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看清事物的本質(zhì)高中作文800字（精選6篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的《看清事物的本質(zhì)》高中作文800字，歡迎閱讀與收藏。
看清事物的本質(zhì)高中作文800字 篇1
世間萬物紛繁復(fù)雜，許多事件雜亂相生，讓人根本沒有任何頭緒，只是若是我們能看清事物的本質(zhì)，便能夠輕松地取得成功。
看清本質(zhì)說起來簡單但做起來卻十分困難，很多時候我們往往會生出“橫看成嶺側(cè)成峰”的迷惘的感覺，其實這恰恰是因為我們正受限于表象的緣故吧。所謂表象”可以是外界的客觀的或有利或不利的`因本資料來自廣祥大語文素，也可以是自己內(nèi)心生出的情緒，諸如憤怒、嫉妒等情緒。一旦我們受限于這些表象，就極有可能做出一些不理智的事情或是本來可以分辨出的明顯錯誤的抉擇，最終使自己陷入無可挽回的境地而徹底沉淪。因此看清本質(zhì)可以讓我們不受限于表象，不變成那只被凍住的青蛙。
看清本質(zhì)還可以幫我們化繁為簡，以最簡潔的姿態(tài)了解問題。在佛教中，我們生活的世界的三千倍叫做小千世界，小千世界的三千倍叫做中千，中千世界的三千倍叫做大千世界，但這大千世界卻可以在互聯(lián)網(wǎng)中顯現(xiàn)，而互聯(lián)網(wǎng)中的一切歸根到底不過是用二進制數(shù)表示的代碼，“1”這兩個簡單的數(shù)字卻能化繁為簡，將一切都化歸為一串代碼，當(dāng)真是將化繁為簡做到了極致，也正因為如此互聯(lián)網(wǎng)才能做到了遍布全球。正是因為二進制數(shù)的最初使用者能夠看清本質(zhì)，將-切的繁雜化為一串串代碼，如今我們才能如此輕松地使用互聯(lián)網(wǎng)。因此看清本質(zhì)能化繁為簡，簡潔的了解一切。
看清本質(zhì)能讓人迅速地找到解決問題的關(guān)鍵最終獲得成功。據(jù)說有一個極其復(fù)雜的繩結(jié)，解開它便能成就巨大的成功，許多人試了都沒能解開，而亞歷山大大帝只是一劍切開的繩結(jié)，最終他成功地征服大片土地而名揚四海。其實我若是亞歷山大大帝一劍切開的繩結(jié)，最終他成功地征服大片土地而名揚四海。其實我若是亞歷山大大帝和之前的人一樣，為繩結(jié)的復(fù)雜所困，恐怕他也是一樣沒有辦法解開繩結(jié)的吧，但正因為看清了本質(zhì)，他知道他只需解開繩結(jié)而不管用了什么方法，而最簡單的方法可以說簡單粗暴，但卻只有真正看清本質(zhì)的人才會十一吧。
看清本質(zhì)，可以讓我們不受限于現(xiàn)象，而能化簡為繁，找到關(guān)鍵獲得成功。
看清事物的本質(zhì)高中作文800字 篇2
有人說每個人這一輩子都會遇到許許多多的煩心事，有的人能夠跨越過去，甚至忘得一干二凈。但是有的人卻一直把他當(dāng)成生命的阻礙，無論如何都無法跨越。
在我很小的時候，我就聽算命的人說過這樣的話，比較類似的話，但是當(dāng)時的我也不知道什么是真相，什么是空白，只是在這樣的環(huán)境之下，所有的問題都顯得尤其刻骨銘心。
問題也許在我們眼前看的如此明白，但是當(dāng)你真的'想到那些問題的存在的時候，也會覺得原來那么多人都打著單純的幌子，做著自私自利的事情。
因為在我們很小的時候我們就一直在勸告自己，那時候其實很多事情都是能夠給你帶來代價的，只不過是因為你的生活太過于忙碌了，所以你想離開這里，或者是想走到更遠的地方去創(chuàng)造一種新的生活。
而且離開這里之后，你會發(fā)現(xiàn)很多人都在致力于自己的夢想，無論是考研，還是考公務(wù)員，或者是去尋找工作，他們都在一遍又一遍的去看清楚自己的未來，他們即便是不知道自己的未來到底在哪里，樂意去尋找。
我想我一直都很佩服這樣的人存在。
我也會在這樣的場景之下，跟那么多人說那些故事，其實從來都不只是在我們眼前看的一清二楚，看得真真切切。假如心情還是在我們眼前，那么這一切都將不會是太大的事情。
看清事物的本質(zhì)高中作文800字 篇3
我們總是以自己慣有的思想來評判某件事情，殊不知正是自己的片面可能會引起誤會，使自己困在真相的背后。所以，我們要從事物的表面現(xiàn)象看透它的本質(zhì)。
就如材料中的“我”，憑一眼就認定他是自己要找的懶散混日子的人，這無疑是盲目自信。幸運的是，作者多看了一眼，看清了這位老人是“不折不扣”的英雄。這樣就避免作者冤枉那個老人，更深入的講，正是多看了這一眼，才能有更多的人愿意付出自己的愛。可想而知，如果自己身陷殘疾仍為社會服務(wù)，感受生活，卻被別人的慣性思維認定成混日如年，那么自己也不會再昂揚的生活，而是充滿了怨恨和惱怒。
另外，在1553年10月27日西班牙生物學(xué)家塞爾維特被教會用火燒死。塞爾維特在教會學(xué)習(xí)完蓋侖著作后，被教會欣然接收，在他開始各處誦讀不久，塞爾維特突然對蓋侖理論產(chǎn)生質(zhì)疑，隨后他用事實證明蓋侖的謬論，并首創(chuàng)了血液肺循環(huán)理論，寫入《基督教的復(fù)興》中。正是教會以原有的慣性思維，盲目認為蓋侖是古希臘醫(yī)學(xué)“權(quán)威”，因為他的醫(yī)學(xué)理論統(tǒng)治醫(yī)學(xué)界1000年之久，教會便認為塞爾維特是“冒犯神明”，塞爾維特最終慘死。
正是塞爾維特的'勇于思考與敢于批判，才糾正了長達1000年的錯誤，真理的精神在烈焰中獲得了永生。這也可見教會“先入為主”的頑固思想的嚴(yán)重性，我們也正是需要理性的判斷、多角度深入思考才能了解事物的本質(zhì)，才能避免于行走在濃霧之中，看得見自己、卻看不清別人的局面。
在科學(xué)領(lǐng)域的研究中，最要不得的是自主猜測，只有細致思考，充滿探索的激情才能看透事物的本質(zhì)，才能成功�？偸歉S著他人的腳步，思想也會受之左右，無法沖破思想牢籠，只有站在牢籠之外的人才會從各方面挖掘“地下的寶藏”。德國化學(xué)家維勒在研究礦石時，發(fā)現(xiàn)一種化學(xué)物質(zhì)，但他憑主觀臆斷認為它是金屬鉻。但不久，瑞典物理學(xué)家、化學(xué)家肖夫斯特姆也遇到了這種物質(zhì)，正因他追根尋底地思考、研究，終于發(fā)現(xiàn)它是釩，而維勒卻與一個科學(xué)發(fā)現(xiàn)失之交臂了。
由此看來，僵化的思想模式很難準(zhǔn)確全面地了解事物，可能只需要“多看一眼”，無窮的思考角度與探索激情就會讓你透過現(xiàn)象看清本質(zhì)。
真相時刻都在虛掩的門后，關(guān)鍵是你是否推開門來擁抱它。
看清事物的本質(zhì)高中作文800字 篇4
最近，我們班掀起了一陣“魔方”潮，我也“深陷”其中，當(dāng)然，如果一個高手沒有稱心如意的“兵器”是發(fā)揮不好的，于是乎
來到了新華書店，我便直奔三樓的“魔方專區(qū)”，一進去，那繁多的、各式各樣的魔方便吸引了我的眼球，我情不自禁“哇”了一聲，抒發(fā)了滿心的歡喜，沒想到這兒地方雖小，東西還挺多的嗎！
嗯，這個帶“隆”字的魔方，陳柯萊和朱致遠都有，據(jù)說質(zhì)量很好，而且非常實用。咦？這不是“奇博”嗎，雖然圖案上有些單一只有那么幾根豎線條，但好像挺好轉(zhuǎn)的樣子。呵！竟然有“魔友”，名牌呀，要知道，樸素的外表遮蓋不了它驚人的實力，獨特的內(nèi)部構(gòu)造幫助它避免了“飛棱”事故，也使它一舉成為全球知名的魔方，地地道道的'搶手貨��！可，到底選哪個呢？好像這些魔方都太普通了，要是能有個既帥氣，又實用的就更好了。正當(dāng)我面對“上品”不知如何是好時，一名導(dǎo)購阿姨出現(xiàn)了。
“小朋友，你想要買什么魔方？”阿姨對我笑瞇瞇地說到，“我想買一個好轉(zhuǎn)的魔方，最好上手度高一點。”我說出了夢寐以求的魔方類型，本以為要等好些時候，不料阿姨倒是反映挺快，蹲下身去，熟練地打開抽屜，從中抽出一個包裝精美地魔方�！鞍⒁蹋@個要多少錢呀？”我問到，“這個魔方原來要129元，現(xiàn)在正好優(yōu)惠，只要99元就夠了。”我細看了一下，這魔方不但好看而且有阿姨推薦，上手度一定不會差！真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫呀！不過，要知道我平時地運氣也一向十分lucky。
付了錢我便心滿意足地拿起魔方上車了，不料一上車，媽媽看了看說：“咦？這個魔方怎么看不清！”什么？我心頭一緊，果然，黑底上的六種顏色都是極為淡，唯有紅、橙、藍、綠四色勉強看清，而粉色與灰色兩者竟然相似度甚高，簡直一模一樣，雖然鯊魚的形象使整個魔方霸氣側(cè)漏，在造型上達到了無可比擬的程度，可卻是華而不實��！爸爸一聽便回過頭來，“哎！是啊！看都看不清。對了，多少錢呀？”“99元”我小聲嘀咕到，“什么！”爸爸怒吼一聲，窗外頓時下起一片“樹葉雨”，“這破玩意兒要九十九！”爸爸一字一頓地說道，“本本來要129，優(yōu)惠才99元�！蔽椅乜s在座位上，顫微微地小聲回答道，爸爸聽完便說：“不管怎么，你去給我換一個普通一點的！”無奈，我只得鼓足勇氣，再一次站在了柜臺前。
“阿姨，這個魔方配色太花了，我想重新?lián)Q一個�！薄翱梢园��！蔽翌D時眼睛一亮，可“小朋友，魔方的包裝呢？”啊，“杯具”了，剛才太著急了，拆了包裝就扔垃圾桶里了！“一心急成今世恨�。 边@換是沒戲了，只能再買，不對啊，爸爸不是剛說換不了，他就要來換了嘛？額！怎么能這樣！嗚�。�！
終于，我決定再買一個�？衫速M了99元，若再買一個貴的，后果不堪設(shè)想啊，我只得狠下心來，挑了一個29元的“大圣”魔方，回到車上，我惴惴不安地說：“爸爸，魔方地包裝給我扔了，她們就不給換了，我就”說到這兒，我欲言又止，生怕爸爸真跑上去和工作人員理論，“就什么？”爸爸步步緊逼，“重重買了一個29元的�！蔽胰滩蛔⊙柿丝谕倌�，還舉了舉手中的魔方，以示其是普通魔方，誰知爸爸竟然頭也沒回，淡淡地說了聲：“好的�！�
此次選魔方行動，我可謂是吃盡“千辛萬苦”，結(jié)果卻依然不盡人意，看來我們不能被事物地表面現(xiàn)象迷惑，要看清本質(zhì)，華麗地東西往往沒什么價值，唯有實用才是我們理應(yīng)追求的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
看清事物的本質(zhì)高中作文800字 篇5
任何事物都是一柄雙刃劍，人在認識事物時應(yīng)認清本質(zhì)，善辨真假。
認清本質(zhì)就是不讓別人牽著你的鼻子走，要有自己的思想。而不是一味的聽任別人的花言巧語，來讓他干擾你正確的判別。
當(dāng)然認清本質(zhì)并不意味著讓你在某一個問題上去鉆牛角尖，去和別人發(fā)生激烈的沖突，去為別人的另一種看法所氣惱。這種方式只會自尋苦惱，讓自己的`身心和精神受到損傷。
認清事物本質(zhì)的同時，也應(yīng)該善于辨別此種事物的真假。俗話說的好：“真的假不了，假的真不了�！钡谶@個復(fù)雜的社會，往往你正確的思想可能會被批判。而有的人歪門邪道的想法卻屢屢受人采納。銅臭也許可以禁錮一部分人的思想，但卻打不倒那些“正義之士”。他們是巨人，有著善辨真假的能力，他會為真理而戰(zhàn)的。
有的人可能會埋怨說：“認清本質(zhì)，善辨真假，那么容易嗎？為什么我每次還是上當(dāng)受騙呢？”那是因為你總受別人的干擾，受有著漂亮外表的事物的迷惑，因為你每次都只是認知表層，而沒有下定決心下次不上當(dāng)受騙了。
可能會有為正義而戰(zhàn)，認識其本質(zhì)的人，有時會遭受本不該受的批判。那么此時請你堅信：當(dāng)你承受你本不該承受的事時，當(dāng)你遭到你本不該遭到的指責(zé)時，你要相信，老天總有一天會用另一種方式補償你的。而終將有一天人們會醒悟過來，為你而感到驕傲，為這個世界上還有這樣的“正義之士”而自豪。
在我們現(xiàn)實生活中，還有許多認清本質(zhì)，善辨真假的人。不交損友，不為別人甜言蜜語而打動，不去為華麗的衣裳動心，不為金錢而出賣自己，甚至親人、朋友。
我們的一生中也應(yīng)該這樣去做，做一個真實平凡的人，不貪圖富貴。雖達不到陶淵明那種遠離世俗的境界，卻也是平平淡淡才是真。認清自己，走正確道路。
做一個認清本質(zhì)，善辨真假的人吧！那樣才能活得灑脫，才能怡心自得。
認清本質(zhì)，善辨真假，做真的自我！
看清事物的本質(zhì)高中作文800字 篇6
一位老婦人總認為鄰居家的衣服沒有洗干凈，直到很久后才偶然發(fā)現(xiàn)是自己家的窗戶臟。這個小故事告訴我們平凡的真理：若是我們能看清事物的本質(zhì)，才可取得或接近成功。
看清事物的本質(zhì)需要有超凡的眼光，去偽存真的智慧。戰(zhàn)國時期的伯樂將九方皋推薦給秦穆公去相千里馬。秦穆公想試探他的本領(lǐng)，便派他去尋找好馬。三個月后，九方皋回來報告：“我已經(jīng)在沙丘找到了一匹黃色的母馬。”秦穆公看后卻發(fā)現(xiàn)是匹純黑色的公馬，他很生氣，認為九方皋連馬的顏色和公母都分不清，怎能相馬呢？伯樂卻贊嘆九方皋相馬的境界之高。因為九方皋觀察的是馬的內(nèi)在素質(zhì)，而不是它的外表。后來事實證明，那匹馬的確是天下難得的好馬。九方皋擁有去偽存真的`智慧，他相馬時忽略次要的因素，只專注于他所需要關(guān)注的領(lǐng)域，最終尋得千里馬。
看清本質(zhì)需要找到問題的關(guān)鍵，另辟蹊徑的精神。亞歷山大就是個典型的例子。相傳弗利基亞國王戈爾迪將牛車用極其復(fù)雜的方式綁在神殿上，并宣告誰要是能解開這個繩結(jié)，他就會成為亞細亞之王。此后，眾多的人來試解這個結(jié)，可總連繩頭都找不到，更不知從何入手。遠征的亞歷山大聽到了“戈爾迪之結(jié)”的傳說，便光顧圣殿。他拔出利劍，將結(jié)劈為兩半，最終建立龐大的亞歷山大帝國。若是亞歷山大墨守成規(guī)，被繩結(jié)表象的復(fù)雜所迷惑，恐怕他也對繩結(jié)無能無力。也正因為他看清了問題的本質(zhì)是揭開繩結(jié)且沒有方法的限制，從而另辟蹊徑，獲得了成功。
看清本質(zhì)需要有深刻透徹的理解，敏銳的洞察力。南北朝時五祖弘忍大師想找一個有才能的弟子做自己的繼承人。他讓弟子們將悟禪的結(jié)果寫成有禪意的詩，準(zhǔn)備把衣缽傳給做詩最好的人。一位名為神秀的上座和尚將參悟的禪意寫在墻上：身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。廚房里一個名為慧能的火頭僧聽后，覺得這個人沒有領(lǐng)悟到真諦。于是他自己做了首禪詩：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。他最終得到了衣缽，創(chuàng)立了禪宗的南宗�；勰軐Υ擞猩羁痰恼J知，若本是虛無沒有一物，便無所謂抗拒外來的誘惑。他持有出世的態(tài)度，指出了佛法的真諦，取得了成功。
看清事物的本質(zhì)，去偽存真，化簡為繁。方可認清世間的善惡美丑，抵達成功的彼岸。
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