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可為與有為優(yōu)秀作文（通用38篇）
在日常生活或是工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的可為與有為優(yōu)秀作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
可為與有為優(yōu)秀作文 1
我們青年學生擁有的最寶貴的東西是什么？大家也許會說，有一個溫暖的家，有一個好的爸爸媽媽，碰到了一個好的老師，結識了一個好的朋友，獲得了某種榮譽，等等。但我要說的是，青春是我們青年學生擁有的最寶貴的東西，為什么怎么說呢？因為青春易逝，青春可畏，青春無價。
生理年齡上的青春是短暫的，它只有十幾年。如果你虛度光陰，那就是揮霍青春；如果你珍惜你的花樣年華，那就是熱愛青春，為青春添光增色。
青春是可畏的。俗話說：“初生牛犢不畏虎。”年輕人有一股闖勁，敢想、敢做、敢為，沒有舊觀念的束縛，有的是新思想和新技術的武裝，“敢為天下先�！本灰�，領軍高科技領域的年輕人在新興行業(yè)上的叱咤風云，成績卓著！當然，我這里所說的年輕人的“闖”，決不是那種漠視師長、法規(guī)的胡作非為！
青春是無價的。縱使是億萬富翁也買不到他人的青春，更買不會自己的青春。青春的無價，體現在青春的純潔、無私。不管是“五四”運動、“一二九”運動中走在愛國救國前列的青年學生，還是新中國成立以來，一批有一批的有志青年奔赴祖國建設最急需的地方，奉獻自己的青春和熱血。君不見，無數優(yōu)秀的`大學生放下城市優(yōu)越的工作環(huán)境，毅然下基層，到祖國的大西北去，到貧困地區(qū)去，去譜寫新時代青年的贊歌。可是，生活中的某些人，對當代大學生偉大舉動，竟然嘲笑他們傻，說他們是“作秀”。我倒要問問，在人生天平上，真正愚蠢、丑陋的是誰！
盡管我還是一個高中學生，但我清醒地意識到自己柔嫩的肩膀上所承受的責任。對個人而言，目前最大的責任是搞好自己的學習，練就今后飛翔的翅膀；同時，確定自己人生奮斗的目標。對家庭而言，我將更加理解和體諒父母，我不會讓父母在工作之余還為我的不該犯的錯誤操心、焦慮，我想這是目前我對父母感恩和孝敬的最好的禮物。在學校，我將努力做到最好，熱帶班集體，自覺維護學校利益。在社會上，我會做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。這就是我作為一個青年學生應有和應盡的責任。
我愿意承擔一切所肩負的責任，我決心度過一個有價值的人生。把忠心獻給祖國，把愛心獻給社會，把關心獻給他日呢，把孝心獻給父母，把信心留給自己。
可為與有為優(yōu)秀作文 2
青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。中國夢是歷史的、現實的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F實。
一代人有一代人的青春。與老一輩相比，這一代年輕人成長在中國發(fā)展最快、的年代。告別了物質的貧困，遠離了信息的匱乏，自幼享受改革開放紅利的青年一代，成長路上伴隨著祖國的強盛，有更扎實的知識，有更開闊的視野，有更寬廣的天地。與時代主題同心同向，青春就能綻放出最耀眼的.光芒。
青年要努力“學”。十九大報告內涵豐富，青年對重大理論的學習領會不可能一蹴而就，而是需要反復學、認真學，帶著問題學，結合實際學；對十九大精神的貫徹落實，更需要發(fā)揚釘釘子精神，一步一個腳印穩(wěn)步推進。
青年要認真“傳”。在工作生活中，青年要用通俗易懂、生動活潑的語言把十九大報告精神傳達給跟更多的人，讓人們更好地理解黨的理論思想、方針政策，更好地了解中國的發(fā)展形勢，讓人們心中擁有更多的“中國自信”。
青年要積極“做”。青年要用新時代的標尺審視自己，在新征程的中鍛造自己，努力練就更敏銳的眼光思維，更寬廣的格局視野，更高強的能力素質，更自信的胸懷氣度，更堅毅的意志品格，孜孜以求、矢志不渝地學習本領、磨礪本領、提高本領。
新時代，新作為。對于青年來說，只要有一顆赤子之心、有一腔報國熱血，把理想抱負熔鑄在腳踏實地的奮斗中，就能打拼出一方屬于自己的天地。肩負神圣使命的青年們，要不負人民重托，無愧歷史選擇，在實現中國夢的偉大實踐中放飛青春夢想、書寫人生華章。
可為與有為優(yōu)秀作文 3
生活的瑣碎、現實，讓我們懂得"有所為有所不為"。有所為，就是要求自己在自身的原則之下，做該做之事。要做到有所為，就必須要有聯系天下的處事原則。
有所為更多地強調堅守自身的原則、堅守屬于自己的本性。劉翔是中國人的驕傲，他身披無與倫比的光榮和贊賞，他收獲了億萬人民的關注。但是，他并沒有在名利中失去自我，他沒有緋聞，他沒有和教練不和，他沒有貪功好利。在他的世界里，時間和成績是他的一切，所以他選擇了不斷的訓練和比賽，在這樣的過程中實現自己的價值。作為一名運動員，他真正做到了有所為，那就是帶著夢想去奔跑，而不是選擇名利。假設沒有追逐夢想的有所為，沒有拋棄名利的有所為，沒有克服困難的有所為，我們也許看不到今天的"飛人"劉翔了。
有所為一旦被每個人都實踐了，或許會有不一樣的一個中國了。郎咸平，著名經濟學家，他的名氣是源于他對經濟學的尊重。在經濟管理的這個圈子里，有相當一部分專家已經丟棄了自己的良心，為了金錢不惜做出損害經濟的事情來。而郎咸平成了堅守的人中的一位，他憑借自身專業(yè)的知識，憑著良心地引導他人對經濟的認識，所以他能被公眾承認。因為他選擇符合自身原則的.有是，所以他成就了自己。但現實社會還有很多人不能做到有所為，在艱險困難面前畏畏縮縮，在面對需要伸出援手的時候冷漠路過，在面對欺凌之時，不敢挺身而出。因此我們的`社會需要更多的有所為，敢于在原則之下堅決去做事。
當面對外族欺凌的時候，岳飛挺身而出，發(fā)出精忠報國的時代最強音；當兵敗被俘的時候，文天祥不改面容，悲嘆"臣心一片磁針石，不指南方誓不休"；當面對國人的愚昧落后無知，魯迅毅然棄醫(yī)從文，"俯首甘為孺子"，立志改造國人的劣根。這一切的一切，他們承擔了社會的責任，也履行了對自己國家的有所為，他們是時代的英雄。
人生有所為有所不為。當面對人生險阻，我們要敢于迎難而上；當面對社會責任，我們要勇于承擔�？傊鳛�21世紀的青少年，我們要為自己和社會做到有所為！
可為與有為優(yōu)秀作文 4
青春如夢似幻，但總是將現實表現的淋漓盡致，是過去的羞澀時光轉化為現在的激流坦蕩，是過去的尺寸之株，生長成為現在與我們等高的樹木。駒嘶之中，時光總是將過去碾為粉末，然后一點點郵寄給現在的生活。時流于朝晚，日乘于東西。去而傷懷者，悲也！來而亦無為者，嘆也！
時境越千，競爭更是虎口難擋。那么，我們還要繼續(xù)揮霍青春的這沓鈔票，去勇敢的追求所謂的優(yōu)越感嗎？難道我們還要繼續(xù)做籠中諸葛嗎？難道我們所能夠熱烈追求的只剩下奢侈與流亡之間的漂泊嗎？難道我們仍將忘記小時領獎臺前的發(fā)言，而現在只能自傲的在酒店里大聲喊“服務員，上酒上菜”嗎？我想，這不是我們，我們從來沒有忘記所有不公之中一個永遠不會改變的'定律，那也是我們終將爭取的唯一途徑，更是一個可以慰安我們最簡單的理由！時間，對所有事物都必然公平的事實。
生活之中難免有很多的無能為力，或者說是無可奈何，一刀刀削去了年幼時的銳氣，確是鍛煉了我們的堅韌，張示般漸漸露出了青年的銳鋒，這個對我們來說更顯其現實作用。我們應該好好想一想很多問題。因為在外人眼里，我們的生活里充斥的是喧鬧的無聊瘋狂，我們的生活像灰色的螞蟻一般不入正統(tǒng)與世事。我們萬不是社會的中流脊柱，恰是累贅的代表作。是的，我們很多人都不服氣。但事出總歸有因。讓我們在社會里真正立足吧！
任何時候，任何條件下，都要給自己留下一個認真思考的過程，每一件偉大成功背后，總有一個不為人知的嚴密思考與正確決策。我們一樣，應當在面臨問題的第一時刻想到怎樣解決，而不是怎么推脫。最后相信大家都會明白，生活其中就是選擇不斷的選擇。重復著不斷的改變和接受生活才是最陽光的。改變不了環(huán)境，那么就讓我們改變自己吧！因為我們年輕著，我們需要經歷一些事情。曾記否，到中流抵水，浪遏飛舟。所以，勇敢去接受風雨，撇棄襁褓里的翅膀，去開創(chuàng)吧！
常常問自己，成功是什么？現在才知道成成功就是在有效的時間內完成所要爭取的事物，無聊的時間內去學習未知的知識，彷徨的時間內，去選擇一個前進的方向，失望的時間內，去思考失敗的根本原因。陌生的時間內，給自己一個起點，磨礪這把新秀的銳鋒。
踏響了魚米的味道，做一個有為青年，要銳氣可盡，瑞鋒不可阻。劍了寒關春秋紅，此山風雨可揚帆！
可為與有為優(yōu)秀作文 5
我是中國少年。中國是我的姓，令我驕傲。中國是個大家族，家族中有很多很多的英豪。成吉思汗、花木蘭、昭君，又或者是蔡倫、張衡、華佗等。
如今的“中國”經濟十分發(fā)達，經濟一天比一天繁榮，人民生活水平蒸蒸日上。特別是改革開放二十年來，不管是城市還是鄉(xiāng)下，家家戶戶都富起來了。城市里，幾乎每家都有電腦，不少家庭還買了車。每到節(jié)假日，城市里燈火輝煌，一派繁華景象。農村的變化就更大了，農民們學會了科學種植，每年的收入都是過去的幾倍、十幾倍甚至是幾百倍。很多家庭蓋了小樓，買了時髦的家具，用上了現代化的設施，農民們笑得合不攏嘴。許多大公司，不僅在國內發(fā)展良好，而且還進軍國外市場，在國外辦分公司。而許多國外知名企業(yè)，也看好中國市場，紛紛在我國辦起了跨國公司。
隨著生活水平的提高，人們的素質也隨之提高了。申辦奧運會以來，人們又都學上了英語，要在2008年奧運會時讓外國人看到中國人的友好�，F在，不會英語的人就算是半個文盲，學習一門外語，仿佛是一種時髦。
中國，在不斷的發(fā)展，進步。而中國的少年也具有著上進和努力拼搏的`精神。就從剛剛落下圍幕的奧運會來說，中國派出了不少少年選手參加比賽，他們雖然許多都是第一次參加，年齡都很小，但是他們都勇于拼搏，對手的強大，更激起了他們的斗志，不管是領先還是落后，他們都勝不驕，敗不餒。在他們的頑強拼搏下，為中國贏得了32枚金牌，排在了世界第二位�？粗逍羌t旗在雅典賽場上一次次冉冉升起，我的心也一次次跟隨著五星紅旗上升，我感到非常自豪，非常振奮。我想：同樣是中國少年，我們都應該具有頑強拼搏，不向困難低頭的精神，不管是在奧運賽場還是生活中的某一次考驗中，我們都應該發(fā)揮出中國少年那種奮發(fā)向上的精神。
少年，一個富有活力的名詞，對，我們是少年，我們是中國少年，我們是祖國的花朵，是祖國的希望，我們有的是時間，有的是活力，在中國這樣一個歷史悠久、文明、高素質、經濟發(fā)達、科學技術領先的國家，我們肩上背負著的是多么大的任務，但我相信我們會不負眾望，頑強拼搏、奮發(fā)向上�，F在，我們要珍惜在學校寶貴的學習時間，努力學好科學文化知識，將來為祖國的建設貢獻自己的一分力量。
我是中國少年，姓中國，名少年，帶著無數個春秋的光榮與驕傲。
可為與有為優(yōu)秀作文 6
字面理解，可為是指我們通過自己的方法能夠達成，比如愛護環(huán)境人人有責，遵紀守法尊老愛幼，這些都是我們可為之事。有為是指我們通過自己的努力，在某方面達到一定的高度，或達成一定的成就，比如年輕有為。
可為是有為之始，若要有為必要可為。無論我們在做什么，亦或是研究什么，都必須先了解其可行性，然后再通過自己的努力為之深掘，最后量之積累，終成質變。世上名人流芳百世者甚多，尋其生平，皆是在某一方面，甚至好幾方面有過深入研究和重大成就，譬如李時珍、祖沖之；除了部分年少成名，在青年時期就已經功成名就，還有很多大器晚成者，在花甲、古稀之年才得以名揚天下，如杜甫。故人必先經過對生活的鉆研，有著深刻的理解，才有可能成就功業(yè)，才能有為。
有為是可為之升華。不是所有的事情努力之后都能成就不朽偉業(yè)，獲得令人羨慕的成就，其實我們每個人的起點都是一樣的，都是從娘胎里帶著臍帶呱呱墜地。出生家境再怎么優(yōu)渥，敗家之人依然不少，而出生之后家境很差的，也有很多通過后天努力，獲得了自己想要的生活。我們看到，近些年有很多科學家為了祖國的崛起，而奉獻自己的'一生，俗語云“俠之大者，為國為民”，此等功勛卓著者必是有為。而那些無數的勞動者，我們彼此不識，但也可以惺惺相惜，我們做的事雖然沒有國之重器那樣顯著，但依然是為祖國和民族崛起復興的不可或缺的一部分，無我等之努力，亦是難達成復興之宏愿。
但無論是可為還是有為，都是我們在為幸福和理想奔波前進途中，必然踏上的基石。前路漫漫雖阻，亦不能阻擋我們拼命爭取，為之奮斗，而過往煙消云散，但那些凹凸不平，堅實踏過的每一個腳印，都實實在在的印刻在人生這條路上。
人生若是有為，自是萬丈豪情，鋒芒畢露。倘若無為，那便做好自己可為之事，涓涓細水亦能長流，百川千涇終匯成海，只要我們做好當下事，就算最后沒有獲得別人的認可，也一樣是自己生命中最出色的人。
望你我皆可為，望你我皆有為。
可為與有為優(yōu)秀作文 7
鷹擊長空，是因為它不甘平凡，高遠長空，方是它的歸屬；魚翔淺底，是因為它淡泊寧靜，柔波淺底，才是它的家鄉(xiāng)；寒梅傲立，是因為它一枝獨秀，冰凌冬季才是它的天堂。
鷹不甘于低空徘徊，魚不屑于塵世紛雜，梅不欲與百花爭艷，它們堅持自己的原則，有所為而有所不為，因而譜寫了萬類霜天競自由的美好篇章，更為人們所贊揚銘記，實現了自己的價值。
無為與有為，是不為權貴所伏，堅守自己清白，是舉世皆醉我的醒的.超然達觀。陶淵明，停停走走，走走停停，他是一位農者，是一位隱者，更是堅持自我的杰出代表。他不肯為那區(qū)區(qū)五斗米折腰，更不愿因世間的渾濁搭上自己的清白，于是他歸去來兮，于田園之中且行且歌，享受風飄飄而吹衣的快然自足，他雖誤落塵網中，但他深知自己的歸處，深知自己做人的原則。因此，他不為官，不入仕，只做那淡泊自足的隱者，門前五柳，詩中圣哲，正因為如此，他被后世文人墨客銘記，實現了自己別樣的價值。
無為與有為，是不為那庸俗之行，為那君子之義，是敢于剖析，堅持自我的高大正義。魯迅，在日本留學途中，觀看到國人麻木的影像，于是立即改變自己的志向，君子有所為而有所不為，此時的醫(yī)術根本無法挽救國人，救其內心才是根本。于是，他棄醫(yī)從文，于廣闊的天宇間獨自彷徨，他千夫所指，卻以筆化劍，一遍遍剖析中國人的劣根。在那樣一個混亂的年代，他堅持自我，敲響了世人的警鐘。他的無為與有為，改變了歷史，留下了濃墨重彩的一筆。
無為與有為，是面對困境，不為與小人同流合污，寧可為那感天動地的大義之行。李清照，尋尋覓覓，自趙明誠客死他鄉(xiāng)后獨身一人肩負之重，難以想象。再嫁那張汝周，想不到卻是卑鄙小人，但易安堅持自我原則，寧可自己入獄，也要揭發(fā)那小人之行。一個柔弱女子，是以何等的勇氣做了這樣的事，正由于她的堅守，后人在記住了她那凄切婉轉詞作的同時，更記住了她堅貞不屈的高貴品質。她是當之無愧的亂世中的美神。
不為與有為，一對矛盾，一個選擇，選擇正確，為該為者，不為不該為者，堅持自我，方能實現自己的人生價值。
可為與有為優(yōu)秀作文 8
可為可以是轟轟烈烈，也可以是平平淡淡。
雷鋒自然不用多說，是全國人民學習的榜樣，他雖然沒有做出驚天動地之事，卻堅守在平凡的崗位之上，在平凡中迸發(fā)出不平凡的偉大！
雷鋒的身世非�？蓱z，在他年僅七歲的時候就失去了父母、哥哥和弟弟，成為了一個孤兒。幸好而后被親戚拉扯長大。正因為他從小在苦難中長大，也知道苦難中的人民是多么的不容易，這也為他日后的所作所為奠定了基礎。
在學生時代，雷鋒也非常努力，小學畢業(yè)后就有了一個鐵飯碗，在縣委當公務員，之后便選擇參軍入伍。
有一次，雷鋒遇到一位女士，她的車票和錢都不小心丟了，他就用自己的錢給這位女士買了回家的火車票。
還有一次雷鋒車站的地下通道空間遇見一位行動不便的老婆婆，他二話不說，就將這位老婆婆背到了目的地，將她送上車了，并且還將自己買的面包送給老婆婆吃。
雷鋒在當駕駛員的期間，不僅工作非常認真，而且非常熱愛學習，他只要在車停著的期間，就會在駕駛室看書。
可是意外總是讓人意想不到，雷鋒在一次指揮倒車的時候，車子不小心撞到了電線桿，這根電線桿恰好砸到了雷鋒，而后搶救無效死亡。
雷鋒的所作所為是代表著無私奉獻的.偉大精神，是每一個人學習的楷模。
焦裕祿是蘭考縣的縣委書記，當時蘭考縣的自然條件非常惡劣，經常發(fā)生鹽堿、風沙、內澇，可就是面對這樣惡劣的自然條件，焦裕祿和全縣的人民共同艱苦奮斗。
可是，命運卻和他開了一個天大的玩笑，在關鍵時刻焦裕祿患上了肝癌，病痛折磨的他生不如死，可即使如此，他每天還是堅持工作，最后不幸病逝。
錢學森想必大家都非常熟悉，是我國著名的科學家，是“兩彈一星”獲得者。
錢學森從小的學習成績就非常優(yōu)異，大學在當時著名的交通大學就讀，畢業(yè)后去往了麻省理工學院繼續(xù)進修，在28歲的時候就成為了世界上非常著名的空氣動力學家。
后來錢學森遭到了拘留，可即使如此，也不能改變他回國的決心，回國后為我國做出了非常巨大的貢獻，被譽為“中國導彈之父”和“中國航天之父”。
雷鋒、焦裕祿、錢學森都是一個時代的代名詞，更象征著一種民族精神，就是在這樣千千萬萬的人的努力之下，祖國才會越來越繁榮昌盛！
可為與有為優(yōu)秀作文 9
我們處在一個大有可為的時代。今日講可為與有為，我認為可為是量變，有為則是質變。
“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”，在科技高速發(fā)展的時代，映入眼簾的信息也是五花八門，作為初出牛犢的我來說很難從中辨別真?zhèn)�。最近一起“大象出逃”的新聞沖上了熱搜，吃瓜群眾各就各位，資本嗅到商機也接踵而至。碎片化、噱頭化的信息占據了我的時間，使我看不到天空的蔚藍，母親銀白色的頭發(fā)。卻在面對挫折仰天長嘆時不我待，低頭慰藉“我本將心向明月，誰知明月照溝渠”，“莫使金樽空對月，人生得意須盡歡”。因為我忘了從未有過量的積累，又何來質的變化。
“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若惘；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道”，李子柒一炮而紅，卻沒有急功近利，不是選擇商業(yè)推廣，而是繼續(xù)默默耕耘，經過幾年的醞釀，最終擁有屬于自己的品牌，沒有受到資本的控制，變成千篇一律的.網紅。每個人都有自己擅長的東西，我喜歡畫畫，我的偶像是宮崎駿老先生，盡管畫畫從未給我?guī)砦镔|上的收益，但我還是保持童年的初心去對待它，只要我一拿起畫筆我就感到愉悅，就如同一句話說的，有些努力可能毫無意義，但是你跑起來就有風。
“耳得之而為聲，目遇之而成色”，前段時間有部講家庭教育的電視劇《小舍得》大火，人們紛紛討論時代背景下的教育體制問題，我們這個時代機遇多，同時也帶來競爭壓力，所以也出現一些“逃離北上廣”的聲音。只是“大有可為”可以是金榜題名，考上仕途，也可以是有一種疼愛是奶奶覺得你餓；有一種和解是媽媽喊你吃飯了。如果你迷失了方向，可以停下腳步回頭看看這些量變的點點滴滴，這些雖不是引起質變的關鍵因素，但卻是不可缺少的一部分�！凹尿蒡鲇谔斓�，渺滄海之一粟”，時代已經給予了我們很多，再要就是貪婪，一路走來，傳承的是華夏兒女五千年不變的精神文化，不變的是在我們內心深處偉大的靈魂，我愿稱之為信仰。
路漫漫其修遠兮，愿諸位，皆心中有光，腳下有力量。
可為與有為優(yōu)秀作文 10
“中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”這“吼聲”里是對民族解放的吶喊，是對吾輩必將“有為”的呼喚。黨的百年征程里，無數先烈就是這樣怒吼著，把血肉筑成長城，冒著敵人的炮火，前進，前進!一抔黃土埋忠骨，浩氣長存勵后人，我輩青年，生逢錦時，處在大有可為之時代，也定要大有作為。
“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”——青年該學他們，鐵肩擔道義，窮年憂黎元。
“一個青年學生的愛國，真有如一個青年姑娘初戀時那樣的真純入迷�！庇X醒年代的他們真是如此。你看，青年毛澤東懷抱《新青年》在雨中奔跑，旁人急著回家避雨，只有一個他逆向行走，仿佛是要走出一個精神文明、體魄野蠻的新中國;你聽，國難當頭，共和將死，羈留于日本的留學生們回望神州，仰天悲憤而喊出的那句“救國、倒袁”是怎樣響徹天宇?當代青年若想“有為”，也該像他們一樣把家國放在心中，將責任扛在肩頭，在屬于我們的'時代里，迸發(fā)出我們的力量!
“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”——青年該學他們，月缺不改光，劍折不改剛。
“時窮節(jié)乃見，一一垂丹青”，抗戰(zhàn)年代里這樣的英雄不勝枚舉。無論是被贊為“冰天雪地里與敵周旋7年多的不怕困苦艱難奮斗之模范”的楊靖宇將軍，還是詩曰“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花”的趙一曼女士，還是如他們一樣在戰(zhàn)爭中、屠刀下更加奮勇、抗戰(zhàn)到底的萬千烈士，環(huán)境險惡打不垮，敵人炮火嚇不退，自是中華好兒女，江河血跡史千秋。我輩青年如想“有為”，也要像他們一樣粉身碎骨渾不怕，只為心中有理想，用我們的勇武和剛強奮斗不止!
“地聳蒼龍勢抱云，天教青共眾材分”——青年該學他們，一片蒼梧意，氤氳生棟梁。
“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”，建設年代多的是這樣的壯志兒女。你看那大千世界、浩瀚長空，全納入赤子心胸，驚世兩彈、沖霄一星，盡凝鑄中華豪情的錢學森;再看那一心為民，把扶貧路當“長征路”，扎根百色大山，用美好青春詮釋初心使命的黃文秀，他們何以成為棟梁?又何以感動中國?只因他們把小我的才學熔鑄在大我的需要里，為強國，為脫貧，把自己燒成磚、砌成瓦、長成棟梁。青年們，踵武前賢，讓我們“有為”;后浪們，接力奔涌，讓我們“大有作為”!
俱往矣，數風流人物，還看今朝!“宇宙間之事理無窮，科學領土內之膏腴待辟者，正自廣闊”，我輩青年在如此大有可為的時代，怎能不心懷家國、勇武剛強、恪守初心，以期在這“可愛的中國”大有作為呢?
可為與有為優(yōu)秀作文 11
自古以來，人們就對“時勢造英雄”還是“英雄造時勢”，爭論不休。誠然，每個有理想的人，都希望自己有一天可以成為“英雄”，做一個“有為”之人。但一個人能不能最終成功，在自己所處的時代有所“作為”，其實需要有多個角度的“條件”，方能“可為”。
首先，個人能力，須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經談過“紙上談兵”的典故，這讓我們明白，成功不是用嘴巴“說”出來的，而是需要用真才實干“做”出來的。磨刀不誤砍柴工，在實現“有為”的結果之前，更多的是“漫長的`能力儲備過程”。一屋不掃，何以少天下？我們需要耐心打磨自己的個人能力，從自身出發(fā)，構建“可為”之勢。
其次，客觀條件，須有“可為”之處。人們常說：“理想很豐滿，現實很骨感�！笨v有“天縱之才”，也要等待“時機成熟（客觀條件符合）”之時。赤壁之戰(zhàn)，萬事俱備，只欠東風，最后的成功，等的就是“東風”這個客觀條件。所以，要成為“有為之人”，需要理性思考自己所面對的“客觀條件”，在所有客觀條件成熟時再努力“為”之，方可成功。
再次，時代趨勢，須有“可為”之處。老子在《道德經》中特別提及“上善若水，水善利萬物而不爭”。水的特征就是“順勢而為”，永遠從高處流向低處，而不會從低處反流高處。人生如水，要善于審時度勢，洞察時代發(fā)展的趨勢，順著“可為”的方向走下去，才能走得更遠，笑到最后�；ヂ摼W經濟便是其中的典型例子，順勢的可為模式，最后都成就了各種“獨角獸”企業(yè)。逆勢的不可為模式，最后都消失在人們的記憶之中。
最后，民心所向，須有“可為”之處。前面三個“可為”，皆為“成功之條件”。這最后一個“可為”，則是“成功之良知”。如果一個人的成功，是為了實現多數人的幸福，這就是民心所向，善意的“可為”之處。如果一個人的成功，帶來的是多數人的災難，這便是民心所背，惡意的“可為”之處。
今天的世界，發(fā)展與和平，已是世界之主旋律。我們偉大的祖國堅持和平崛起的民族復興模式，與世界各族人民和諧相處，推動構建人類命運共同體，共創(chuàng)大同世界。中宜教育戴斌老師認為今天的我們真的很幸福，生活在祖國繁榮昌盛的“可為時代”，我輩當為中華之崛起而讀書，努力成為“有為青年”，實現“中國夢”與“世界夢”！
可為與有為優(yōu)秀作文 12
余于近人，最服左文襄公，“身無半畝心憂天下，讀破萬卷神交古人”，這位晚晴重臣39歲在長沙一戰(zhàn)成名，能力和脾氣一般大，乃有“國不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠”之舉薦。后來，左宗棠戰(zhàn)馬尾、平陜甘、收新疆，居功至偉，成為那個時代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評其一生，扛起棺材率部收復新疆，就沒打算活著回來，大有“明知不可為而為之”的豪氣，因為有了這股豪氣和銳氣，才奠定了他在西北的大有作為。
在“可為”與“不可為”之間，是抉擇。人的一生，貴在選擇，也難在選擇，成敗也在選擇。林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，就選擇了不因個人禍福而規(guī)避為國獻身；鑒湖女俠秋瑾的“誰言女子非英豪，夜夜龍泉壁上鳴”，就選擇了非同一般相夫教子的.女字生活，以血薦軒轅；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，就選擇了“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者。此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始”……無數的先哲先烈，“生當作人杰，死亦為鬼雄”，若懼生死，可“不為”，不懼生死，活成了這個民族的一束光。去年武漢保衛(wèi)戰(zhàn)中逆向而行、白衣執(zhí)甲的醫(yī)護人員，出發(fā)前一封封按滿手印的請戰(zhàn)書，詮釋著我想“有為”，可放下生死而作為。正如電影《無問西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔當。
坊間有一句俗話：“人不要臉，百事可為”，在“為”與“不為”之間，要有底線、有界限，“法無授權不可為”，可為的一定是符合法律和公序良俗，否則當不去為之�！傲卟皇茑祦碇�，志士不飲盜泉之水”，就是中國傳統(tǒng)讀書人的底線，即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”，否則就是膽大妄為。
時逢百年未有之大變局，風云激蕩，世界越來越充滿不確定性。有人說西方文化的核心是自由，東方文化的`核心是秩序，事實已經宣告福山的《歷史的終結》并未終結。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人類歷史長河中的優(yōu)秀品格依然煜煜生輝。偉大的時代，我們當積極有為，大有可為，大有作為，對全人類、對我們共同生活的這個星球的一切生命充滿共情，一起去成為不導致雪崩的雪花。
可為與有為優(yōu)秀作文 13
強弱嬗變，古今之鑒何其多也！身在20世紀初期中國貧弱交加風涌云卷之中、意圖謀中國之出路華夏之復興的毛澤東，定有更加切身的體會，于是一篇《體育之研究》以身體的健弱為喻，深刻揭示了弱者可由“勤自鍛煉”而變強，而強者因凌弱失道亦可“轉為至弱”的道理，這不僅暗合百年中國發(fā)展的規(guī)律，更對今天的我們有極強的警示意義。
君不見，百年中國自苦難中走來，行至今日新時期的局面，乃一代又一代“勤自鍛煉”的中國人不懈奮斗、銳意進取所造就。在20世紀初期那個列強如洪水滔天一般恃凌中國、國內軍閥混戰(zhàn)此起彼伏的黑暗時代里，處在低谷之中的覺醒青年們以突破黑暗天際的勇氣，用筆與紙的吶喊，將刀與槍發(fā)出光芒，告訴世界我們絕不是“東亞病夫”；新中國的成立是偉大的勝利，但我們立即又面臨新的困難：小米加步槍實在難擋外侮，一窮二白則顯民生維艱，但我們也從不畏怕困難，團結著海內外廣大科技工作者，新成立的中國終于在重工業(yè)領域打開局面，奠定發(fā)展的厚實基礎；改革開放的奮進更不待言，中國以追趕世界的決心呈現出一幕幕的發(fā)展奇跡，四十年后的今天依然高歌猛進……無數的事例都在證明，打鐵還需自身硬，自強才能謀發(fā)展，弱者終以“勤自鍛煉”來獲得平視世界的權利！
時至今日，中國發(fā)展進入新時期，也是站在了新起點上，我們思考持續(xù)的發(fā)展之道，也應充分警惕“強大的幻象”，唯有乾乾之心才能行穩(wěn)致遠。沒錯，今天的.中國已經取得了非常大的成就，高速列車、深海潛航、超級基建、航天工程、5G通信……一張張中國創(chuàng)新的名片讓世界眼前一亮，但我們遠不能沉浸在自我感動之中，而應該正視中國與西方在社會發(fā)展和科技創(chuàng)新上的差距，以不斷看齊、超越自己的精神向遠方和未來求索。王安石《傷仲永》的教訓聲猶在耳，“日不落帝國”走向沉寂的歷史警鐘長鳴，恃才傲物、驕傲自滿則自傷，窮兵黷武、恃強凌弱則自困，唯有清醒的自我認知，崇高的目標追求，自信的正義道路才能避免“轉為至弱”的黯淡下場。
新時代的青年當自強！我們這一代人生活在物質條件非常豐富的時代，擁有著更為廣闊的發(fā)展舞臺和更為多樣的發(fā)展機遇，但也不可避免地要面對眾多的誘惑和耀眼的歧途，面對如此現實，我們既要“勤自鍛煉”，也要充分利用舞臺和機遇“誘我以至于強”，而不是在歌舞升平、太平盛世中“轉為至弱”�；诖�，青少年應開闊眼界認識世界，靜心自觀認識自己，以生命的長遠眼光和時代的宏大語境來關照自身的成長，在新時代的機遇與挑戰(zhàn)中去實現自己的生命價值和人生意義。時代先鋒是我們的榜樣，他們是曾經的青年，也是改變了中國的青年，而我們是現在的青年，也將是改變將來中國的青年。
“天行健，君子以自強不息”是中國古老的智慧訓言，唯望新一代的我們在新時代、新起點上激越前行，實現更好的自己，創(chuàng)就更強的中國。
可為與有為優(yōu)秀作文 14
我看見一個美麗的城市，輝煌的民族從這深淵中興起；在他們爭取真正的自由的斗爭中，經歷了失敗與勝利的長久歲月后，我看見這個時代的罪惡，以及自然生出這罪惡的以前時代的罪惡，漸漸自行補償并消亡！這是狄更斯《雙城記》讓我記憶猶新的一段話，我有時候很懊惱沒有生在革命斗爭的時代，他們?yōu)槊褡�，為國家所做出的努力奮斗和犧牲是如此的波瀾壯闊，我更慶幸生活在建黨百年的今天，讓我更深刻體會可為與有為給我?guī)淼乃伎迹?/p>
古語云：君子有所為有所不為！古語還說：天行健君子以自強不息！放到以前，他能給我激勵給我動力，而現在更多的是思考，這個出發(fā)點的核心是：這個有所謂有所為不是孤立時代而單獨存在，他一定是建立在宏大歷史背景之下，不能為了自己的小心思而有所為有所不為，一定是把自己放到國家民族進程之中的有所為！近處，我感受到疫情期間，全黨全民族在疫情最艱難的時候，我們一定要服從大局而有所為，同時對于逆時代潮流的流言蜚語堅持做到有所不為，遠處，我也能感受到在民族危難，國家建設初期，前輩們無一不是投身到與國家民族發(fā)展中的有所為，他們引領引導當時的人們，全力向前！因此可為的固然是事，更是順應時代，緊跟共產黨的人心可為！
可為之外，我們還一定要有所為！為什么？推動事物向前發(fā)展的決定力量是一個人的內在驅動，要居安思危，面臨當下，我們處于一個“最好的時代，也是一個最壞的時代”，而有為就是關于選擇的問題，所謂你怎樣，世界就怎樣！外在的我們國家我們的黨給我們創(chuàng)造了可為的環(huán)境，我們一定持有為的心態(tài)和態(tài)度而正向有為，而不是人云亦云悲觀狹隘的懼怕，悲觀，躺平的心態(tài)而碌碌無為，這必將被放進時代的垃圾堆！
俱往矣，吾從事眼鏡零售二十年有余，更能深刻感受到這個時代給予我的可為，良好的營商環(huán)境，和諧的親商氛圍，讓我們在園區(qū)這塊火熱的.土壤上大有可為，同時，我們也清醒的認識到人們物質改善，精神追求的提高，我們也要在經營思路，服務質量上，專業(yè)水平上要有為，才能讓晟昌這個招牌得到更多的人認可！時值六月愛眼日，我們推出愛眼月主題的全月視功能檢查免費，全員加強學習，為所有需要近視防控的你我他提供更加詳實的解答！這是我們必須要做的！
綜上，毛委員長告訴我們：“攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。 ”我們在大有可為的時代，用心方，去有為的主動的創(chuàng)造屬于我們的未來！
可為與有為優(yōu)秀作文 15
“生當作人杰，死亦為鬼雄�！边@可能是對壯士最好不過的描述了。
我們不需要每個人都成為壯士，每個人都成為項羽，但我們要傳承他們的精神，要養(yǎng)成一種“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風�！钡膱詣胖�。我們并不用每個人都成為男子漢，女漢子，但我們一定要堅守自己內心的正道，要守護內心的正義。
“茍利國家生死以，豈因禍福避去之。”古有岳飛、戚繼光，盡管最后都不完美，但他們的一種精忠報國為國、而國而戰(zhàn)絕不退縮的精神，應是我們每個華夏炎黃子孫都應具備的。不要在意利益，一味地逃避苦難，“兩彈元勛”鄧稼先，中國科學帶頭人錢學森等人，當年不管不顧外國開出的優(yōu)越豪奢條件，堅決回到中國為國效力，我們每個人都要為國而奮斗，要建議向偉大的先人一樣。
“千磨萬擊還堅勁任爾東西南北風。”大家還記得司馬遷嗎？他當時因政治原因被判入獄12年，在獄中，他飽受摧殘。饑餓寒冷、毒打走罵，如暴雨般傾打在他的身上，他沒有選擇屈服，沒有選擇一走了之，他隱忍住了，并在獄中奮斗，撰寫出了一部驚天巨著。著名醫(yī)藥學家李時珍，二十幾年風餐露宿，卻堅持實地考察，絕不弄虛作假，最終將大江南北大多數草藥都收集于名下，撰寫成了《本草綱目》，是我國古代醫(yī)學得到了質的飛躍�？赡墚敃r他們被許多人不理解、不贊成，遭到冷嘲熱諷，但他們的成就證明了堅持到底、不畏艱辛就是勝利的道理。
“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤�！惫庞小爸逻h艦”艦長鄧世昌，他不惜生命，帶領艦隊毅然撞上向敵軍。他的生命是終止了，逝入了那滾滾歷史長河中，但他的清氣，他的成就還在，他永遠活在我們心中。同學們，讓我們做一個堅毅自強的人吧，不用在意別人的看法，循著內心，不用做出撼天動地的.事，做好自己，不用刻意崇拜模仿名人們，活出自己的精彩。
在學習中，我們只管埋頭刻苦專研�！瓣惲土校荒苷咧埂边@個世界的殘酷性不言而喻，只有當我們有真才實學，能為社會做貢獻時，我們才不會被社會所拋棄，所淘汰。
讓我們攜起手來，好好學習，好好工作，為中國的偉大復興添磚加瓦，為我們后代打造一個和平美好的生活環(huán)境而努力。
可為與有為優(yōu)秀作文 16
做新時代的有為青年，要自覺厚植其根�！拌従�，起于三寸之坎，以就萬仞之深�！鼻嗄晏幱趦r值觀形成和確立的時期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒紐扣扣錯了，剩下的扣子都會扣錯。在這一時期，尤其需要以德為先，明大德、守公德、嚴私德，更要善于知行合一，邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功。面對紛繁多變的社會現象、社會思潮，如果不能樹立社會主義核心價值觀，就有可能會疑惑、彷徨、失落，偏離健康的成長航向。正所謂根深才能葉茂，勤學、修德、明辨、篤實，努力把社會主義核心價值觀變成日常的行為準則、自覺的信念理念，當代青年才能在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己的人生。
做新時代的有為青年，要主動強壯其志�！秳駥W》有云，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。面對信息時代、多元文化，當代青年理應具備持續(xù)學習的能力、不斷創(chuàng)新的意識、敢于實踐的行動。青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體，理應走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列。當代青年一定要矢志艱苦奮斗，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點滴做起，用勤勞的雙手、一流的'業(yè)績，譜寫不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅克難，經受鍛煉、增長才干，為國家富強、民族復興、人民幸福作出自己的貢獻。
做新時代的有為青年，要自覺繁茂其葉。新時代的中國青年要在求同存異、聚同化異、包容開放中樹立家國情懷、遠大理想。既要有“小德川流”，豐富內在修養(yǎng)，在細節(jié)上下功夫；也要能“大德敦化”，胸懷世界和未來，樹立崇高的理想與志向，為共建人類命運共同體貢獻青春力量。
黨的十九大報告中指出：“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”青年是國家的未來，也是世界的未來。新時代的中國青年需要自覺擔負起時代的重任，在祖國的萬里長空放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
青年朋友們，讓我們樹立遠大理想，自覺踐行時代責任，為實現中國夢而不懈奮斗！
可為與有為優(yōu)秀作文 17
“青年興則國家興，青年強則國家強�！鼻嗄晔峭七M新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要力量。青年是否具有昂揚的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)，很大程度上決定了黨和國家事業(yè)的興衰成敗。新時代召喚、塑造、成就著青年，青年感知、融入、推動著新時代。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。
新時代青年要有理想。意識具有能動的反作用，先進的社會意識能夠促進社會的發(fā)展，反之，則阻礙社會的發(fā)展。符合人民根本利益的理想是一種先進的社會意識，它不僅能夠激勵個人成長，而且能夠推動國家和民族進步。從近代以來，我國廣大有志青年所追求的個人理想，無不與中華民族的歷史進程和前途命運緊密相連。
在革命戰(zhàn)爭年代，無數愛國青年懷著“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的崇高精神，為挽救民族危亡、爭取國家獨立、實現人民解放而奔走呼號、沖鋒陷陣。在社會主義革命和建設年代，廣大青年積極投身到祖國開發(fā)和建設的熱潮中，保衛(wèi)新中國，建設新中國。在改革開放年代，無數青年在改革創(chuàng)業(yè)的大潮中開拓進取、建功立業(yè)。今天，中國特色社會主義進入新時代，青年一代更要善于將自己的人生理想融入到決勝全面建成小康社會、建設社會主義現代化強國中來，融入到實現中華民族偉大復興的中國夢中來，敢試敢為、敢闖敢干，從小到大、從無到有，在量的積累中完成人生的質變，實現人生的理想。
新時代青年要有本領。青年是新時代中國特色社會主義建設的重要力量，青年的素質和本領直接影響著中國夢的實現進程。“人才有高下，知物由學�！鼻嗄晔侨说囊簧袑W習的黃金時期，只有以只爭朝夕的精神狀態(tài)學習本領、磨礪自我、增長才干，才能為搏擊青春蓄積能量，為人生遠航提供動力。
新時代青年增長本領，一要靠學習。在學習中勤奮鉆研、百折不撓�！胺菍W無以廣才，非志無以成學�！鼻嗄甑膶W習，既要“專”，立足本職崗位學習，又要“博”，博觀約取，不局限于自己的專業(yè);既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“廣”，多向不同領域的人請教。
二要靠實踐。在實踐中上下求索、求真務實�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行�！鼻嗄瓴粌H要讀有字之書，還要讀無字之書。理論知識要轉化為實際能力，只有躬身實踐，堅持在社會實踐中學以致用，增長才干，提高本領。決勝全面建成小康社會，建設社會主義現代化強國，需要千千萬萬具有真才實學的青年主力軍的加入。因此，新時代青年，一方面要沉得下心來鉆研科學理論知識，用科學理論武裝頭腦;另一方面要撲得下身子深入基層、深入群眾，在滿足人民日益增長的美好生活需要中，練就真才實學，“曾益其所不能”，努力成長為可堪大用、能擔重任的棟梁之才。
新時代青年要有擔當。每一代青年都有自己的時代境遇，都必須立足于自己所處的時代條件規(guī)劃人生，奮發(fā)展現新作為。作為新時代青年，我們必須深刻把握歷史新方位和時代新特點，順應時代潮流，擔當時代使命。青年一代有擔當精神，就是要在深入認識社會發(fā)展客觀規(guī)律的基礎上發(fā)揮主觀能動性，就是要在積極利用現有客觀條件的基礎上善于創(chuàng)造新條件�！爸局�，無遠弗屆，窮山距海，不能限也�！边@句話正是說明人的.主觀意志對于實現理想抱負的重要作用。幸福不會從天而降，我們不奢望時代的眷顧，不苛求命運的垂青，我們要立足現實，胸懷遠大的理想，依靠自己的艱苦奮斗和腳踏實地，創(chuàng)造幸福生活，實現人生價值。新時代中，各行各業(yè)的有為青年都應該重任在肩，牢記使命，在社會主義現代化建設的各個領域中，發(fā)揮聰明才智、激發(fā)創(chuàng)新潛力，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。
“空談誤國，實干興邦�！睆姆e貧積弱的舊中國走到繁榮富強的新中國，從落后挨打的苦難時代走向中華民族復興的新時代，靠的就是一代又一代有為青年的不懈奮斗�！靶邪倮镎甙刖攀�。距離實現中華民族偉大復興的目標越近，我們越不能懈怠、越要加倍努力。
決勝全面小康社會，建成社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興的中國夢，任務艱巨而又光榮。我們作為新時代的青年，奮斗正當其時、圓夢適得其勢。我們新時代的青年要做理想信念的堅定者，增長本領的奮進者，擔當有為的搏擊者，把愛國之情、強國之志、報國之行統(tǒng)一起來，把自己的夢想融入億萬人民實現中國夢的偉大奮斗之中，把自己的名字寫在中華民族偉大復興中國夢的光輝史冊之上。我們新時代的青年要志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章!
可為與有為優(yōu)秀作文 18
人的一生，其實濃縮來說就是“可為”二字，無數可為的事，人窮其一生有為也只一二三。在亂世中，有人如浮萍般隨風而去，有人以自身為路逆勢而行。我認為我們只有沖破可為的枷鎖，心中堅定著必為，才能有所為。
以俗世標準來看，可為不一定有為，有為不一定可為�？蔀榕c有為看似是包含關系，其實也是一種選擇，而這種選擇正通往了人性不同的道路。為何舊中國能沖出桎梏？為何偉人能名垂千古？都是因為他們以不可為而為之，而于他們來說，他們的所做所為，才是他們心中的必為，是社會前進的必為。
傳統(tǒng)封建的中國步入民國，剪掉辮子，摒棄裹腳舊俗，看似國人脫胎換骨，步入了一個“民主”的`社會，然而國人視野之淺短，政府之腐敗，霸權的虎視眈眈都注定著當時的中國與真正的民主相差甚遠。在那時中國的頭上，戴著封建思想的高帽，做著現世道德的空夢，如果惰性腐朽了整個社會，那么所有人的心中，就只剩了可為，而沒有了有為。
新文化運動，我國覺醒的先進分子們，在彷徨中發(fā)出了一聲聲吶喊，反孔教三綱、腐朽政權、創(chuàng)文化新風。他們身陷囹圄，在一片黑暗中前進，沒人告訴他們什么是可為，但他們內心無比堅定，心中只有必為。被壓迫必然要反抗，知公理必然要追求，停滯就必須要尋求新道路。如果為之奮斗的終點是可以預知的，那么奮斗也就失去了意義。因為我們?yōu)橹畩^斗是為了一個結果，而不是知曉了那個結果而奮斗，我們要去可為不是為了有為，而是為了心中的必為。真正地為國家、為人民、為社會發(fā)展，哪怕是一點一滴、無人知曉。由此來說，如果被可為禁錮住自身的思想與行動，那么許多有為也就被扼殺于搖籃之中了。
時不我待，古有周恩來為中華之崛起而讀書，今有袁隆平畢生只為禾下乘涼夢。無數仁人志士投身于革命，逆天下之可為，以熱血創(chuàng)征途。沒有一個時代是停滯不前的，沒有一個社會是風平浪靜的，當代青年與其在可為中求安穩(wěn)，不如去尋找自身的必為，以理想作舟，實踐為漿，縱使驚濤駭浪，亦或無人問津，也能有所為。
可為與有為優(yōu)秀作文 19
青春無期，年少有為；青春無悔，年少自強。
——題記
“長風破浪會有時”是詩仙李白的青春；“山入潼關不解平”，是譚嗣同的青春；“年少萬兜鍪”是孫仲謀的青春。年少有為，青春燦爛。正值年華，青春無限，何不敢嘗一搏乎?
(一)年少有為——成長
話說，成長是一切的的基礎。在孩提時，我喜歡閱讀。在我眼中，書是一顆糖，甜味溢然，讓我幼小的心靈得以滋潤。
從最初的《格林童話》到四大名著，都曾有過我閱讀的痕跡。古人曰：書墨世家，子弟慕書。童年時期，有一顆寫作的`種子，種在我的心田上。
(二)年少有為——低谷
人生總是夾雜著斑駁血跡。上學時，我的語文成績沒有特別優(yōu)秀，而在老師的眼里，我是一個差學生，在語文學習方面根本沒有一點天賦。但是我經常忽略老師鄙視的目光，拿著自己新鮮出爐的作文向老師請教。
結果仿佛已經料到，老師對我的作文不屑一顧，還諷刺我的作文寫得幼稚。同學們對我的成績常表質疑，認定語文不好，作文一定不好。更氣憤的是，老師把我的作文跟她認定好的作文進行比較，還大聲說：“米粒之光，敢與皓月爭輝_?”所以，在這時期，我的青春如股市的低谷。而我的淚珠，常常沾濕、打穿作業(yè)本，我還一邊懷疑自己，是不是真的不適合學習語文。
(三)年少有為——崛起
經歷了我的青春低谷，我來到了中學。雖然換了一群新同學，但是我依然不敢將作文展示，害怕被自己的新老師、新同學所嘲笑。
出乎我的意料，經過幾次語文的測試，老師把我叫到了辦公室，并用一種鼓勵的眼神看著我。剎那間，我頭腦發(fā)蒙，不知所言。堅持一分鐘的緘默后，老師問我，要不要參加作文投稿，并夸我作文寫得不錯。我心中波瀾起伏，中學的照顧和小學的遭遇形成了鮮明的對比，讓我下意識地答應了老師。
于是，我開始在同學面前展示作文，并嘗試向報社投稿，還得到了一筆不菲的稿費。最后，我跨過了青春低谷，重新走上了青春崛起的主線上。
即使，我沒有詩仙李白的才華，譚嗣同的志向，以及孫仲謀的能力，我也能夠在我的青春中有所成就，做到年少有為。
白馬過隙，日月如梭。青春正好，志存高遠。年少有為不自卑，年少有為知進退。即使小為，也不負青春。
可為與有為優(yōu)秀作文 20
光陰似箭，日月如梭。彈指一揮間，百年滄海桑田。百萬雄師的長江之歌蕩氣回腸，風吼馬嘶的黃河之頌歷久彌新。
百年來，一葉孤舟紅遍了神州大地，中華民族在中國共產黨的帶領下正以全新的姿態(tài)屹立于世界東方。百年風華，有人感嘆，時間易逝；千秋偉業(yè)，有人贊美，精神長存。
有一種情，百年悠悠歲月，也不會消散絲毫；有一種愛，百年斗轉星移，亦不能淡去半分。每次憶起，必然慷慨激昂；每當提及，定會豪情萬丈。
從1921年成立以來，黨已經走過了百年艱辛而輝煌的風雨歷程。從嘉興南湖的煙雨迷朦，到“八一”南昌起義的第一聲槍響；從遵義會議的力挽狂瀾，到陜北窯洞的運籌帷幄；從天安門城樓的國旗飄揚，到改革開放的波瀾壯闊。
百年來，是我們黨經受各種風浪考驗、不斷發(fā)展壯大，不斷開創(chuàng)各項事業(yè)新局面的光輝歷程。無數的黨員用青春、熱血和生命，鑄就了一座座歷史的豐碑，而這座座的豐碑告訴我們一個真理：“沒有共產黨，就沒有新中國�！�
孟子曰：“人有不為也，而后可以有為�！�
世上之事，當有所為有所不為。夏明翰一首正氣凜然的《就義詩》：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！”為此作出了氣壯山河的詮釋。
為了追求革命真理、追求民族獨立和人民解放，李大釗同志把個人生死置之度外。他鏗鏘有力的說：“犧牲永是成功的代價”、“高尚的生活，常在壯烈的犧牲中”。正因為有這樣的境界，當面對生與死考驗的時候，他從容地選擇了為他認定的主義和事業(yè)獻出了生命。
范曄曰：“然則有所不為，亦將有所必為者矣�！�
為人處世，對自己要做的事情，要心里有譜、腦里有弦，想清楚、弄明白，哪些事可為，哪些事不可為。
可為之事當全力去做，這是一種責任和擔當。在千頭萬緒、紛繁復雜的事情當中，哪些事是可為之事？不少人未必搞得很清楚，而有些人雖然搞清楚了卻不愿、不敢和不善作為�，F實中，有的熱衷于做一些顯山露水、貼金露臉的事；有的計較于自身的利益得失，對那些利長遠、動筋骨的改革創(chuàng)新，缺乏動力、不感興趣，“一等二看三通過”，甚至或明或暗地“軟抵制”；有的滿足于喊口號、提理念，對那些“深水靜流”悄無聲息的事情不冷不熱。
不可為之事當堅決不做，這是一種意志和定力。對于不可為之事，重要的是有正確的價值觀、名利觀和政績觀，學會算大賬而不是一味算小賬、看長遠而不是一味看眼前、裝著人民大眾而不是一味裝著自我，這樣，心里頭才會亮堂，才不會不可為而為之。
沒有意義的事不必做，沒能力辦到的事無法做，得不到最廣泛支持的'事做不成，只有這三個要素都具備了才真正可為。
子曰：后生可畏，焉知來者之不如今也。行走在這偉大的時代征程之中，我們堅信未來充滿光明，就讓時代成為一場見證，見證一個人在長大，見證著一個個嶄新的故事，見證著時代又一段嶄新的旅程。
世界很大，歷練自己一副肝膽，歷練一份少年的氣魄，歷練自己面對這個世界的內心聲音，青春所向，信念所指，未來光明。
青春是什么，有曲折，有遺憾，更有力量，更有奮斗，更有積極，更有對于青春信念價值的義無反顧。
少年代表著力量，少年代表著勇敢，少年代表著堅強，少年代表著改變和重塑，不是在生活的洪流中茫然失措，迷失自我，而是在生命的經過中綻放自己，綻放昂揚，綻放力量，綻放歡喜。
時代給了我們光明的助力與助緣，讓自己去見證自己如何靠近向往的夢想，只有足夠的勤奮，才有不俗的未來，給自己更多堅強的理由，再也不回頭，去迸發(fā)這一場生命力量的昂揚。
青春是一種美好，它富有無比強大的力量；青春需要更多的堅強，把握住自己向前的方向，把握住生命中那些積極光明，不拒絕創(chuàng)傷，不回避眼淚，不抱怨汗水，更不吐槽辛苦。
不論有多少挑戰(zhàn)與磨難、辛苦和歷練，盡管去努力，去獲得，去行走，去見證，去擔當，去分享，去成為自己內心曾經期待的光明承擔者，去成為自己內心曾經樂此不疲，用生命去仰望的生命美好重塑者。
經受著歲月的歷練，是凝聚著生活的深刻，也同樣是陪伴著時代向前。青春的價值就在于，用青春的方式解釋世界，能夠用更多的溫和以對、善意以對，以年輕的名義、以青春的名義、以奮斗的名義，賦予時代更豐富的內涵。
生命向前，是歷練自己和生活的融合程度，是歷練自我把握時代的綜合力量，是自己成長和壯大的生命作用，去尋找更多的光明信心，照亮行走在時代的旅程。
青春的力量具有推動力、改變力和重塑力，給青春一個理由，為了看看這世界未來的遼闊風景和高遠，總要賦予一種內心的堅強、博大和遼闊。
做一個時代榮光下充滿戰(zhàn)斗力量的少年，以青春的一份昂揚，出發(fā)，去活出自己的詮釋、珍惜、勇敢和奮斗，用生命最強大的力量，泅渡一個時代，赴一場綻放之約。
可為與有為優(yōu)秀作文 21
孟子曾經說過：知其不可為而為之是為有為也。一句話就道明了可為和有為之間的區(qū)別，人們如果只是追求自己能夠做到的事情，那么也就永遠不可能獲得任何大的成就。一個人想要做到有為，就需要那種荊軻那種“雖千萬人吾往矣”的氣概。
在現代社會，人們把可為與有為定義為舒適圈的內外。人總有擅長的事情，總有熟悉的事情，可以穩(wěn)定安心地去完成，并且獲得人們的肯定和贊揚。所有這些事情就構成了他的舒適圈，也就是可為之事。但是，也有很多人在鼓勵人們打破舒適圈走出去，擁抱變化和不確定性，以此換取更多個人機會和豐饒的人生。
也有反對的意見，認為進入舒適圈已經非常困難，本身就是小概率事件，為什么要走出去承擔更大的風險呢？到時候很容易陷入進退兩難的局面，連過去的生活都一并失去，這并不是一種明智的選擇。從歷史上來看，許多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇于革新和變法的大公司卻死得更快。偉大的經濟學家彼得·格魯曼就曾經說過：不作，就不會死。
兩種想法都有各自的`道理，誰也不能說服誰。我們家樓下的小區(qū)保安大叔說過一句至理名言：你是誰？你要干什么？我覺得追求有為和可為都是個人選擇，關鍵在于是否能夠回答保安大叔的問題，弄清楚自己是什么人，自己想要做什么事情。
如果一個人追求安穩(wěn)的人生，那么他追求可為并沒有什么問題；如果一個人追求不一樣的人生，追求更遠大的理想，想要看到自己和世界的邊界，那么他追求有為就是一個必然選擇。人們總是過于強調其中的一種人生態(tài)度，而鄙薄另外一種人生態(tài)度。我認為大可不必如此，在一個理想的世界里，當有的人駕駛飛船飛向太空時，也會有人推著自行車送孩子上學。如果他們的視線在空中相遇，完全可以彼此揮手致意，你去你的太空，我去我的學校。
多次險些獲得諾貝爾文學獎的日本著名作家村上春樹老師曾經說過：不是所有的魚都生活在同一片海里，有些魚在罐頭里也睡得很開心。關于有可為和有為，我覺得我們可以參考一下這句話。
可為與有為優(yōu)秀作文 22
鷹擊長空，是因為它不甘平凡，高遠長空，方是它的歸屬;魚翔淺底，是因為它淡泊寧靜，柔波淺底，才是它的家鄉(xiāng);寒梅傲立，是因為它一枝獨秀，冰凌冬季才是它的天堂.
鷹不甘于低空徘徊，魚不屑于塵世紛雜，梅不欲與百花爭艷，它們堅持自己的原則，有所為而有所不為，因而譜寫了萬類霜天競自由的美好篇章，更為人們所贊揚銘記，實現了自己的價值.
無為與有為，是不為權貴所伏，堅守自己清白，是舉世皆醉我的醒的'超然達觀.陶淵明，停停走走，走走停停，他是一位農者，是一位隱者，更是堅持自我的杰出代表.他不肯為那區(qū)區(qū)五斗米折腰，更不愿因世間的渾濁搭上自己的清白，于是他歸去來兮，于田園之中且行且歌，享受風飄飄而吹衣的快然自足，他雖誤落塵網中，但他深知自己的歸處，深知自己做人的原則.因此，他不為官，不入仕，只做那淡泊自足的隱者，門前五柳，詩中圣哲，正因為如此，他被后世文人墨客銘記，實現了自己別樣的價值.
無為與有為，是不為那庸俗之行，為那君子之義，是敢于剖析，堅持自我的高大正義.魯迅，在日本留學途中，觀看到國人麻木的影像，于是立即改變自己的志向，君子有所為而有所不為，此時的醫(yī)術根本無法挽救國人，救其內心才是根本.于是，他棄醫(yī)從文，于廣闊的天宇間獨自彷徨，他千夫所指，卻以筆化劍，一遍遍剖析中國人的劣根.在那樣一個混亂的年代，他堅持自我，敲響了世人的警鐘.他的無為與有為，改變了歷史，留下了濃墨重彩的一筆.
無為與有為，是面對困境，不為與小人同流合污，寧可為那感天動地的大義之行.李清照，尋尋覓覓，自趙明誠客死他鄉(xiāng)后獨身一人肩負之重，難以想象.再嫁那張汝周，想不到卻是卑鄙小人，但易安堅持自我原則，寧可自己入獄，也要揭發(fā)那小人之行.一個柔弱女子，是以何等的勇氣做了這樣的事，正由于她的堅守，后人在記住了她那凄切婉轉詞作的同時，更記住了她堅貞不屈的高貴品質.她是當之無愧的亂世中的美神.
不為與有為，一對矛盾，一個選擇，選擇正確，為該為者，不為不該為者，堅持自我，方能實現自己的人生價值。
可為與有為優(yōu)秀作文 23
近日，眾多流行歌曲如潮水般席卷了社會各界，眾多單曲中，《年少有為》更是憑借著較高的人氣，成功占領了街頭服裝店與商場的音箱，現在可以說是男女老少都會跟著哼兩句，但又有誰想過，在這歌詞背后，又隱藏著什么呢？
其實答案很顯然，作詞者以自己的經歷為素材，譜寫成曲，以“假如我年少有為不自卑”表達自己對青春已逝的悲慨與后悔，同時又是對后人的警醒，意在激勵青年奮斗，少年鉆研，讓青春不留遺憾。當然，也可能這是我的理解�；蛟S有些人已經習慣了淺閱讀，可能在他們的心目中，這首歌曲所表達出的不是悲慨而是幻想中的愛情，也許他們已然將這首歌與一些量產型的毫無意義的甚至抄襲歌曲分為一體。
有天我在班里聽到有幾個人也在唱這首歌：“假如我年少有為……”可此時我卻想到：“假如我年少”怎么，你還年輕�。≡趺淳图偃缌�？不覺得不協調嗎？如果你把這時間拿來看書，不是也能增長知識？難不成人還未老精神就已經“未老先衰”了？這時我便認識到一個，不，是多個問題了，現在大多數人普遍的在某些地方已經“大腦停轉”了，沒有自己的`思維，得過且過，麻木不仁，就舉一例子，有一次老師抽到我所在的一列學生放學留下背書，最開始只有兩人沒留下，可有人看到那兩人都偷溜了，便也溜之大吉，這樣一個接一個，最后竟只剩下我和另一個同學是背完才走的。這件事雖是看似不大的一件事，卻反映了現在普遍的從眾心理，但，你總不可能讓別人代你過完這一生吧，別人有別人的路，你也有你的路，“跟著大部隊走”也要看看是好部隊還是壞部隊，若是好部隊，前途自然一片光明，可若是不幸進了壞部隊，那你豈不是就進了土匪窩了嗎？
但丁有名言道：走自己的路，讓別人說去吧！這句話告訴我們要堅定自己的信念，切勿盲從，要有正確的認知，而年少有為告訴了我們努力要趁年少，那么，若將兩者合起來，就是：少年啊，堅定自己的信念去拼搏吧！切莫待到青春已逝再道：假如我年少有為！
可為與有為優(yōu)秀作文 24
無人與我立傍晚，無人問我茶可溫。
——題記
少年韶光，好像明麗火熱的炎炎夏日。任意少年，傾瀉汗水在追夢路上。一路艱苦，終將換得甜美瓜果。
獨自一人背著沉重書包走在上學路上，眼前是仍舊昏暗的天空，太陽還未悉數升起，幾片浮云擋住了它的光輝。延伸拉長的影子被我拖在背面，腦海里回旋的一串串公式，一個個單詞。
筆挺腰板仔細聆聽著每一個常識點，筆下生風，筆記本上是整齊筆跡�；亟^旁人在課上拋出的論題，目光緊隨教師身影。一分一秒一點一滴都不肯糟蹋。
午后操場上是學弟學妹們愉快的笑聲。揮別清閑的午后韶光，步履倉促趕回教室。握起還殘藏著余溫的筆在習題書上一筆一筆勾寫著愿望的形狀。唰唰的筆聲在安靜的教室中環(huán)繞。
待放學后，天空再次蒙上薄紗。一顆顆昏暗的星星極力散發(fā)著光榮，月亮掛在天空的一端，藐小卻亮的樸實。仍舊是背著書包的一人，略過腰背上沉重書包所壓榨帶來的酸痛，拽緊手中書包帶回想著一天的課程。常識一點一點在腦海中翻騰翻滾，愿望的形狀越來越明晰。
書桌上堆放著成堆的邊角帶有褶皺泛黃的習題書，臺燈放射出的燈光耀著從杯子里飄出一團團白色霧氣�？Х认阊U繞，拂去那困意。握緊手中兵器不斷勾勒著愿望。我只身一人撲在這場沒有硝煙的戰(zhàn)役中，卻像是帶了一萬雄兵。不會害怕亦不會畏縮。帶著少年的無畏勇氣和自豪沖向載著愿望的未來。
周六周日與同學一同圍坐在書桌旁，癱在桌子上的`是一張張試卷。偶有幾道不會的題身旁摯友也會細細解說。真誠的友誼在初二這段嚴重的日子里散發(fā)出淡淡的梔子香，溫暖柔和了韶光。
殘陽與我立傍晚，摯友問我茶可溫。初二的時刻短時刻載著每一個少年的芳華勇氣。熬過的夜，寫過的習題，蒼茫時真誠的友誼，一點一點鐫刻在心底。這是獨歸于少年的明麗任意。
可為與有為優(yōu)秀作文 25
我正值青年，宏圖大志一大堆，真正夢想沒幾個，虛度光陰是我拿手好戲，想起這些，心里總覺得對不起青春，對不起這豆蔻年華，但卻沒有什么實際做法……
電視上、報刊上，都會報道一些人，這些人都是些成功人士，我總喜歡去聽他們講小時候他們如何頹廢，如何調皮的事，然后去臆想我長大后也會變得成功。但這終究是幻想，因為每個青年都想年少有為，誰都不想長大后提起青春是一無所有的，而以后的成功是用青春換來的。
所謂人不輕狂枉少年，我愿意用這一腔熱血，去闖出一片天地，去看這大好河山，我愿意放棄現在的安逸生活，去挑戰(zhàn)艱難險阻，去揚帆遠航。我想年少有為，問心無愧。
當你用手擋住熾熱的陽光，一雙腳揚起了無數塵灰，回頭看看你所行之處，掌聲雷動，少年英雄的氣概帶動了世界的熱烈。我想這是青春最好的贈禮，年少的意氣風發(fā)是我們一生里最珍貴的回憶……
當發(fā)絲拂過了青春，大雁掠過了年華，我早已是白發(fā)蒼蒼的老嫗，但我依舊能得意揚揚地翻著泛黃的老照片，向周圍的人炫耀著當時年少有為的.我，意氣風發(fā)的我，去回憶當時的榮耀，然后帶著這份榮耀心安理得地走向余生。
所以我決定從現在開始，珍惜青春的每一刻每一秒，去創(chuàng)造屬于我的榮耀，努力化繭成蝶，去謳歌青春。我愿意年少有為……
可為與有為優(yōu)秀作文 26
良久了，早已不記得那斑駁的歲月中，有多少次考試失利后，自己獨自一人選擇在下晚自習后跑到操場上，像個瘋子一樣，一邊迎著風奔跑，一邊流淚。原本以為自己能強忍住的眼淚，還是不爭氣的流了下來。我問自己：“為什么？”我向自己怒吼：“憑什么？”我開始懷疑“天道酬勤”到底是不是老天開的一個玩笑？
初中生涯已經流逝了一半，期間有巔峰，也有低谷，但卻始終不能達到自己最理想的成績。每天最早來教室的人有我，下課默默背書的人有我，自習課大家都在玩手機、睡覺、說話，而我依舊心無旁騖的刷著題目；往老師辦公室跑的最多的人是我，下晚自習后離開教室最晚的人是我。父親說我的方法不對，我慢慢改正并摸索出適合自己一套方法，在刷題刷到想吐卻在看一眼武大的明信片后重新充滿了動力。或許，是我努力的還不夠吧。
有人勸我不要這么折磨自己，每天累死累活，也不見你有多大進步啊！何必呢？（輕蔑）我說：“你不是我，怎知我走過的路？”（語氣堅定）挑戰(zhàn)困難的道路，雖千萬人，吾往矣。
其實每個人都很努力，千萬不要在自己應該奮斗的年齡，選擇了安逸。每個人都有適合自己的一條路，你不能憑自己的主觀臆斷去評判一個人是否努力，因為或許你所看到的，就是別人想讓你看到的。你選擇放松自己的時候。別人還在刷題；你拿起手機說今天努力了一天了，是時候打把王者榮耀釋放一下壓力的時候，別人仍然在努力學習。所以，千萬不要讓自己所謂的努力蒙蔽了自己的雙眼，真正的努力是要落到實處，而不是，虛無縹緲。
或許，你一次次的努力之后，仍然難以得到回報，但是少年你千萬不要著急，只要你還沒有進入高考考場，只要你還沒有在考試鈴響之后放下筆，你的'努力都是在為你自己囤積資本，積累是一個漫長的過程，在這期間，你可能會焦躁，可能會不安，但我請你靜下心來，好好思考一下，自己努力的意義，自己前進的方向，自己奮斗的動力到底何在？真正的謙卑是厚積薄發(fā)，真正的解憤是一鳴驚人。希望你能懂得......
這個世上能理解你的人真的不多，而大多數時候孤獨都是難以避免的，但成長卻是在這個過程中最好的游戲。相信自己吧，在一次次的努力過后，終將破繭成蝶，涅槃重生！
有時候人真的需要傾訴，于是我便選擇了在這個深夜，用文字表達自己內心最真實的感受。沒有什么其他目的，就是想用我自己的經歷去鼓舞和激勵那些和我一樣，默默付出的人。希望你們不忘初心，依舊堅持，要相信，在無止境的量的積累過后，必然會引起質變。還是那句老話，乾坤未定，你我皆是黑馬。
祝你我年少有為，不自卑。
可為與有為優(yōu)秀作文 27
當青絲成雪，桃紅柳綠只剩得西風白發(fā)；當影由風逝，春花秋月也徒留下一縷殘霞；當葉萎蒂落，玉樹瓊枝都遺失在海角天涯，人生還剩下什么？人生的真諦又是什么？我靜靜地思索……
我想，真正的人生不是李煜的“四十年來家國”，對“三千里地山河”，嘆“幾曾識干戈”，而“垂淚對宮娥”；也不是杜牧剪碎了《后庭花》十年一覺下的揚州一夢；更不是項羽的“力拔山兮氣蓋世”，而最終逝于劉邦的《大風歌》。人生的真諦其實就是——生而有為。
生而有為，它是秋天里的枯枝，而不是春天里的落葉，它曾用微笑迎接過春雨，挽留過春風；用歌聲歌頌過夏日，譜寫過生命的進程，然而那個秋，晚風拂過，它開始凋零，但枝頭卻定格了永遠的絢麗——作為樹枝，它完成了自己的使命。
生而有為，它還是矯健的雄鷹，而不是哆嗦至死的寒號鳥。它曾用有力的翅膀托起過天空的.蔚藍，撫過大地的遼闊；用銳利的眼藐視過山的巍峨，洞悉每一個角落。當生命即將畫上一個句號之時，它會毅然選擇一方水潭，激起一圈圈蕩不開的漣漪——作為一只鷹，它也完成了自己的使命。
而李煜無為，作為一代君主，他斷送了自己的家園；杜牧無為，作為一個才子，他卻終日蹉跎；項羽無為，他用自己的江山凄美了別人的山河……
當歲月的風吹老了生命的容顏，我希望當它卷走每一片生命的葉后，掛上枝頭的是有為的人生。
可為與有為優(yōu)秀作文 28
無人與我立黃昏，無人問我茶可溫�！}記
少年時光，如同明媚熱烈的炎炎夏日。恣意少年，潑灑汗水在追夢路上。一路艱辛，終將換得香甜瓜果。
獨自一人背著沉重書包走在上學路上，眼前是依舊昏暗的天空，太陽還未全部升起，幾片浮云擋住了它的光芒。延伸拉長的影子被我拖在背后，腦海里回旋的一串串公式，一個個單詞。
挺直腰板認真聆聽著每一個知識點，筆下生風，筆記本上是工整字跡。拒絕旁人在課上拋出的話題，目光緊隨老師身影。一分一秒一點一滴都不愿浪費。
午后操場上是學弟學妹們歡快的笑聲。揮別悠閑的午后時光，步履匆匆趕回教室。握起還殘留著余溫的筆在習題書上一筆一筆勾寫著夢想的形狀。唰唰的筆聲在安靜的.教室中縈繞。
待放學后，天空再次蒙上薄紗。一顆顆暗淡的星星盡力散發(fā)著光彩，月亮掛在天空的一端，渺小卻亮的純粹。依舊是背著書包的一人，略過腰背上沉重書包所壓迫帶來的酸痛，拽緊手中書包帶回憶著一天的課程。知識一點一點在腦海中翻騰滾動，夢想的形狀越來越清晰。
書桌上堆放著成堆的邊角帶有褶皺泛黃的習題書，臺燈放射出的燈光耀著從杯子里飄出一團團白色霧氣�？Х认阊U繞，拂去那困意。握緊手中武器不斷勾勒著夢想。我只身一人撲在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，卻像是帶了一萬雄兵。不會畏懼亦不會退縮。帶著少年的無畏勇氣和驕傲沖向載著夢想的未來。
周六周日與同學一起圍坐在書桌旁，癱在桌子上的是一張張試卷。偶有幾道不會的題身旁摯友也會細細講解。真摯的友情在初二這段緊張的日子里散發(fā)出淡淡的梔子香，溫暖柔和了時光。
殘陽與我立黃昏，摯友問我茶可溫。初二的短暫時間載著每一個少年的青春勇氣。熬過的夜，寫過的習題，迷茫時真摯的友情，一點一點鐫刻在心底。這是獨屬于少年的明媚恣意。
可為與有為優(yōu)秀作文 29
一個人靠在窗邊，聽著手機里無限循環(huán)的音樂，耳畔回想著那句歌詞，“假如我年少有為，懂得什么是珍貴……”我的淚水慢慢潤濕了眼角，嘴邊帶有一絲苦澀，心口像壓著什么東西很悶很悶……
年少的我，放縱還輕狂，還不懂得“珍貴”是何物，只知道“玩”字如何寫。那時的我也不會因為一道題絞盡腦汁去想去寫，浪費著自己寶貴的時光……
可時光不會倒流，當看到父母失望的眼神，內心無比愧疚。試著對天空大聲呼喊的時候，在無數個夜晚哭泣的時候，想要真正努力的時候，那時一切已太遲……
年少的你啊!千千萬萬不應該放棄，應該為未來而努力奮斗，之后的日子還很長，還要靠你自己。不要想著自己離中、高考還遠，就失去了奮斗的決心。時光易逝，殘酷的時間不等待任何人，只有你去追逐它，才有機會抓住它，擁抱美好的下一秒。最后的勝利將是你人生的.轉折點——你會成為別人口中的那個“別人家的孩子”，老師常�？滟澋哪莻�優(yōu)秀學生。成為學生的代表，成為家長的驕傲，成為弟妹的榜樣，能昂著頭走向精彩的人生，那是你可謂真正的“年少有為”!
年少有為，你不會因為人生的分叉口而止步不前;年少有為，你不會為今后的選擇而后悔。
年少有為，要懂得什么是珍貴。
歌聲隨著暗夜的來臨而結束，看著夜空中的星星，那里滿是星辰大�！�
可為與有為優(yōu)秀作文 30
“知足知不足，有為有不為”，來自冰心老人的一句家訓�！坝袨椤奔醋非笊饬x，是為了等待發(fā)揮作用的機會，而有所作為；“有不為”即對不符合正義道德的事堅決不做。
大道之行也，君子敢為人先。劉和珍就是一個有為的青年。她看見國人的現狀，徒步請愿，以犧牲生命為代價喚醒庸人。事后，魯迅在《紀念劉和珍君》中寫道：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界�！眲⒑驼渚覟槿讼�，至今被我們紀念。
同時，大道之行也，君子也有不為。晉陶淵明“不為五斗米折腰”被世人稱贊。陶淵明向來看不慣那些依官仗勢，作威作福的督郵，一聽小吏說還要穿起官服行拜見禮，更受不了這種屈辱。他嘆了口氣說：“我可不愿為這五斗米官俸，去向那號小人打躬作揖�！闭f著，他也不去見督郵，索性把身上的印綬解下來交給小吏，辭職不干了。陶淵明不堪政治上的腐敗骯臟，毅然棄官歸隱。故君子也有所不為。
再說林語堂是個很有骨氣很有節(jié)操的人。他心胸坦蕩，敢講真話，從不巴結權貴，始終不做官，只要是他看不慣的，看不順眼的，他都敢批敢寫。因此，他將自己的`書房取名為“有不為齋”。林語堂的生活態(tài)度是以“有為”為中心，但往往也有“不為”的事。正如蔣介石要給他安排一個考試院副院長的位置，但是林語堂堅決不受，表示回到臺灣之后，不問政治，只想要編好《當代漢英辭典》�！懂敶鷿h英辭典》的編寫即有為，不問政治即無為。林語堂故為君子，因其稟性有所為，有所不為。
爾等雖稱不上君子，但我們也可以有所為，有所不為。在該做的地方，將事情做到最好，即為之；在不該做的地方，堅持不做，即不為。
青春如歌，歲月如書，我們希望在青春的旅途上尋求成果，我們肯定渴望有所為，可是當有所為的同時，也要選擇有所不為，即所不可以為的。
可為與有為優(yōu)秀作文 31
在我看來，這二者之間就是一個遞進的關系。
從小，父母就會告誡我們什么可為，什么不可為，更是耳濡目染，其實這就是家風，一個家的家風正，肯定是萬事興旺，如果家風不正，則往往冷冷清清。
最早寫文的時候，特別想寫寫那些家長里短的事情，后來朋友告訴我那也太沒有格局了，雞毛蒜皮的小事上不了臺面的，雖然我試圖說服自己，但是我說不服，因為別人的不可為而為之的做法給我們家?guī)砹颂嗟目嚯y了，我從心底里就化解不掉那種怨恨。
偷雞摸狗本不可為的，但是鄰居卻把這變成了可為，也因此被村里人趕出了他們原來生活的地方，也因此跟我們家成為了鄰居，拉開了我們家受苦受難的內幕，投毒、放火、挑撥離間、惡意中傷，太多卑鄙無恥的手段了，簡直就是逆天的，當然，也因此而付出了代價，女主人半身不遂早早就死掉了，整個家兒女不睦，這就是明知不可為而為之的代價。
這一點，我和弟弟受父母言傳身教，很是遵守這樣的紅線和底線，不會在工作和生活中做過格的事情，因為做那些不可為的`事情的時候總感覺有很多雙眼睛在看著自己，會渾身不舒服。
做了該做的事情只是第一步，做出成績才是最好的，這也就是我們常說的結果意識。
有的人常說：“我已經很努力了，如果還不能夠做好，那就是不是我的事情了�！钡皇悄愕氖虑橛质钦l的事情呢？事在人為，只要是想做好就都是可以做好的。
還有的人在遇到批評的時候會抱怨：“我沒有功勞也有苦勞吧？”苦勞有什么用呢？這其實就是赤裸裸的道德綁架，不僅沒有把事情做好，還要人家給予同情，憑什么呢？打仗的時候，沒有在指定的時間攻上山頭，有苦勞又有什么用呢，只能是在打掃戰(zhàn)場的時候多統(tǒng)計一個犧牲的人員罷了。
做可為的事情并有為，才是一個人一輩子輝煌人生的華彩篇章。
可為與有為優(yōu)秀作文 32
這幾天，我奉俞老師之命，當然也為滿足“一己私欲”，三番五次地向“有為圖書館”發(fā)出進攻，卻也因此戲劇化地上演了“三顧有為”。請容我慢慢道來。
那是一個星期二的上午，我?guī)е鴿M懷的好心情，懷揣著之前借來的幾本書，向“有為圖書館”走去。一路上，鳥兒歡叫，風吹樹葉沙沙伴唱，在這美妙的`音樂聲中，我來到了目的地�？赡谴箝T卻無情的緊閉著，我這才想起——周二圖書館都是閉館的呀！于是只好掃興而歸。
第二天，我自然是“不到黃河心不死”，記得圖書館好像是9點開館，便準時地又一次踏上了去往“有為”的路。誰知，大門緊閉依舊，我滿腹狐疑，湊上前去一看——哎呀！9點開館是周末，平時可都是10：30開館的呀！因此，我又一次失落地離開了。
好不容易熬到了10；30，我暗自思慮：“這次總不會弄錯了吧？親愛的‘有為’，我來了！”但這“有為圖書館”好像偏偏要和我作對似的——我在墻上又發(fā)現了一張前幾天就貼著，卻難以發(fā)現的告示——2月3日~2月14日閉館。
回到家里，我窩了一肚子的火：“這個‘有為圖書館’比諸葛亮還折騰人。人家劉備三顧茅廬便見到了他；而我已經‘三顧有為’它卻還是不肯待見！”
媽媽聽了我的話，是二丈和尚摸不著頭腦，于是奇怪地問我。我便把事情的前因后果一五一十地、原原本本地告知了媽媽。
誰知媽媽聽了哈哈大笑：“這哪是‘有為’的錯呀？分明是你自己第一次去時就沒有全部看清，這才會有了‘二顧’‘三顧’呢”
爸爸也附和道“這是你剛開始沒仔細觀察的結果，與劉備的故事可大相徑庭呀！”
聽了他們的一席話，我羞愧地低下了頭，暗下決心：以后我做事一定要先觀察仔細情形，再做結論，別再鬧這“三顧有為”的笑話。
可為與有為優(yōu)秀作文 33
我是一只小小鳥，怎比那海燕，敢于直面呼嘯的大海，面對猛烈的暴風雨卻毫不畏怯。
我是一條小溪流，怎比那大海，如此蔚藍寬廣，瀟灑地親吻人們視野中那天空的盡頭。
我是一顆小石子兒，怎比那巍峨的高山，神氣地屹立在天地之間，那般剛強，那般歷練。
的確，在它們面前，我是那般渺小，比上不足，比下也無余。
盡管如此，我并不感到悲哀。
比不起海燕的迎難而上，至少我有飛翔的欲望，想朝著太陽的方向飛去，在嚴寒的冬日，觸摸到第一束陽光，享受它無私的溫暖。
比不上起大海的波瀾壯闊，至少我有流淌的決心，想向著大海的方向奔去，將自己的清澈融入大海的苦澀，以體會它的滄桑，用甘甜淡化它的苦澀。
比不起高山的挺拔雄麗，至少我有永不破碎的毅力，甘俯在高山的腳下，成為億萬造山之石中的一員，永遠支撐著山體。
我熱衷于充當“偉大”背后不為人知的“渺小”，即便是一粒微小的塵埃，我也能從偉人的真?zhèn)髦姓业阶约旱臍w宿。這就是我渺小的.希翼，雖比不上那豪言壯語，山盟海誓，但，這畢竟是我的心意。
美國詩人斯特里馬特在他的《隨想錄》中寫到：
昨天夜里我做了一個夢，夢見自己似乎是一粒微塵。陽光落在我身上時，亮一亮；陽光繼續(xù)移動時，我又不為人知了，但是，我是存在的！
這段話深深地打動了我，它抑制了我不甘平凡的盲目好勝，激勵我爭當“渺小”中的“不凡�！毕嘈潘鼤袆痈嗳�，無論渺小，亦或是偉大。
何必用膽怯去和海燕的勇敢比；何必用渺小去和大海的深廣比；何必用稚嫩去和高山的歷練比�！盁o為‘未必是自甘墜落，坐在“渺小”的位置上，欣賞“偉大”的精彩，未必不是種享受�！懊煨 笨偸潜取皞ゴ蟆眮淼幂p松愜意，我只想坐下來完整地欣賞那在暴風雨中撲打著羽翼的海燕，那卷起千層浪的大海，和那頂天立地的峻山。
此時，無為勝有為！
可為與有為優(yōu)秀作文 34
回顧歷史，我們看到了孔子“修身齊家治國平天下”的抱負，看到了陳勝“燕雀安知鴻鵠之志”的高遠志向，看到了杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的愛國情懷，看到了周恩來“為中華之崛起而讀書”的宏偉理想。
古往今來，但凡取得重大成就的名人偉人，都胸懷天下之志；但凡名垂青史的愛國志士，都志存高遠。他們或兼濟蒼生，或成就偉業(yè)，或視死如歸，或為國捐軀。如今的我們，雖然不能像他們一樣馳騁疆場，但也要立下遠大的志向，承擔起歷史賦予我們的重任，胸懷天下，志存高遠！
“人最寶貴的東西是生命，生命對人來說只有一次。”所以我們不能虛度光陰，更要拒絕碌碌無為；“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的�！彼晕覀儽仨毘蔀榻ㄔO祖國的中堅力量，努力成為社會的中流砥柱，成為新時期的接班人。
青年人應當要“胸懷天下、志存高遠”�；仨沤裰型獾娜祟悮v史，成大事者無不志存高遠。從一統(tǒng)山河的嬴政到開拓民主的孫中山。沒有高遠的志向，怎能有民族一統(tǒng)的偉業(yè)，一朝天子的豪邁；沒有高遠的志向，怎能有辛亥歷史的一頁，瓦解封建的篇章。
博覽煙波浩渺的人類畫卷，創(chuàng)偉業(yè)者無不志存高遠。從移山開路的愚公到建立中國的毛澤東。沒有高遠的志向，怎能有山神移山的感動，催人奮進的力量；沒有高遠的志向，怎能有星火燎原的.壯舉，中國開篇的震撼！
縱觀古今，歷覽群雄，唯有志存高遠方能成就一番大事業(yè)�；厥淄簦覀兦嗄戤斠允窞殍b；放眼未來，我們青年當志存高遠。唯有志存高遠才能更好地投身社會主義建設的偉大實踐，才能擔負起建設新世紀的歷史重擔。唯有志存高遠才能更好地報效祖國，建設家園。唯有志存高遠，刻苦學習才能無愧于祖國母親給我們的繁榮昌盛的和平今天！才能更好地擁有一個光輝燦爛的明天！
人都想使自己無憂無慮，身心健康，生活和平而安逸，快快樂樂過好每一天。人為了追求自己的幸福，他就有了為之奮斗的欲望。為了人生的奮斗目標，他就必須使自己努力工作，在工作學習中尋找樂趣，讓單調乏味的工作學習充滿生趣。
那么，人生夢想到底怎樣去實現？作為一個想上進的年輕人，就必須去思考這個問題，努力做到敢想、敢做、敢擔當。在這里我提議我們每一個同學大踏步前進100名，我們要敢想，才能敢做；敢做，才能敢當！
總之，做人要有信念，要務實，要勇于擔當責任；做人要敢想、敢做、敢擔當。特別是46中的少年，你們是祖國的希望，未來在向你們招手。相信你們會用自己的智慧和雙手實現人生的夢想。
同學們，讓我們攜起手來，一路懷抱憧憬，踏入未來的征程；揚起希望的風帆，一路乘風破浪，抵達夢想的彼岸；插上理想的翅膀，一路風雨兼程，飛向蔚藍的天空；背上夢想的行囊，一路奮勇前行，奔向未來的旅程。
同學們，讓我們從現在開始，懷有遠大理想，為祖國做出貢獻，做一個有夢想，有擔當的方正少年！
可為與有為優(yōu)秀作文 35
以前天真的以為聽話是用來形容我的，懂事是屬于我的標簽，現在想想我哪里來的那種庸俗至極的想法？想來想去最后還是因為年少的特點——自負
那時候我自以為是，也不知從哪里來的自信，天真的以為所有人都在圍著我轉。沒了我，所有人都該不習慣，都應該去思念，這才合我心意。
因為那時的年少自負，家人也為我操碎了心，母親和父親在外打工，他們知識不多，卻對我的學習非�？粗�。
他們受了太多太多沒文化的苦，所有的希望都寄托在我的身上，希望我可以與眾不同。
我明白他們的良苦用心和望女成鳳，我也曾一遍一遍的在心底祈愿：我一定不可以讓他們失望，也不讓自己失望。
可畢竟年少，許多事情都事與愿違，一次次的努力，一次次的失敗，剩下的`只有我萬般無奈。
有句話說：女兒富養(yǎng)。我的爸媽在生活上沒有虧待我，也可以說是很寵我了，但那時我認為這是理所應當，并未真正的思索過這些事情。
我和我的母親事發(fā)后，他雖然沒讀書卻說出那些連我都驚嘆不已的道理。那時因為我的私心和母親爭吵了一番，態(tài)度惡劣，一向對我溫柔以待的母親第一次對我動手。
當時眼淚止不住的流，心里很不好受，睡了一夜后我跟母親道了歉，沒有當媽的跟自己的孩子過不去的，我和母親又恢復了以往的樣子，這件事使我看到了自己的自負。
如果那時的我不自負，多體諒父母，現在我也不會恥笑我以前的幼稚和無知，我的家人也會欣慰許多吧！
假如我年少有為……哎！哪有那么多假如，亡羊補牢，為時不晚，就趁現在向有為之人的目標奮斗吧！
可為與有為優(yōu)秀作文 36
風雨如晦，星火初燃。一百年來，那艘紅船在歷史的長河中乘風破浪，從啟航南湖到飲馬長江，從改革開放到全面小康，在“可為”中走向“有為”，在歷史大潮中擘畫著中國革命發(fā)展的行舟圖。述往思來，向史而新。少年可為，必將有為。
那年月，一代代革命先輩為我們指明了“可為”的前進方向，規(guī)劃了青年必將“有為”的藍圖。
方向決定道路，道路決定命運�；厥走^往，紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神……中國共產黨一路走來，屢屢化險為夷、轉危為機，這些寶貴的精神財富無時無刻不在滋養(yǎng)和激勵我們。我們難忘英雄夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的視死如歸精神；我們難忘革命前輩李大釗“國人無愛國心者，其國恒亡”的擔當愛國精神；我們亦會永遠銘記鐵人王進喜的“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的鋼鐵誓言……百年道路苦難輝煌，百年征程波瀾壯闊，千千萬萬革命先烈、仁人志士，為了理想信念，用勇氣和智慧、熱血和生命，不斷創(chuàng)造新奇跡，他們凝聚而成的結晶，便如同我們一直在過的節(jié)日“五四”“七一”“八一”“十一”一樣，指引著我們去取得更多的勝利，去擘畫我輩青年必將大有可為的奮斗藍圖。
可見，時代楷模為我們夯實了“可為”的理想信念，筑牢了青年“有為”的基礎。
心中有陽光，腳下便有力量。中國共產黨自成立開始，就義無反顧地肩負起了實現中華民族偉大復興的光榮使命；從站起來、富起來到強起來、跑起來，就是一部“可為”的.理想信念的奮斗史；從嘉興南湖上的一條小船，到承載著14億人民希望的巍巍巨輪，都是“可為”的理想信念的見證；從科技創(chuàng)新的前沿，到為國戍邊的前線；從疫情防控的現場，到脫貧攻堅的戰(zhàn)場，無數“有為”的無名英雄，用自己的無私奉獻、默默付出，構筑了太平盛世、科技強國，為我輩青年筑起了奮斗拼搏的舞臺，打牢了少年可為，必將有為的基礎。
看今朝，我們要從革命和社會主義先進文化中汲取精神營養(yǎng)，獲得前進力量，我們更要少年可為，必將青春有為。
歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。我們每一次向歷史深處的回眸，都是一次精神的洗禮、一次思想的升華、一次行動的感召�！扒宄旱膼�，只為中國”，我們唱的歌曲是《義勇軍進行曲》《沒有共產黨就沒有新中國》；我們讀的書是《為人民服務》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》；我們學習的榜樣是雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃大年，我們要聆聽百年黨史的回聲，牢記萬千黨員的英雄事跡；我們要體悟英雄黨員的愛國情懷，銘記黨的歷史經驗教訓；我們要從百年黨史中汲取智慧和力量，用忠誠和實干慶祝黨的百年華誕，我們少年已處可為時代，必將有所作為。
百年奮斗，圓夢正在今朝；千秋偉業(yè)，百年只是序章。黨史文化已融入我們的血脈和靈魂，使我們當代青年“走得再遠也不能忘記的過去”，蘊藏著無窮智慧和力量。我輩“有為”青年已經站在“有為”先輩們的肩膀上，乘著“可為”時代的巨舸，以全新的奮斗之態(tài)，勇往直前，將大有作為！
可為與有為優(yōu)秀作文 37
不管大人物還是小人物，每個人的人生理想都會不一樣，追求的人生境界也各不相同，但事業(yè)、家庭、愛情、物質、精神、社會地位、發(fā)展、快樂等等方面，卻無不讓人心向往之。
按照人生的轉折點來劃分，人的一生可以分為儲備階段、發(fā)展創(chuàng)造階段、休養(yǎng)階段。每個階段我們都應完成相應的特定任務。如果每個階段你不僅完成了相應特定任務，且充分而精彩，那么，你的一生便是完美的。
有著華麗的背景經歷，名氣正如日上升的.曾子墨就是這樣的一個女人。
作為鳳凰衛(wèi)視的新派主持人，曾子墨以智慧的頭腦、犀利的視點、冷峻干練的外表確立了屬于自己的主持風格。從華爾街銀行投資家到鳳凰衛(wèi)視主持人，財經美女曾子墨在很多人眼中樹立了完美的感性與知性美女形象。
熒屏上的她，親切隨和、犀利而干練；生活中的她，有思想、有追求、有選擇。她用一個個華麗的舞步從二十幾歲旋轉到了三十幾歲，步伐卻仍然那么坦然自若、美麗動人、精彩而流暢。
如果有人問她：你擁有一份令人羨慕的完美履歷，你覺得讓你能夠一步步走向成功的主要因素是什么？是天賦、勤奮，還是你的美麗？那么曾子墨會在這無數的光環(huán)上再加一項——幸運。
曾子墨認為自己是一個沒有長期規(guī)劃的人，做事喜歡隨性而為，當初小小年紀去美國念書也不是她自己的主意，而是父母催促她去做的。但是這么多年走過來，她的經歷和故事竟也成就了一份完美的履歷表。上大一的時候就拿到了美國大學的獎學金；畢業(yè)后又過關斬將進入國際著名的投資銀行工作；事業(yè)正發(fā)展得如火如荼之時她又重新為自己選擇了人生之路，成為了熒屏上美麗的財經女主播。這一切，冥冥中似乎有著諸多的人力與天力的最佳組合。
這十幾年的時間，是女人一生中曇花忽現的黃金時代，也是人生脈絡逐漸清晰的過程。她覺得在這個期間，不管自己做了什么，所有的辛苦、努力和付出都是為了有一個特別快樂和平和的心態(tài)，這才是最重要的。
可為與有為優(yōu)秀作文 38
我很喜歡電視劇《最美的青春》，講述的是一群年輕人，憑著青春與熱血，用幾十年的時間將黃沙之源賽罕壩，變成了上百萬畝森林的故事。它之所以動人，是因為真實。
在電視劇中，最打動人的情節(jié)是負責育苗的技術員，一個人在天寒地凍的荒漠上育種，連續(xù)幾年顆粒無收，幾近崩潰。但他心中一直堅定地認為，種子能夠育出來，因為挺立在寒風中的那棵僅存的百年老樹，給了他信心——這里曾經是一片森林。正是有了這個“可為”的信念，他和他的同伴們，最終干成了“有為”的事情——將一片氣勢洶洶的沙漠，從地圖上徹底抹去。
如果說“有為”是結果，那么“可為”就是信心，而“不可為”則有可能是一種反向激勵的催化劑。因為相信“可為”，于是變得“有為”，并且戰(zhàn)勝“不可為”。所有完美，都是從完成開始的。
蝸牛當賽車冠軍，小人物成曠世英雄，并不只是好萊塢的專利。在我們的文化中，填海的精衛(wèi)，挖山的愚公，追太陽的夸父和射太陽的后羿，都曾是我們心目中的偶像。它們不只存在于我們的睡前故事中，而是融入到整個民族的血脈中。這種頑強，是我們中華文明中一抹令人感動的底色。
在這樣的文化浸潤和激勵之下，我們的祖先們，將太多的不可能變成了人間奇跡，并且創(chuàng)造出燦爛的文明。無論多么看似不可能的事情，哪怕強弱那么懸殊，前路那么渺茫，不想別的，“干就完了”。
無論多么浩大的工程，都是一磚一瓦壘起來的；無論多么繁復的`圖畫，都是一筆一筆畫出來的；無論多么龐然的藍圖，都是一點一滴建成的；無論多么偉大的征程，都是一步一步走出來的。
今年是中國共產黨成立100周年。如果穿越回到一百年前，有多少人敢相信，在空氣蕭瑟的上海，在風雨飄搖的南湖上，在布滿兇險的奮斗之路上，面對那么強大而兇猛的圍剿力量，那十幾個衣衫單薄的的年輕人，會干成多大一件事情？
但歷史，已經給出了清晰的答案——在通向成功的路上，永遠不要低估了信念的力量。因為這份信念，許多人間奇跡，就悄然發(fā)生了。
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