面對喧囂材料作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的面對喧囂材料作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

面對喧囂材料作文1

　　夏日里百花齊放，爭奇斗妍，贏得游人的嘖嘖贊賞，文人的筆墨文章，遂成一時之風(fēng)尚，沸沸揚揚，好不熱鬧。然而你看池塘里的那一枝俏麗的荷花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；秋日里迎瑟瑟寒風(fēng)而立的金菊，白雪中悄然綻放的臘梅，它們每一個都淡雅絕俗，但并不與百花爭得一時的艷麗，面對喧囂的人群和跟風(fēng)的贊賞，他也從不刻意追求，它們守得心靈的一方靜土，從不喧鬧沸騰。

　　古今成大事者，但凡在喧鬧面前，都守住的心靈的寧靜。

　　還記得大擺空城計的孔明么？明明城中只有千人駐守，可是面對十萬敵軍卻不慌不忙，只留下僮仆掃地撣水，自己于城頭之上撫琴自娛，泠泠的琴聲一聲一聲敲擊著司馬大將軍的疑心，終于令他匆忙撤兵，慌張而逃。

　　還記得在天安門廣場前安然讀書的毛主席么？廣場上喧鬧的人群和各種小販的`叫賣聲并沒有打擾主席看書的心情，手持一根旱煙，在星光燦爛，燈火輝煌的夜晚，無視外界一切環(huán)境的干擾，主席就這樣，在天安門廣場上看書。

　　諸葛亮在《誡子書》中說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！斑@是人生追求的大境界。其實無論人身處何方，都或多或少的承受著來自社會的嘈雜，來自他人的評價，不同人的認可充斥在我們的耳邊，與其說是干擾視聽，不如說是將我們的思維引入歧途，我們決不能因為這些東西改變我們的信仰，丟失我們的人格，更不能歸隱山林，與世隔絕！莊子《齊物論》說“小隱隱于林，中隱隱于朝，大隱隱于市�！蔽覀円�做的，就是要在熙熙攘攘的人群中堅守心靈的一份寧靜，不以物喜，不以己悲，不過分追求，也不可以詆毀。

　　面對喧囂，我們需要多一份自如，多一份淡然。多一份安靜。

　　英國女王伊麗莎白二世說過：“我們的存在不是為了討人喜歡，而是為了安靜而有尊嚴的活著�！迸�王如此，我們亦然。

面對喧囂材料作文2

　　有人說，當今社會是喧囂的，浮夸之風(fēng)正在和污染每一個人。其實，喧囂的哪里是社會，而是人心。

　　因為心中的浮躁不安，對名利的追逐，才讓我們的社會充滿了喧囂。

　　面對喧囂，我們能做的，就是守住心靈的一方凈土，用自己的方式與喧囂共舞，讓心靈自由的游走在塵世間。

　　面對喧囂，我們要保持內(nèi)心的寧靜。如今我們常發(fā)現(xiàn)人情冷暖，世態(tài)炎涼，隨之而來的便是內(nèi)心的.失望與無助，以及對世俗的厭惡。但我漸漸看到，所謂的喧囂，只是一種表象，當自己的內(nèi)心足夠?qū)庫o時，一切喧囂皆為虛妄。所以面對眼前的喧囂，平靜看待，冷靜思考，以心聆聽喧囂中的寧靜，我們就會發(fā)現(xiàn)世界其實很安靜，社會的脈搏一直都強勁有力的跳動著，我們已經(jīng)不再逃避喧囂。

　　正是因為內(nèi)心的寧靜，陶潛才能于亂世中放下官職，“種豆南山下”過上自己向往的田園生活。雖說是“草盛豆苗稀”但他卻獲得了人人渴望的自由，從喧囂中解脫出來。面對喧囂，屈原選擇了以死抗爭，在他高呼“眾人皆醉我獨醒”后，這位偉大的詩人躍入汨羅江，以自己的方式保其清白。我們不能說這樣做值得與否，但我知道他的內(nèi)心是寧靜的，他服從了內(nèi)心的決定，沒有讓喧囂玷污心靈，而這樣的人生才是真正自由的，才是值得追求的。保持心靈的寧靜，為心靈保留一片凈土，以從容的態(tài)度面對自己的人生，唯有如此，我們的人生才能自由，自然。

　　面對喧囂，除了內(nèi)心的寧靜，行動上我們要順應(yīng)喧囂。如今的中國，正處于高速發(fā)展的時期，正是這些國內(nèi)外的喧囂，提供給中國寶貴的發(fā)展機會，這因此也對我們青年學(xué)子提出了更高的要求，我們唯有不斷的學(xué)習(xí)，掌握一技之長，與喧囂中抓住個人的發(fā)展機遇，以實際行動為祖國發(fā)展作出貢獻，是個人價值在過程中得以提升，讓喧囂成為前進的鋪路石。

　　面對喧囂，既要有拒絕，也要有順從，既要有內(nèi)心的寧靜，也要有行動上的響應(yīng)。讓喧囂成為生活的一部分，讓我們的人生因喧囂而更顯五彩斑斕！

面對喧囂材料作文3

　　在40年代的上海，紛揚的金粉籠罩下的大城市，張愛玲大紅大紫，風(fēng)頭出盡，幾乎得到電影明星般的風(fēng)光。然而，幾十年后，她在美國深居簡出，過著與世隔絕的生活。有人說：“只有張愛玲才可以同時承受燦爛奪目的喧囂及極度的孤獨�！币驳拇_是這樣。她時時洞見蕓蕓眾生“可笑后”的“可憐”，但在實際中卻絲毫不見文章風(fēng)格里通達的世故。她冷漠寡情，獨標孤高，卻堅守了最真的自己。于是《流言》飛轉(zhuǎn)，《傳奇》譜成，紅白玫瑰在喧囂中盛開，見證了她與自己靈魂的《小團圓》。

　　而如今浮躁的社會里，當年輕的孩子們狂熱的閱讀韓寒、郭敬明，當一個又一個略有文采的筆者寫出名牌堆徹或框架單薄的文章，抑或用流行的傷感寫出帶著不知青梅味還是醋味的句子，弦斷無人聽便不再怨知音少，因為真實的.自己已藏于塵埃中。

　　人說和春天一般短的往往還有少不更事的目光，貪玩的逃了門必修課，這門課的名字叫“做自己”。當別人成為別的樣子，組織成一種不同于自己的風(fēng)格，你或許在這潮流里翻涌，或許在岸邊靜默著怕一旦踏入就被淹沒。這個時候，正是考慮以一種怎樣的姿態(tài)面對世間喧囂的時候。正如不模仿世俗不堪之流卻依然飲酒賦詩的李白，他舍棄“鐘鼓饌玉”，做了一回真正的自我。歷史的雨沒有下進太白的靈魂，他卻把真實自己寫進了歷史。如果他像當時的士大夫文徒一樣追命逐利，違背了自己的靈魂，那祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣，歷史也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。莫說世間百態(tài)，縱有千萬逆流也無法沖散這倜儻男子的沉重靈魂。

　　我們還是圍墻里的學(xué)生，看得到頭頂?shù)乃{天手邊的書本，感得出涌流的波濤，在走向社會之前，更需要了解、充實、堅守自己，使自己有把握在接下來的時光里握緊自我，牽住系著夢想的風(fēng)箏線。

　　即使明天天寒地凍，路遠馬亡，在形形色色的社會，在喧囂紛雜的的世界，真實的自己。依然保佑未來漸漸骨骼齊整、血肉豐滿，在非理智而朝生暮死的雜流中沖出捍衛(wèi)前進的洪水猛獸。

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