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上善若水任方圓_1200字
老子說(shuō),上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。水可以滋潤(rùn)世間萬(wàn)物,卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)任何東西,是世間至尚、至美、至德的存在。它可以以任何形態(tài)出現(xiàn)。李白也說(shuō),抽刀斷水水更流。無(wú)論我們用多么鋒利的刀刃去傷害水,在它蕩漾后,又會(huì)恢復(fù)平靜,不留下一絲痕跡。而人呢,在受到傷害或打擊后,我們是否可以做到像水一樣?有一些人在受到傷害后,猶如打碎的瓷器,不管粘和的多么完好,但那些裂痕仍然清晰可見(jiàn)。
青春何其短暫,有些奔赴刻不容緩。在我們成長(zhǎng)的道路中,我們總是容易做一些讓自己后悔的事?赡苓@就是十幾歲的少年吧,迷茫,感性,敏感,一些不經(jīng)意的細(xì)節(jié)也可能打擊到我們。只有那么少數(shù)的人,有明確的目標(biāo),為自己的理想,理性地奮斗著。他們很可能是下一屆的清華北大驕子或是某個(gè)地方的狀元。因?yàn)樗麄兌每酥,不多想,培養(yǎng)自己的專注力。如果每個(gè)學(xué)生都奮筆疾書(shū),不想風(fēng)花雪月,不做無(wú)病呻吟?那么人生的成功會(huì)不會(huì)在指日可待的時(shí)間點(diǎn)上等他?因?yàn)椤半s念”,引誘我們的東西又太多,而思想太淺薄。而他們是有目標(biāo)有野心的,在被不斷引誘的過(guò)程中,堅(jiān)持不去張望,因?yàn)槊慷嗤谎,欲望便更大一點(diǎn)。有一本雜志,卷首語(yǔ)是這樣寫(xiě)的:坐頭等艙的人都在安靜的看書(shū)或看報(bào);坐商務(wù)艙的人,都在用電腦辦公;坐經(jīng)濟(jì)艙的人都在說(shuō)話,玩手機(jī)或打游戲。坐貴賓室休息室的人都在閱讀,而坐大廳候機(jī)的人都在聊天或玩手機(jī)。于是作者發(fā)出疑問(wèn),到底是人的位置影響了人的行為,還是人的行為影響了人的位置呢?青春短暫,但人生更短暫。我們可以青春,可以年少無(wú)知,可以等待那個(gè)不讓我們?cè)倜悦5钠鯔C(jī)。等那個(gè)契機(jī)出現(xiàn)之前,我們就要懂得改變,學(xué)會(huì)負(fù)責(zé),并更注重自己內(nèi)心的修養(yǎng),如水,真水無(wú)香。
滴滴水珠匯成江河,奔涌就是這每一滴水的習(xí)慣吧。習(xí)慣是件可愛(ài)又可怕的事。好習(xí)慣將伴人一生,壞的也很壞,像習(xí)慣晚睡會(huì)傷身。習(xí)慣往往是在潛移默化中形成的,就像在一間暖房里,當(dāng)你習(xí)慣它,覺(jué)得愜意,舒適的時(shí)候,玻璃窗碎了,呼啦啦的冷風(fēng)往房子里灌,那時(shí)你才知道它的重要性!缎ど昕说木融H》里,在監(jiān)獄里生活久了后,習(xí)慣抓住了你的命門(mén),讓你明白,你是離不開(kāi)它的。當(dāng)那位被判無(wú)期徒刑的犯人,在肖申克監(jiān)獄里生活到八十幾歲,老得白發(fā)蒼蒼,老得行動(dòng)遲緩時(shí),他被假釋,重見(jiàn)天日,重返社會(huì)。他出來(lái)后很痛苦,世界變化太快,他說(shuō)他想殺人,這樣就能回到肖申克,那里才是他熟悉的地方。于是,他上吊自殺了。隨后同樣假釋出來(lái)的主人公的朋友瑞德,每次他上廁所前都要大聲向超市老板報(bào)告,他說(shuō)他不報(bào)告就尿不出來(lái),那多痛苦。他沒(méi)有選擇自殺,因?yàn)楹桶驳系募s定,他熬了過(guò)來(lái),最后找到了主人公。你看坐過(guò)牢的痕跡可以抹掉,但記憶抹不掉。習(xí)慣成為了記憶。
三毛在撒哈拉沙漠居住的時(shí)間里,親眼見(jiàn)證了天主教和回教的誓不兩立,沒(méi)有一點(diǎn)調(diào)和的余地,宗教信仰給人神秘和虔誠(chéng)的色彩,做一名教徒都不可避免地有些偏執(zhí)。這讓人很無(wú)奈,但反過(guò)來(lái)一想,人在世間,必定是要相信些什么的,這種對(duì)信仰的需要應(yīng)該源自人內(nèi)心深處的孤獨(dú)感和沒(méi)安全感吧,如同胎兒脫離羊水般,或是一個(gè)人在一望無(wú)際的海上漂流那種絕望感。這種時(shí)候就該信仰發(fā)揮力量了。三毛是自由的人,她有資本自由,她的羽毛太過(guò)于亮麗,這是鳥(niǎo)籠關(guān)不住的。泰戈?duì)栒f(shuō),如果你因失去太陽(yáng)而流淚,那么你也將失去群星了。所以我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)觀察,不要被一些錯(cuò)的人和事?lián)踝∫暰而冷落了真正關(guān)心我們、愛(ài)我們的人。
上善若水任方圓。假如我們都有水的寧?kù)o和自若,那有什么坎是過(guò)不去的呢。人匆匆來(lái),又不帶走什么的離開(kāi)。最終如曹雪芹說(shuō),“看破的,遁入空門(mén);癡迷了,枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈!”
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