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天津高考語文的作文

時間:2024-07-26 07:20:55 作文 我要投稿

天津高考語文的作文

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都寫過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的天津高考語文的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

天津高考語文的作文

  天津高考語文的作文1

  沒有了生機,沒有了活力,整個王國像一個患上了癌癥的病人,像一潭死水。

  自從芯片大王將魔爪伸向地球之后,在地球播滿了黑色的種子,當(dāng)初的霓虹燈舞,當(dāng)初的車水馬龍,如今都不復(fù)存在。阿龍坐在死一般寂靜的大路旁,看著眼前的這一切,傷心地回憶著過去的美好時光。

  他擦干眼淚,堅定的目光像一團火,決定要奔射到那在不遠(yuǎn)處的芯片王宮,他拿起寶劍,向王宮方向走去。

  “報——大王,有人闖入王宮了!”幾個腦袋似芯片狀的衛(wèi)士慌忙地沖進(jìn)大殿。

  “飯桶,連個人類都不能對付,要你們有什么用?”說著,芯片國王發(fā)出一條電鞭,那幾個衛(wèi)士立即就化為了灰燼,瞬間消失在空氣中。

  “該死的人類,如此卑微的東西,還敢跟我對抗?”話沒說完,便有人闖進(jìn)來。

  來人大口地喘著粗氣,鎧甲已被鋒利的刺刀戳得千瘡百孔,臉上掛著疲憊,但那雙深邃的眸子像一盞不破的明燈。

  “該死的人類,肉體凡胎的東西,你能把我怎么樣?”芯片大王用陰險的目光射向了阿龍,顯出不可一視的傲慢。阿龍一抬眼,眼睛直直地盯著芯片大王,眼睛中泛著淚光,嘴欲張欲翕,原本挺直的身軀也開始搖晃。

  “父親,我是阿龍呀!你不認(rèn)識我了嗎?”

  芯片大王呆呆地立著。自從他被虜?shù)叫酒鯂,在他的記憶里,再也沒有人類的概念,再也沒有“阿龍”這個兒子。

  “父親,你忘了嗎?曾經(jīng)是我們統(tǒng)治著芯片,現(xiàn)在卻是芯片統(tǒng)治了人類,F(xiàn)在的每一個人像一具具的行尸走肉,他們已經(jīng)沒有了思想,他們的目光呆滯,思想僵死,你為什么要助紂為虐,將這莫大的災(zāi)難強降給人類呀?啊,不幸的人類啊!”

  芯片大王依然呆立著,似乎在想著什么。

  “父親,還記得你為了削的木頭嗎?還記得媽媽為你織的那件紅色的毛衣嗎?我們一家人快樂生活的`時光是多少美好呀!如今,芯片帶給了我們什么?不要被機械地灌入芯片上的幾句古詩給蠱惑了,那里文字里沒有思想,沒有感情,一切都是麻木的,帶給我們的只有死寂!父親!父親!你放棄芯片,放棄現(xiàn)在的王位,跟我回到人類去吧!”

  “阿龍!阿龍!”迷糊的雙眼,似乎看見了父親那熟悉的面龐上泛起了久違的親切,阿龍迅速睜大眼睛,想上去擁抱父親。

  “兒子,兒子,什么芯片?什么大王?”

  原來是一場夢。可阿龍好久沒有回過神來。

  天津高考語文的作文2

  中國五千年的文明,文化既具有地域特征和民族特征,又具有時代特征。在歷史性意義上,中國文化既包括源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化,也包括中國文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。中國傳統(tǒng)文化是中國文化的主體部分,也是我們從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產(chǎn)。它不僅記錄了中華民族和中國文化發(fā)生、演化的歷史,而且作為世代相傳的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣,滲透在每個中國人的血脈中,制約著今日之中國人的'行為方式和思想方式。中國傳統(tǒng)文化并不簡單地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的簡單相加,而是中華民族各種思想文化的總和,包括了各種觀念形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)的文化。

  中國傳統(tǒng)文化有很多,我首推詩詞歌賦,因為在我心中,它們是最特別的存在,也較具代表意義。我自小便極喜愛唐詩,及長,又覺得詞的韻味更深遠(yuǎn)些,后來涉獵多了,便愈發(fā)覺得中國文化博大精深,又不免感慨那些古人的才情,確是現(xiàn)代人無可比擬的。有時候看多了那些詩詞,便覺得從骨子里透出一股清靈的感覺,所有的一切皆可拋至腦后,寧愿“采菊東籬下”,拋卻擾人的塵囂。有人說我太情緒化,我不否認(rèn),有時我看了一闕詞,忽而體會詞人的感受便不免難受起來,極易被那一闕闕詞控制感情,然后心便隱隱痛了起來。

  我知道中國傳統(tǒng)文化影響之深之大,自漢唐以來,中國傳統(tǒng)文化,包括儒釋道思想以及文字、繪畫、建筑、雕刻等等,傳入了日本。此后并對韓國、對東南亞、南亞一些國家如菲律賓、新加坡、越南等國家和地區(qū)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,鄭和七下西洋更是加深了這種影響。由此形成了世所公認(rèn)的以中國文化為核心的東亞文化圈,特別是其中亞洲四小龍的經(jīng)濟騰飛和崛起引起了全世界的關(guān)注和思考,焦點是它們與中國文化的關(guān)系問題。

  我們作中國青年一代,應(yīng)該很好地繼承和發(fā)展祖國傳統(tǒng)文化,努力推動文化前進(jìn)。先前:傳統(tǒng)文化引導(dǎo)了人類文明的進(jìn)程,體現(xiàn)了這個民族的文化,她始終是人類社會文明的一部分,F(xiàn)今:我們要承擔(dān)起光大,把優(yōu)秀中華文化應(yīng)奉獻(xiàn)給人類社會,而不是一味地去享用別人創(chuàng)造的現(xiàn)代文明成果。未來:民族要發(fā)展,民族文化必須要發(fā)展。站在今天,師承文化傳統(tǒng),創(chuàng)造民族文化的現(xiàn)代形態(tài),并傳承給民族的將來,這是今天我們的使命,責(zé)無旁貸。

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