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有關(guān)民俗作文600字匯總六篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的有關(guān)民俗作文600字匯總六篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)民俗作文600字匯總六篇1
中秋節(jié)到了，中秋節(jié)的習(xí)俗有很多，而且每個(gè)地方的習(xí)俗都不太一樣，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，真的是耐人尋味，唯一不變的就是天上的月亮了，中秋節(jié)這天的月亮是最美的，它的月光能夠照亮整片天空，為每一個(gè)想家的人指明方向。
我們福州的習(xí)俗可多了，有擺塔，吃鯉魚(yú)餅，還有“撿月光”。
中秋擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個(gè)臺(tái)上，展示給臺(tái)下的觀眾們看。傳說(shuō)，曾經(jīng)有一位將軍打完勝仗來(lái)到福州，剛好就是中秋節(jié)，福州在當(dāng)時(shí)又是一個(gè)多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運(yùn)，就各自拿出自家的`塔擺在門(mén)口，獲得好運(yùn)�，F(xiàn)在福州出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢？它們都經(jīng)過(guò)時(shí)光的流失而消失了。
“吃月餅了！”我們福州吃的可不是常見(jiàn)的月餅，而是鯉魚(yú)餅。做成兩條鯉魚(yú)形成對(duì)稱，代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的意思。福州人還把像鯉魚(yú)餅的掛飾戴在兒女身上，愿兒女的學(xué)習(xí)像“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”一樣紅紅火火。鯉魚(yú)餅的味道可美了，兩條鯉魚(yú)并在一起，就像一個(gè)月亮，吃一個(gè)美滋滋的，你想不想嘗一個(gè)鯉魚(yú)餅?zāi)兀?/p>
最有意思的要數(shù)“撿月光”了。傳說(shuō)每當(dāng)中秋節(jié)時(shí)，月亮上會(huì)掉落下一個(gè)月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰(shuí)撿到它就等于撿到了好運(yùn)。所以孩子們一吃完晚飯后就會(huì)出來(lái)急急忙忙地找月光，8點(diǎn)過(guò)后月光就消失了，孩子們也就各自回家了。
這三個(gè)風(fēng)俗各有各的風(fēng)趣，中秋之夜，你有沒(méi)有過(guò)這三個(gè)風(fēng)俗呢？這就是我和爸爸、媽媽一家三口過(guò)的中秋節(jié)。這時(shí)，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶，他們真是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”，而我又是“每逢佳節(jié)倍思親”啊。
有關(guān)民俗作文600字匯總六篇2
“雜把地”是什么地呢？種什么東西的？你一看到這個(gè)名詞，肯定會(huì)很疑惑的，那就快跟我來(lái)探尋一番吧！我們要先從五一旅游說(shuō)起……
五月一日那天天氣晴朗，我和爸爸媽媽一早就乘車(chē)跟旅行團(tuán)出發(fā)了，我們要去濟(jì)南的九頂塔民俗樂(lè)園玩一天。路上導(dǎo)游跟我們介紹說(shuō)九頂塔是唐朝大將軍秦瓊為他的老母親修建的，還簡(jiǎn)單說(shuō)了下景區(qū)里面的活動(dòng)安排，大約一個(gè)半小時(shí)后我們到達(dá)了停車(chē)場(chǎng)。下車(chē)后，先看到景區(qū)的大門(mén)，上面寫(xiě)著“中華民俗歡樂(lè)園”。進(jìn)去之后，我們先經(jīng)過(guò)“秀水谷”，有幾條小瀑布，給人很涼爽的感覺(jué)。一路上我們看到了孔雀、羊駝、火雞等動(dòng)物，在湖里還有幾只黑天鵝呢。這個(gè)景區(qū)里匯集了很多民族的風(fēng)俗民情，我們看了非洲部落、傣族、苗族、佤族等多種表演，很有特色。
接下來(lái)我們就要去“雜把地”啦！剛開(kāi)始我也很納悶：這會(huì)是個(gè)什么地方呢？進(jìn)去之后才發(fā)現(xiàn)有一些稀奇古怪的屋子，有斜屋、橫屋、倒屋，橫屋里面的東西都是橫著的，倒屋里面的.東西都是倒著的，而斜屋呢則是一個(gè)地面傾斜的屋子，人走在上面像是走在了斜坡上，我在那玩了好一會(huì)兒呢。還有一個(gè)“隱身空間”，地上有張?zhí)厥獾淖雷樱俗叩阶雷雍竺�、把頭放在那個(gè)剛好放進(jìn)人頭的槽里，整個(gè)身體就隱形了。其中我最喜歡的是鬼屋，雖然沒(méi)敢進(jìn)去，但我覺(jué)得它應(yīng)該是最刺激的，因?yàn)閹缀跛械娜硕疾桓疫M(jìn)。我在鬼屋門(mén)前拍了一張拿著寶劍殺鬼的照片，很恐怖吧？
我們還看了幾場(chǎng)實(shí)景演出，有馬戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、山洪暴發(fā)等，演得很逼真。時(shí)間過(guò)得很充實(shí)，我們到了集合的時(shí)間了，大家一起坐上了巴士，邊聊著一天的感受回家了。
有關(guān)民俗作文600字匯總六篇3
壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌，都彰顯壯族人民的勤勞善良。
先看看壯族人民的建筑吧！他們的房子依山靠水。原因是：壯族人民喜愛(ài)大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的，二樓以上住人。
壯族人民的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別。壯族人民勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸；有鮮花；還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢！
壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日，那就是在農(nóng)歷三月初三的'“歌墟節(jié)”，在“歌墟節(jié)”那天，每個(gè)村子都會(huì)是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢？當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候，臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情，這也驗(yàn)證那句話：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢？請(qǐng)接著聽(tīng)我介紹。
其實(shí)，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng)，壯族人民無(wú)論在哪里，都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō)，壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步。在田野里，可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲，在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到，甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情，如果他的朋友聽(tīng)到，也會(huì)用山歌與他交談。
壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀，勤勞善良的民族��！
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農(nóng)歷七月初七是我們中國(guó)人的情人節(jié)，也有人稱之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié)，這一天是女兒家們最為重視的日子，
七夕的民俗文化。七月初七之所以稱為乞巧，是因?yàn)槊耖g俗信這天牛郎織女會(huì)天河，女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。
古代女子最重視“乞巧節(jié)”
乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時(shí)也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿。
在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時(shí)興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節(jié)，唯大都當(dāng)作一般慶典慶祝。閩，廣省則相當(dāng)?shù)闹匾暎绕涫菑V東省，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。
談到七巧節(jié)，不得不提人民間流傳的愛(ài)情故事－牛郎織女，他們一年一度相會(huì)的'七夕，被多情兒女視為愛(ài)情的象征。他們的愛(ài)情悲劇，在每個(gè)華人的心靈里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都會(huì)對(duì)著暗夜的星空祈禱愛(ài)情永恒不渝。
牛郎織女有許多的故事版本，最為人知的是：牛郎本來(lái)是民間的一名孤兒。一天，天上的織女和緒仙女下凡游戲，在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳，織女便做了牛郎的妻子。結(jié)婚后男耕女織，他們生了一男一女，生活幸福美滿。可是好景不長(zhǎng)，這事很快的便讓天帝給知道，使了王母娘娘下凡來(lái)，把織女帶回天上，恩愛(ài)夫妻就此拆散。牛郎上天無(wú)路，后來(lái)還是老牛獻(xiàn)出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天，眼見(jiàn)就要追到織女，豈知王母娘娘金簪一揮，天空出現(xiàn)一道天河，他們倆隔兩岸，只能哭泣。后來(lái)，他們的愛(ài)情讓天帝給感動(dòng)，答應(yīng)他們每年七月七日由鳥(niǎo)鵲架橋在天河相會(huì)。
當(dāng)然，這只是個(gè)傳說(shuō)。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會(huì)的說(shuō)法，成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰。
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一轉(zhuǎn)眼，又進(jìn)入了臘月，鼠年即將過(guò)去，鼠年就要到來(lái)。新年時(shí)，家家戶戶貼春聯(lián)，掛年畫(huà)，吃年夜飯，放鞭炮。除了這些和大家一樣的風(fēng)俗外，我們這兒還有一些獨(dú)特的習(xí)俗。
春節(jié)一般指除夕和正月初一，但在我們這兒，過(guò)年是從臘月二十四的'掃塵開(kāi)始到正月十五元宵節(jié)結(jié)束。臘月二十四掃塵，按民間說(shuō)法：“塵”與“除”諧音，新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣全部掃出門(mén)。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃庭院。
到了除夕或者除夕前一天，家家戶戶都要祭祖，也叫“辭先”。這個(gè)活動(dòng)非常隆重，要做許多好菜擺在桌上，請(qǐng)祖先回來(lái)吃，還要燒紙錢(qián)給他們，稱為“壓歲錢(qián)”從長(zhǎng)輩到晚輩，按次序磕頭。最后就是除夕晚上全家人還要吃團(tuán)圓飯，稱為年夜飯。
到了正月初一，要吃湯圓，放鞭炮，拜年，人人喜氣洋洋，但這一天卻有許多禁忌：不能動(dòng)剪刀，免得口舌之爭(zhēng)；不吃湯泡飯，免得這一年出門(mén)遭雨，還不能掃地，朝門(mén)外潑水，免得把財(cái)運(yùn)掃出去。
初二、初三、初四，人們互相拜年，吃“春敘酒”。但到了初五被稱為小年，一般人都在家里吃飯，這天也要放鞭炮，吃湯圓。“七不出，八不歸”是指初七不外出，初八在外面的人不回家。正月十五，也稱元宵節(jié)，這天可熱鬧了，我們這有猜燈謎、舞龍等活動(dòng)。過(guò)了這天，過(guò)年也就基本結(jié)束了。
當(dāng)然，有許多習(xí)俗是封建迷信，在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天，我們從不再沿襲，現(xiàn)在只剩下高尚的娛樂(lè)活動(dòng)了。
有關(guān)民俗作文600字匯總六篇6
每年春節(jié)，我們都回老家過(guò)年，與爺爺奶奶一起，一家人在一起吃團(tuán)圓飯，熱熱鬧鬧地放鞭炮，到處洋溢著喜悅的氣氛，感受著農(nóng)村最為傳統(tǒng)、最具民俗味的新春佳節(jié)。
令我印象最深的要數(shù)春節(jié)祭祖上了。這天，奶奶不知道為什么端來(lái)了好多好多美食，有豬頭、玉米、花生、海帶、水果、雞肉、烤魚(yú)，看得我都眼饞了。我問(wèn)奶奶這是干什么？奶奶說(shuō)：“祭祖上�。〉燃腊莺昧�，你們就可以吃美食了�！�
我奇怪地問(wèn)：“那為什么要把食品放在這兒呢？”
“祖上也餓了呀！”奶奶笑起來(lái)，“天上飛的，地上跑的，水里游的，祖上都要嘗一嘗�！蔽疫@下終于明白了。
開(kāi)始祭祀了。奶奶先點(diǎn)了幾束香，拜了一拜，然后又放了一串鞭炮，只聽(tīng)噼啪噼啪噼啪……震得我耳朵都要聾了。過(guò)了半個(gè)時(shí)辰，奶奶說(shuō)：“祭祀好了。”我便狼吞虎咽地吃了起來(lái)。這些東西可真好吃�。�
除了祭祀活動(dòng)，我覺(jué)得感恩大自然這一民俗也很有意義。正月初三，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，沒(méi)有霧霾，也沒(méi)有污染。一大早，我就跟著爸爸和姐姐一起去拜訪村中的古木。
古木長(zhǎng)在村東邊的山坳里，我們走了很長(zhǎng)的.路，又爬了很陡的坡，才到了古木的腳下。爸爸說(shuō)這棵古木名叫桉樹(shù)，已有兩百多年的歷史，屬于重點(diǎn)保護(hù)名木。我很驚訝，因?yàn)檫@棵古木居然比爺爺?shù)哪昙o(jì)還大。
正看著，我突然發(fā)現(xiàn)樹(shù)下有幾支蠟燭，就問(wèn)爸爸：“為什么在這里點(diǎn)蠟燭呢？”爸爸說(shuō)：“這是一種民間習(xí)俗，人們通過(guò)點(diǎn)亮蠟燭感恩大自然，并希望古木保佑大家快樂(lè)平安！”
��！原來(lái)是這樣！過(guò)年習(xí)俗，還真是有趣呀！
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