高中作文素材
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的高中作文素材，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高中作文素材 1
(一)名人名言
1.大丈夫欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
——《大學(xué)》
2.君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘
3.志不強(qiáng)者智不達(dá)。 —— 墨翟
4.窮且益堅，不墜青云之志。 —— 王勃
5.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明
6.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄
7.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
8.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
9.人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫?托爾斯泰
10.悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。 ——汪國真
11.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
12.匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。——蘇軾
13.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省。 ——《論語》
(二)妙語集錦
14.習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當(dāng)感覺到了，它已是牢不可摧的了。
——不要養(yǎng)成壞習(xí)慣
15.一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。
16.房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的'，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。
17.最為賢明的生活方式是蔑視時代的習(xí)慣，同時又一點也不違反它地生活著。
18.凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。
19.以冰霜之操自勵，則品日清高;以穹隆之量容人，則德日廣大。——弘一大師。
20.以修養(yǎng)對待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對待無修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。
21.修養(yǎng)，不是說不會發(fā)脾氣，而是說不會輕易發(fā)脾氣。不會發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人，動不動就發(fā)脾氣的人，則是缺乏修養(yǎng)的人。
22.一個在人生中欲有所成的人，必得不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。否則，他不是毀在鮮花中，便是毀在流言中。
23.何以止謗，曰無辯，辯愈力，則謗者愈巧。
——清?申涵光《荊園進(jìn)語》
24.堅信自己和自己的力量，這是件大好事，尤其是建立在牢固的知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上的;自信，但如果沒有這一點，它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o根據(jù)地過分自恃的危險。
——伏龍芝
25.除了人類和蝗蟲，很少有一種動物能在觀光一個地區(qū)時把它弄得亂七八糟。
——馬長山著《思路花語》
26.學(xué)習(xí)是一個人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點，第一長處，第一智慧，第一本源。其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤。
——著名作家王蒙論學(xué)習(xí)
高中作文素材 2
金錢并不意味著一切。你可能擁有無數(shù)的金錢，卻不一定擁有許多美好的東西。擁有金錢，你可以買到昂貴的藥品，卻未必能買到身心的健康;你可以買到華貴的床鋪，卻未必能買到安心的睡眠;你可以買到艷麗的玫瑰，卻未必買到純潔的愛情;你可以買到輝煌的宮殿，卻未必能買到溫馨祥和的家庭。
金錢并不萬能，真正的富翁并不一定擁有億萬家財，而是擁有高貴的精神，精神的富足才是真正的富有。正如沃倫-巴菲特說的那樣：我們應(yīng)該過簡單的生活，做精神的富翁。
沿歷史的長河一路走來，隨處可見這樣美麗的浪花。
“采菊東籬下，悠然見南山”，這是有些窮困過著簡單生活的陶淵明悠閑的歌聲，歌聲似乎有些微弱，卻余音繚繞，至今不泯，令人沉醉。斗富的石崇呢，他的華貴衣衫他的珠寶金石呢?煙消云散的何止一個石崇，被歷史的泥沙永遠(yuǎn)埋葬了的銷蝕了的何止他的衣衫和珠寶。但是，“不為五斗米折腰”精神會永遠(yuǎn)不泯，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的詩句會被永遠(yuǎn)傳唱，擁有高潔品格的陶淵明會被永遠(yuǎn)敬仰。
無論生活如何清貧，擁有了高潔的品格才算擁有了永恒的財富，才算一個真正的富翁。
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山!”這是杜甫沉痛的高歌。他雖窮困潦倒，顛沛流離，但卻永遠(yuǎn)懷有一顆赤誠之心，心系天下蒼生，心系大唐安危�！叭竹R關(guān)山北，憑軒涕泗流”，這樣的境界，這樣的心懷，怎能不令后人敬仰?與其說我們都記著他，不如說是他用品格的刻刀在人們的心里刻下了不泯的文字，用精神的金石在人們心里豎立了不朽的豐碑。他應(yīng)該算是唐代的富翁，否則，又有誰可以用金錢立下永遠(yuǎn)不朽的豐碑?
真正的富有在于精神的`富足，唯有擁有高貴的精神，才可以為自己立下用金錢無法購置的歷史豐碑，才可以永遠(yuǎn)是歷史的河流里閃耀的美麗浪花。
耐心的守候，執(zhí)著的堅守，居里夫人終于成功地分離出了氯化鐳并發(fā)現(xiàn)了兩種新的化學(xué)元素：釙(Po)和鐳(lei)。那些辛酸和挫折，那些曾經(jīng)的惶惑和付出的努力，終于有了匯報，這價值高達(dá)100萬金法郎以上的鐳，應(yīng)該是上天的眷顧，但居里夫人懂得，真正的富有并在于擁有金錢，于是，她無償?shù)匕堰@些鐳贈送給了研究治癌的實驗室。以后的日子雖然很是清貧，但她卻獲得了后人飽含敬意的喝彩。真正富有的不是擁有100萬金法郎，而是擁有一顆金子般的心靈。
歷史長河中閃耀著的美麗浪花，在暗示和啟迪著我們：不要為金錢所累，不要做金錢的奴隸，過簡單的生活，做精神的富翁。
然而，塵囂的生活中，又有多少人沉醉而不能自拔，物欲橫流中，又有多少人迷惑而不知醒悟。燈紅酒綠的下面，是心靈的空虛;歡聲笑語的背后，是無言而又難耐的孤獨;華服錦衣的里面，是溫情親情的缺失。在物質(zhì)日益豐富的今天，我們的精神家園卻在漸漸荒蕪，我的精神高地卻是雜草叢生。
種下一縷春風(fēng)吧，種下一絲溫情吧，種下一顆愛的種子吧，收獲的季節(jié)里，我們的谷倉里會滿是金黃，我們會成為真正的富翁，因為，精神的富足才是真正的富有。
高中作文素材 3
生活是一首歌，有低沉憂傷，也有激昂歡樂。
這組句子就通過形象思維，巧妙的表達(dá)了他對生活的看法，并且意蘊(yùn)深厚，耐人品味，堪稱警句，使文章頓生光彩。
其實，人們早就認(rèn)識到唐詩宋詞之所以好，就是因為作家們善于運用形象思維。有人覺得杜牧的七言絕句《清明》詩太啰嗦，不夠簡潔，于是把它改成了五絕：清明時節(jié)雨，行人欲斷魂。酒家何處有，搖指杏花村。刪去了紛紛、路上、借問、牧童幾個具體的富有形象感的詞語，簡則簡矣，但原詩的意境全失，人們還是喜歡有點啰嗦的杜牧原詩�？梢娦蜗笏季S是文章妙趣橫生的關(guān)鍵，絕不是一句啰嗦就能否定的。況且運用形象思維，也不都是以犧牲簡潔為代價的。在很多時候還能化繁為簡以簡御繁。比如春天和春色，在古詩詞里是經(jīng)常出現(xiàn)的，春色是什么？詩人說|：春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。春色滿園，到處是春色，怎么描寫？詩人只用一枝紅杏就把滿園春色活生生地捧到了讀者面前。春色是籠統(tǒng)抽象的，一枝紅杏是具體形象的`，正是這一具體可感的形象讓讀者聯(lián)想到了滿園的春色。春天在哪里？詞人說：春在村頭薺菜花。又是用具體可感的薺菜花，以簡御繁，告訴了我們春天的所在。如果不是用這樣形象思維的方式，即使用一大堆話也難以說得清春天到底在哪里。寫秋天也是一樣，見一落葉而知天下皆秋。秋天是抽象的概念，落葉則是具體的形象。用一片形象的落葉取代抽象的秋天，正是用的形象思維。
大量寫作的實踐證明，形象思維是作者體現(xiàn)其文才和文采的最好的思維方式。我們?nèi)绻趯懳恼碌臅r候也能善于運用這種思維方式，無論是寫記敘文還是寫議論文，要想寫出點文采就非常容易了。
要讓文章富有文采，除了會使用形象思維之外，表達(dá)技巧也是非常重要的。這里所說的表達(dá)技巧，主要是指能靈活熟練地使用各種修辭手段和各種句式。上文所舉的幾個例子，表達(dá)技巧就很講究，使用了排比句、比喻等修辭手法，句式整齊，和諧押韻，形象生動，顯然比用簡單而隨意的散句效果好。請再看下面例子。
為了表達(dá)對祖國大好河山的熱愛，有的學(xué)生用了這樣一組句子：
我愛那飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的廬山瀑布；
我愛那蕩胸生層云，決眥入歸鳥的泰山極頂；
我愛那奔流到海不復(fù)回的黃河九曲；
我愛那兩岸猿聲啼不住的長江三峽；
我愛那秦時明月漢時關(guān)的古樸塞北；
我愛那日出江花紅勝火的秀麗江南。
這組句子除了排比之外，還使用了引用、對仗等修辭手法，列舉祖國的名山大川，寫的具體形象，氣勢磅礴，很有文采。有的學(xué)生就不善于運用修辭，只是平平淡淡的寫：我喜歡祖國的大好河山，比如黃河長江，還有泰山廬山等等。同樣的意思，但表達(dá)方式不同，給讀者的感受和信息也就大有差別。文而成章，就應(yīng)該具有審美價值，我們強(qiáng)調(diào)文采，也就是想體現(xiàn)文章的審美價值，引起讀者的愉悅，從而使讀者接受作者的思想感情。要想有文采，就必須學(xué)會利用各種修辭手段，取得盡量完美的表達(dá)效果。
高中作文素材 4
蕭何月下追韓信
楚漢戰(zhàn)爭時，劉邦為了麻痹項羽，燒毀棧道，來到南鄭。由于部下多數(shù)東邊人，途中跑了幾十個軍官。韓信因劉邦不重用自己，也跟著一起跑了。丞相蕭何聽說了之后，沒有來得及告訴劉邦，親自連夜追趕韓信。劉邦對此不很理解。蕭何解釋道：韓信是全國杰出的人才。大王如果想當(dāng)漢中王，不用他也沒什么緊要，但如果要爭天下，除了韓信，就沒有可商量大計的人了。劉邦采納了蕭何的建議，以韓信為大將，韓信果然幫助劉邦奪得了天下。
鮑叔牙薦管仲
春秋時期，齊國發(fā)生了內(nèi)亂，國君被殺。公子小白在鮑叔牙的護(hù)送下，返回齊國，當(dāng)了國君，即齊桓公。齊桓公在回國途中，曾遭到護(hù)送公子糾回國搶奪王位的管仲的暗殺。這次暗殺沒有得逞。公子糾和管仲只好躲到魯國去了。后來齊桓公發(fā)兵攻打魯國，要求魯國殺死糾，交出管仲，否則不退兵。魯國只好答應(yīng)條件。
管仲被押送回國，鮑叔牙親自到城門外迎接他，還把他推薦給齊桓公�；腹f：管仲用剪射我，想要我的命，我恨不能剝了他的皮，吃了他的肉，你還想叫我征用他？鮑叔牙說：那會兒他是公子糾的人，自然要幫公子糾。論本領(lǐng)，他比我強(qiáng)得多。主公要是能夠重用他，他將為你取得天下。
齊桓公接受了鮑叔牙的推薦，管仲果然不負(fù)重托。鮑叔牙反倒做了他的助手。
巴羅辭職讓牛頓
1６１１年，１８歲的牛頓進(jìn)了著名的劍橋大學(xué)。他非凡的智慧與才華很快引起數(shù)學(xué)老師巴羅的注意。怎樣才能使這匹出類拔萃的千里馬更快地登上科學(xué)的高峰呢？牛頓獲得碩士學(xué)位后，巴羅多次這樣地思忖：如果為牛頓謀到一個講座的位置，就可以使他的才能得到更進(jìn)一步發(fā)展。可是，眼下并沒有講座的空缺。于是，他毅然辭去了自己的教授講座，讓比他�。常硽q的.牛頓接任。這一年，牛頓才２６歲。寧肯放棄待遇優(yōu)厚的講座位置，積極扶持新秀巴羅教授是不是一個教不下去了的草包教授呢？恰恰相反，巴羅是位博學(xué)多才的名教授，就連英國國王查理二世都稱贊他是歐洲最優(yōu)秀的學(xué)者。
信陵君從諫
戰(zhàn)國時，魏國信陵君竊得虎符，殺了大將晉鄙，解了趙國首都邯鄲之圍。趙王為了感謝他，準(zhǔn)備把五座城送給他作為封地。信陵君聽到這個消息很得意，顯露出驕傲自得的神色。這時候有個門客對他說：世上的事情是不可以忘記的，有的事情又是不可以不忘記的。人家有德于你，你不可以忘記；你有德于人家，希望你把它忘了。況且你假托魏王的命令，奪了晉鄙的兵權(quán)救了趙國，對于趙國雖然有大功，但是對于魏國卻算不上是忠臣。你卻居功自傲，我認(rèn)為你不該這樣。信陵君立即自責(zé)，顯出無地自容的神色，虛心接受了門客的意見。
根深才能葉茂
1９世紀(jì)后期法國批判現(xiàn)實主義作家莫泊桑，幼時受母親的熏陶而愛好文學(xué)，在盧昂上中學(xué)時，受到他的老師路易·布耶的指導(dǎo)，開始多種體裁的文學(xué)習(xí)作。普法戰(zhàn)爭結(jié)束后，他先后在海軍部和教育部任職。工作之余孜孜不倦地寫作，得到法國大作家福樓拜的指導(dǎo)。福樓拜教莫泊桑寫小說要在練基本功上下功夫，因此十幾年不讓他發(fā)表小說，只是寫作。１８７９年夏，以左拉為首的６位標(biāo)榜自然主義的文人，在左拉的梅塘別墅聚會，商定各寫一篇以普法戰(zhàn)爭為背景的短篇小說，莫泊桑寫了《羊旨球》，得到福樓拜允許發(fā)表，從此一舉成名。
高中作文素材 5
“這些人瘋了！”他自己覺得蔬菜市場的價已經(jīng)足夠了。 猜一猜，結(jié)論是什么？ 結(jié)論： 他回來，師父拿回石頭說：“現(xiàn)在你應(yīng)該明白了，很多事物的價值不是一下子就能判斷出來的。最關(guān)鍵的是要找到合適的試金石。就像這塊石頭，如果放在蔬菜市場，那么它就永遠(yuǎn)只值幾個硬幣�！� 2. 目標(biāo)是人生的坐標(biāo) “這開的是什么玩笑？”約翰斯說。 “屁錢都不值，我早就看出那家伙有神經(jīng)��！”吉姆吼道。 “比金子還貴重的報酬在哪里？我們上當(dāng)了！”麥克里斯憤怒地嚷著。 此刻，只有巴里一聲不吭，他想起了他們剛走出的密林里，到處是一堆堆探險者的白骨，他想起了如果沒有這只箱子，他們四人或許早就倒下去了……巴里站起來，對伙伴們大聲說道： “你們不要再報怨了。我們得到了比金子還貴重的東西，那就是生命！”
信念的小故事 有兩位年屆七十歲的老太太，對于未來也因不同的信念而有了不同的人生。一位認(rèn)為到了這個年紀(jì)可算是人生的盡頭，于是便開始料理后事；然而另一位卻認(rèn)為一個人能做什么事不在于年齡的大小，而在于是怎么個想法。 于是她給自己訂下了更高的期許，在七十歲高齡之際開始學(xué)習(xí)登山，隨后的二十五年里她一直冒險攀登高山，其中幾座還是世界上有名的。 當(dāng)她九十五的時候，她登上了日本的富士山，打破攀登此山年齡最高的紀(jì)錄。她就是大大有名的克魯克斯老太太。 人生到底是喜劇收場還是悲劇落幕，是豐豐富富的還是無聲無息的，就全在于這個人到底抱持的是什么樣的信念。
“這些人瘋了！”他自己覺得蔬菜市場的價已經(jīng)足夠了。 猜一猜，結(jié)論是什么？ 結(jié)論： 他回來，師父拿回石頭說：“現(xiàn)在你應(yīng)該明白了，很多事物的價值不是一下子就能判斷出來的。最關(guān)鍵的是要找到合適的試金石。就像這塊石頭，如果放在蔬菜市場，那么它就永遠(yuǎn)只值幾個硬幣�！� 2. 目標(biāo)是人生的坐標(biāo) “這開的是什么玩笑？”約翰斯說。 “屁錢都不值，我早就看出那家伙有神經(jīng)��！”吉姆吼道。 “比金子還貴重的報酬在哪里？我們上當(dāng)了！”麥克里斯憤怒地嚷著。 此刻，只有巴里一聲不吭，他想起了他們剛走出的'密林里，到處是一堆堆探險者的白骨，他想起了如果沒有這只箱子，他們四人或許早就倒下去了……巴里站起來，對伙伴們大聲說道： “你們不要再報怨了。我們得到了比金子還貴重的東西，那就是生命！”
信念的小故事 有兩位年屆七十歲的老太太，對于未來也因不同的信念而有了不同的人生。一位認(rèn)為到了這個年紀(jì)可算是人生的盡頭，于是便開始料理后事；然而另一位卻認(rèn)為一個人能做什么事不在于年齡的大小，而在于是怎么個想法。 于是她給自己訂下了更高的期許，在七十歲高齡之際開始學(xué)習(xí)登山，隨后的二十五年里她一直冒險攀登高山，其中幾座還是世界上有名的。 當(dāng)她九十五的時候，她登上了日本的富士山，打破攀登此山年齡最高的紀(jì)錄。她就是大大有名的克魯克斯老太太。 人生到底是喜劇收場還是悲劇落幕，是豐豐富富的還是無聲無息的，就全在于這個人到底抱持的是什么樣的信念。
高中作文素材 6
1.太陽無語，卻放射出光輝;高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨 藍(lán)天無語，卻顯露出高遠(yuǎn);大地?zé)o語，卻展示出廣博。鮮花無語，卻散發(fā)出芬芳;青春無語，卻散發(fā)出活力。
2.什么樣的年齡最理想?鮮花說，開放的年齡千枝競秀。什么樣的青春最輝煌?太陽說，燃燒的青春一片光芒。什么樣的心靈最明亮?月亮說，純潔的心靈晶瑩透亮。什么樣的人生最美好?海燕說，奮斗的人生快樂無窮。
3.我夢想：來到塞外的大漠，在夕陽的金黃中感受“長河落日圓”的壯麗。我夢想：來到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動魄。我夢想：來到白雪皚皚的高山，在朝陽的艷麗中，領(lǐng)略“紅裝素裹”的分外妖嬈。
4.幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲;幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適;幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。
5.書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。簡愛說過：“我們是平等的，我不是無感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊。白朗寧說過：“拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)埂保叶昧藶樗朔瞰I(xiàn)愛心是多么重要。裴多菲說過：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了自由的價值。魯迅說過：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精的可貴。每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。
6.幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，幸福是患難中心心相印的一個眼神;幸福是父親一次粗糙的撫摸，幸福是朋友一個溫馨的字條;幸福是母親一聲溫柔的叮嚀，幸福是老師一次親切的問候。
7.愛心是冬日里的一片陽光，使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。愛心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。愛心是夜空中的'一輪明月，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。愛心是春天里的一場細(xì)雨，使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤。愛心是夏日里的一陣清風(fēng)，使心急如焚的人感到無比的涼爽。愛心是黑夜里的一座燈塔，使迷失方向的航船找到停靠的港灣。
8.假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一點嫩綠。假如生命是一棵大樹，我愿為大地(夏日)撒下一片綠陰(陰涼);假如生命是一朵鮮花，我愿為世界奉上一縷馨香;假如生命是一枚果實，我愿為人間留下一絲甘甜。
9.生命真是一個奇跡。一枝從污泥里長出的夏荷，竟開出雪一樣潔白純凈的花兒;一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光。一株微不足道的小草，竟開出像海洋一樣湛藍(lán)的花;一只毫不起眼的鳥兒，竟能在枝頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲;一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅實的土地里如魚在海中似的自由遨游。
10.大自然能給我們許多啟示：
滴水可以穿石，是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒;大地能載萬物，是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽;青松不懼風(fēng)雪，是在告訴我們做人要堅毅剛強(qiáng);成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛;一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力。
高中作文素材 7
踏著夏日的清露，漫步在綠蔭的小路上，思緒點點滴滴融入潺潺清秀的河流中，這條小河，承載著母親的愛，源源不斷，穿流不息，感動著我童年多少美好的時光！
小時候，我和姐姐放學(xué)回來，經(jīng)常看見母親在河的中央，用她粗糙的大手，洗刷著我們平日里穿臟的千層布底鞋和舊衣服，流返在那情景里，母親對兒女們無怨無悔的付出，像極了一幅溫暖的圖畫，所有偉大的母愛，都呈現(xiàn)在這張畫里......
年輕時候的母親，在我的眼里，雖沒有花的容顏，也沒有身世顯赫的家境，更沒有進(jìn)過一天學(xué)堂，是一個地地道道的農(nóng)民，一個從小失去母愛的可憐女子。記得小時候聽她說，外婆在她剛滿兩歲時，撇下她撒手而去，外公不但沒能給她應(yīng)有的父愛，還在外婆去逝不到一個月后，迫不及待娶了另外一個女子代替了外婆的地位，由于繼母尖酸刻薄，年幼的母親很早就學(xué)會了獨立的生活。想想她這一生，一顆心如水，對生活的赤誠，不屈不饒，陽光里有了她的光彩，破鏡中的我，才會一如既往堅定的走..................
記憶里，母親喜歡把我們曾經(jīng)住過的房屋，收拾的一塵不染，那時父親工資低，除了我們姐妹的學(xué)費和生活開支以外，幾乎所剩無幾，在沒有錢購買家具的情況下，勤勞賢惠的母親，每年都省吃儉用，當(dāng)家里有了第一套像樣的桌椅板凳，再到后來添置的新電視機(jī)，洗衣機(jī)家用電器等等，現(xiàn)在讓我想到一句老話，在那些艱苦歲月的日子里，“沒娘的孩子早當(dāng)家”真正的含義！
初中畢業(yè)那年，我報考昭陽區(qū)師范學(xué)校僅差幾分而落了榜，當(dāng)時母親的心情比我還低落，是我的不爭氣傷了她的心，原以為母親要狠狠的罵我一頓，而事實并沒有，母親耐心和我商量，讓我重新復(fù)讀一年再高考，我知道母親的心愿，是想讓我考取大學(xué)，用知識去改變命運，過上完善的生活，不再重走她以前沒有文化的路，當(dāng)時任性的我，在沒顧及母親的勸說，就去了父親單位同事的工廠工作。
十六歲花季的我，每天早出晚歸，開始走向打工生涯！冬天的傍晚，天空中飄著晶瑩雪花，河面上結(jié)滿了厚厚的冰，在小河的對面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見我的母親，用急切的目光盼望著未歸來的我，當(dāng)母親長滿老繭的手，觸摸到臉龐的時，已凍的通紅僵硬，腳也跟著哆嗦了起來，那刻嘴上雖然在責(zé)怪她每晚來等我，心卻是多么的`心疼母親，冬天的氣溫差不多零下8度左右，我很擔(dān)心她的身體，因勞累一天會受不了而生病。在攙扶著母親回家的路上，她不停的說，一個女孩子這么晚不回家，萬一要是碰上壞人怎么辦？當(dāng)時說的我心里酸酸的，日子依依，母親瘦弱的身影，依舊每晚都等在河邊上；直到一年以后，姐姐姐夫把我安排到市里的衛(wèi)生學(xué)校學(xué)習(xí)，才結(jié)束了母親冬日寒冷的等待...............
現(xiàn)在每次聽到陳紅唱的那首《�；丶铱纯础�，觸及的思緒回蕩在愛的旋律里，想起母親在下著大雪等我的夜晚，還有那些承歡在母親膝下美麗的歲月，如花一般次第在我腦海里綻開，是我這一生中最最美麗，最最無暇的回憶........
高中作文素材 8
1.蘇子有言：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”，變化在于瞬息之間，很多人被這瞬息洪流，或裹挾前進(jìn)，或淹沒其中。因而在這個時代，想成為弄潮好手，需在變化中抓住時機(jī)勇于創(chuàng)新，完善自我。(時代發(fā)展與變化、年輕人的擔(dān)當(dāng))
2.梅花不爭春，獨自傲立于寒冷冬日，在一片雪白之間，黯淡了一山春色，獨領(lǐng)風(fēng)騷;毛毛蟲不甘和其他小蟲一樣，只能蠕動在綠葉之下，偏要破繭成蝶，在花叢中翩翩起舞;蒲公英不甘停留在寸土之間，偏要隨風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)，看盡人間景色。生活中無端的盲從，只會讓我們迷失方向，作為時代的新青年，要敢于不同，引領(lǐng)時代新風(fēng)貌。(個性、不隨波逐流)
3.周恩來自幼抱負(fù)不凡，為中華之崛起而讀書;司馬遷胸懷宏圖大志，書寫史家之絕唱;陳涉發(fā)出“燕雀安知鴻鵠之志?”的感嘆，留下一段英雄傳奇，我們也要有蹈厲之志，矢志不移地用奮斗譜寫青春之歌。(志向、目標(biāo))
4.作為祖國新一輩青年，除了要有風(fēng)云之志，還需要有披荊斬棘的勇氣、銜石填海的毅力和隨機(jī)應(yīng)變的智慧，只要我們有的放矢、鍥而不舍就一定會有金石為開的一天。(勇氣、毅力、智慧)
5.“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，自辟新路，拓寬視野，引領(lǐng)新風(fēng)，突破傳統(tǒng)的思維方式，就是能令各個領(lǐng)域欣欣向榮的源頭活水。讓我們有勇氣和膽略去做一朵“領(lǐng)異標(biāo)新”的、不按部就班的“二月花”，如此，才能引領(lǐng)百花齊放、生機(jī)勃勃的景象。(新時代景象，擁抱變化)
6.我們要“迎難而上，開拓進(jìn)取”。在這個海晏河清的時代，我們當(dāng)然可以去享受它帶給我們的富足和愉悅，但安于現(xiàn)狀會讓一個人喪失斗志，貪圖安逸會讓一個靈魂沉重不堪。作為時代的青年人，要不忘初心，牢記使命，肩負(fù)起時代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實地。(新時代下的'年輕人、使命與責(zé)任)
7.“戶樞不蠹，流水不腐�！蔽ㄓ凶兓�，才能帶給這個時代新的生機(jī)。任何規(guī)則、現(xiàn)象，經(jīng)過時間的沉淀，必然會出現(xiàn)需要改進(jìn)的漏洞、需要發(fā)展的渴求。而變化，正是讓時代的細(xì)胞保持能夠時刻分裂的活性，不因長久的相同而導(dǎo)致衰老倒退。(擁抱變化，新時代的變革，社會變遷)
8.崢嶸歲月中，革命先驅(qū)不忍山河受難，于暗淡世間振臂吶喊;血性兒女，或為守衛(wèi)山河，喋血沙場;或在沒有硝煙的戰(zhàn)場，籌謀交鋒，甘做“隱形的守護(hù)者”。和平年代里，新青年應(yīng)當(dāng)立志報國，堅守崗位、深耕鉆研，為振興民族揮灑青春、奉獻(xiàn)一生。(社會責(zé)任感、新青年的擔(dān)當(dāng))
9.我們常說，這是消費主義的時代，沒人能逃過金錢的誘惑;我們常嘆，這是功利主義的時代，沒人能忽略利益的衡量;我們常常隨波逐流，視“個人主義”為普世價值。但仍有這樣一群人，在時代的滾滾洪流中泛舟而下，卻不隨世浮沉。他們是時代的脊梁，是民族的希望，是國家的未來。(青年人的堅守，社會責(zé)任)
10.吾輩青年，當(dāng)有少年心事當(dāng)拿云之志，當(dāng)懷且將新火試新茶之勇。若目光短淺，著眼困頓，無異于井底之蛙坐享一井之寬�？v使一人，也要似有千軍萬馬，不懂何為望而卻步半途易轍，只道乘風(fēng)破浪騏驥一躍�？v使山窮水復(fù)無路可走，也要放長雙眼尋找柳暗花明又是一村。(青年人的志向、眼界與勇氣)
高中作文素材 9
經(jīng)典話題及作文素材
1、或許詩歌真是從寂寞中釀出來的，否則為什么所有的詩人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能與別人進(jìn)行交流。有一次，海子在百無聊賴之際隨意走進(jìn)學(xué)校附近的一家餐館。他對老板說：“我給大家朗誦我的詩，你們能不能給我酒喝?”毫無浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前這位年輕人：長發(fā)凌亂，身材瘦小，落落寡歡，不修邊幅，而且說話如此神經(jīng)兮兮，就以為他腦瓜子是有些毛病的，便嘲諷地回答說：“我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦。”海子無奈地聳了聳肩膀，默默地走出了餐館，同時也走進(jìn)了更深的寂寞。
分析：人與人之間，需要交流與溝通。溝通源于寂寞，無法溝通，也就更加寂寞。
話題：“寂寞與溝通”“交流與理解”“冷漠是毒藥”
2、王國維的文化生命中，最深奧的一筆是他的死。
關(guān)于他的死，趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載：“五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽于友人處假銀餅五枚，獨行出校門，雇車至頤和園。步行至排云軒西魚藻軒前，臨流獨立，盡紙煙一支，園丁曾見之，忽聞有落水聲，爭往援起，不及二分鐘已氣絕矣，時正巳正也�！�
由此大體可以推測，王國維的死，不僅是一種主動的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國維在文化史的坐標(biāo)系上圈定了一個獨特的位置。他并非死于具體的時事，而極可能是死于對他身處其中的文化精神的.失望，對于中國文化中某些無法補(bǔ)救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥于一些具體時務(wù)，更超越了個體生命；他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當(dāng)時恐怕只有少數(shù)有同感者看穿了這一點。
分析：寧靜無悔的選擇，似乎在追求著什么，也許是中國知識分子那內(nèi)心深處的一種恬然吧！
話題：“選擇和追求”“死亡與永生”
3、季布，漢朝人，他以真誠守信著稱于世。時人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！币馑际钦f，季布的一句話，比金子還要貴重。后來，季布跟隨項羽戰(zhàn)敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護(hù)他，使他安全地渡過了難關(guān)。最后，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。
分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。
話題：“誠信與人生”“互助”“誠信的價值”
作文素材名人名言
1.我們不能一有成績，就像皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。成績越大，越要謙虛謹(jǐn)慎�！踹M(jìn)喜
2.人的成功需要付出勞動，付出辛勤的汗水，只有勞動過，才會有收獲，實現(xiàn)所追求的人生價值�！Y艷霞
3.我知道什麼是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。——高爾基
4.在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。——陶行知
5.國民的感情中最難克服的要數(shù)驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭，使之?dāng)￡�，撲而滅之，羞而辱之，它還會探出頭來，顯示自己。——富蘭克林
高中作文素材 10
幾年后，戰(zhàn)火平息，費�，敽秃⒆觽兎祷丶亦l(xiāng)。家鄉(xiāng)處處都是廢墟，他們看到門前的池塘水里泛著片片金光，仔細(xì)一看，是一群活潑美麗的金魚，原來它們是那兩條金魚繁殖的后代。費�，敽退暮⒆觽兌嗝锤吲d啊，仿佛與自己的親人在亂世后重逢，于是，費�，斃^續(xù)飼養(yǎng)那些金魚。
費�，敽退慕痿~的故事流傳開來，人們紛紛前來觀看，并順便買兩條回家送人，于是出售金魚成為費�，斠患业闹赂恢�，費希瑪和她的孩子們因此過上安寧、殷實的.生活。
這就是對善念的回報……
拉脫維亞學(xué)者阿·彼得洛維奇曾說：引文是人類智慧發(fā)展到較高階段才出現(xiàn)的文明現(xiàn)象。
芝加哥漢學(xué)家布·艾維斯在一本著作中指出：上個世紀(jì)六十年代中后期，引文文化在中國的奇特發(fā)展令全球為之矚目。當(dāng)時各級官員、各派組織及普通民眾開口說話時，總要先引一段‘最高指示’，否則便有遭受責(zé)難或罷黜的風(fēng)險。日本學(xué)者大藏一郎認(rèn)為，最近二十年來，引用領(lǐng)袖語錄的風(fēng)氣雖然式微，但中國根深蒂固的引文文化并未因此消失，而是朝著另外兩個方向蓬勃發(fā)展。一是大量引用西方現(xiàn)代典籍，引用對象所在的國家越強(qiáng)大，其觀點似乎就越具說服力；二是大量引用中國古籍，引用的越古老，越生僻，越能換取無知者的敬意。
阿根廷闡釋學(xué)研究者安·西雪麗亞說過一段意味深長的話：您怎么還在不斷引用湯因比、德里達(dá)等人的言論？據(jù)我所知，有些發(fā)展中國家正在試圖改變這種狀況。以中國為例，中國一些時髦人士覺得，總引歐美學(xué)者的話太俗。現(xiàn)在，他們挺愛援引我們拉美作家的觀點，來證明他們的博學(xué)，至少證明他們對搜索引擎運用得比較嫻熟。估計下一段，他們就該引用愛斯基摩人的格言了。
1906年的一個上午，美國密蘇里州華倫斯堡州立師范學(xué)院，一個連續(xù)參加十二次學(xué)院演講比賽失利的小伙子準(zhǔn)備參加第十三次比賽。
賽前，他請教一名老教授。教授贈給他一句話：貓抓老鼠的時候，它的全部精神都集中在老鼠身上，它可沒有多余的精力去注意自己。小伙子沉思之后，明白了一個道理。小伙子又一次走上演講臺，全身心地投入到他所演講的題目中。當(dāng)臺下報以雷鳴般的掌聲時，他才意識到他的演講結(jié)束了。他以《童年的記憶》為題的演講獲
得了此次比賽最高獎，從此，這個小伙子才華發(fā)揮得越來越出色，終于取得了舉世矚目的成就，他就是美國著名的企業(yè)家、教育家、演說家——戴爾·卡耐基。
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其實，不僅僅是演講，我們做任何一件事，重要的是全身心關(guān)注。忘我，才可能贏。
高中作文素材 11
【1、生命的痕跡】
歲月如歌我匆匆走過了。驀然回首卻不知是否擁有許多。作為一名本科畢業(yè)生我拿著簡歷尷尬地面對著都市的天空太陽冷笑一下便隱進(jìn)云層。此時此刻大學(xué)往事已沉淀為一種遙遠(yuǎn)的歷史。
回味昨日的彷徨迷惑總有一種莫名其妙的感覺涌上心頭。曾經(jīng)懷著對愛情的美好憧憬東闖西撞直到那位朝思暮想的長發(fā)女孩送我一句"去死吧"曾經(jīng)與弟兄們用五音不全的男高音在大街上旁若無人地嚎叫直到滿街人以為我們"神經(jīng)"曾經(jīng)在課堂上面紅耳赤地宣布自以為天下無雙的高論直到全體師生認(rèn)為我在"發(fā)瘋"曾經(jīng)在寢室"臥談會"上訴說自己遠(yuǎn)大理想直到一室友拍著我的肩頭贈送我一句"做夢
回憶大學(xué)四年我感到十分的失敗。但只要經(jīng)歷了無論是快樂還是痛苦都莫要忘記。人生要有記憶失去了記憶也就失去了生存的價值。生存就要留下生命的痕跡。只有從記憶中掘取財富的人才能更好地面對未來。忘記昔日的痛苦混沌地活著固然是一種解脫可是有誰知道愈清醒愈痛苦愈痛苦反而愈幸福最深沉的愛便是最大的孤獨最醇厚的記憶是最大的追求�？v有千百萬年這世間的愛恨積怨又有何改變留下生命的痕跡于腦海之中才是我們生活的真正財富。
清晨推開窗戶呼吸著新鮮空氣便知道自己還健壯地活著。不是沒有夢昨夜的夢已碎我愿賦予它新的秩序使它顯現(xiàn)新的生機(jī)。拋棄迷狂追求理智拒絕墮落力爭上游。朝陽剛剛升起我不敢昂首闊步卻能腳踏實地。咬咬牙挺住現(xiàn)實的一切直到眼前的艱難瞬間轉(zhuǎn)入生命痕跡的隧道。珍惜生活勇敢面對挑戰(zhàn)盡力做好每件事留下無悔的生命的痕跡。
【2、向人生的高空飛翔】
有一塊石頭在深山里寂寞地躺了很久它有一個夢想有一天能夠像鳥兒一樣飛上天空。當(dāng)它把自己的理想告訴同伴時立刻招來同伴們的嘲笑"瞧瞧什么叫心比天高這就是啊""真是異想天開"
這塊石頭不去理會同伴們的閑言碎語仍然懷抱理想等待時機(jī)。有一天一個叫莊子的人路過這里它知道這個人有非凡的智慧就把自己的理想對莊子說了莊子說"我可以幫你實現(xiàn)理想但你必須先長成一座大山這可是要吃不少苦的。"石頭說"我不怕吃苦。"于是石頭拼命地吸取天地靈氣、自然精華承接雨露惠澤拼命生長不知經(jīng)過了多少年受了多少風(fēng)雨的洗禮它終于長成了一座大山。于是莊子招來大鵬以翅膀擊山一時間天搖地動一聲驚天動地的巨響后山炸開了無數(shù)石頭飛向天空在飛的一剎那石頭會心地笑了它終于體會到飛翔的快樂。但是不久它就從空中摔下來仍變成當(dāng)初的模樣落在原來的地方。
莊子問它"你后悔嗎""不我不后悔我長成過一座山而且我飛翔過"石頭說。其實人的一生就像石頭一樣最初的開始和最終的結(jié)局都是一樣的但同生為石有的石頭胸懷飛翔的夢同生為人有人卻有凌云之志。為什么我們不能像那塊石頭一樣擁有飛翔之志一個人的目標(biāo)定得高他就必須付出更多的辛勞和汗水即使經(jīng)過全力打拼不能實現(xiàn)目標(biāo)至少也比目標(biāo)定得低的人走得遠(yuǎn)、實現(xiàn)得多。
林肯總結(jié)自己一生的經(jīng)歷得出這樣的結(jié)論自然界里的噴泉的高度不會超過它的源頭一個人最終能取得的成就不會超過他的信念。我們的先輩在經(jīng)歷或目睹了太多的翱翔或匍匐之后意味深長地告訴我們這樣的人生哲理取法乎上僅得其中取法乎中僅得其下取法乎下一無所得。志存高遠(yuǎn)吧壯志凌云吧讓我們擁有一個值得一生為之拼搏的高遠(yuǎn)志向吧不在蓬蒿間低低飛舞敢上青天的鯤鵬比翼擯棄燕雀屋檐下的廉價歡悅勇敢地飛上高空接受風(fēng)雨雷電的洗禮。為理想拼搏向人生的高空展翅飛翔。
【3、生命需要感動】
黑格爾在《生命的哲學(xué)》里講述了這樣一則故事一個被執(zhí)行死刑的青年在赴刑場時圍觀人群中有一個老太太突然冒出一句"看他那金色的頭發(fā)多么漂亮迷人"那個即將告別人世的青年聞聽此言朝那老太太站的方向深深地鞠了一躬含著淚大聲說"如果周圍多一些像您這樣的人我也許不會有今天。"
還有一個類似的故事一個年輕人他對生活已完全喪失了信心準(zhǔn)備割腕自殺。臨死前他搜空所有的記憶想找一個能讓自己活下來的理由但他所能記起的都是些傷心事。絕望之時他腦海中突然閃現(xiàn)出一件事小學(xué)時的一次寫生課上他畫了一棵樹綠色的枝干綠色的樹葉。
老師從他身后走過說了一句"多么有創(chuàng)意啊"正是這一句模棱兩可的話讓他又重新燃起了生的希望。
假如一個人老是生活在別人的指責(zé)、輕視、鄙夷中往往會自甘平庸甚至心靈變態(tài)仇視他人和社會。而一句飽含愛心的善意的激勵則可能引導(dǎo)他走向人生正途。一句贊美的話也許會改變一個人的一生只可惜現(xiàn)實生活中我們往往過于吝嗇不肯輕易吐露自己的贊美之言卻容易在不經(jīng)意間傷害別人。第一個年輕人之所以走到那一步或許就在于此吧。如果大家都像那位老太太一樣多一份愛心在別人沮喪失落之時送一句鼓勵或贊美的話讓他感到陽光的溫暖讓他知道在茫茫人海中他不是孤獨的一直有人在關(guān)注著他與他同行悲劇可能就會避免。記得狄更斯曾這樣描述生命的意義如果我能彌補(bǔ)一個破碎的心靈我便不是徒然活著如果我能減輕一個生命的痛苦、撫慰一處創(chuàng)傷或是令一只離巢的小鳥回到巢里我便不是徒然活著的.。減輕別人的痛苦分擔(dān)他人的憂愁讓他或是她感動我們便不是徒然地活著生命的內(nèi)容就不會蒼白無色。正如汪國真詩中所提獲得是一種滿足給予是一種快樂。給予別人感動別人也會感動自己。
【4、生存哲學(xué)】
植物學(xué)家對阿爾卑斯山脈的植被考察之后發(fā)現(xiàn)了一個奇怪現(xiàn)象最近100年來許多高山上的植物品種正在增加許多山底牧場上開放的花已經(jīng)開到了海拔20xx米的高山雪帶上而原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。植物學(xué)家研究了有關(guān)科學(xué)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)造成這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區(qū)的氣溫逐漸升高這些適宜在低氣溫環(huán)境里生長的植物為了尋找適宜的溫度不得不向更高的山上"攀登"。植物學(xué)家還發(fā)現(xiàn)它們的生命力要比以前還強(qiáng)盛得多。這是一個十分有趣的現(xiàn)象。許多植物自身都有對自然界靈敏的反應(yīng)并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中風(fēng)力大的地區(qū)的植物長勢更牢固。生長快的植物材質(zhì)松軟生長慢的植物材質(zhì)堅硬。植物的生命如此人也一樣。一個有成就的人往往要比一個普通人經(jīng)受的痛苦多。很少有人能花很少的代價取得成功。有人舉過一個形象的例子上帝在每個人命運天平的兩邊一邊放上名利、地位、成功等一邊放上同樣重量的代價的砝碼。人的一生順境與逆境大體相等。
【5、因細(xì)膩而偉大】
赫爾岑在回憶錄中談到西伯利亞的一些地方出于對流放者的關(guān)懷形成了這樣的風(fēng)俗他們夜間在窗臺上放些面包、牛奶或清涼飲料"克瓦斯"如果有流放者夜間逃走路過這里饑寒交迫又不敢敲門進(jìn)屋就可以隨手取食以渡難關(guān)。前不久讀張光宇《拉薩的月亮》知道拉薩每年過年都有一項內(nèi)容那就是到街頭窮人。
窮人成排地站著眾多者拿著零錢一路分過去。書中"我"錢分得差不多了就專挑看得順眼的求乞者分而那些看著不喜歡的人就被跳過去了。這時藏族大學(xué)生達(dá)娃把"我"拉到一邊告誡"我"不能這樣有所遺漏這樣做會使那些落空的求乞者受到傷害。達(dá)娃認(rèn)真地看著"我"直到她確信"我"已明白了她的意思而又沒有因此受到傷害才放心地繼續(xù)去了。我對這段文字驚嘆不已。我禁不住批曰"細(xì)膩的心靈。心常常因細(xì)膩而偉大。"在我們的文學(xué)作品中很少讀到這么好的文字因為我們的生活越來越粗糙我們的心靈當(dāng)然也只會越來越粗糙越來越自私和冷漠。西伯利亞人民和拉薩人民都有這樣偉大的善良。為什么細(xì)膩本身就常常是偉大的因為細(xì)膩體現(xiàn)了偉大的愛心和善良體現(xiàn)了內(nèi)在的良知和尊嚴(yán)。一個人關(guān)心別人的處境和尊嚴(yán)必是出于自己內(nèi)在的尊嚴(yán)體驗。所以在一個徹底喪失了尊嚴(yán)的無賴群體之中沒有真正的良知和關(guān)懷而言。
【6、靈魂在高處】
哲學(xué)家說靈魂和肉體就像鋒利和刀刃一樣須臾不可分離。詩人卻說靈魂在高處。一個理性一個感性一個抽象一個形象。雖沒有高下之分詩人也不以探索真理為己任然而"靈魂在高處"揭示的真理卻令人心靈顫抖。你可能身處逆境地位卑下生活于坎坷困頓之中一輩子都默默無聞沒有出頭之日甚至像《復(fù)活》中的瑪絲洛娃那樣遭逢巨大的不幸身陷囹圄但只要你葆有一顆純潔善良的心只要你有靈魂在高處你就是一個真正的人。
在紛繁復(fù)雜的社會保持心靈的高度遠(yuǎn)比保持身份的高度要艱難。為人一世提升靈魂的高度遠(yuǎn)比提升身份的高度更重要。因為生命的尊嚴(yán)和價值是以靈魂的高度來衡量的。人們常用高貴來形容心靈然而高貴只是定性分析高處才是一個可以量化的指標(biāo)。它簡單讓我們很容易就掂出斤量它形象讓我們一下子就看見了天堂和地獄它直觀讓純潔的靈魂仰之彌高讓丑惡的靈魂無地自容。
高中作文素材 12
有這樣一些人并非找不到工作，而是主動放棄了就業(yè)的機(jī)會，賦閑家居不僅衣食住行全靠父母，而且花銷往往不菲。這樣的一群人叫“啃老族”，也叫“傍老族”，他們的年齡都在23-30歲之間。據(jù)調(diào)查，這一現(xiàn)象在中國已相當(dāng)普遍。
據(jù)中國媒體調(diào)查，目前“啃老族”主要有以下六類人：
一是大學(xué)畢業(yè)生，因就業(yè)挑剔而找不到滿意的工作，約占20﹪；
二是以工作太累太緊張、不適應(yīng)為由，自動離崗離職的，他們覺得在家里很舒服。占10﹪左右；
三是“創(chuàng)業(yè)幻想型”青年，他們有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)愿望，卻沒有目標(biāo)，缺乏真才實學(xué)，總是不成功，而又不愿“寄人籬下”當(dāng)個打工者。占20﹪；
四是頻繁跳槽，最后找不到工作，靠父母養(yǎng)活著。占10﹪；
五是下崗的年輕人，他們習(xí)慣于用過去輕松的工作與如今緊張繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆就離職，約占10﹪；
六是文化低、技能差，只能在中低端勞動力市場上找苦臟累工作，因怕苦怕累索性呆在家中，占30﹪。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
啃老族的來歷
又稱尼特族，尼特族是NEET在臺灣的譯音，NEET的全稱是（NotcurrentlyengagedinEmployment，EducationorTraining），最早使用于英國，之后漸漸的使用在其他國家；它是指一些不升學(xué)、不就業(yè)、不進(jìn)修或參加就業(yè)輔導(dǎo)，終日無所事事的族群。在英國，尼特族指的是16～34歲年輕族群；在日本，則指的是15～34歲年輕族群。
啃老族的心態(tài)
高等教育的普及化，大學(xué)畢業(yè)人數(shù)逐漸增加，因為高學(xué)歷的心態(tài)，使他們不愿意從事較低的薪資工作，感覺心理上不平衡，另一方面也是因為現(xiàn)代部分被稱為草莓族的青年吃不了苦，太辛勞的工作不愿去從事，要求工作輕松錢又多，就呈現(xiàn)空等狀態(tài)，沒工作也沒讀書。
啃老族的特性
可分為四類“追求夢想型、喪失自信型、自閉型和家庭溺愛型”。
追求夢想型：對于自己的現(xiàn)實工作有理想，非要達(dá)理想才能滿足自己所需，會有一直轉(zhuǎn)換工作的情形。喪失自信型：因一次的工作經(jīng)驗失敗，對往后就業(yè)會有挫折感，信心遭受打擊，不敢再面對就業(yè)。自閉型：從小與社會接觸環(huán)境自然隔閡造成。家庭溺愛型：從小受到家人的期待，認(rèn)真讀書只為了滿足家人的期待，擁有高學(xué)歷卻不懂自己將來打算，遂成米蟲的心態(tài)。
啃老族的概況
“啃老族”也叫“吃老族”或“傍老族”。他們并非找不到工作，而是主動放棄了就業(yè)的機(jī)會，賦閑在家，不僅衣食住行全靠父母，而且花銷往往不菲�！翱欣献濉蹦挲g都在23-30歲之間，并有謀生能力，卻仍未“斷奶”，得靠父母供養(yǎng)的年輕人。社會學(xué)家稱之為“新失業(yè)群體”。
啃老族的生活狀態(tài)
曾有一謎語形象生動地刻畫出這幫“啃老族”的生活狀態(tài)，說的是“一直無業(yè)，二老啃光，三餐飽食，四肢無力，五官端正，六親不認(rèn)，七分任性，八方逍遙，九（久）坐不動，十分無用”，而謎底就是“啃老族”。
啃老族的統(tǒng)計數(shù)據(jù)
據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計，在城市里，有30﹪的年輕人靠“啃老”過活，65﹪的家庭存在“啃老”問題。“啃老族”很可能成為影響未來家庭生活的“第一殺手”。
啃老族的原因及事例
原因：現(xiàn)在的啃老族的誕生多半是因為兒時父母過于溺愛的行為而導(dǎo)致的。大多數(shù)啃老族們因為從小依賴父母習(xí)慣了，失去了在生活中和社會上獨立自理的能力，而且也養(yǎng)成了懶惰和只接受別人的勞動果實的習(xí)慣，因而長大了還只會在父母的羽翼下生活。
“啃老族”現(xiàn)象的調(diào)查分析
8月11日，“‘啃老族’系列報道之一”在本版刊登后，引起強(qiáng)烈反響。
社會科學(xué)家認(rèn)為，在當(dāng)前就業(yè)壓力日增，獨生子壯大的前提下，“啃老族”有擴(kuò)大的跡象。當(dāng)中國進(jìn)入老年社會的時候，“啃老族”必將帶來更多的社會問題�！榜唏偾嗄辍钡莫毩�，除了依靠正確的人生觀、價值觀，社會也應(yīng)為其創(chuàng)造適合的工作機(jī)會。與其讓父母養(yǎng)活“啃老族”，不如給他們工作崗位，讓他們成為有能力養(yǎng)活父母的“養(yǎng)老族”。
有一則調(diào)查報告總結(jié)“啃老族”6類常見人群：第一類是高校畢業(yè)生，對就業(yè)過于挑剔；第二類以工作太累、太緊張為由自動離崗離職；第三類屬于“創(chuàng)業(yè)幻想型”，雖有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)愿望，但沒有目標(biāo)，又不愿當(dāng)個打工者；第四類是頻頻跳槽者；第五類用過去輕松的工作與如今的緊張繁忙相對比，越比越不如意，干脆不就業(yè)；最后一類人文化低、技能差，只能在中低端勞動力市場上工作，但因怕苦怕累索性躲在家中。
劉文彪屬于第七類，與他境遇類似的大學(xué)畢業(yè)生還有不少。他們對辛勞的父母，懷著發(fā)自內(nèi)心的愧疚；對遠(yuǎn)大的理想，又有著不切實際的執(zhí)著。矛盾交織之下，他們邊“啃”書本，邊“啃”父母。陶醉在對未來的種種設(shè)想之中，他們連心理“斷奶期”都還沒過。
孩子“啃老”，誰的責(zé)任
近年來，“啃老族”一詞時常見諸報端，不少畢業(yè)生走出校門后就加入到“啃老一族”。沒有人希望自己畢業(yè)就失業(yè)，但有一些同學(xué)在經(jīng)過幾次嘗試未果后，選擇了他們潛意識中認(rèn)為更容易的一種應(yīng)對生活變化的方式———退回到家庭中，“啃老”。
工作不自由、工作沒前途、人際關(guān)系困難是“啃老族”放棄工作的常見理由。這些的確是初入職場的年輕人面臨的困難，但當(dāng)它們成為年輕人放棄工作、回家“啃老”的理由時，所折射出的是內(nèi)心的荒蕪。二十幾歲是人生中的任務(wù)模糊期，沒有明確的.家庭責(zé)任，社會成就感也不很強(qiáng)烈。若缺乏對個人人生規(guī)劃，“啃老”的想法就水到渠成了。
究其深層原因，一個是與家庭的撫養(yǎng)方式有關(guān)。我們現(xiàn)在的家庭給了孩子過度的關(guān)注，甚至在孩子的需要產(chǎn)生之前，早早為孩子考慮到了。家長還越俎代庖，為孩子設(shè)計各種目標(biāo)，比如，不尊重孩子需要，讓孩子參加各種輔導(dǎo)班，并且陪著孩子共同學(xué)習(xí)，扮演了監(jiān)督、監(jiān)控、輔導(dǎo)的角色，缺乏對孩子的獨立意識、獨立解決問題能力的培養(yǎng)。孩子很少有屬于自己的“真正行為”，自然也很少為自己的行為負(fù)責(zé)。
長此以往，孩子自然就會失去對內(nèi)心需求的發(fā)現(xiàn)，對父母也缺少責(zé)任感。到孩子畢業(yè)的時候，父母的目標(biāo)初步完成，孩子卻發(fā)現(xiàn)自己沒有目標(biāo)了，也不知道如何在職場上尋求幫助。于是大家看到的是他們本能式的心理需求，如吃喝玩樂。而只有更高的自我實現(xiàn)的心理需要，才能幫助他們戰(zhàn)勝前進(jìn)中的困難。
原因之二是：大學(xué)生的生理成熟了，心理卻還沒有經(jīng)受過社會的磨礪。因此，許多家長生怕孩子被社會一下子擊垮�！安恢保�，直到找到合適的工作”、“不好就換一家”、“自己的孩子總不能一下推出門吧”……結(jié)果，一步步將孩子拉回到家庭中來。
那么，家長應(yīng)該怎樣幫助孩子呢？對于未成年的孩子，要刻意讓他們承擔(dān)一些責(zé)任，不要事事代勞；對于“啃老”的大學(xué)生，家長不妨放下架子，向孩子直言，以前對孩子的愛已經(jīng)幫助孩子達(dá)到了目標(biāo)，現(xiàn)在是他們自己起飛的時候了，給他們勇氣，并教給他們方法。如果說，對他們以前是“引”，現(xiàn)在要換成“推”。
對于“啃老”的年輕人來說，樹立個人理想、建立起積極的情緒、提高自尊水平、掌握解決社會復(fù)雜問題的技巧和對結(jié)果多角度的分析能力，都是解決此類問題的途徑。
自強(qiáng)自立
大家都知道，在大自然中所遵循的法則是“適者生存”。只有很好掌握了生存法則的人，才能比較迅速地適應(yīng)環(huán)境。
先看小鷹的成長史吧。鷹媽媽給了小鷹第一次生命，然而第二次第三次生命卻要靠小鷹自己爭取回來，因為在鷹家族中，每一只小鷹要成長為雄鷹，都必須經(jīng)歷多次“鬼門關(guān)”，過了這些坎，才能獲得重生；一旦不能自立，將會被淘汰，這是鷹媽媽也無能為力的。小鷹在第一次脫毛時，這是第一道坎，這道坎完全是憑借著小鷹自己的毅志力去與生命抗橫的，在這場激烈抗衡過程中，那些不能自立，沒有毅力的小鷹就將被死神帶走，而那些具有頑強(qiáng)毅力，能獨在離開媽媽的呵護(hù)而自立的小鷹才能生存下來。學(xué)會展翅高飛，是小鷹成為雄鷹的又一個坎。在歷練的時候，有時鷹媽媽要把小鷹推下山崖，如果小鷹沒有自立、自強(qiáng)的頑強(qiáng)意志，那就將粉身碎骨。
在動物界動物們需要自立、自強(qiáng)，在人類也同樣如此。
張海迪雖然一身輪椅相伴，不能“步足千里”卻可以“閱覽天下”。她在無名師指導(dǎo)的情況下，憑著頑強(qiáng)的毅力學(xué)會了三門外語，這對于一般人來說都是一件很不容易的事情，然而，張海迪卻憑著自立、自強(qiáng)的精神做到了。不僅如此，她在文學(xué)創(chuàng)作方面也有顯著成就，在她的作品中，我們可以很明顯地看出她那種自強(qiáng)不息，自立的性格。如果她不是一個自立的人，憑自己是殘疾人而依賴別人，靠父母，這樣子她會有今天的輝煌成就嗎？
然而，在當(dāng)今我們這個社會上，有一些人就是擁有極大依賴思想的人，他們被稱之為“啃老族”，大啃社會，小啃父母，整天游手好閑。這些游手好閑、吃了沒事干的人，他們大事做不來，小事又不愿做，整天無所事事，這樣的人就是一種極其缺乏自立精神的人，他們這些人不能獨立生存，要靠父母或社會支援，然而父母也不能照看一輩子，別人的支援也是有限的，自己的本領(lǐng)才是無限的，這樣的人必將被社會所淘汰。希望這樣的人越少越好，不然，他們會像莊稼里的蝗蟲，堤岸上的白蟻，禍害人間。為此，我們必須學(xué)會自立，學(xué)會自強(qiáng)，不要成為別人的包袱。然而，要想不成為別人的包袱，不被社會所淘汰，就必須從小學(xué)會自立。小時候幼兒園老師就告訴過每一位小朋友“自己的事情自己做”，到現(xiàn)在，我們都已長大就更應(yīng)該自強(qiáng)，自立，爭做社會的有用人。
高中作文素材 13
1、每個人都是一個小世界，而自己的心就是統(tǒng)治它的君主。明白了這點，你會叫煩惱走開；明白了這點，你就會叫壓抑遠(yuǎn)遁；明白了這點，你就不必在意飛短流長；明白了這點，你才能從容面對一切。
3、雨一直下個不停，好像老天爺?shù)乃堫^沒關(guān)似的，整個世界被雨砸得冒了白煙。一個小時過去了，雷陣雨卻沒有一點退兵的意思。又過一個小時，雨終于停了，這場“持久戰(zhàn)”也到頭了。
5、夸夸其談 牙尖嘴利 真心誠意 故弄玄虛 喋喋不休
7、人人都會有夢想，夢想是什么？夢想是最奇妙的東西，它比彩虹更絢麗，比大海更深沉，比天空更廣闊。它擁有夢幻般的華美、純潔和甜蜜，它是每個人心中最崇高的凈土。不管你的夢想是什么，有了夢想，你就擁有了前進(jìn)的動力，就充滿了熱情和希望，就會努力追尋她，讓自己的人生過得更有意義。
10、我們可以把學(xué)習(xí)比作平常的吃飯！只有你肯去努力的絞，才能吃下肚子！當(dāng)然，你不可能跳過這個過程！任何人都要經(jīng)過絞的過程才能將“飯”吞下！我們還可以將學(xué)習(xí)比作走路！只有你肯動一下那懶惰的“腳”！就前進(jìn)了一步！請大家不要去看“道路”的長短！要認(rèn)為那是一小步！當(dāng)你走到了你想要的“目標(biāo)”！你再回頭看看你走的“路”是多么的長遠(yuǎn)！那個時候才可以感到自豪！學(xué)習(xí)可以比作我們生活的所以事情！只要你認(rèn)真的去探索、發(fā)現(xiàn)！就可以發(fā)現(xiàn)人生上的許許多多的事情都和學(xué)習(xí)有關(guān)！都可以比作學(xué)習(xí)！
11、俗話說：“春雨貴如油”，這表達(dá)了春雨對于春天的必不可少，果真如此！你聽，“沙沙沙”的雨聲時常回蕩在我的耳旁，像一首動聽的歌兒敲打著那無情的冬，用春姑娘賜給他優(yōu)美的歌吼使得萬物復(fù)蘇。你看，牛毛般的細(xì)雨從空中飄落下來，像一縷薄紗在空中飄蕩，它是多么般輕盈柔和。幾只小燕子在空中飛來飛去，不時“嘰嘰”地叫，像是要有自己的尾巴來剪斷雨簾似的。你聞，那春雨與泥土混合的一種“春天的味道”是多么的新鮮�。∥衣劦寐劦�，咦？怎么這么想嘗嘗這味道的滋味呢？這時，我又聞到了復(fù)蘇的植物散發(fā)出的那誘人的香味。
12、熱情 直爽 堅毅 剛強(qiáng) 聰明 機(jī)智 膽怯 軟弱
13、霎時，豆大般的雨滴從天而落。滴到了我的手上，慢慢地流到手指上，滴下�！鞍�！下雨啦！”一聲尖叫在人群中播灑。街上的人們紛紛跑進(jìn)一家商店里。我也跑，我用我全身的力量跑回家……
14、校里少了些往日的喧鬧，落日的斜暉更為這安靜的校園增添了一份清純的色彩，使她看上去宛若一位害羞的少女。漫步于其中，不禁想起了一句曾經(jīng)聽到的詩：倚樓聽風(fēng)雨，淡看江湖路。這其中所寄予的情感和我現(xiàn)在的心情倒是有幾分相似。這樣美麗的畫面卻是我獨賞，想來心中不禁感到些淡淡的寂寞。于是想起了朋友小董，她還沒有放學(xué)，不如去她所在的那幢樓等她吧！
15、散步漫步踏步信步轉(zhuǎn)悠閑逛徜徉踉蹌蹣跚踱方步
16、滿頭銀發(fā) 目光炯炯 雙目如潭 火眼金睛 濃眉大眼
17、夢想如清風(fēng)，在你迷茫時吹醒你昏沉的大腦，為你遠(yuǎn)航的船兒升起強(qiáng)勁的風(fēng)帆；夢想似烈火，在你無助時給予你無限的溫暖，將希望的烈火熊熊點燃；夢想是一把鑰匙，用心把握，便可開啟成功的大門；夢想是一盞明燈，用心點燃，便可照亮成功的大道；夢想是最忠誠的朋友，用心呵護(hù)，便可了解成功的奧秘。
18、欣賞自己，并不意味著你的自負(fù)。一個不懂得欣賞自己的人，她離快樂的距離會很遠(yuǎn)：她會失去自己的自由奔放的個性，讓自己小心翼翼地在意別人挑剔的眼光，過分在意自己一城一地的短暫得失，痛苦會如蛇舌一樣不時舔舔她的心。一個不懂得欣賞自己的人，她還會無來由地貶低自己，一個自己都看不到自己魅力的人，別人怎么能欣賞你？
19、時間是奇怪的，當(dāng)你處于忙碌中時會覺得它是個匆匆的過客，但當(dāng)你用“等”去測量它時卻發(fā)現(xiàn)它是那樣的漫長。等待中的腦子是空空的，突然間卻蹦出了一個問題：為什么要在這兒等呢？是為了別人還是為了自己？
20、欣賞自己，就可以清醒地認(rèn)識自己。雖說“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，但只要靜下心來想想，這世界上，每個人都有自己一攤子繞不開玩不轉(zhuǎn)的事，誰還有那么多的`精力來“關(guān)注”你。只要你細(xì)心琢磨就會發(fā)現(xiàn)：每個人對自己的思想、動機(jī)、行為等等是最熟悉的，熟悉得就像自己有時不得不面對以及撫摩自己的裸體一般。要持久地欣賞自己，你就得不斷地完善自己，使自己朝著自己向往的理想方向大踏步行進(jìn)！
21、欣賞自己，就要把自己描繪成一幅畫。你可以讓畫面上長出綠草紅花，你可以叫流水汩汩，你可以讓山林幽幽，你可以讓陽光溫柔地照亮這一方天地。一個能在自己的精神世界自由地行走的人，無論他是富有還是貧窘，快樂與自信始終是他行走在滾滾紅塵中的形象。
23、突然下起了大雨，我們躲到了樹叢里，大雨很快過去了，我發(fā)現(xiàn)小溪兩岸的許多花草都低下了頭，只有那株野菊正昂首挺胸、屹立不倒，爺爺又告訴我：“這野菊一年四季都深深扎根黑土里，無倫是肥沃的土地，還是貧瘠的瘦地；無倫是平坦田邊，還是陡削的溝坎，只要有一點土，就會深深扎下了根，蓬蓬勃勃的生長……”我深深被野菊的精神打動了。被野菊精神打動的不僅僅是我一個，還有宋朝詩人朱淑貞，他寫下的“菊花”詩：“土花能白又能紅，晚節(jié)猶能愛此工。寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風(fēng)。”這“土花”不就是指“野菊”嗎？
24、我喜歡自然，喜歡沒有束縛的感覺。破土而出的小草，粼粼湖水，幽微的花香，舞動的柳條兒，對我總是有著磁鐵般的吸引力，讓我為之駐足，為之驚嘆，它們的美是細(xì)小的，甚至微不足道，然而卻是那樣的質(zhì)樸，透露出一種生命的自然氣息。
25、憂愁 煩惱 悲痛 哀傷 生氣 憤怒 羞愧 懊悔 埋怨 仇恨
26、健步如飛步履矯健步履輕盈大步流星飛檐走壁大搖大擺
27、所謂的春風(fēng)，如此溫柔。瞧！春風(fēng)輕吻著柳枝，柳枝有節(jié)奏地?fù)u擺著，擺動著它那細(xì)膩的腰姿，微微地吹皺了水面，偷偷地傳送著花香。如此溫柔、如此溫柔，就像萬物的母親，無微不至地親切體貼著萬物，讓萬物生機(jī)勃勃地活動著。微風(fēng)吹拂著千萬條嫩黃色的柳枝，為它們換上了新衣裳；迎春話、牡丹花……春風(fēng)吹拂著那嬌媚的花兒，人們不由得分外愛惜！
28、虎頭虎腦 眉清目秀 面紅耳赤 白凈柔嫩 滿面紅光
29、走到湖邊，我被湖旁的一排垂柳吸引了。碧綠的秀發(fā)，芬芳的香氣，筆直的身體，連樹上的蟲眼兒都變得可愛起來，成了她靈動迷人的大眼睛。碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳，還真是這樣的，一點不假。本來就惹人憐愛的的柳樹姑娘，經(jīng)過雨的洗刷就像出水芙蓉一般——清純脫俗。她還在毛毛細(xì)雨中甩動自己翠綠的秀發(fā)，婀娜多姿的扭動著腰肢。雨一點都沒有影響她的興致，反而越跳越歡，越跳越起勁兒了。平時的垂柳都是很文靜的，但今天，我卻見識了她的幾番嫵媚。
31、一陣大雨過后，大地出現(xiàn)了一片如詩如畫的景象：小草吸收了這種“營養(yǎng)水”后，從有氣無力的生病的老人變成了精神抖擻的小伙；梨花經(jīng)過這場“及時雨”，也長出了雪白雪白的梨花，這讓它受到了人們的喜愛；還有那干枯的柳條上長滿了一片片翠綠的“長發(fā)”，有了這“長發(fā)”，他受到了許多詩人的贊揚(yáng)：“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！笨傊�，這片絢麗的圖畫只有春雨才能構(gòu)成。這春雨為田野里的莊稼也做出了偉大的貢獻(xiàn)、犧牲，真不愧是“春雨貴如油”��！
32、在秋色宜人的十月間，正是人們賞菊的最佳時節(jié)！你看公園的菊花圃引來了不少游人欣賞：有的拿著手機(jī)或相機(jī)拍照；有的俯身低頭與菊花親密接觸；還有的扛著攝像機(jī)跑東跑西的攝像……是呀，那些白菊、黃菊、紅菊、橙菊、青菊、紫菊、綠菊、墨菊，五彩繽紛，怎不令人留連忘返呢？
33、山雨，來的匆匆，去也匆匆。我們一行人走在山林里，一開始還是晴空萬里，可不一會兒空中便烏云密布，電閃雷鳴，只聽見“刷刷”的聲音，傾盆大雨從空中落了下來，一場壯觀的山雨轉(zhuǎn)眼間就出現(xiàn)在我們面前。
36、侃侃而談 滔滔不絕 虛情假意 推心置腹 旁敲側(cè)擊
37、斬釘截鐵 一諾千金 語重心長 吞吞吐吐 信口開河
38、幻想 夢想 希望 期盼 喜悅 興奮 思念 懷念 失望 沮喪
39、原本路上的人們的鞋子上帶著塵土，仿佛在土地里打了一個滾。在山雨降臨的那一剎那，路上的灰塵都被雨水給沖到了十萬八千里，在路上留下了一個個可愛的小水洼。
40、驚嚇 恐懼 緊張 焦急 矛盾 疑惑
41、通往成功的路上充滿艱辛，是夢想在我們摔倒時叫我們趕快爬起；是夢想在我們遇到風(fēng)雨時告訴我們勇往直前；是夢想在我們失敗時告訴我們永不言棄。夢想是黑暗中的火把，是黑夜中的星光，給我們光明，給我們希望。
42、慈眉善目 氣宇軒昂 高大魁梧 英姿颯爽 衣著得體
43、雨是美好的，雨是夢幻的。任何事物只要經(jīng)過了雨的洗禮，就會變得神圣，變得清新。中山公園，我去過了無數(shù)次。但下著毛毛細(xì)雨的今天，讓中山公園給了我另一種感覺。
44、對答如流 自圓其說 閑言碎語 對答如流 滔滔不絕
45、含糊其詞 嘮嘮叨叨 振振有辭 肆無忌憚 大言不慚
47、口若懸河 結(jié)結(jié)巴巴 直言不諱 無所顧忌 拐彎抹角
48、娓娓動聽 繪聲繪色 談笑風(fēng)生 高談闊論 慢條斯理
49、這片樹葉好像在告訴我：秋天到了，天轉(zhuǎn)涼了要豐收了。它好像在為我們講述著他的故事：春天我還是一個嫩芽，夏天我慢慢長大。我的一生經(jīng)過了溫暖的春天，我經(jīng)過了烈日炎炎的夏天，我又進(jìn)入了秋高氣爽的秋天。我慢慢的老了，發(fā)黃了，該落葉歸根了。
50、誠實 謙虛 勤勞 節(jié)儉 無私 高尚 正直 善良 自私 貪婪
51、你看，那棵路邊的野草在風(fēng)中輕輕搖曳著。我在想，染盡塵埃的他一定想要一場甘雨吧？其實，它想要的不是雨，而是一場火，一場結(jié)束它生命的火。也許你會問：“它為什么不珍惜自己呢？”我會回答：“像魯迅先生說得那樣‘我以這一叢野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻(xiàn)于友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。’正是這樣，才能將它外表的面貌脫下，把本質(zhì)體現(xiàn)出來。”
高中作文素材 14
當(dāng)涼爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠(yuǎn)，當(dāng)陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃，當(dāng)一點點微霜已著枝，便又到了菊花飄香的時節(jié)。
校園中的秋天是美麗的，尤其是小花園中那恰風(fēng)而動的.草兒、樹呀!早已看慣了春天時花園中鶯歌燕舞的情景，夏天時蜜蜂辛勤勞動的場面和冬天被皚皚白雪所覆蓋的花園，使人有一種惆悵、失意的感覺。
當(dāng)清晨第一縷陽光斜射在小花園時，一切都像睡醒的樣子，欣欣然張開了眼，微微濕潤的空氣里含有秋的氣息悄悄走向睡夢中的草地，借著微微一縷陽光，看見清晨的露球在那枯黃的小草上安家，是那樣的晶瑩透剔，折射出陽光的影子。慢慢地，太陽完全出現(xiàn)在天空了，校園里頓時熱鬧起來了，朗朗的讀書聲充滿了整個校園，花園里熱鬧起來，上體育課的孩子們在花園里跑來跑去，坐在小鹿上，坐在草坪上，坐在石凳上，享受著花園帶來的樂趣。
寧靜的夜晚，獨自走在小花園內(nèi)感受清風(fēng)拂過樹梢的呢喃，在淡雅朦朧的月光下，獨自享受那份屬于自己的清幽，任秋風(fēng)盈滿靜謐的心靈花園，人們，包括世界上的一切具有生靈的東西都在睡夢中，我步伐輕輕，走在小花園內(nèi)，生怕吵醒了那些植物，他們白天帶給人們歡樂，晚上也該休息了。
然而，靜臥在花園內(nèi)的小鹿為什么不休息，而是靜靜地臥在那里，望向遠(yuǎn)方，他在看什么?是在憧憬美好的未來，還是在等待著黎明，迎接一天中第一縷曙光。還有那認(rèn)真讀書的長辮子女孩和陽光男孩，為了報效國家還在孜孜不倦，這種精神難道不該值得我們學(xué)習(xí)嗎?
夜深了，皎潔的月光斜照在我身上，我也該回去睡覺了!
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