家遭受了嚴重的創(chuàng)傷，也使得本國時常處于戰(zhàn)爭之中，給人民帶來了苦難。
世界上沒有常勝的將軍，最終，萊比錫戰(zhàn)役和滑鐵盧戰(zhàn)役的失敗宣告了他軍事生涯的結束。也使得他的“百日王朝”畫上了句點。
而晚年的拿破侖善于總結，他的許多名言，如：“我的字典里沒有“不可能”這三個字”，“我最大的敵人是我自己”，都成為后人寶貴的精神財富，激勵著一代又一代的年輕人。
千古風流人物作文 篇29
紅樓夢是我國的四大名著之一，成就也達到了古典小說的巔峰，而曹雪芹這個作者的經歷更是讓人不盡唏噓。正因為曹雪芹的獨特經歷才為紅樓夢中的家族興衰提供了豐富的素材。那么曹雪芹的一生到底經歷了什么?下面，筆者將為你揭示。
在紅樓夢中，賈寶玉作為家中的掌上明珠，是銜著通靈寶玉出生的，而曹雪芹的家庭背景也與賈寶玉極為相似，曹雪芹的家族，是掌管江寧織造的大名鼎鼎的曹家，曹家先祖原是漢人，后來加入滿族正白旗，后又成為內務府成員，而且康熙曾南巡六次，有四次就是住在曹府內，這真是莫大的殊榮了。曹雪芹出生時，他的父親去世了，所以他是作為遺腹子出生的。也正因如此，喜得長孫的曹奶奶對曹雪芹甚為溺愛，這在曹雪芹寫的紅樓夢中也有體現(xiàn)，賈寶玉也是被他的奶奶極為寵愛的�？梢哉f是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。
而曹雪芹的成長過程，在少年時可以說是極為順利的，在曹雪芹四歲時，他就能熟讀三字經百家姓千字文。并且還能把他們熟練地背下來。而在曹雪芹的幼年和少年時代，他依然是曹府中的小少爺。過的是錦衣玉食的富家生活。就如紅樓夢中的賈寶玉一樣，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞。
而曹雪芹雖然聰明，飽讀詩書，但他內心卻對科舉考試嗤之以鼻。到后來因為政治的原因，他的家道中落，被抄家后他對科舉考試和官場更是深惡痛絕�？梢哉f年少時就看見世態(tài)炎涼。試想一下，一個龐大的家族后來竟淪為喪家之犬，這給曹雪芹內心的沖擊不能說是不大的，也為他后來寫紅樓夢提供了豐富的素材。
因為沒有去參加科舉，曹雪芹一生都過著清苦的生活。甚至他唯一的兒子也因為沒錢治病而夭折。但也正因為這種清苦的生活，悲慘的經歷，帶給了曹雪芹創(chuàng)作上的豐富靈感。成為一代巨匠。
千古風流人物作文 篇30
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”。萬古長卷，流傳無窮英雄好漢也，邀汝共觀歷史之卷，觀英雄之姿，觀千古風流人物！
秦始皇
“秦王掃六合，虎視何雄哉，揮劍決浮云，諸侯盡西來”一代天驕嬴政帶領大秦帝國橫掃六合八荒，首創(chuàng)中央集權制，將無數(shù)的權力掌握在自己的手上，面對那些如同“魑魅魍魎”的大臣決不姑息，頓時將他斬與朝廷之上，面對一介普通的游客但抱著必死決心的唐雎，也可以放下身份，待客如上賓。始皇是雖不如真英雄但為真梟雄也，將一個龐大的國家治理的井井有條，使得天下歸一，人心歸一，文字歸一，此三歸乃始皇之功，可惜的是始皇統(tǒng)一全國之后，暴戾之心露出，多疑之心露出，讓天下百姓修筑無數(shù)龐大的宮殿，苦秦久矣！讓無數(shù)大臣都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢直言，生怕落一個酷刑也，后世品始皇之功過有云：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出.....秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦時后人復哀后人也”。始皇也是第一個集大才熊濤大略與暴戾之氣于一心的第一個人。
唐太宗
“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失”。唐太宗不得不是一位真英雄，把祖國治理的井井有條，同時把國家機構設立完善，不同的是他不像始皇那般暴戾，反之他開明遠見，優(yōu)待少數(shù)民族的人，包括朝廷不少高官由少數(shù)民族人物擔任，使得中華一家親的名號流傳下來，并且痛并思痛之前王朝的興衰，努力把自己的唐王朝打造地外在強大內部和諧的局面，太宗在位期間，政治清明，許多有志之士可以得到任用，才干充分地運用出來，為后來的盛世打下了雄厚基礎，史稱貞觀之治。
毛澤東
“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”偉大的無產階級領袖毛澤東領導人物也成就一個偉大的國家，與之前不同的是，他并不是皇帝專制，而是人民當家做主，率領紅軍過草地，爬雪山.....最終成就了一個國家的誕生，同時毛澤東也是集文學家，革命家等于一身的人物，在下著鵝毛大雪，景物白雪皚皚的北方地區(qū)，寫下了：“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”的詩句，為前朝帝皇做賦：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷”。在詩中將過往帝王的缺點委婉表達出來，在國家治理之下，使得一窮二白的華夏，任人宰割之的中華變?yōu)閾碛邢冗M的重工業(yè)國家，擁有氫彈，原子彈能夠自保的國家，他格局之大，放眼全球，提出“三個世界”的情況，真為大才也
萬古長卷所記千古風流人物甚多，吾所提出幾位乃千古風流人物之中稀少的“萬古人物”也，但不論平民百姓還是文臣武將都能成為千古人物，終究是未完這篇章，故事萬人講，還請看現(xiàn)在的風流人物也
千古風流人物作文 篇31
在歷史的煙塵和世界的悲歡離合中，我站在長安街上，看著你騎著馬，穿著白衣服飛來飛去，走過一個浮華的時代。
人們說你瘋了，敢請月亮喝酒，敢和星星一起旅行，他們不理解你，我不理解，但我想進入你的世界！
你在高高的宮殿墻壁上揮舞著一張紙，你說：“我不知道。”；紅露凝香，云雨傷巫山心。但我知道你并沒有屈服于權力。你只要有一雙詩人的眼睛，愛所有的美，無論是梨花還是貴妃。你能敞開心扉告訴我你的愛嗎？
畢竟，這是一個強大的官場，不能容忍你在綠云之上的傲慢。全世界都在嘲笑你的瘋狂，但在所有人的嘲笑中，你卻在高呼“你的瘋狂”；仰望天空，歡笑著走出去，我們是彭浩人嗎；笑著走開。此時此刻，三尺長的龍吟劍在你手中回響，綿綿的雨聲在長安的天空中呼嘯而過，但陽光是否還在你心中閃耀？
我想走進你的院子，和你跳舞。天空對你和我來說都是寂靜的，我的耳朵里只有沙沙作響的風。我和你在風中享受世界的和平，感受你追求的簡單。也許那時，我已經進入了你的世界。
讓我進入你的世界！與你一起吟唱“偉大的”；沿著3000英尺的高空飛行，人們懷疑銀河系將在9天內墜落；有時，長風和長浪會沖破，云和帆會幫助大海。我想和你們一起，在河岸邊端著一杯酒，喝著飄渺的月光，和你們一起吟唱黃河水從天而降，流入大海，一去不復返！
讓我走進你的世界！沒有時間間隔，沒有年齡限制。讓你和我不再孤單，讓詩歌充滿我的生活，從現(xiàn)在起，我快樂，因為我與你同行！
世賢，你的才華和傲慢像太陽一樣照亮了我前進的道路。我想進入你的世界。我不知道，你同意嗎？
千古風流人物作文 篇32
曹操是個怎樣的人呢？
這個問題應該從古至今的文學史上來考慮，他的名氣不可謂不響亮，他的智商、武勇、謀略，他的名望，都使得他成為了歷代帝王的最佳人選，他也是當之無愧的曹魏名將。但就在曹操統(tǒng)一中原的時候，曹操卻發(fā)現(xiàn)一個人比他更加的強大，那個人便是董卓。董卓不僅武藝高超而且心狠手辣，曹操也知道董卓絕對不可能善罷甘休，所以為了避免被董卓打敗，曹操決定采取迂回戰(zhàn)術，在他攻打下中原的同時，他派遣使者去董卓的軍營拜訪董卓，并且表示愿意投降，董卓也沒有料到曹操會投降，所以也答應了下來，于是曹操率領一萬兵馬向著西涼進發(fā)。這些人都是曹操的親信，他們的任務就是保護好曹操，曹操的糧草也都是他們提供的。
但曹操的運氣也真夠差的，剛剛走到西涼邊境，便碰到了董卓的先鋒騎兵，這個騎兵的戰(zhàn)斗力相當強悍，曹操只有十幾人根本抵擋不住董卓騎兵的沖擊，所以只能棄車逃跑，但這時董卓騎兵的箭雨已經鋪天蓋地地襲來了，雖然這些箭雨對于騎兵的沖擊并不大，但還是阻擋了董卓騎兵的腳步。在曹操等人快要死亡的時候，他們看到了一匹黑色的駿馬奔馳過來救了他們，他們感激的看著這匹黑色的駿馬的主人，
這位男子也笑著點了點頭。"主公。"這個時候曹操的隨身侍衛(wèi)小陳子急匆匆地趕來，臉色非常難看，他的眼睛中充滿了驚恐，顯然他遇到了什么不好的事情，"曹孟德，董卓，董賊！"他一邊喘著粗氣，一邊艱難的念叨著，"曹孟德，董賊，我們的大業(yè)就要毀滅了嗎！""曹操！"聽到這個熟悉的名字，曹操心中突然閃過了一絲異樣的感覺，他猛然醒悟到，自己的命運似乎與這個名字緊密的聯(lián)系到了一起。"曹操，我曹操是不會放過你的。"這是曹操心中唯一的聲音。"主公，現(xiàn)在我們怎么辦？"看著自己主公失魂落魄的樣子，小陳子不禁擔憂的問道。"撤退！"曹操終于做了一個決定，但他的目光始終停留在那一匹黑色的駿馬上。曹操帶著自己的部下逃走了，逃離了西涼，也逃離了這個他曾經居住了二十年的地方。開始了屬于他的征途。
千古風流人物作文 篇33
他，是隱士的精神領袖。他，造就了隱士的精神文化。他，是自由精神的化身。
不可否認，莊周是隱士和宦海失意的文人的精神領袖。一部《莊子》把“無所待”的自由精神寄托于生動的形象中，寓言、神話、傳說等都寄托了他的思想精神。
我是最喜歡莊子的。在物欲橫流的時代，各種文化的規(guī)則和文化精神都被金錢時代的銅臭淹沒，雜亂無序，混濁不堪，沒有信仰，沒有領袖，莊周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永遠不會迷路。正如鮑鵬山在《寂寞圣哲》中說：“莊子是一顆孤獨的樹，是一顆孤獨的在深夜里看守心靈月亮的樹。當我們大都在黑夜里昧昧昏睡時，月亮為什么沒有丟失？就是因為有了這樣一兩顆在清風夜唳中獨自看守月亮的樹�！鼻f子是孤獨的，孤獨的人最向往自由，愛絕對的自由。追求絕對自由，是莊子心靈中永恒的旋律。大到高飛九萬里的鯤鵬，小到蜩與學鳩，都是“有所待”而不自由的，只有消滅有我境界，“無所待”游于無窮，達到無己、無功、無名的境界，才是真正的“逍遙游”。
莊子始終守望著自己孤獨的精神家園。一次莊子在濮水上垂釣，兩名楚國使者身負楚王重任來拜訪莊子，曰：“愿以境內累矣�！鼻f子望著波光粼粼的濮水“持竿不顧”。問了兩個大夫一個毫不相干的問題，楚國池塘里的烏龜，它們愿意到楚王那里，讓楚王用精致的竹箱裝它，用絲綢的巾飾覆蓋它，珍藏在宗廟里，用死換個“留骨而貴”呢，還是愿意拖著尾巴在泥土里自由自在地活著？二大夫答曰：“寧愿拖著尾巴在泥水中活著�！鼻f子說：“往矣，吾將曳尾于涂中�！眰�性，這就是莊子的個性，給權勢一個白眼，一個無情的白眼，以至后來的隱士都追求那種自由境界�！拔蛞淹�，知來者之可追”的陶淵明也“不為形役”而不愿為五斗米折腰，隱居起來。
大抵喜歡自由的人，都很喜歡莊子。冷眼，荒誕的語言對世事無情的嘲笑，讓人覺得莊子更加可愛。
圣哲逝去，留下孤獨的我們只好去守望我們孤獨的精神家園，自由精神是孤獨的人，永恒的鄉(xiāng)愁。
千古風流人物作文 篇34
大唐，千年前盛世，那里有夜夜笙歌的華清池，美輪美奐的大明宮，萬國拜含元的含元殿。
更有一群盛世牡丹，她們大膽，熱情，驕傲。不似后世女子，整日滿懷幽怨，哭哭啼啼。她們用自己的手撐起一片天，達到權力頂峰。不過說到大唐女子，怎能不提武則天？
武則天，她是兩代皇帝的妃子，兩代皇帝的母親，更是一名皇帝。她所站的地方是世間最高點，她的悲傷喜怒，讓每個人感到恐懼，她是如何走向御座，制服對手，這似乎是個難解的迷。
武則天年幼時，國師袁天罡曾給武氏一家看相，見到男裝武則天便說：“此郎君子神色爽徹必若是女，實不可窺測，后當為天下之主矣”武氏這時已是高齡，但膝下無子（在古代算是斷后），更把希望寄托于武則天身上，對武則天極為溺愛，這樣養(yǎng)成了武則天強勢，驕橫跋扈，喜愛權利的性格，
武則天14歲時被召進宮封為才人，武則天的母親深知皇宮人心險惡，想著女兒要在那里受罪，臨走時哀痛欲絕，相反武則天當很鎮(zhèn)定自若說了句；：“見天子庸知非福，何兒女悲乎�！辈湃嗽趯m中地位并不高，屬于中下，后來太宗死了，多數(shù)都去感業(yè)寺出家。當時武則天也在其內，
但她豈愿當個小尼姑，便于高宗李治（當時皇帝）暗渡陳倉，這也是為什么李治常來感業(yè)寺，武則天為何能回宮的重要原因。
武則天再次進宮，被封為昭儀，賜號宸妃，與蕭淑妃，王皇后爭寵，武昭儀用自己的機智，在這場戰(zhàn)斗中脫穎而出，王皇后被廢，自己被封為皇后。內宮大權落入武則天手中。
武皇后利用高宗對自己喜愛，和自己的“通文史，多權謀”積極參加政務當中。之后五年，她逼得長孫無忌上吊自縊，在朝中掃除長孫無忌的支持者，使自己的權利進一步擴大。
顯慶五年，高宗失明。朝中大權盡數(shù)落入武則天手中，也使武則天由幕后走向幕前。這時的高宗
什么權利，虛同擺設。
武則皇后也為皇帝寶位做了犧牲和準備。當時，高宗想讓李弘當太子，武后不顧母子之情，殺了李弘。后來武后扶植李顯、李旦，這兩人全都昏庸無能，僅是傀儡。
再后來李貞，李沖反武中，武后無留情面，皆殺之，恐怖連殺，酷刑濫用，展現(xiàn)武后殘忍一面，也為
后來稱帝奠定堅實基礎。
千古風流人物作文 篇35
“山東及時雨，孝義黑三郎”，“仗義疏財，忠肝義膽”，“梁山呼保義，鄆城宋公明”，這一切的聲音，都在共同呼喊著一個名字——宋江。
一個父兄眼中“孝字為先”的孝子，一個朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒，一個由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。
施耐庵筆下的宋江是《水滸》中矛盾的中心，在報效朝廷和建設梁山中，在盡孝道和上梁山中，他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。
宋江是“仁義”的，“及時雨”的稱謂非他人能及，“救晁蓋”、“濟武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”，這一幕幕至今仍然歷歷在目�！吧乐灰煌刖啤笔撬娜松艞l，“急人之所急”是他的做事準則，這一切，都樹立了他在一百零八將中的地位，位列天罡，執(zhí)掌地煞，何等的榮耀；大塊吃肉，大碗喝酒，何等的暢快；劫富濟貧，攻城略地，何等的威風。
但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響，宋江畢竟還是一個鄆城小吏，在他的骨子里，透著的是對大宋王朝忠貞報國的志向�！案倚S巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩，看似輕視朝廷，實為他因報國無門而空自嘆息。
不論是晁蓋打曾頭市后的私見宿太尉，還是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁蓋死后，替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾，處處透著他對朝廷招安的渴望。然而他卻忘了，在腐朽的趙宋王朝里，哪有他一個鄆城小吏的生存空間。
可悲呀，可嘆！可憐梁山一百單八將盛極一時，最后卻落得死散凋零。
縱然面對這些，宋江在忠與義之中放下了曾經緊握的刀槍，在忠與義中作出了最后的選擇，對于宋朝的毒酒，他一飲而盡，想以死“表明忠義”，更令人惋嘆的是，為防止李逵再反朝廷，也讓他服毒酒隨他而去。
留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何，成大任，重大義，男兒本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的筆下完成了他的使命，他在忠與義的交織中，迷失了自己，最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中，在“忠君”與“仁義”之中，他選擇了忠君，選擇了一條看似美麗卻永無出頭之日的道路。
他走了，或許他依然會笑對朝廷，依然毫無怨恨，留給我們的只有無盡的感慨。
如果可以重來，我愿看到那個真正“笑黃巢”的宋江，那個水泊里“替天行道”的宋江。聽，他又唱起了那首歌，在蘆葦水道中飄得很遠，很遠：“生死至交一碗酒……”
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