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《吶喊》的讀后感

時(shí)間:2024-05-05 11:12:30 讀后感作文 我要投稿

《吶喊》的讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的《吶喊》的讀后感,歡迎大家分享。

《吶喊》的讀后感

  《吶喊》的讀后感 篇1

  小時(shí)候讀《吶喊》,都是睡前當(dāng)恐怖片看的。一看到《藥》里面,砍頭、人血澆饅頭還有那一家子總想把對方煮了吃的情節(jié),我就在被窩里瑟瑟發(fā)抖,背脊冰冷。然而每個(gè)人都會(huì)有某種詭異的記憶,它們沒什么特別,但是會(huì)讓你印象非常深刻,《吶喊》對我來說就是這種回憶。

  我對《吶喊》的理解是很久后。有一段時(shí)間,我特別想趕緊長大,懷抱一顆赤子之心,帶著一種至真至善的心情,決心用正義之風(fēng)席卷世界,并開始與社會(huì)接觸。很快,正義大使就遇到了一些麻木不仁的人,弄得我肚子里是全氣,關(guān)于《吶喊》的.那段記憶卻突然浮出來,所以直到那時(shí)我才切身體會(huì),并理解了魯迅先生。

  我一直是感知的信仰者。對讀書、音樂等,我用心、我的感官(我堅(jiān)信人的五官已經(jīng)非常夠用),去接收作者通過這些媒介傳達(dá)的訊息,尋找共鳴。我特別討厭“閱讀指導(dǎo)”,每次看到這種閱讀指導(dǎo),心里就暗暗罵“我看書,還要你先指導(dǎo)?”。先鋪墊背景,基調(diào),情緒,然后讓讀者、聽眾順滕摸瓜這樣的方式,我覺得所得并不是讀者本身的感悟,而更多是潛意識的取向壓力(收到自我暗示:順著導(dǎo)讀的方向思考,一定是對的,且感悟很深刻)。我不是反對看背景資料或者書評,我覺得這些應(yīng)該在讀后看。你想,每個(gè)人都看了這些材料,然后去讀書,讀后感都一模一樣,那還交流作甚?而且這樣閱讀的人,怕是很難找到自己真正喜歡的書、喜歡的東西吧?

  先把自己洗白,然后重看一遍《吶喊》吧?

  《吶喊》的讀后感 篇2

  要說留給我印象最深的書,《吶喊》當(dāng)居首位,這是我內(nèi)心的最真實(shí)想法。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來評價(jià)當(dāng)時(shí)的國民。這八個(gè)字深深地包含著對中國人民的憐惜和悲哀。

  文章中那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會(huì)層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。人們拿他作為嘲笑的話題,把偷東西當(dāng)做自己的職業(yè)。因?yàn)橥盗擞绣X人的書而被打斷了腿,孔乙己的死,不正是那個(gè)黑暗社會(huì)的真實(shí)反映嗎?不正是當(dāng)時(shí)教育制度的悲哀嗎?我從中看到了當(dāng)時(shí)讀書人的悲哀。他們可供炫耀的'惟有學(xué)問而已,可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅筆下的孔乙己的一言一行不正好反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)讀書人的悲哀嗎?

  如果要問我最喜歡《吶喊》中哪篇文章的話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》!栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因?yàn)樗皩懗鲆粋(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。阿q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),他對權(quán)勢者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜,最后還是被迫害致死。阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。

  我讀過很多的書,魯迅的《吶喊》卻仍讓我久久不能忘懷,那時(shí)的舊中國那時(shí)的舊社會(huì)多么的黑暗,那時(shí)的人們多么的凄慘可憐。

  《吶喊》的讀后感 篇3

  在七月的月底,我讀完了小說《吶喊》,小說《吶喊》這部小說集讓我感觸頗深。小說《吶喊》這部小說集的作者是魯迅,整部小說集批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。魯迅先生以筆桿子為武器,充分發(fā)揮了“炮筒子”的巨大威力。

  其中有幾篇小說給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數(shù)《狂人日記》了!犊袢巳沼洝芬砸粋(gè)瘋子口吻來批判吃人的社會(huì),揭露了隱藏在封建社會(huì)表層下面的“吃人”本質(zhì),小說中人人都想吃人,這個(gè)瘋子的親戚、大街上的人都想吃他!犊袢巳沼洝穼懙米屓俗x著就生起對吃人的'人的憎恨之心,使人翻身醒悟。

  其次就要數(shù)《孔乙己》了。在魯鎮(zhèn),有一個(gè)叫孔乙己的封建社會(huì)沒落知識分子,好吃懶做,穿著已經(jīng)破舊得不行了的長衫,以前他有一個(gè)習(xí)慣就是每隔一段時(shí)間,就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜,F(xiàn)在他已經(jīng)破落了,但他還保持著以前的習(xí)慣。后來,他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再后來,他連茴香豆都吃不起了,并且只能站在柜臺邊喝酒了。我們不能像孔乙己一樣,好吃懶做。

  《吶喊》的讀后感 篇4

  假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受,而且我感覺這兩本書的感覺差不多,所以讀后感就寫一篇吧?吹竭@些書剛開始我的感覺是有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且晃晃膶W(xué)成就很高的大文學(xué)家,所以他的作品我可能會(huì)讀不太懂,而且我感覺他的文章會(huì)有很多那個(gè)時(shí)代的東西,而且是人們現(xiàn)在所不能了解到的東西。所以人們只能看到一些淺顯的東西,只能簡單的寫點(diǎn)東西啊。

  在這些書中,寫的東西都差不多的,最起碼在我的眼里都是差不多的?赡芏际峭ㄟ^一些事情來揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的'登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且希望中國能夠站起來,中國人可以走出愚昧吧!就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂,祥林嫂的無奈,與那個(gè)時(shí)候的封建。

  在這些故事中沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對生活在這樣社會(huì)的他們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的他們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

  也許這就是魯迅要告訴人們的吧,那個(gè)時(shí)候的中國人是愚昧的,那個(gè)時(shí)候的中國是黑暗的……

  希望人們看到這些作品是能夠有所感悟吧!

  《吶喊》的讀后感 篇5

  汨羅江畔的長堤上,人群還沒有散去,望著滾滾滔滔的江水,望著來來回回的漁船,望著那隨水時(shí)沉?xí)r浮的腰帶,望著那赫赫然血淋淋的八個(gè)大字,眾人憤怒地仰天狂嘯,一聲吶喊,驚天動(dòng)地:楚雖三戶,亡秦必楚!

  汨羅江畔的沉沙港口,一株古老的銀杏樹,黯然地投下一片綠蔭樹下有塊赭黃色的巖石,周圍長著綠茵茵的芳草,踩在腳下毛茸茸的,甚是舒服!

  屈原神志恍惚,如癡如醉地走過來,嘴里一會(huì)兒漫罵,一會(huì)兒詛咒,一會(huì)兒控訴,一會(huì)兒抽泣聽不清他在說些什么他頭發(fā)蓬亂,面容瘦削,額骨高高隆起,眼圈深深地凹進(jìn)去,只有一雙布滿血絲的眼睛依舊睜得圓圓的,要把世間的人全都看透!

  屈原咆哮著,怒吼著,情緒爆發(fā)得近乎發(fā)狂他胸中仿佛有團(tuán)怒火在燃燒,不吐出來回把他少燒死他要想火山爆發(fā)那樣把那團(tuán)怒火宣泄出來,把污穢齷齪的.東西燒個(gè)罄盡,把老百姓心中的明燈點(diǎn)燃他張開雙臂,甩動(dòng)長發(fā),滿腔憤怒如激流傾瀉,他像一頭發(fā)怒的獅子,撕心裂肺地扯開嗓子,對蒼天狂嘯!

  《吶喊》的讀后感 篇6

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說集,它是中國名著。同樣也是世界名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生名作。

  在《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級生活孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒υ掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人書后被打折了腿,最后還是離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起那西瓜地上銀項(xiàng)圈小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下情形。當(dāng)然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒中國人,用帶有指責(zé)和批評語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切希望沉睡中巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

  《吶喊》的讀后感 篇7

  最近,我讀了一本名著,是魯迅先生寫《吶喊》。從這本書中了解了很多,了解了魯迅先生。

  魯迅先生原名周樹人,是偉大革命家,思想家,文學(xué)教!秴群啊饭彩兆髌肥钠鹩1918年《狂人日記》!秴群啊纷髌愤x材,“多采自病態(tài)社會(huì)不幸人們中,意思是揭出病苦,引起療救注意!碑(dāng)時(shí)魯迅認(rèn)為最須急切地療救,是人“病態(tài)”靈魂。

  《吶喊》自序,醫(yī)病成了作者表述過去一個(gè)基本線索。寫我?guī)透赣H買藥,后來父親亡故了。接著寫了我去日本留學(xué),救助向父親一樣被誤病人疾苦。在這篇序文里,作者并沒有回避自己曾有猶疑和孤寂,把這種感覺寫得淋漓盡致,體現(xiàn)出了坦蕩直率風(fēng)格!皡群啊本统蔀樽髡邚纳罴殴驴嘀兴鶉娚涑鲆磺患で楣聭。這本書用了樸素,簡單語言描寫了生活中種種瑣事總是把他得寸進(jìn)尺觸,抵向我們心靈和精神。給讀者留下很多空間去思考和遐想

  《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作短篇小說結(jié)集,作者真實(shí)描繪出從辛亥革命到五四時(shí)期社會(huì)生活,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)層次關(guān)系,對中國陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進(jìn)行了深刻剖析和徹底否定,表現(xiàn)出民族生活是憂患意識和希望社會(huì)變革強(qiáng)烈愿望。

  魯迅先生用幽默風(fēng)趣語言,憤怒而又帶鼓勵(lì)語氣,激勵(lì)當(dāng)時(shí)中國人,表現(xiàn)了魯迅先生急切希望沉睡中巨龍——中國,早日蘇醒。

  《吶喊》的讀后感 篇8

  在這個(gè)月中,我讀了魯迅寫短篇小說集——《吶喊》。這本書用夸張而生動(dòng)地寫作手法揭露了當(dāng)時(shí)迷信封建制度和他感受到人們愚昧、麻木。

  在這其中令我印象深刻文章有《狂人日記》和《藥》這兩篇文章!犊袢巳沼洝愤@篇文章主要講了通過一個(gè)被迫害者自述,深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教毒害,生動(dòng)地塑造了一個(gè)封建禮教叛逆者“狂人”形象,號召人們起來推翻人吃人舊制度!端帯愤@篇文章講了茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病故事。

  這兩篇文章都是寫了當(dāng)時(shí)黑暗、腐敗社會(huì)。而《狂人日記》中“我”在當(dāng)時(shí)社會(huì)影響下感到誰都想要吃“我”一般,連鄰居家狗對“我”叫時(shí),都感到它正虎視眈眈望著“我”,想要從“我”身上咬下一塊肉來。當(dāng)要吃人肉大哥讓人來給“我”看病時(shí),“我”也認(rèn)為他是一個(gè)劊子手!端帯愤@篇文章中我認(rèn)為康大叔是個(gè)殘忍人,他輕而易舉奪走了別人生命,制作成了人血饅頭賣給了華老栓。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木人,用自己全部家當(dāng)去買了所謂包治百病人血饅頭。

  魯迅先生希望用自己一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時(shí)麻木人們,就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他決心。

  自創(chuàng)名言:人吃飯是為了活著,但是人活著不是為了吃飯。

  《吶喊》的讀后感 篇9

  最近,我向姐姐借了幾本書,其中有魯迅先生的一部書——《吶喊》。

  這本書里有一個(gè)個(gè)感人的故事。其中有這么一個(gè)故事:講述了一個(gè)沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個(gè)心地善良的人,但他在封建科舉制度的毒害下,除了滿口“之乎者也”之外,一無所能,窮途潦倒,成了人們口中取笑的'“話柄”。

  還好,他有一手好字,可以為一些大戶人家抄抄書,混一碗飯吃?上В麉s有個(gè)好吃懶做的壞脾氣,不到幾天,便拿著筆墨紙硯失蹤了。這樣一連幾次,叫他去抄書的人便沒有了。

  孔乙己實(shí)在沒法子了,免不了偶而去做一些小偷小摸的事。日久天長,終于有一天,他被打斷了腿。在生活的折磨下,默默地死去了。

  讀完這個(gè)故事,我不禁流下了眼淚。他的一生竟如此悲哀。他這么窮 ,還這么用心去讀書,考秀才,而現(xiàn)在有些孩子家里卻很富裕,為什么只會(huì)貪玩,而不去認(rèn)真對待學(xué)習(xí)呢?

  同學(xué)們,我只想對你們說:“認(rèn)真上好每一堂課很重要。好好學(xué)習(xí),好好珍惜美好的時(shí)光吧!”

  《吶喊》的讀后感 篇10

  魯迅的筆是鋒利的,可以說是力透紙背,他筆下的一個(gè)個(gè)小人物映射出的都是社會(huì)中的大問題!端帯分兴乔山枞A、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》中塑造的.一個(gè)個(gè)愚昧的國民形象到今日難道就不復(fù)存在了嗎?他們一直存在著,如果沒有全民教育的普及,他們將一直存在著。

  今天城市中有越來越多的進(jìn)城打工的人,而且城市的各行各業(yè)也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農(nóng)民工們的文化修養(yǎng),但國家可以出資改善農(nóng)民工兒女的受教育條件。只有讓他們接受教育,才能提高整體的國民素質(zhì)。多在山區(qū)建幾所學(xué)校,讓他們學(xué)習(xí)文化知識,至少知道打架動(dòng)粗是野蠻的行為。國民素質(zhì)不僅僅是體現(xiàn)在我們打造世界頂尖的高鐵,創(chuàng)造出多高的GDP,而是表現(xiàn)在人們?nèi)粘I钪械奈拿髁?xí)慣,談吐舉止及文化修養(yǎng)。

  正如魯迅先生他用筆,用心吶喊的那樣,我們總有一天會(huì)改變,會(huì)理解魯迅先生他筆下的深意,會(huì)走向文明的時(shí)代。

  《吶喊》的讀后感 篇11

  再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了;再也沒有似那夜的好戲了;再也沒有那樣開心的“旅途”……他的一次次回望戲臺,看它被紅霞罩滿,又如出來未到一般,一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎?還記得一天的難受嗎?還記得連聲稱贊的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經(jīng)是那樣令人著迷,他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀!

  我也向往那兩岸的豆麥和河底的.水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛,去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。誰說魯迅先生就一定是嚴(yán)肅的呢?其實(shí)他也曾經(jīng)天真,曾經(jīng)幼稚。這真實(shí)的快樂怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢?我不否認(rèn)我羨慕他的童年,他在自然中感受樂趣,感悟人生!

  他愛看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下……之后幾個(gè)年長的慢慢搖船,幾個(gè)到后艙去生火,年幼的幾個(gè)剝豆,就這樣,他們在八公公的船上吃著豆子,害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。

  現(xiàn)在他離開了世界,留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴(yán)肅的照片。說能聽懂他內(nèi)心的獨(dú)白,恐怕世上已無幾人吧!他不過曾經(jīng)只是個(gè)孩子,一個(gè)愛戲的孩子罷了……

  《吶喊》的讀后感 篇12

  《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的散文集,而《吶喊》則是魯迅的第一部小說集。其中,我最喜歡的是“阿長與山海經(jīng)”這篇文章。

  這篇文章講的是魯迅小時(shí)候和一位叫阿長的保姆在一起的時(shí)光。這個(gè)保姆雖然沒什么文化,但是懂的禮節(jié)很多,在大年三十早晨都讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完。不過有一次她把魯迅的隱鼠害死了,魯迅非常恨她。后來,魯迅的`叔祖送他一本《山海經(jīng)》繪本,他很喜歡,但沒多久就把書弄丟了,想再買也沒買著。阿長告假四五天回來后帶來了一本新的《山海經(jīng)》,魯迅忘記了仇恨,非常敬佩阿長。

  我認(rèn)為阿長是一個(gè)懂禮節(jié)、關(guān)心他人的人。懂禮節(jié)體現(xiàn)在除夕夜,阿長讓魯迅準(zhǔn)備明天的事。第二天早晨,必須讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完才能上床。關(guān)心他人體現(xiàn)在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經(jīng)》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因?yàn)樗詾槟鞘抢鲜螅蛔屗鼈θ藗?如果她不關(guān)心魯迅,就不會(huì)給他新的《山海經(jīng)》。

  《朝花夕拾 吶喊》這本書中還不止這一篇文章,有趣的還有很多篇。比如“從百草園到三味書屋”百草園是魯迅先生童年的樂園,那里的一草一木,一蟲一鳥都深深地刻在了童年歡樂的記憶里。三味書屋既是魯迅先生認(rèn)真讀書的地方,同時(shí)也是一個(gè)充滿童趣的地方。如果大家有興趣,可以看看這本書,也歡迎大家推薦書籍。

  《吶喊》的讀后感 篇13

  關(guān)于魯迅我想沒有一個(gè)中國人不認(rèn)識他,那個(gè)用筆桿子敲醒了中國千千萬萬的人的偉大的文學(xué)家,那個(gè)寫出了無數(shù)諷刺舊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的小說的偉大的文學(xué)家,我最愛了就是魯迅的`吶喊。

  由于這學(xué)期我們學(xué)過關(guān)于魯迅的《早》,我對他有了些了解,為了更深地了解魯迅,媽媽帶回一本魯迅的《阿q正傳》,我便專心致志地看《阿q正傳》,愿在書中找出答案。

  《阿q正傳》中的阿q是一個(gè)被時(shí)代所拋棄的人,他一無所有,甚至沒有自己的姓,而且常受人欺負(fù),但是,他每次被打,都會(huì)自欺欺人地說:“我總算被我兒子打了……”正所謂他的精神勝利法是天下第一的。

  讀了這本書,我認(rèn)為阿q的精神勝利法在一些地方還是可運(yùn)用的。就如面對失敗時(shí),你就可以用阿q的精神勝利法在痛苦中掙扎出來,再鼓舞自己的斗志。

  當(dāng)然,精神勝利法也有弊端。就如,我在小時(shí)候,奶奶叫我不要去捅馬蜂窩,我偏要去捅,還自豪地說:“我可以!苯Y(jié)果馬蜂窩砸在腿上還被馬蜂叮了幾個(gè)包。奶奶拉我去醫(yī)院,我卻不以為然地說:“小毛小病,看什么看!”結(jié)果后來還不是和媽媽去醫(yī)院了嗎?

  對于阿q,我哀其不幸,怒其不爭,對于作者魯迅,他在諷刺中國人時(shí)當(dāng)然也給中國人一個(gè)教訓(xùn)。讀到現(xiàn)在,我認(rèn)為《阿q正傳》不僅是魯迅的著作,字里行間更流露出魯迅的愛國之情,也映證了他那句話:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!

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