精選飲食風俗作文三篇
在平平淡淡的日常中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家收集的飲食風俗作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
飲食風俗作文 篇1
外公的老家在贛州,上次我們一家十六口人一起去贛南游玩的經歷讓我久久不能忘懷。
在車上,媽媽告訴我了一些客家的基本風俗:因為客家族是從中原漢族遷往廣東、福建與贛南與當地土著雜居的,所以語言漸漸受到當地土著的影響,慢慢形成了特有的客家方言,同時也形成了他們的客家習俗,如:大年三十要殺鵝,祭奠祖宗之后才能吃團圓飯;大年初一要吃素,不能沾葷膩,這些都與中原過年有很大區(qū)別。
到了贛州,給我印象最深的還數贛州的美食了。其中我最喜歡的'還是黃元米馃。
黃元米馃是贛南客家人獨特的食品之一,其歷史悠久,早在明朝正德年間就被列為貢品。打黃元米馃也是贛南客家的一項重要民俗活動,現在仍保留著傳統(tǒng)的手工制作方式。打黃元米馃,一般在每年臘月農閑時進行,其打制過程可以體現出客家人團結協(xié)作的精神,因為打黃元米馃,單家獨戶不行,一般都要幾家人合伙一起打。所以一般打黃元米馃的地方,往往也是小孩們喜歡聚集的場所。
外公指著盤里的黃元米馃說:“黃元米馃以贛南本地產的糯性'大禾米'為原料。用一種贛南山區(qū)生長的名叫'黃元柴'的小灌木燒成灰后淋水浸泡拌料,然后用木制大盆把拌料蒸熟,再把熟飯倒入石碓中,十來個男人齊心協(xié)力用黃元棍將米飯搗爛。最后,由師傅將搗爛的黃元米馃揉成圓柱體,用一根細線分出一個個厚約五六厘米的黃元米馃,用手整理成型,一個個圓型或橢圓型的黃橙橙、金燦燦的黃元米馃就制成了。風干后的黃元米馃,盛裝在大缸里,用堿性灰水浸泡,一般能保存三四個月不變質,隨時可取出食用,十分方便!
年前年后,大家走親訪友,總不忘贈送幾塊色澤金黃的黃元米馃為禮,意寓吉祥富貴。家中來了客人,從貯存缸中取出黃元米馃,切成條塊,炸炒蒸煮,獨具風味。而剛打出的黃元米馃,用手抓成團蘸點醬油或白糖,即可趁熱而吃。
我喜歡贛州,我喜歡贛州的美食,喜歡客家的風俗。
飲食風俗作文 篇2
農歷正月初一,春節(jié)期間,全國各地家家戶戶都要進行賀年活動,飲食是其中的重要內容。節(jié)前十天左右,人們就開始忙于采購年貨,舉凡雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品,都要采買充足。江南風俗,年節(jié)前要預先做好新年米飯,盛放在竹籮中,上面放紅橘、烏菱、荸薺等果品及元寶糕,插上松柏枝,叫做“年飯”。
除夕和元旦的食俗,南方和北方已有明顯的差別。北方除夕夜多包餃子吃,以諧音取“更歲交子”的意思。有的在餃子中放糖,祈求來年生活更甜美;有的則在個別餃子中包一枚錢幣,誰吃到了誰就會在新的一年里發(fā)財。
南方除夕一般是吃元宵和年糕。元宵又叫“湯圓”、“團子”、“圓子”,中間包糖為多,取全家團圓美滿甜蜜之意。年糕由糯米做成,以諧音取“年年高”之意。直到今天,北方過年包餃子、南方過年做湯圓的習俗仍然極為普遍。
年糕因為諧音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓新年發(fā)財的意思。年糕的口味因地而異。北方的年糕以甜為主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的'年糕則甜咸兼具,
立春吃春餅是中國一種古老風俗。晉代已有“五芋盤”即“春盤”,是將春餅與菜同置一盤之內。春餅發(fā)展到今天,形制隨地而異,食用時間也因地而別。有烙制、也有蒸制;或大如團扇,或小如荷甲。
春節(jié)吃年飯時,家家都要有一道菜即全魚,取年年有余之意。在我國的南方,魚是整個宴席的最后一道菜,大家并不是真正的去吃這一道菜,只是端上來擺擺樣子,象征意義更足,留到明年表示日子有富余。
飲食風俗作文 篇3
吃元宵是元宵節(jié)的一個特點,也是元宵節(jié)的飲食風俗。
元宵俗名湯圓。傳說起源于春秋末期。唐代稱為“面繭”、“圓不落泥”。宋代稱為“圓子”、“團子”。
元宵的種類很多,餡有多種多樣,有香、辣、甜、酸、咸五種。其中甜餡有豆沙、芝麻、棗泥、百果、花生、杏仁、山楂等等;另有酸菜、肉丁、火腿丁、蝦米、豆干、茼蒿等做餡的'。做法有“包湯圓”、“搖元宵”兩種。熟食方法有煮、炸和蒸三種。每當元宵節(jié)來臨,各地都有元宵、湯圓食品,更增加了節(jié)日的氣氛。吃元宵的目的是祈求家庭團圓,追求親情的凝聚力。元宵的作用,本為節(jié)日食品,但是又為敬神之物,后來又取其外形圓,而有“團團圓圓”之意。臺灣民謠曰:“吃了湯圓,好團圓。”
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