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浙江高考的作文范文
在日復(fù)一日的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的浙江高考的作文范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
浙江高考的作文1
一個人生活在世界上總是想給自己留下足夠多的資本，成功、喜悅、美好、愛情等等，這也就注定了人總是要抬頭挺胸而一往無前，眼睛向前而義無反顧。好像人生中所有人們想要得到的“東西”在前方召喚著我們一樣，觸手可及；盡管我們很多的圣人在反復(fù)告誡“日參省乎己，則智明行無過矣”，可是總是那樣蒼白。直到我們頭破血流的時候，才想到回頭看看，責罵人生的不公和對自己的不屑。
其實人生是很公正的，只是我們有時候太“近視”了，或者說我們大部分人總是在用一只眼睛來看人生的，而忽視了人生在設(shè)置時其實就給了我們每一個人很多的身份或者說角色，只是我們總是“執(zhí)著于一念”才會這樣的。比如我既是一個老師，還是一個學生；既是一個父親，還是一個兒子；既是一個自由人，又是一個“約束者”，如果只知“其一”，勢必輕重不明�，F(xiàn)實中人有千千萬萬，承擔的角色更是萬萬千千了，每一個角色給人擁有的是不同的，獲得的感悟自是迥異。
你看：成功者是容光煥發(fā)，得意忘形，昂首挺胸，得到的是掌聲、鮮花、奉承、贊美，甚至無窮的名和豐厚的利；而失敗者是灰頭土臉，垂頭喪氣，匍匐在地，擁有的`是諷刺、譏笑、不屑、冷眼，甚至是無情的打擊和無名的傾軋。
“居高者”是一呼百應(yīng)，忘乎所以，享受的是凌駕之威，放火之權(quán)；“卑微者”則是謹小慎微，畢恭畢敬，忍受的是卑微之苦，“點燈”之痛。
為善者是品行高尚，胸襟廣博，知識高深，能夠澤被一方，功德無量，享受人們?nèi)f世敬仰，能流傳千古；為惡者是行徑卑劣，氣度狹隘，術(shù)學淺薄，以致禍害一地，惡名遠播，終被千夫所指。
人生中的這種對立太多太多，或者說人生在設(shè)置時就是這么“無巧不成書”地安排的，可惜的是，我們?nèi)瞬恢翘M隘了呢，還是對人生充滿了太多的憧憬？結(jié)果是都把自己固定在一個華麗的戰(zhàn)車上，向前馳騁，沒有人想到自己在人生的歷程中會是“失敗者、卑微者、為惡者甚至更多”；我們都設(shè)定了自己的人生軌跡，堅信自己是一個“成功者、為德者、為善者甚至更好”，可惜人生并不如人人所愿。成功和失敗是一墻之隔，“為高”和“為低”也只是“一粟之差”，“為善”和“為惡”更只是一步之遙，這樣一來現(xiàn)實中我們每一個人就自然有了這許多的煩惱和不滿了。
其實當人們在責怪人生的時候，錯誤的一方就是我們自己；想想我們有誰能夠?qū)W會適時地轉(zhuǎn)身，看看我們每個人都是很多角色的承擔者，失去了這一點我們能說什么呢？
難道不真是這種錯誤讓我們的心態(tài)首先失衡嗎？我們總是說“心態(tài)決定一切”，我們這樣的患得患失只能讓我們的眼睛“失明”，根本就沒有人想到讓自己去擔當屬于自己的另外一個角色。在我們內(nèi)心中總是覺得“失敗者”等都不屬于自己，這種角色的“人為固定”極大約束了我們的心智，阻擋了我們的步伐，讓我們在不堪時手足無措，平添了不該有的煩惱和遺憾只能是必然。
難道不正是這點“缺失”決定了我們什么事都是一個想法、一種準備、一只手做事嗎？古人說做事要“未雨綢繆”，“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，這里與其說是要我們事先做好準備，還不如說是要我們隨時要承擔另外的角色，想做好“成功者”就先要做好“失敗者”，要做一個“偉人”，先要做好“平凡人”，單邊的人生注定是不完整的，也注定了人生的悲劇。
當然，人都愿意事事美好，希望什么都一帆風順本是應(yīng)該的，可是“人算不如天算”，正所謂“天意難為”；看來我們真要做一個愜意的人、一個開心的人，還是要自己早作打算，不妨先學會演演戲，或者把自己變成孫悟空，能有七十二變，隨時可以“轉(zhuǎn)身”，那樣的話不管生活什么變故，我們都能“巋然不動，笑傲江湖”。
浙江高考的作文2
自古有：文如其人。文如其人是對人與契機相合的一種評價。這種評價就是能看出一個人的品性。品性和善之人，那一定是優(yōu)美的，讓人心生歡喜的。
這種讓人歡喜的，總是有一種力量，牽引著別人。而能牽引著人心的，一定是好。好都是出自真誠的心。真誠的心羽化著人世間美好的事。為此，真性情就是好。
這時，誰能說，文如其人有錯？
我說，沒錯。不論以何種面目見人，總是能帶著作者的真實信息。
在我的筆下，可以說，很浪漫、很柔情、但也很正氣。之所以我的浪漫柔情，是我有一顆柔和的心，敏感的心，能夠細致感悟人生種種的正能量的歡喜心。在這顆心的作用下，我所寫，不論何種題材，但那一字一句中，真實再現(xiàn)我的思想與精神。我是一個不拘小節(jié)的人，是一個正直，和善的人。有時，我和善的所見我的人都認為我的脾氣太好了，好到給人的感覺是柔和的一種溫暖。
這時，人們總會問我，“你這人有脾氣嗎？”
我說，我一般是不生氣的。若能讓我生氣的事，一定是人所不能與共的事。人所不能與共的事，我會正義地痛斥之。這種痛斥的所為，讓我有種擔當?shù)呢熑涡摹?/p>
我說，天下人人都應(yīng)該有這種正能量的情懷，遇事敢擔當，敢作為，敢為我們的生命負責。
這時，在我的所見就是一派正氣，一派陽光，一派正能量。這種正能量不是某個人能裝的。如說能裝，誰有本事裝一個看看？
我們常常說一些負能量的事，如披著羊皮的狼。這種偽君子的行為即使裝的很像，但狼的本性還是會暴露狼的真實情況。所以說，真正美好的事物不是誰能裝的來的。能裝的來的事物是經(jīng)不住歲月洗禮的。
我常常想，我的心性為什么會那么柔和？
當我面對美好的事物，總會大贊嘆，大抒情，那一刻，我就是一個愛美的小姑娘，歡喜的真是不得了，于是，柔情，浪漫，讓我不知身在何處。
那一刻，我醉醉地相邀日月共舞，想和最有緣的人傾訴，我會柔情一片，我會忘情，我會生動。生動中的我，我不知人間何為苦，我只知我是幸福的。我的幸福與財富，物質(zhì)沒有任何關(guān)系，我是靈魂的快樂。我的'快樂是超越自我的。而超越自我的快樂，是靈魂的。靈魂世界是一個一般人不能共舞的世界。在這個世界中，美好是最美的代言。而我總是不能離開這個世界，或正義的，或柔情的，我的心完整地相融相合在這種情懷中。
這時，真性情就是好。而文如其人是最經(jīng)典的一種思想匹對。這種匹對，沒有任何人有理由說，文如其人是不正確的。若說不正確，那是你沒有明白文如其人的真諦。而我是明白的。明白中，歡喜著生命的怒放。
我說，如此真性情的人生真好。
浙江高考的作文3
靈魂涌向未知的星球，棲身于軀殼之中，破啼聲劃破天際，人們給了他第一聲動人的呼喚：“孩子。”
時間的靜流緩緩游走，只有孩子的時間永恒，他們的靈魂動蕩，不愿寄居于狹隘的皮囊，總是有著非分的幻想和浪漫情懷，目光如炬看向地平線上的曙光，熱情洋溢，真實不摻合半點虛假。
但不知何時開始，圓滑的笑容掛上孩子的.嘴角，無邪的笑容蜷縮墻角不見天日，標榜著“成熟”的少男少女負重著硬化的心靈和創(chuàng)造力退出舞臺，善良和愛心變得幼稚可笑。
所謂成熟，并不是被現(xiàn)實磨去棱角，變得世故而老成，而是無論如何遍體鱗傷，都保持著一顆赤子之心。而如今，這虛假的成熟正在啃噬著曾堅不可摧的孩提王國，一步步銷蝕殆盡。他們進入集體失語時代，在輿論中浮沉，他們看到摔倒的老人開始猶豫，他們聽到武警救人喪命的故事一笑而過。
在這信息高速發(fā)展的時代，我們本可以撫今追昔，憧憬未來，可我們偏偏選擇讓理想死在現(xiàn)實之下。我們本可以語言相通，交流無礙，我們偏偏選擇為心筑起壁壘，戴上盔甲，讓心靈提前硬化。我們誤解了幸福的定義，沉溺于瑣屑的物質(zhì)歡樂，我們不敢直視真正的痛苦，飽食終日強說愁。無憂的童年本應(yīng)光著腳丫與大地親吻，卻終日與刻板的教科書為伴，知識的框架禁錮了孩童的想象力，社會停滯不前顯得死氣沉沉。
因發(fā)現(xiàn)胰島素而獲得諾貝爾獎的麥克勞德童年時因好奇解剖了校長心愛的狗，本以為會遭訓斥，而校長要求麥克勞德畫一幅人體骨骼圖作為善意的懲罰；美國母親將幼兒園告上法庭，獲賠50萬，只因幼兒園告訴女兒“O”是零。正因這保衛(wèi)想象力的運動，才讓社會隨時被輸入新鮮的血液，生機勃勃。
厚重的眼鏡片褪盡最后一絲亮光，“我們的鷹隼行走于地面，我們的孔雀宣布放棄羽毛，我們的毒蛇在開著的籠前打呵欠�！毙敛ㄋ箍ㄈ缡钦f。對現(xiàn)實的妥協(xié)邁入“早齡化”，生命的意義卻在于不止，愿耳畔響起鳥啼之時，仍有溫暖的感動。
猶記得白宮點著蠟燭的男子所說的話：“我不能改變這個社會，我只是不想讓這個世界改變我�！�
去吧，我的孩子們，包括我，用理想的矛抵御現(xiàn)實的劍，拾起激情與童心，脫去盔甲，拆除壁壘，讓我們一磚一瓦，共筑我們不會老去的孩提王國。
心若沒有老去，我們永遠都是孩童。心仍柔軟真實，世界永遠美麗。
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