為眼睛調(diào)好焦距_750字

　　得見的信封里裹著看不見的思念，看得見的鉆戒中閃耀著看不見的浪漫�？吹靡姾涂床灰娝坪跏莾蓚�極端，我們的眼睛不得不在其中顛來倒去，可到底應(yīng)該怎樣正確的使用眼睛？怎樣正確的為眼睛調(diào)好焦距呢？

　　總是有許多人固執(zhí)地?zé)釔壑�看得見的東西，他們把眼睛調(diào)到只能看見實(shí)物的位置，把“眼見為實(shí)”奉為座右銘。他們沉醉在感官愉悅中，在聲色犬馬、紙醉金迷里脫不了身。最后只能在這個燈紅酒綠、色彩繽紛的世界里讓心靈荒蕪，沉淀為渣滓附在這個世界的角落里。

　　總是有許多人高傲地相信著看不見的東西。他們把眼睛調(diào)到只能看見超越實(shí)物的位置。他們狂熱的崇拜著斷臂的維納斯，好像只有看不見的地方激發(fā)引起他們的想象。他們不顧一切地鉆入世界看不見一面的深淵，傲氣十足地想象自己是天才，對一切充滿了懷疑�？傻阶詈髤s也只能這樣狂傲下去毫無成就，像一團(tuán)鍍上了金色的塑料，嚎叫著自己是金子，卻在時(shí)間中脫色風(fēng)化。

　　可我們到底應(yīng)該怎樣調(diào)好眼睛的焦距呢？

　　看得見的和看不見的如同兩面鏡子，當(dāng)你僅僅用一面鏡子來照事物時(shí)，你會覺得它所囊括的空間是十分狹小的�？僧�(dāng)你把兩面鏡子相對時(shí)，你會驚奇地看到無數(shù)影像和它們相互疊映而成的深邃空間。

　　看得見的部分是有限的，看不見的部分是無限的。我們既不能僅僅滿足于有限的空間，也不能只沉溺于無限的未知世界。羅丹說：“這個世界并不缺少美，缺少的只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”對于任何一件看得見的平凡事物就有看不見的一面誘惑著你，打動著你。我們需要做的僅僅是把眼睛的焦距調(diào)到身邊的平凡事物上來，從中去發(fā)現(xiàn)一個廣袤的想象世界。想象絕不只有維納斯的斷臂，已知世界中蘊(yùn)藏的未知博大精深。

　　蘇軾從平凡的青山明月中體會到了空間對時(shí)間的賞賜，“唯江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”；牛頓從一個平凡的成熟蘋果中看透了宇宙秩序的保持者——引力；凱庫勒從平凡的夢境中發(fā)現(xiàn)了苯的真正結(jié)構(gòu)。

　　世界是可以讓你的眼睛輕松的。把焦距調(diào)到看得見和看不見之間，不僅可以讓你避免眼睛在兩個極端中跳來跳去，而且讓你旁征博引，左右逢源，像任何一個聰明人的眼睛。

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