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節(jié)日風俗的作文

時間:2024-07-28 03:01:29 風俗習慣作文 我要投稿

精選節(jié)日風俗的作文九篇

  無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編幫大家整理的節(jié)日風俗的作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選節(jié)日風俗的作文九篇

節(jié)日風俗的作文 篇1

  自17世紀起,慶祝萬圣節(jié)的傳統(tǒng)在南部英格蘭逐漸消失,代之以在11月5日舉行的火藥陰謀(Gunpowder Plot)紀念會。但在蘇格蘭,愛爾蘭和北部英格蘭萬圣節(jié)依然盛行。直到21世紀初,南部英格蘭人才重新開始慶祝萬圣節(jié),只是方式完全美國化了。

  萬圣節(jié)前夜最流行的游戲是“咬蘋果”。游戲時,人們讓蘋果漂浮在裝滿水的盆里,然后讓孩子們在不用手的`條件下用嘴去咬蘋果,誰先咬到,誰就是優(yōu)勝者。

  萬圣節(jié)源自古代凱爾特民族(Celtic)的新年節(jié)慶,此時也是祭祀亡魂的時刻,在避免惡靈干擾的同時,也以食物祭拜祖靈及善靈以祈平安渡過嚴冬。當晚小孩會穿上化妝服,戴上面具,挨家挨戶收集糖果。

節(jié)日風俗的作文 篇2

  我國的傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié)又到了,這讓我想起了春節(jié)里習俗,例如祭灶、貼對聯(lián)、包餃子、放炮等。

  我喜歡的習俗是放炮。說起放炮,它還有個來歷呢!相傳古時侯有一種叫“年”的怪獸,頭長尖角,兇猛異常。“年”一直深居海底,在除夕的'時候就會爬上岸來吞食牲畜傷害人命。因此每到除夕,大家都扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。直到有一年除夕,大家像往常一樣逃離村莊的時候,有位白發(fā)老人留了下來。當“年”準備闖進村肆虐的時候,突然傳來一陣爆竹聲,“年”混身顫栗,再也不敢進村了。然后那位白發(fā)老人身披紅袍出現(xiàn)在“年”的面前,“年”竟然倉惶而逃了。原來,“年”最怕紅色,火光和炸響。從此以后,每到除夕,家家戶戶都貼紅對聯(lián),燃放爆竹。

  今年,我買了許多許多鞭炮、擦炮、煙花、和大雷子。我可以盡情的燃放煙花爆竹了,讓這一些永久的留在我的記憶里吧!

節(jié)日風俗的作文 篇3

  我的家鄉(xiāng)在巴彥淖爾市磴口縣,我的家鄉(xiāng)景色迷人、物產(chǎn)豐富、節(jié)日繁多,如:一月一日元旦節(jié)、三月八日婦女節(jié)過節(jié)時也分外熱鬧。

  現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家來到熱鬧非凡的元宵節(jié)。

  元宵節(jié)是在正月十五,過節(jié)時處處張燈結(jié)彩,人們還都要去參加燈會,等會里的燈成百上千,每個單位、每個學校、每個工地,都會把他們的`代表燈早早地掛到燈會上,讓人們參觀,人們參觀后便來到旺火旁,正轉(zhuǎn)三圈,倒轉(zhuǎn)三圈,保佑自己及家人在新的一年里紅紅火火、萬事順心如意。

  隨后,人們來到廣場,廣場上人山人海,人們腳尖碰著腳跟,肩膀擦著肩膀,都到廣場觀看節(jié)目表演,人們有的唱歌,有的跳舞,十分熱鬧。

  在元宵節(jié)這一天,人們還要煩那個鞭炮,尤其是那些調(diào)皮的小朋友,每人拿著一支點燃的炮竹,興高采烈[注: 興:原指志趣,后指興致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言詞犀利。后多形容興致高,精神飽滿。]地玩起來。每家每戶都像辦喜事一樣,紅火而美麗。在這一天,人們還要吃元宵,元宵圓圓的,里面有不同的口味,吃起來香甜可口,全家人在歡聲笑語中吃著元宵,那是再好不過的安排了。元宵象征著團圓、美好,也祝愿自己和家人永遠團圓。

節(jié)日風俗的作文 篇4

  元宵這一節(jié)日,在老舍的《北京的春節(jié)》中是過年的一個高潮,使我想起了以前小時候在吳山廣場看花燈的那一場景。

  “看,那龍燈可真漂亮!”哥哥指著前面那盞能噴水的龍高興地說。不止他一人,大家都被這盞燈艷麗的色彩弄得眼花繚亂。

  這是元宵節(jié)的夜晚,我們觀賞了吳山廣場的燈展。今天的吳山廣場是燈的.海洋,猶如漫天的星星落在人間,氣勢很是壯觀。

  吳山廣場人山人海,擠得水泄不通,我和好朋友們隨著人流往里走,各式各樣的燈不斷展現(xiàn)在眼前。這是“豬八戒背媳婦”燈,只見一位相貌丑陋的“豬八戒”,背著穿著一個紅色衣裳的“姑娘”,看“豬八戒”走路的樣子,真可笑。那是“米老鼠唐老鴨”燈,它吸引了許多小觀眾。只見“米老鼠”的屁股一扭一扭的,像是在跳舞,“唐老鴨”在一旁不停地鼓掌,嘴里還說:“祝大家元宵節(jié)快樂!”

  往前走,我們還看見了“孔雀開屏”等燈。突然,一陣虎嘯傳來,我們趕緊向聲音發(fā)源地擠去。不只是哪位大叔驚訝地喊了一句:“嗬,這虎燈做得太絕了。”只見它的腦袋來回擺動著,好似是在歡迎我們,它的用燈泡做成的眼睛閃閃發(fā)光,大家用相機對著它那威武的姿勢一陣狂拍,閃得我們都睜不開眼睛了。

節(jié)日風俗的作文 篇5

  除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新,吃團圓飯。在古代的中國,一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團圓過年,由此可見"團年飯"對古代中國人是何等的重要。

  家庭是華人社會的基石,一年一度的團年飯充分表現(xiàn)出華族家庭成員的互敬互愛,這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足,老人家眼看兒孫滿堂,一家大小共敘天倫,過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒有白費,這是何等的幸福。而年輕一輩,也正可以借此機會向父母的養(yǎng)育之恩表達感激之情。

  孩子們在玩耍放爆竹的時候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時,家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲,再夾雜著處處的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章。

  說到除夕的刀砧聲,鄧云鄉(xiāng)撰寫的《燕京鄉(xiāng)土記》卻記載著除夕一個十分凄涼的故事:舊社會窮人生活困難,三十晚上是個關(guān)。有戶人家,丈夫到三十晚上很晚了尚未拿錢歸來,"家中瓶粟早罄,年貨毫無。女人在家哄睡了孩子,一籌莫展,聽得鄰家的砧板聲,痛苦到極點,不知丈夫能否拿點錢或東西回來,不知明天這個年如何過,又怕自己家中沒有砧板聲惹人笑,便拿刀斬空砧板,一邊噔噔地斬,一邊眼淚潸潸地落……,這個故事讓人聽了.確實心酸。

  吃年夜飯,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌,闔家團聚,圍坐桌旁,共吃團圓飯,心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌,也是享受那份快樂的氣氛,桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心,一般少不了兩樣東西,一是火鍋.一是魚;疱伔兄,熱氣騰騰,溫馨撩人,說明紅紅火火;"魚"和"余"諧音,是象征"吉慶有余",也喻示"年年有余"。還有蘿卜俗稱菜頭,祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物,預祝家運興旺如"烈火烹油"。最后多為一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜,這天,即使不會喝酒的,也多少喝一點。古代,過年喝酒,非常注意酒的品質(zhì),有些酒現(xiàn)在已經(jīng)沒有了,只留下許多動人的'酒名,如"葡萄醅"、"蘭尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠蘇酒"等等。在這些酒中間,流傳最久、最普遍的,還是屠蘇酒。但是屠蘇酒的名稱是如何來的?又是用什么制作的?從來傳說不一。

  屠蘇是一種草名,也有人說,屠蘇是古代的一種房尾因為在這種房子里釀的酒,所以稱為屠蘇酒。據(jù)說屠蘇酒是漢末名醫(yī)華佗創(chuàng)制而成的,其配方為大黃、白術(shù)、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成。這種藥具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名醫(yī)孫思邈流傳開來的。孫思邈每年臘月,總是要分送給眾鄰鄉(xiāng)親一包藥,告訴大家以藥泡酒,除夕進飲,可以預防瘟疫。孫思邈還將自己的屋子起名為"屠蘇屋"。以后,經(jīng)過歷代相傳,飲屠蘇酒便成為過年的風俗。古時飲屠蘇酒,方法很別致。一般人飲酒,總是從年長者飲起;但是飲屠蘇酒卻正好相反,是從最年少的飲起。也就是說合家歡聚喝飲屠蘇酒時,先從年少的小兒開始,年紀較長的在后,逐人飲少許。宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道:"年年最后飲屠蘇,不覺年來七十余。"說的就是這種風俗。有人不明白這種習慣的意義,董勛解釋說:"少者得歲,故賀之;老者失歲,故罰之。"這種風俗在宋朝仍很盛行,如蘇軾在《除夜野宿常州城外》詩中說:"但把窮愁博長健,不辭最后飲屠蘇。"蘇軾晚年雖然窮困潦倒,但精神卻很樂觀,他認為只要身體健康,雖然年老也不在意,最后罰飲屠蘇酒自然不必推辭。這種別開生面的飲酒次序,在古代每每令人產(chǎn)生種種感慨,所以給人留有深刻的印象。直至清代,這一習俗仍不衰。今天人們雖已不再大規(guī)模盛行此俗,但在節(jié)日或平時飲用這些藥酒的習俗仍然存在。

  年夜飯的名堂很多,南北各地不同,有餃子、餛飩、長面、元宵等,而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子,是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶,一盆盆端上桌象征著"新年大發(fā)財,,元寶滾進來"之意。有的包餃子時,還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去,說是誰先吃著了,就能多掙錢。吃餃子的習俗,是從漢朝傳下來的。相傳,醫(yī)圣張仲景在寒冬臘月,看到窮人的耳朵被凍爛了,便制作了一種"祛寒嬌耳湯"給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的藥材,用面皮包成耳朵樣子的"嬌耳",下鍋煮熟,分給窮人吃,人們吃后,覺得渾身變暖,兩耳發(fā)熱。以后,人們仿效著做,一直流傳到今天。新年吃餛飩,是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態(tài),盤古開天辟地,才有了宇宙四方,長面,也叫長壽面。新年吃面,是預祝壽長百年。

  “屠蘇”本來是一種闊葉草。南方民間風俗,有的房屋上畫了屠蘇草作為裝飾,這種房屋就叫做“屠蘇”。有的書上說,住在屠蘇里的人們釀的一種酒就叫做屠蘇酒。它是用幾種藥草釀成的。據(jù)明代屠隆的《遵生八箋》記載:“屠蘇方:大黃十六銖,白術(shù)十五銖,桔梗十五株,蜀椒十五銖,去目桂心十八銖,去皮烏頭六銖,去皮臍茇葜十二銖!惫湃税岩粌煞譃槎能铩U者@些分量按方配制,就成為屠蘇酒!

  如果分析一下屠蘇酒所包含的七味藥草的藥性和功效,我們就很清楚地知道它是防治瘟疫的。大黃的功能是排除各種滯濁之氣,推陳致新,所以被稱為藥中的將軍。白術(shù)是健胃、利水、解熱的藥,久服能輕身延年。桔梗能補血氣,除寒熱,祛風痹,下盅毒。蜀椒也能解毒、殺蟲、健胃。桂心的功能是化瘀、活血、散寒、止痛。烏頭能去風痹,去痞,溫養(yǎng)臟腑。茇葜能驅(qū)毒、防腐、定神。綜合這些藥的功能,可以肯定它是防治疫病的有效藥方。

  由此看來,古人守歲飲屠蘇的習慣,也頗有一些道理。尤其是飲屠蘇,可以說是群眾性的防疫運動,很值得研究群眾衛(wèi)生的同志們作為參考資料。

節(jié)日風俗的作文 篇6

  春節(jié),傳統(tǒng)名稱有新年、大年、新歲等。農(nóng)歷正月初一為新年開始,一般要到正月十五結(jié)束。春節(jié)期間,我國的漢族和很多少數(shù)民族都會進行祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年的活動。

  關(guān)于春節(jié)的由來,其實還有一個很有意思的小故事:古時候,有年獸,名為年,每到臘月三十,便挨村挨戶殘害生靈,晚上人們也不敢睡覺,只得聊天壯膽(后來形成了守歲)。有一年的臘月三十,恰逢兩牧童在賽牛鞭子,“年”忽聞空中有“啪啪”的鞭子,嚇得趕緊跑到另一個村子,抬頭卻又看見一家門口晾著件紅大衣,“年”不知道是什么,掉頭就跑到了另一家,這家屋里里面燈火輝煌,刺得它頭昏眼花,只得逃跑。于是,人們總結(jié)出了“年”怕響、怕紅色、怕光的特點,因此延伸出了放鞭炮,貼春聯(lián)等活動,并在每年臘月三十通過這些活動驅(qū)趕年獸。

  其實這些故事都是后人牽強附會,故意鬼神亂神的一些趣談。其實,春節(jié)在歷史上就是一個農(nóng)業(yè)的慶祝活動。它起源于殷商時期的祭神祭祖活動,后來農(nóng)業(yè)越來越發(fā)達,從西周開始就變成一個慶祝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活動。漢朝則正式形成了新春的禮儀:開始燃放爆竹,到處進行團拜。魏晉時貼春聯(lián),宋朝開始放鞭炮……

  隨著歷史的演變,春節(jié)的'活動越來越豐富,并一一傳承了下來,而且到后來還增加了壓歲錢、掃塵、貼年畫等好玩兒有趣的習俗。

  除此之外,除夕宴上還有很多特別的食物,比如說年夜飯上通常會有年糕,寓意年年高升;還會端上一尾魚,寓意來年年年有余,至于那盤餃子,形狀像元寶,寓意包住福運和富!腥A人民就是通過這些食物的名字,來表達自己對新春的一個美好的祝愿。

  到了今天,春節(jié)已經(jīng)變成了全國人民最喜歡最重要的節(jié)日,是國家假日中最長的一個節(jié)日,而且充滿了喜慶。全家都會團聚在一起,通過各種方式,表達這種新年的祝福。

節(jié)日風俗的作文 篇7

  每年藏歷七月初一到七月初五,是西藏歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在藏語中,“雪”是酸奶的意思,“頓”是“宴”的意思!把╊D節(jié)”也就是吃酸的節(jié)日。后來由于這個節(jié)日的.活動內(nèi)容多以藏戲會演為主,所以也叫“藏戲節(jié)”。建國前,每逢雪頓節(jié),西藏12個最有名氣的藏戲劇團,從四面八方趕到拉薩羅布林卡,向喇嘛和西藏地方政府,進行交差演出。參加演出的有扎西雪巴,賓頓巴第六個古老的白面具劇團;有均巴、覺木隆等四個新派藍面具劇團;還有野牦牛舞、工布鼓舞等。

  17世紀以前,“雪頓節(jié)”的活動是一種純宗教活動。那時按照佛教的法律戒規(guī),夏天有好幾十天禁止出家門。到了開禁的日子,允許他們出寺下山,按風俗老百姓要準備酸施舍。喇嘛們除了吃一頓酸外,還盡情地歡樂玩耍。

  17世紀中,清朝政府正式冊封五世和四世班禪,加強了西藏“政教合一”的制度。這時“雪頓節(jié)”的活動,更加豐富多姿,開始正規(guī)演出藏戲節(jié)目,約定成俗,形成了固定的雪頓節(jié)日。這個時候宗教活動和文娛活動相結(jié)合,范圍仍局限在寺廟內(nèi)外。先是以哲蚌寺為活動中心,稱為“哲蚌雪頓節(jié)”。五世從哲蚌寺移居達拉宮后,定每年六月十三為“雪頓節(jié)”,并在哲蚌寺進行藏戲會演。第二天便到布拉宮演出。18世紀初羅布林卡建成以后,成為夏宮,雪頓節(jié)的活動又從布達拉宮移到羅布林卡,這時允許市民入園看藏戲。從此以后,“雪頓節(jié)”的活動更加完整,形成了一套固定的節(jié)日儀式。在雪頓節(jié)期間,拉薩廣大市民和郊區(qū)農(nóng)民,都穿上節(jié)日服裝帶上吃喝用品,紛紛前往羅布林卡,觀看藏戲演出。

  1959年西藏地區(qū)政治改革以后,百萬農(nóng)奴才真正獲得翻身解放。從此,雪頓節(jié)才真正成為廣大人民傳統(tǒng)的節(jié)日,除具有傳統(tǒng)的賽馬、射箭和各種馬術(shù)表演外,還增加了舉重、拔河等項目,并組織文藝演出、放電影、錄像等活動。各地來的商業(yè)貨客,有農(nóng)業(yè)、工業(yè)、牧業(yè)和各種物資產(chǎn)品,前來擺攤設(shè)點,進行貿(mào)易。變成了人民生活中不可缺少的物資交流大會。

節(jié)日風俗的作文 篇8

  我的家鄉(xiāng)是溫州,溫州的海鮮是有名的。

  我們溫州過年的十大習俗是:1冬至吃湯圓2曬醬油肉和鰻鲞5搗年糕4祭灶5撣新6貼春聯(lián)7分歲酒8開門炮9拜年10穿新衣

  以上10點是我們溫州人在過年時會準備的事情。

  在我們的溫州的傳統(tǒng)節(jié)日有:1、正月初一春節(jié)2、正月初五路神生日3、正月十五日上元節(jié)(元宵節(jié))4、二月初二春龍節(jié)又叫龍?zhí)ь^青龍節(jié)5、二月十五花朝節(jié)6、清明節(jié)的`前一天寒食節(jié)7、三月初三上巳節(jié)傳說中王母娘娘開蟠桃會8、春分后十五日清明節(jié)(現(xiàn)定陽歷四月五日)9、四月初八日佛誕日,又有牛節(jié)之稱過了這天牛就要下地了。10、五月初五端午節(jié)11、夏至節(jié)12、六月六曬伏節(jié)“六月六,曬紅綠!薄肮霉霉(jié)”“六月六,請姑姑”,在古代還是另外一個節(jié)日,名叫天貺(賜贈的意思)節(jié),六月六也是佛寺的一個節(jié)日,叫做翻經(jīng)節(jié)13、七月七日,習稱七夕、七月七、乞巧節(jié)14、七月十五日中元節(jié),又稱鬼節(jié),盂蘭盆節(jié)。15、七月三十地藏節(jié)16、八月十五日中秋節(jié)17、九月九日重陽節(jié)18、十月初一十月朝,又稱祭祖節(jié)19、十月十五日下元節(jié)20、十一月二十二日冬至21、十二月八日臘八節(jié)22、臘月二十三日祭灶節(jié),祀灶日,俗稱“過小年”,亦稱小年、小年下、小年節(jié)

  23、臘月的最后一天年除日、除日,除日晚上叫除夕、大年夜、大節(jié)夜、大盡等,民間稱年三十、大年三十。

  以上是我們家鄉(xiāng)的節(jié)日與習俗。

節(jié)日風俗的作文 篇9

  今天,我們來說說過年的習俗。

  過年的習俗有很多,最常見的有貼春聯(lián)、看春晚、走親戚和吃年夜飯。過年貼春聯(lián)是人們希望下一年能有好運氣,所以在門上貼上兩句吉祥的.話?创和硎侨藗?yōu)榱擞有履甓鴾蕚涞南矐c節(jié)目,在大年三十的晚上,全家人可以圍坐在一起,一邊看春晚,一邊吃著豐盛的年夜飯。走親戚是晚輩向長輩問好,表達祝愿的一種方式。吃年夜飯是因為一年到頭了,讓每一家人都團圓在一起,和和美美地吃一頓飯。過年的習俗是每年必須做的事,因為做這些事的目的是讓過年有了熱鬧的氣氛,有了年味。

  不論過年的習俗要做什么,歸根到底就一句話,那就是讓人們更快樂、讓家人團圓、讓社會更美好!

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