【推薦】《蘇菲的世界》讀后感
當(dāng)看完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家收集的《蘇菲的世界》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《蘇菲的世界》讀后感1
《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類(lèi)哲學(xué)發(fā)展史,它延伸出了人們對(duì)哲學(xué)世界的向往與渴望,對(duì)人類(lèi)自身問(wèn)題的好奇與不解,它見(jiàn)證了每個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從無(wú)知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔,由困惑到了解自身哲學(xué),本書(shū)為我們開(kāi)啟了哲學(xué)之門(mén)與致知之門(mén)。在茫茫大千世界給予人們前進(jìn)的希望。
《蘇菲的世界》不僅是智慧的世界,亦是夢(mèng)的世界。它將會(huì)召喚每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊,這種贊嘆不是虛無(wú)的,它本身就是一種靈魂的至高寄托,人們?cè)谶@種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當(dāng)下所知,賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)是超乎前人的,他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談,而是對(duì)生命本質(zhì)的探究,是人們的必備飲食、精神營(yíng)養(yǎng)。
在宇宙的世界里,我們的星球似乎是一個(gè)想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的'理由,卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如:“人是從何而來(lái)?”,“生物是如何進(jìn)化而來(lái)?”。就這樣,很久以后開(kāi)始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問(wèn)題的答案。哲學(xué)有時(shí)更像一架天平,無(wú)論何物放上去,立刻顯而易見(jiàn),無(wú)可否認(rèn)。
誠(chéng)然,哲學(xué)家并不深究“萬(wàn)物從何而來(lái)?”這類(lèi)問(wèn)題,他們更多思考的是一種東西為什么存在?而自然的形貌又不斷改變,他們從事物的機(jī)理出發(fā),研究在什么樣的環(huán)境下為何會(huì)有某一種事物的存在,再上升到哲學(xué)的層面上。對(duì)自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索,將人們從“人從何而來(lái)?”的圈子中釋放出來(lái),進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自己與社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)物主義占領(lǐng),對(duì)于人們來(lái)講哲學(xué)顯得太過(guò)于飄渺。但是,從某種意義來(lái)講,哲學(xué)是我們的一劑良藥,它以某物的本質(zhì)為藥理,對(duì)癥下藥,就好像魯迅的筆桿子,很深刻的揭露這個(gè)世界的假象,讓更多的人看清這個(gè)世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我,宇宙的意義在他們看來(lái)是無(wú)稽之談,每個(gè)人都是自顧自地活著,用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書(shū)的故事來(lái)講,不僅使我們提升對(duì)人生的理解,更多的是對(duì)自我的認(rèn)知。此書(shū)可以提高人心靈的層次,將人們的細(xì)末神經(jīng)通過(guò)放大鏡無(wú)限的放大,最后數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人只有在自己的生命即將結(jié)束時(shí)才了悟人生的哲學(xué),后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué),充分考量人生的價(jià)值,不可惶惶終日,最后無(wú)法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿,自然的秘密是說(shuō)不完的。我們總是在認(rèn)識(shí)自己以后開(kāi)始關(guān)注整個(gè)世界,在世界中尋覓新的人生哲學(xué),去用智慧的眼睛觀察,用心體會(huì)。
《蘇菲的世界》讀后感2
一封神秘的來(lái)信,打亂了十四歲少女蘇菲的日常生活。信上只有兩個(gè)問(wèn)題:你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?
從這一開(kāi)始,蘇菲在一位來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下開(kāi)始思考。跟著神秘導(dǎo)師的一封封來(lái)信,蘇菲從對(duì)哲學(xué)的一無(wú)所知到了解哲學(xué)是什么。從了解到哲學(xué)是什么,到思考各位哲學(xué)大師所思考的根本問(wèn)題。
與此同時(shí),蘇菲不斷地發(fā)現(xiàn)一些怪異的極不尋常的事。但她也滿足了她的愿望與她的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特見(jiàn)面。她還不斷的見(jiàn)到席德父親寫(xiě)給席德的明信片,無(wú)比奇怪的出現(xiàn)在她那里。世界像謎團(tuán)一般在她眼底緩緩展開(kāi)。
蘇菲運(yùn)用少女與生俱來(lái)的悟性與后天學(xué)習(xí)到的種種知識(shí),企圖去解開(kāi)這些不可思議的謎團(tuán)。然而事實(shí)的真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)比她所能夠想到的更加怪異,更加離奇。
他們只是生活在少校的心里,少校寫(xiě)給席德的禮物里。少校是他們這個(gè)世界的上帝。蘇菲和艾伯特意識(shí)到這一點(diǎn),并且準(zhǔn)備離去。從少校的心靈里跑到所謂的真實(shí)世界里去。
在離開(kāi)之前,艾伯特進(jìn)行了一場(chǎng)哲學(xué)演講,趁著少校不注意偷跑進(jìn)真實(shí)世界,遇到了各種童話人物。他們對(duì)于真實(shí)世界是隱形人、是幽靈。他們沒(méi)有真正的活過(guò),但是他們也不會(huì)真正的死亡。
《蘇菲的世界》是智慧的世界,是一本充滿童話性的書(shū),也是一本哲學(xué)的目錄。她使我了解自然派哲學(xué)家:如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等一位位哲學(xué)大師的故事與經(jīng)歷。很多學(xué)派,犬儒、斯多葛、伊比鳩魯……了解了很多以前不知道的知識(shí)。她將喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆,對(duì)生命的好奇心。也是對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。她教會(huì)了我要有批判性的思考態(tài)度,而不是在不了解事情真實(shí)情況下就妄下結(jié)論。要用理性思考方式,而不是一味考本能和直覺(jué)。要有自己對(duì)事物的看法和觀點(diǎn),但同時(shí)也要有接受其他正確觀點(diǎn)的`態(tài)度。
《蘇菲的世界》以一種極為簡(jiǎn)單有趣易懂的方式使我們學(xué)會(huì)了原本枯燥乏味難懂的哲學(xué)道理,又讓我們簡(jiǎn)單了解了整個(gè)哲學(xué)史和整個(gè)哲學(xué)的進(jìn)程。它像哲學(xué)的目錄但又比目錄更深,它像一位無(wú)聲的老師,能教會(huì)我許多知識(shí),但又能使我學(xué)的津津有味。
《蘇菲的世界》是一本好書(shū)。她處處充滿了智慧和知識(shí)。同時(shí)她也充滿了趣味性,使人想一直看下去,從而了解到事情的真相?赐暾緯(shū)使我有耳目一新的感覺(jué),這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)別開(kāi)生面,在虛構(gòu)的心靈世界與真實(shí)世界中不斷穿梭著。時(shí)而令我學(xué)習(xí)到以前聞所未聞的知識(shí),時(shí)而又讓我捧腹大笑。
在讀《蘇菲的世界》之前,我以為我知道的很多了,但讀了之后我才發(fā)現(xiàn)我知道的不過(guò)是一粒塵土罷了。正所謂懂的越多,明白自己知道的越少。于是我也像蘇菲一樣開(kāi)始思考……
《蘇菲的世界》讀后感3
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我讀到了《蘇菲的世界》這本書(shū),本以為這是一本難懂的哲學(xué)書(shū)。讀過(guò)以后,才知道這本書(shū)非常有意思。它是挪威作家喬斯坦賈德寫(xiě)的。讀著讀著便被它深深地吸引了。
這本書(shū)記述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信,你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?從此以后,蘇菲每天都會(huì)收到這類(lèi)神秘的信,在信中神秘導(dǎo)師的指引下,她走進(jìn)哲學(xué),開(kāi)始思索人生的道理,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)了。這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),她用深入淺出的文字告訴我們哲學(xué)從古到今的'發(fā)展歷程。在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī),涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。這部作品使我看到了全人類(lèi)的文明的發(fā)展。在我們的生活到處都是人類(lèi)文明的痕跡,我們就是人類(lèi)文明的一個(gè)產(chǎn)物,一個(gè)環(huán)節(jié),我們就生活在這個(gè)偉大的文明之中。
笛卡爾說(shuō)過(guò):我思故我在我讀這本書(shū)也增強(qiáng)了我自己的思考能力,我也在想這么多年來(lái),我自己的生活可曾發(fā)生什么重大的變化,在這看似平凡的生活中,我到底得到了些什么?其中關(guān)于宗教的內(nèi)容,我非常感興趣,我反復(fù)閱讀了關(guān)于基督教和《圣經(jīng)》的內(nèi)容,我感到在久遠(yuǎn)的歷史年代,那時(shí)以色列人就已經(jīng)得到了上帝的眷顧,他們?cè)谀ξ鞯念I(lǐng)導(dǎo)下走出非洲,來(lái)到了今天的巴勒斯坦一帶,作為一個(gè)歷史悠久的民族,他們經(jīng)歷了很多變遷。以色列歷史上有三位偉大的君王,他們是掃羅、大衛(wèi)和所羅門(mén),他們?yōu)橐陨忻褡鍫?zhēng)取了生存、發(fā)展的權(quán)利,但后來(lái)受到異族入侵,他們的國(guó)家破滅,人民被賣(mài)作奴隸。在后來(lái),多年以后,他們的子孫再次回到故土?戳诉@一段,我簡(jiǎn)直進(jìn)入了歷史的場(chǎng)景之中,歷史的變化真是令人難以捉摸。一個(gè)民族的歷史尚且是這樣,個(gè)人的歷史更是微小之極。
我真的曾經(jīng)存在過(guò)嗎?怎樣才能證明這一點(diǎn)呢?《蘇菲的世界》實(shí)在讓我感覺(jué)最奇特的一本書(shū)。哲學(xué)給予我們智慧,你也來(lái)看看吧,《蘇菲的世界》一定會(huì)給你帶來(lái)深深的思考與震撼!
《蘇菲的世界》讀后感4
如果你是故事的主人公,當(dāng)你一次次收到神秘人的奇怪來(lái)信,你會(huì)將其當(dāng)做惡作劇而不屑一顧、對(duì)于未知感到莫名恐懼,還是會(huì)執(zhí)著地去尋根究底呢?
《蘇菲的世界》由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著,講述的是一位十四歲少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外發(fā)現(xiàn)信箱里放著一封沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字,也沒(méi)有貼郵票的信件,上面僅僅寫(xiě)著“你是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”就這樣,勇敢聰慧的她在一位神秘導(dǎo)師的指引下,一步步踏入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界的謎團(tuán)在她眼前一點(diǎn)一點(diǎn)清晰起來(lái)。
以前看小說(shuō)總是去追求華麗的辭藻、精彩的情節(jié)以及動(dòng)人的情感,可看過(guò)本書(shū)以后,我卻不得不被作者的匠心獨(dú)具所折服。本書(shū)固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史,但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的,與人類(lèi)文明的足跡點(diǎn)滴相印。蘇菲的世界,即是智慧的'世界,夢(mèng)的世界,它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
本書(shū)中,我感觸最深的,莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信中,關(guān)于兔子的比喻。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛剛來(lái)到這個(gè)世界上,對(duì)任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端,他們驚訝于種種事物?呻S著年齡的增長(zhǎng),不斷打拼,不斷前進(jìn),也就越來(lái)越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走去,于是,他們就在那兒安居樂(lè)業(yè),感覺(jué)非常舒服,不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步,其中有些人掉下來(lái)失敗了,但有些人死攀著兔毛不放?赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情享受安逸的人們卻依然在討論他們一成不變的話題:今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢(qián)……種種索然無(wú)味的瑣事,放在他們的嘴里,卻等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。所以說(shuō),我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái),不要只滿足于眼前的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
我們總是玩笑著說(shuō),“世界那么大,我想去看看”,真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好去看看這個(gè)世界,不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有它的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。
《蘇菲的世界》讀后感5
蘇菲的世界敘述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信,信中只有一個(gè)問(wèn)題:“你是誰(shuí)?”,由此,蘇菲由此邁進(jìn)了哲學(xué)的殿堂。。當(dāng)她試圖解開(kāi)這些疑問(wèn)的答案時(shí),第二封信又來(lái)了,之后離奇的信件一封接一封,蘇菲在試圖揭開(kāi)謎底的過(guò)程中,結(jié)識(shí)了一位叫艾伯特的老人,兩人游歷了從古至今的哲學(xué)殿堂,從神話,命運(yùn)講到啟蒙,從蘇格拉底講到康德再到馬克思,從中世紀(jì)講到文藝復(fù)興再講到我們的時(shí)代,書(shū)中包羅萬(wàn)有,有相當(dāng)深厚的文化底蘊(yùn),蘇菲在哲學(xué)的世界中遨游,見(jiàn)證了人類(lèi)對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇
閱讀完這本書(shū)后,我也開(kāi)始思索什幺才是“真實(shí)的自己”。有時(shí)擔(dān)心自己的人生是否只是南柯一夢(mèng),或真是“人生如戲,戲如人生”呢?也許自己就像蘇菲一樣,像愛(ài)麗絲般去夢(mèng)游仙境?或者我單單只是一個(gè)思想體,只有精神,沒(méi)有實(shí)體,并非真實(shí)存在?然而,這似乎是永遠(yuǎn)解不開(kāi)的謎團(tuán)。
書(shū)本一開(kāi)始所提及的問(wèn)題:“你是誰(shuí)?”讓我陷入無(wú)止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人,然而,真是如此嗎?以往,當(dāng)自己陷入人生難題時(shí),就會(huì)以玩笑來(lái)自欺,以自責(zé)來(lái)療傷。但讀完這本書(shū)后,我反而陷入“自己是誰(shuí)?”,反倒希望自己就是蘇菲,由作家來(lái)告訴我如何進(jìn)行下一步的動(dòng)作,完成更精彩完美的演出!
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。
從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著:“你是誰(shuí)?”的信開(kāi)始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的'認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà),莎士比亞的戲劇,古登堡的印刷機(jī)等等涉及藝術(shù),科學(xué),建筑,數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德,黑格爾,弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?催@樣一部作品,讓我看到了全人類(lèi)的文明。在蘇菲的所在之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。看過(guò)之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。
如果沒(méi)有接觸到這本書(shū),自己或許永遠(yuǎn)會(huì)跟書(shū)里的人物所說(shuō)的一樣:“將這個(gè)世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在,而體會(huì)不到這世上的驚奇與美妙!币?yàn)槲覀兛偸翘蕾?lài)“習(xí)已為!保胀ǖ膭∏、平凡的生活、太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事……生活無(wú)趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時(shí),我總想像自己就是那充滿好奇的蘇菲,把書(shū)本里的神秘哲學(xué)家當(dāng)成啟蒙自己人生的老師,在那奇妙世界中,日夜思考著來(lái)自哲學(xué)家拋出的各種問(wèn)題。
《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
《蘇菲的世界》讀后感6
春天快到了,也快開(kāi)學(xué)了。我與同學(xué)結(jié)伴去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)!短K菲的世界》吸引了我的目光,因此前不久,我剛看過(guò)一部電視劇《綠光森林》,其中的主人公也叫蘇菲,她聰明、善良,最后她還感動(dòng)了嫉妒心很強(qiáng)的姐姐。這讓我對(duì)《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿好奇。再加上同學(xué)老師的推薦,我便買(mǎi)下了這本書(shū)。
初嘗
哲學(xué),在我的印象中,是一門(mén)非?菰,深?yuàn)W的學(xué)科。對(duì)于從未接觸過(guò)哲學(xué)的我,理解起來(lái)一定很費(fèi)力。我就像收中的蘇菲一樣,帶著一大串的疑惑,跟著“神秘老師”開(kāi)始了我們的“哲學(xué)之旅”。
從“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”??jī)蓚(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問(wèn)題開(kāi)始,跟著這位神秘老師,我開(kāi)始思考,從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問(wèn)題。漸漸地,我被書(shū)中的內(nèi)容所吸引,它少了幾分枯燥,多了幾分生動(dòng),大量的歷史內(nèi)容,加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷,讓這本書(shū)讀著像偵探小說(shuō),親身經(jīng)歷這驚險(xiǎn)的過(guò)程,而心中對(duì)萬(wàn)物的好奇則漸漸被喚醒。
回味
從愉快中,我讀完了這本書(shū),我閉上眼,細(xì)細(xì)回味著書(shū)中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻。
這世界就像魔術(shù)師從他帽子里拉出的一只白兔。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不同置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng),也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái)……
這段話像一擊響的雷聲,把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學(xué)家的勇氣震憾,也為我們的所好悲哀。毫無(wú)疑問(wèn),這本書(shū)救了我,把我拉回了毛尖,讓我再度像嬰兒一樣,用仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界,對(duì),萬(wàn)物感到新奇。
看那黑黑的螞蟻,那比米粒還小的'身軀,誰(shuí)能想到它能舉起比自己重許多倍的東西?茨菋尚〉拿坊,淡淡的粉色,很難引起注意,誰(shuí)能想它能在寒冷的冬天開(kāi)放?
生命中最重要的是什么?如果問(wèn)一個(gè)正在饑餓邊緣的人,回答一定是“食物”。如果問(wèn)一個(gè)快要凍死的人,回答一定是“溫暖”。因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說(shuō)得很對(duì),世間的事都是相對(duì)的。如果我們從未生病,就不會(huì)知道健康的滋味,如果世上從未有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),我們就不會(huì)珍惜和平。
人生短暫,擁有的能有多少?
讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧,別等到失去才后悔莫及。
《蘇菲的世界》讀后感7
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū)。它的主要資料是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的構(gòu)成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不一樣。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的'故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的情緒。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲。正因追求哲學(xué),就必須要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),因此我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此。
為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎,書(shū)中涉及的資料很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不一樣時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書(shū)都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它資料廣,但并不紊亂,書(shū)中資料分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)資料的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)資料都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易明白。
書(shū)中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開(kāi)闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò),但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò),正因我覺(jué)得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書(shū)后,我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來(lái)也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。
其中,使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右,出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn),令人能夠領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對(duì)某些人而言,這樣的談話無(wú)疑是當(dāng)眾出丑,并成為眾人的笑柄,對(duì)于那些有頭有臉的人,這就難以理解。公元前399年,他被指控“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。它本能夠懇求陪審團(tuán)手下留情,免于一死。但是他沒(méi)有這樣做,正因他重視良心與真理,到生命結(jié)束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的體會(huì)到死有“輕于鴻毛,重于泰山”這句話的含義。
《蘇菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿,大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎,使后人變得聰明起來(lái);我們不也就應(yīng)向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì)的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?
《蘇菲的世界》讀后感8
真實(shí)啟蒙之于人,猶如陽(yáng)光之于土。
讀之甚晚,頗有遺憾。
哲學(xué)內(nèi)容往往晦澀難懂。這本書(shū)大半部分是以給一個(gè)14歲的女孩教學(xué)的口吻來(lái)寫(xiě)的,所以在講述哲學(xué)時(shí)舉了許多貼近的例子,脈絡(luò)清晰,內(nèi)容易懂。這本書(shū)的表達(dá)方式也非常有意思:轉(zhuǎn)述以及轉(zhuǎn)述別人的轉(zhuǎn)述。席德的父親通過(guò)寫(xiě)給蘇菲的信紙將哲學(xué)基礎(chǔ)轉(zhuǎn)述給席德,同樣,喬斯坦·賈德通過(guò)席德的父親,將哲學(xué)轉(zhuǎn)述給真實(shí)世界的我們。轉(zhuǎn)述的魅力在于,乏味的教學(xué)時(shí)間將摻雜著各種出乎意料的故事,我們時(shí)刻抱有期待,抱有疑問(wèn),抱有驚喜。所以讀這本書(shū)就會(huì)有拆俄羅斯套娃那般的新奇感。
教科書(shū)總是讓人看著想打瞌睡的!短K菲的世界》包含的哲學(xué)內(nèi)容不亞于一本哲學(xué)入門(mén)教科書(shū),但是就因?yàn)樽髡叩膭e具匠心,每上完一段課程,我們都期待著下一段課程將是如何呈現(xiàn)。它的情節(jié)獨(dú)特又豐富。開(kāi)頭像是童話:14歲的蘇菲放學(xué)回家,在自家的郵箱里收到了寫(xiě)給她的信。于是蘇菲躲在了樹(shù)洞里,開(kāi)始了她的哲學(xué)課程。授課的過(guò)程像是一場(chǎng)偵探劇。信件為什么會(huì)神不知鬼不覺(jué)的出現(xiàn)在郵箱里?小木屋里住著的少校是怎樣的人物?席德是誰(shuí),和她到底有什么聯(lián)系?為什么席德的父親會(huì)把信件寄給她,讓她轉(zhuǎn)交給席德?又具有魔幻色彩,我怎么也想不到蘇菲最后會(huì)從她的世界闖到現(xiàn)實(shí)的世界。
這本書(shū)包含了艾伯特給蘇菲上的所有哲學(xué)課程。什么是哲學(xué)?在這本書(shū)找到的.答案是,哲學(xué)貌似涵蓋了所有。一切解釋世界的東西都可以被認(rèn)為是哲學(xué)。生物學(xué)如物種起源,天文學(xué)如宇宙大爆炸,數(shù)學(xué),物理,化學(xué),宗教,歷史,心理學(xué),這些大相徑庭的學(xué)科存在的意義是相同的:解釋萬(wàn)物存在的原因和意義。哲學(xué)基礎(chǔ)很完整的被呈現(xiàn)出來(lái)。閱讀時(shí)是那么親切:原來(lái)我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的一切知識(shí),都是哲學(xué)的組成部分。
也因此,《蘇菲的世界》在我看來(lái)更向一本導(dǎo)讀書(shū)。你在閱讀時(shí)很容易發(fā)現(xiàn)你喜歡上了上述所說(shuō)的其中一方面或多方面的知識(shí),并想為之奮斗一生,未來(lái)的方向可能因此清晰,那也許也會(huì)成為你以后賴(lài)以生存的職業(yè)。存活于世本就可以成為一個(gè)奇跡,我們無(wú)法不為生存的哲學(xué)而著迷。
如果時(shí)間的長(zhǎng)度是注定的,我們應(yīng)該懂得拓展時(shí)間的寬度,將生命中美好的東西都涵蓋在我的時(shí)間坐標(biāo)里。人活著不應(yīng)僅僅為免于脆弱的軀體收到傷害,還應(yīng)探索所有的不明所以,以擁有飽滿的靈魂。
《蘇菲的世界》讀后感9
一本哲學(xué)入門(mén)書(shū),激發(fā)我內(nèi)心對(duì)哲學(xué)無(wú)限的興趣。從書(shū)架上拿下,輕輕翻開(kāi):
一開(kāi)始,蘇菲收到了兩封信,一封問(wèn)"你是誰(shuí)?"我自動(dòng)將自己帶入蘇菲身上,我就是我呀,幾乎在看到這句話的同時(shí)便從嘴里冒了出來(lái)。不對(duì),我停下思緒能靜下心來(lái),讓自己從一個(gè)角度想如果以前有些時(shí)間改變,那我又該在哪。腦子里亂成一團(tuán),猶如嘈雜的毛線糾纏一團(tuán),毫無(wú)頭緒的交錯(cuò)在一起,形成一張繁密而不清晰的蜘蛛網(wǎng)。第二封信上寫(xiě)著"世界從何而來(lái)","我不知道"自我呱呱墜地起這個(gè)世界便一直存在著,但萬(wàn)物皆有起源,存在即有源頭。難道世界是從某種機(jī)遇巧合下產(chǎn)生的嗎?但毫無(wú)疑問(wèn),我無(wú)從知曉。正是這種猜想與拷問(wèn)讓蒙昧的我逐漸走進(jìn)了哲學(xué)的書(shū)中。
追隨著內(nèi)心強(qiáng)烈的好奇,我欲往下讀越是心潮澎湃,仿佛如魚(yú)得水。信中的內(nèi)容仿佛是因?yàn)槔蠋熢趥魇谥R(shí)給你,如"成為一個(gè)優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。"但"在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,很快習(xí)慣了世上的一切,似乎失去了對(duì)世界的好奇心,也因此我們失去了某種極為重要的能力。"好奇是人的本能,但保持好奇難能可貴。
書(shū)中讓我感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事,他運(yùn)用了形象的故事將抽象的東西詮釋在讀者的面前。當(dāng)我們看到那位無(wú)罪的“罪人”寧死不愿踐踏雅典的法律,當(dāng)著友人的面將碗中的毒藥一飲而盡時(shí),便不得不感慨他的高貴善良,正直不屈,蘇格拉底知道生命終究會(huì)結(jié)束,但他信仰哲學(xué),信仰真理,不畏懼一切的獻(xiàn)出了生命,直至現(xiàn)在也令人肅然起敬。
這本書(shū)告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里。很多人認(rèn)為這類(lèi)書(shū)往往都晦澀難懂,高大上的語(yǔ)言根本不能理解。實(shí)際上"最好將小白兔比作整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟?lèi)則是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲(chóng),不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著兔子上的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚",但所有的生物都出生于兔子的細(xì)毛頂端,但他們年紀(jì)越長(zhǎng)也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái),他們?cè)谀抢飼?huì)覺(jué)得安適不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的毛兔頂端。"在此可以看來(lái)能夠爬上毛兔頂端的'人寥寥無(wú)幾,也并不是人人都能悟透哲學(xué)的真理,但是安分守己,過(guò)好每一刻也是時(shí)代的步伐。
我們贊美哲學(xué)那是我們對(duì)知識(shí)、對(duì)一切我們無(wú)法理解事物的追求。我們是渺小的,但我們也在不停地在爬向兔毛頂端,我也只是一個(gè)剛開(kāi)始追求哲學(xué)殿堂的小生。
未來(lái)宇宙,人生如星辰。有燃燒的恒星旁一顆暈眩的行星,有頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖乱?guī)范,在轟然一響后,才明白我們亦是星辰。世界之大,哲學(xué)似浩瀚無(wú)垠的星空,周而復(fù)始,傾灑思想,遨游在哲學(xué)中,聽(tīng)一聽(tīng)我們的哲思。
《蘇菲的世界》讀后感10
談及哲學(xué),大家可能覺(jué)得這是一個(gè)極其深?yuàn)W的問(wèn)題,在看到《蘇菲的世界》之前,我也有這樣的感覺(jué),這種心理迫使我不得不翻開(kāi)這本書(shū),去探索它其中的奧秘?赐曛,才明白這個(gè)世界是那樣的大,我們就是身在其中的一只螞蟻,而我們正在用心與世界面對(duì)面交流。
“我是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?“這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞,排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我面前。而我是剛在那只”大兔子“的皮毛中抬起頭來(lái),端詳宇宙這位”魔法師“——”生命最初的意義“的臉。我并不確定我會(huì)知道什么,我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么?墒俏抑溃@里有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是,我開(kāi)始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開(kāi)了這場(chǎng)在哲學(xué)世界的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂的眨眼,于是,她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō):“我思故我在!斑@個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉這思縈著。世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi),但是新的疑問(wèn)又接踵而來(lái)。席德,蘇菲,艾伯特,席德佳,蘇菲亞,大艾伯特,樹(shù)林中無(wú)人上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買(mǎi)來(lái)的一面魔鏡。每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。
蘇菲邊走邊想,一個(gè)個(gè)新的天地展現(xiàn)在它的'面前。事實(shí)的真相,原來(lái)竟是如此……
果真是我思故我在。
蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義…一千年,六七百年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世紀(jì),一種思想,另一種都在這本書(shū)里被引述伸展得恰到好處。
像另一個(gè)愛(ài)麗絲漫游仙境一樣,如夢(mèng)如幻,卻又無(wú)比真實(shí),在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代,我在這邊書(shū)里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。
有時(shí)候我會(huì)想起自己走過(guò)的路,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣“這樣的生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大,有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò),每個(gè)孩子都是哲學(xué)家,我想,那是因?yàn)楹⒆佣紱](méi)有失去對(duì)這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心。假如一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感驚奇,這是一件多么悲哀的事!
其實(shí)我沒(méi)有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個(gè)活著的人,就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé),最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無(wú)所謂地生活著,像一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼,可是生命的意義和世界的起源是一個(gè)太大的課題了,我只是一個(gè)剛剛開(kāi)始打量哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的孩子。
世界太大,我們太小。我沒(méi)有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究這么浩瀚這么偉大的世界?墒俏抑,終有一天,我可以站在世界的頂端,仔細(xì)審視與我平等的“魔法師”。
《蘇菲的世界》讀后感11
我懷著好奇、輕松的心情走進(jìn)了《蘇菲的世界》,去認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘未知的世界,探求其中無(wú)窮的奧秘。
主人公蘇菲隨著一連串的匿名信、明信片以及記載著哲學(xué)內(nèi)容的紙進(jìn)入了一個(gè)詭異的世界,帶著“你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?”的兩個(gè)問(wèn)題降下了神秘的色彩。
“蘇菲的世界”是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展已有了幾千年的歷史,自盤(pán)古開(kāi)天地,由原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì),這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。社會(huì)每一次的變革,社會(huì)制度的每一次的更換,產(chǎn)生著巨大的沖擊,一次次沖破野蠻的桎梏,進(jìn)而把人類(lèi)帶入一個(gè)嶄新文明的世界。
蘇菲的世界”是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展已有了幾千年的歷史,自盤(pán)古開(kāi)天地,由原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì),這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。社會(huì)每一次的變革,社會(huì)制度的每一次的更換,產(chǎn)生著巨大的沖擊,一次次沖破野蠻的桎梏,進(jìn)而把人類(lèi)帶入一個(gè)嶄新文明的世界。
“蘇菲的世界”是個(gè)自由的世界。宗教與非宗教,有神論與無(wú)神論的存在,人類(lèi)社會(huì)極富有包容性,“上帝”、“真主”、“耶穌”與馬克思、馬克思主義同在。前者,創(chuàng)造了一個(gè)虛無(wú)縹緲的世自由的世界。這種包容,使得人類(lèi)社會(huì)相互依存,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷發(fā)展,創(chuàng)造了一個(gè)五彩繽紛的世界。
“蘇菲的世界”是個(gè)充滿理想的世界。自從“耶穌”的'誕生,真與假、善與惡、美與丑的較量就從未停止過(guò),人類(lèi)的文明與野蠻的斗爭(zhēng)不斷譜寫(xiě)新的記錄。故人類(lèi)對(duì)于自由的向往,理想的追求也從未停止過(guò)。今天,盡管社會(huì)制度的不同,社會(huì)意識(shí)形態(tài)的不同,社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的不同,但蘇菲的世界理念與時(shí)代的發(fā)展。
蘇菲的世界”是個(gè)哲學(xué)的世界。在蘇菲的世界里,是“上帝創(chuàng)造了人,還是勞動(dòng)創(chuàng)造了人?是宇宙在膨脹,還是在收縮?等問(wèn)題充滿其間,揭示了宇宙的無(wú)窮奧秘,預(yù)示著人們對(duì)未來(lái)世界不斷探索。世界是個(gè)晢學(xué)的世界,這就要求我們從社會(huì)存在的角度觀察世界,從中逐步認(rèn)識(shí)世界,掌握人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。但認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的主要目的還在于改造這個(gè)世界,所以,蘇菲的世界且是一個(gè)充滿哲學(xué)的世界。
通過(guò)蘇菲故事的敘述,使我認(rèn)識(shí)了一個(gè)精彩的世界。走岀蘇菲的世界”,我感到并不輕松。世界如此日新月異。時(shí)代為我們繪制了美好的藍(lán)圖,但理想與現(xiàn)實(shí)是有一定的距離的,這就是說(shuō)我們還將付出艱辛的勞動(dòng)。
讀完《蘇菲的世界》,不僅是讓我領(lǐng)略了哲學(xué)世界的風(fēng)采,也讓我感到擁有對(duì)任何事物追根究底的探索精神是多么可貴,一個(gè)充滿好奇心的人會(huì)對(duì)大千世界激起多么大的熱忱。因而我有了新的自我準(zhǔn)則一一挖掘好奇心,孜孜不倦探索這個(gè)未知世界的奧秘吧!
《蘇菲的世界》讀后感12
“你認(rèn)為我們生活在什么樣的世界里?”這個(gè)問(wèn)題似乎很好回答。畢竟,每天清晨我們睜開(kāi)雙眼,第一個(gè)接觸的就是這個(gè)為我們熟知的世界。一草一木,再平常不過(guò)了。可自認(rèn)為熟悉的世界真的是這樣嗎?
《蘇菲的世界》讓我第一次開(kāi)始認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題。
許多年前,我們不知道地球是圓的,不知道地球外還有宇宙。而發(fā)現(xiàn)這一切后,我們說(shuō)這是科學(xué)的力量。但實(shí)際上,哲學(xué)家們?cè)缫杨I(lǐng)先提出并思考過(guò)了這個(gè)問(wèn)題,只是他們的回答往往不被那個(gè)時(shí)代接受而已。那些哲學(xué)家們其實(shí)就是“兔毛頂端的人”。如果將這個(gè)世界看成一只巨大的兔子,我們就是躲在兔毛深處安享現(xiàn)狀的人。而努力向上攀爬妄圖站在兔毛頂處,去看清世界的,就是哲學(xué)家。
每個(gè)人生來(lái)就是哲學(xué)家,他們充滿好奇心,周?chē)磺袑?duì)他們而言,都是未知的`。他們不會(huì)因?yàn)橐粋(gè)人走在路上,忽然就飄在空中覺(jué)得奇怪,也不會(huì)覺(jué)得1+1=3有什么不對(duì)。他們沒(méi)有成為哲學(xué)家,是因?yàn)樵谥饾u認(rèn)識(shí)世界同時(shí)也在逐漸喪失好奇心。
所以,我們根本不了解世界。我們自認(rèn)為的“熟知”不過(guò)是在舒適區(qū)待久了后潛意識(shí)里自然形成的。也就是說(shuō),不是我們熟悉世界,而是世界熟悉我們。
這一切都是《蘇菲的世界》里艾伯特教會(huì)我和我的朋友蘇菲的。他是我們共同的哲學(xué)老師。
最聰明的人是誰(shuí)?艾伯特帶著我們回到了古雅典。我們見(jiàn)到了學(xué)者蘇格拉底并了解了他的一生。神諭說(shuō)蘇格拉底是整個(gè)雅典最聰明的人,可蘇格拉底自已卻認(rèn)為他一無(wú)所知。他這樣以為的,也因此成為了哲學(xué)家,他孜孜不倦追求真理,并且永不放棄。他是站在兔毛最頂端的人。我們也尋到了最終的答案:最聰明的是明白自已無(wú)知的人。真正的智慧來(lái)自內(nèi)心。
生命的意義何在?當(dāng)你時(shí)時(shí)刻刻被人監(jiān)視被人控制而得不到自由時(shí),你或許會(huì)明白。我們每個(gè)人都是星塵。生命存在于宇宙之中就是點(diǎn)點(diǎn)星塵。他們渺小不起眼,但在短暫的生命之中無(wú)刻不在綻放星光。
很奇怪不是嗎?每個(gè)人其實(shí)都長(zhǎng)的一模一樣,我們都是從一個(gè)理型的模子里刻出來(lái)的。就像,不論一匹馬長(zhǎng)成什么模樣,你都能做到一眼看出,這是馬。生命的意義就在于此,奇妙,光彩絢麗。
這是蘇菲的世界,也是我的世界。打開(kāi)它,你會(huì)被不由自主地吸引進(jìn)去,你會(huì)走過(guò)不同的時(shí)代,希臘、文藝復(fù)興、中世紀(jì),見(jiàn)到不同的人,柏拉圖、黑格爾、達(dá)爾文。它領(lǐng)著你站在一個(gè)全新的高度:腳下是世界,頭頂是宇宙,一覽無(wú)余。你會(huì)重新認(rèn)識(shí)生命,認(rèn)識(shí)自已。
就像一個(gè)尚在襁袍中的嬰兒,第一次看到世界時(shí),內(nèi)心的感動(dòng)。
《蘇菲的世界》讀后感13
“你相信命運(yùn)嗎?”“疾病是諸神對(duì)人類(lèi)的懲罰嗎?”“是什么力量影響歷史的走向?”
少女蘇菲在某天突然思索起關(guān)于命運(yùn)的問(wèn)題,她想請(qǐng)神秘的哲學(xué)家艾伯特來(lái)她家與她一起探討,艾伯特回函告訴蘇菲暫時(shí)不要探查他的身份,并向蘇菲解釋了命運(yùn)的概念,和各個(gè)時(shí)代各個(gè)流派關(guān)于命運(yùn)的理論,這讓蘇菲恍然大悟。
“命運(yùn)”,這是多么讓人捉摸不透的字眼,它是算命者試圖預(yù)測(cè),但事實(shí)上極不可測(cè)的事物。古希臘人極其相信命運(yùn),認(rèn)為所有發(fā)生的事都是命中注定的,如果按此說(shuō)法,難道我們做了壞事就可以認(rèn)為這是命中注定,從而不問(wèn)責(zé)自己,并一再墮落下去嗎?我認(rèn)為這不過(guò)是做了壞事以后的借口罷了,其實(shí)很多事情都是由他人所做的事或是自己所做的事導(dǎo)致或誘發(fā)的結(jié)果,命運(yùn)終究是掌握在自己手中。
命運(yùn)不能影響歷史的走向,但古代有的人認(rèn)為命運(yùn)不僅能操縱個(gè)人的生活,也可以左右世界的歷史,歸根到底,命運(yùn)在他們眼里就是一個(gè)法力無(wú)邊的神,它可以介入戰(zhàn)爭(zhēng),改變戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局,甚至連疾病也是它降的災(zāi)禍;現(xiàn)代同樣有一些人會(huì)相信用紙牌、看手相、觀察星座等方式就可以知曉命運(yùn),殊不知命是失敗者的借口,運(yùn)是成功者的謙辭。如果用這些荒誕的東西,跟命運(yùn)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的東西就能知曉命運(yùn),那算命師豈不是神?這些極不可靠的預(yù)言,只要改變了誘發(fā)因素或是過(guò)程中的一個(gè)細(xì)節(jié),命運(yùn)就會(huì)大不相同!這些實(shí)際上都是迷信,都是因?yàn)樗麄儧](méi)有知識(shí)才認(rèn)為這是命運(yùn)所為。
德菲爾神廟上有一句著名的銘文:“認(rèn)識(shí)你自己!”,我認(rèn)為其中一層意思是人類(lèi)絕不可以自以為不朽,同時(shí)也沒(méi)有人可以逃避命運(yùn),而命運(yùn)是你自己創(chuàng)造出來(lái)的,并不是什么神什么鬼強(qiáng)加在你身上的!
我們不能迷信命運(yùn),更重要的是人類(lèi)強(qiáng)大的意志和力量。在二戰(zhàn)時(shí)期,德國(guó)法西斯大面積地侵略南斯拉夫,南斯拉夫很多人都認(rèn)為這是命里注定要亡國(guó),最開(kāi)始甚至南斯拉夫的'民族英雄鐵托也這樣認(rèn)為,但他后來(lái)意識(shí)到國(guó)家的命運(yùn)掌握在自己手中,于是他帶領(lǐng)著民族軍奮起反抗德國(guó)法西斯,經(jīng)過(guò)幾年的努力,終于打倒法西斯宣告獨(dú)立。
命運(yùn)是不可預(yù)測(cè)的,美國(guó)的一個(gè)機(jī)構(gòu)曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn),讓一百名紙牌占卜者、占星術(shù)者、算命師給一個(gè)年輕男人預(yù)測(cè)他在一個(gè)月后會(huì)遭遇什么事情,結(jié)果這一百名“預(yù)言家”的預(yù)言結(jié)果竟然各不相同,這就使他們的命運(yùn)可以預(yù)測(cè)理論不攻自破了!
我們要主宰自己的命運(yùn),就如貝多芬,他雙耳失聰,一般人都認(rèn)為他絕對(duì)不可能創(chuàng)作音樂(lè),但他不相信命運(yùn),說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉,他無(wú)法使我屈服”。貝多芬重振旗鼓,譜寫(xiě)出了《田園》、《命運(yùn)》等偉大音樂(lè)篇章,由此可見(jiàn),命運(yùn)掌握在自己手中。
命運(yùn)是由你自己創(chuàng)造出來(lái)的,Destiny is what you make it!
《蘇菲的世界》讀后感14
記得初中時(shí)即在河南路科技書(shū)店買(mǎi)了《蘇菲的世界》,那時(shí)貝塔斯曼剛推出,自己完全是被那些嶄新的封面和包裝所吸引,興沖沖買(mǎi)了兩三本書(shū),回家還寫(xiě)了篇“買(mǎi)書(shū),是因?yàn)榉饷婢戮壒省钡摹案形颉薄Pr(shí)候看書(shū)慢,一字字啃到23頁(yè)便覺(jué)費(fèi)神看不下去,于是乎扔進(jìn)書(shū)櫥,一擺十年之久,F(xiàn)在整書(shū)櫥,太多兒時(shí)買(mǎi)來(lái)未讀之書(shū)了。雖有仰望星空般看幾百年前過(guò)去的感覺(jué),實(shí)則嘆息自己在青春年少時(shí)失卻了多少啟蒙良機(jī),懵懵懂懂。蘇菲亦是一個(gè)十五、六歲的女孩,如果當(dāng)時(shí)能有幸讀完,想必那種親臨故事情節(jié),所受震撼之感要比現(xiàn)在強(qiáng)上千百倍?捎謺(huì)有所質(zhì)疑,如果當(dāng)時(shí)讀它,自己又能讀懂多少呢?因?yàn)閷?zhuān)業(yè)之故,自己是帶著淺薄的西方文化背景來(lái)讀的,書(shū)中的涉獵,有些使我溫故知新,有些解答我的疑問(wèn),有些開(kāi)啟了新的觀點(diǎn)和視角,才會(huì)有如獲至寶的感覺(jué)。可是小時(shí)候沒(méi)頭沒(méi)腦,嚼起來(lái)會(huì)否覺(jué)得生硬呢?未知。哲學(xué)是博大而深?yuàn)W的,只怕此刻的我,也未能將這本啟蒙書(shū)如數(shù)讀懂吧?成長(zhǎng)和讀書(shū)就是在不斷地探索中相輔相成,在矛盾中取進(jìn)呢。
Sophie是智慧的意思,書(shū)名取《蘇菲的世界》,將讀者從一個(gè)全新的角度,質(zhì)疑這個(gè)世界,質(zhì)疑自身,開(kāi)始了一程奇幻之旅。作者巧妙的情節(jié)構(gòu)思,使讀者不禁對(duì)自己的`存在也產(chǎn)生了疑惑,仿佛我自己就是蘇菲,或蘇菲確實(shí)存活在我們的意念里。每一個(gè)哲學(xué)派別的講述,我們都似親身活在那些哲學(xué)家眼中的世界里,不能自拔。思索將我們帶入不同的宇宙觀中。智慧,源自于我們本身,發(fā)人深省。
文史哲不分家,《蘇》將哲學(xué)概況的通俗演繹,解答了我許多以前唐唐課上似懂非懂的內(nèi)容。從自然派,古典派,中世紀(jì),到文藝復(fù)興,巴洛克時(shí)期,啟蒙運(yùn)動(dòng),浪漫主義,自然主義,到現(xiàn)代的存在哲學(xué),不僅僅是文學(xué)常識(shí),歷史背景,藝術(shù)形式的介紹,還有自然科學(xué),政治經(jīng)濟(jì)等。其實(shí),世界百科不分家,而哲學(xué),就像百科的起源和索引,于是《蘇》能像行云流水般在各個(gè)領(lǐng)域中自由過(guò)渡。
我們每個(gè)人都能在哲學(xué)中找到自己的影子,我們的所思所想,所作所為,前因后果,稟性所帶來(lái)的喜怒哀樂(lè),也都能從中找到對(duì)應(yīng)。找到了原因,我們往往就能知道下一步如何走,如何保持和諧,如何追尋適合自己的生活。哲學(xué)將我們從兔毛深處中沉睡麻木的我們拉出來(lái),試圖看清我們自身,看清這個(gè)世界。
《蘇菲的世界》讀后感15
你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?如果某天你看到或聽(tīng)到后會(huì)如何回答?當(dāng)我看到并準(zhǔn)備回答時(shí),我突然愣住了,因?yàn)槲也恢绬?wèn)題的答案。我是誰(shuí)?或許我只會(huì)回答我的名字,那么重名的人呢?最后我只能說(shuō),我就是我。就是這個(gè)問(wèn)題,使我對(duì)于這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。通過(guò)這本書(shū),我印象里的哲學(xué)形象有了巨大的變化,我一直以為這是一門(mén)只有頂尖的學(xué)者才能研究的學(xué)術(shù)。但在讀了之后,哲學(xué)的定義更加清晰起來(lái)。我得知了我們應(yīng)該給自己尋找自己的價(jià)值,給自己一個(gè)定義,這樣才是真正的自己。為什么人們總不能想想哲學(xué)性的問(wèn)題呢?或許就像書(shū)里所說(shuō),人們已經(jīng)對(duì)這個(gè)世界習(xí)以為常了,書(shū)里有一個(gè)比喻:這個(gè)世界就像是魔術(shù)師從帽子里拿出的一只兔子,十分巨大,而我們每個(gè)人都出生在兔子的細(xì)毛頂端,一開(kāi)始,大家對(duì)于這個(gè)戲法十分好奇,便想看清兔子以及魔術(shù)師,但隨著時(shí)間的慢慢消逝,人們沉浸于兔毛的柔軟與舒適,在這盡情享樂(lè),談?wù)撝袌?chǎng)蔬菜的價(jià)格,然而這其中有一些人,他們并不沉浸于這樣的環(huán)境,而是努力向上攀登,想再次回到細(xì)毛頂端去一看究竟。這就是哲學(xué)家:他們?cè)敢饷爸粝路凵硭楣堑娘L(fēng)險(xiǎn),卻依然要探尋真理,不得不說(shuō)他們是偉大的。
在書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了蘇格拉底、帕拉圖、亞里士多德等著名的哲學(xué)家。但我最感興趣的還是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾,他并不盲從前人的哲學(xué)知識(shí),而是自己重建了一個(gè)哲學(xué)體系,就像先把廢墟推平后重建一樣。他其中的一句話給了我很大的觸動(dòng):我思故我在。從字面意思上很好理解。書(shū)里說(shuō),笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑派的代表人物,因?yàn)樗麩o(wú)時(shí)無(wú)刻都在懷疑,他不希望他的思想是建立在一個(gè)不確實(shí)的.基礎(chǔ)上,不然地基垮了的話,建筑也會(huì)倒塌。在他思考時(shí),他最終確定了有一件事一定是真實(shí)的,那就是他懷疑。當(dāng)他懷疑時(shí),他必然是在思考,而由于他在思考,那么他必定是個(gè)會(huì)思考的存在者。這便是:我思故我在。
讀了這本書(shū)后,我第一次覺(jué)得好奇心原來(lái)是如此重要。如果人沒(méi)有好奇,那么人類(lèi)可能就沒(méi)有進(jìn)步,就像如果人類(lèi)沒(méi)有了欲望,科技未必能這么發(fā)達(dá),因?yàn)橄匆聶C(jī)可能就是因?yàn)槿藗兿M彘e的欲望所制造出來(lái)的。
這本書(shū)為我們打開(kāi)了一個(gè)奇妙的大門(mén),我從中感悟到了許多,我第一次覺(jué)得原來(lái)懂得思考是如此美好,雖然至今我還是無(wú)法回答前面的兩個(gè)問(wèn)題,但書(shū)里說(shuō)了,重要的不是回答問(wèn)題,而是提出問(wèn)題,就像重要的不是結(jié)果而是過(guò)程,就在追尋這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中,我想我是快樂(lè)的。
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