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《卡夫卡》讀后感
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《卡夫卡》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《卡夫卡》讀后感1
叫烏鴉的少年最后跟卡夫卡說了一句，這是你做的最為正確的一件事了，卡夫卡15歲離家出走，少年被母親拋棄，又被父親的語言詛咒著，為了逃脫語言，卡夫卡離家出走了，當(dāng)他走到社會(huì)中去，遇到了好心的大島，總之一切都還蠻順利。就是卡夫卡跟靈魂最深處的自己對(duì)話時(shí)，一面是魔鬼，一面是天使，最后，卡夫卡還是決定繼續(xù)回學(xué)校接受教育。
村上用這種雙線的寫作方法，剛開始的確是讀的懵懵懂懂的，甚至根本不知道在講什么，讀到中間一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這兩條線是有很大的聯(lián)系的，直到最后真相大白的時(shí)候，那基本上整篇小說差不多也看完了了，雖然自己看得也是有很多的疑問，就像大多數(shù)讀者問的一樣，卡夫卡到底有沒有殺死自己的父親，父親的預(yù)言是否真的`實(shí)現(xiàn)了…… 這些都不重要了，就像前篇說的，要以一種你，我的身份來做一個(gè)讀者，也許會(huì)有不一樣的感受。
這個(gè)說的有些多了，我覺得 這是一本很有必要去閱讀一下的文學(xué)作品，就算這其中的很多哲學(xué)哲理不清楚，但是村上的這種寫作境界，佩服，深深的佩服。[可愛]
《卡夫卡》讀后感2
隨著成長，我們漸漸認(rèn)清這個(gè)世界，雖然不如當(dāng)初向往時(shí)想象的那么美好，甚至還有點(diǎn)殘酷無情，讓你感到無助，但是請(qǐng)銘記自己的珍貴，銘記自己的意志與渴望。
“某種情況下，命運(yùn)這東西類似不斷改變前進(jìn)方向的局部沙塵暴，你變換腳步力圖避開它，不料沙塵暴就像很配合你似的同樣變換腳步。你再次變換腳步，沙塵暴也變換腳步——如此無數(shù)次周而復(fù)始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞�！�
選擇寫一篇村上春樹的《海邊的卡夫卡》讀后感。我是猶豫了很久的。自己有很多地方都讀不太懂，一些故意表現(xiàn)的手法我也不能夠體會(huì)盡其中的深味。但是這本書的情節(jié)、情感以及文學(xué)方面都吸引且打動(dòng)了我。更多的，是想給這位十五歲離家出走的、邁入“沙塵暴”的田村卡夫卡（化名）記錄下什么，或者說，我自己所理解的卡夫卡兄。
這部小說有兩條線，甚至還有時(shí)間軸上的區(qū)別，看似毫不相干的少年與老頭，又有著微妙的聯(lián)系。我自然無法準(zhǔn)確概括，簡單點(diǎn)說，便是：十五歲生日到來的時(shí)候，少年離開家，去遠(yuǎn)方陌生的城市，在一座小圖書館的角落里求生。少年離開家，來逃避父親的類似“俄狄浦斯王”的詛咒，詛咒卻更變本加厲地降臨在十五歲的少年上。
“預(yù)言總是如黑乎乎的神秘水潭出現(xiàn)在那里。平日靜悄悄潛伏于某個(gè)人所不知的場(chǎng)所。一旦時(shí)機(jī)來臨，它就無聲無息地涌出，冰冷冷浸滿你身上每一個(gè)細(xì)胞。你在殘酷的洪水泛濫中奄奄一息、痛苦掙扎�！�
少年父親被老頭殺害后，血卻全濺到相隔萬里的少年身上，詛咒開始接二連三，以極其荒謬的手法靈驗(yàn)，甚至不惜將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境相混淆。
“我不想殺人，也不想被人殺�！�
少年選擇迷失在山林，并由兩位日本逃兵的亡靈帶入異界（在我看來異界就是進(jìn)入墮落的最后邊界），在沒有時(shí)間的異界中又選擇重返人間，最終又回到到東京繼續(xù)上學(xué)。
如果少年留在了森林盡頭，那便是他放棄成長、放棄責(zé)任、放棄救贖的具象化。十五歲的少年，從拒絕社會(huì)到融入社會(huì)，從放棄責(zé)任到回歸責(zé)任，走向新生，我不知“勇敢”一詞用得是否恰當(dāng)。
村上春樹的序言我反復(fù)讀過，有幾句頗值思索：“之所以想寫少年，是因?yàn)樗麄冞�是可變的存在體，他們的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定于一個(gè)去向，他們身上類似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立。然而他們的身體正以迅猛的速度成熟，他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。我想把如此搖擺、蛻變的靈魂細(xì)致入微地描繪在fiction（小說）這一容器中。籍此展現(xiàn)一個(gè)人的精神究竟將在怎樣的故事性中聚斂成形，由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶。年齡在十五歲，意味著心在希望與絕望之間碰撞，意味著世界觀在現(xiàn)實(shí)性與虛擬性之間游移，意味著身體在跳躍與沉實(shí)之間徘徊。我們既接受熱切的祝福，又接受兇狠的詛咒。于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑（tough），同時(shí)又得知世界也可以變得溫存和美好�！�
小說中的少年所經(jīng)歷的種種，是不會(huì)在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生，但又有著很多少年的影子。而這本書，我體會(huì)最深的便是“認(rèn)清這個(gè)世界，然后去熱愛它”。
每個(gè)少年的成長都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的事，接觸各種各樣的人。少年渴望獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí)，又在害怕未知的殘酷。一邊拒絕成長的同時(shí)卻又在時(shí)間的催化下不知不覺變了樣子。每個(gè)人都會(huì)有這樣的成長經(jīng)歷吧。而各種或心酸難過或溫暖難忘的獨(dú)特的回憶，成為構(gòu)成自己的元素，確定一個(gè)個(gè)內(nèi)在的獨(dú)立特殊體。有些人在極夜的冰原上迷惘了，有些人在翻來覆去的碰壁中沉默了，有些人因?yàn)樽约旱穆氛彰鞫匾婈柟�，有些人一直都在春天的花園里百花齊放。
回到沙塵暴，這是因?yàn)椋硥m暴不是來自遠(yuǎn)處什么地方的兩不相關(guān)的什么。就是說，那家伙是你本身，是你本身中的什么。所以，你能做的.，不外乎乖乖地徑直跨入那片沙塵暴之中，緊緊捂住眼睛和耳朵，以免沙塵進(jìn)入。一步一步從中穿過。那里面大概沒有太陽、沒有月亮、沒有方向、有時(shí)甚至沒有時(shí)間，唯有碎骨一樣細(xì)細(xì)白白的沙塵在高空盤旋。當(dāng)然，實(shí)際上你會(huì)從中穿過，穿過猛烈的沙塵暴，穿過形而上的、象征性的沙塵暴。但是，它既是形而上的、象征性的，同時(shí)又將如千萬把剃須刀鋒利地割裂你的血肉之軀。不知有多少人曾在那里流血，你本身也會(huì)流血。溫暖的鮮紅的血，你將雙手接血，那既是是你的血，又是別人的血。
而沙塵暴偃旗息鼓之時(shí)呢，你恐怕還不能完全明白自己是如何從中穿過而得以逃生的，甚至它是否已經(jīng)遠(yuǎn)去，你大概都無從判斷。不過有一點(diǎn)是清楚的：從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時(shí)的那個(gè)你。是的，這就是所謂沙塵暴的含義。
少年先是在逃離詛咒，再到接受詛咒�；蛟S每個(gè)人都是被貶下凡的天使，無數(shù)的密密麻麻的如蜂窩式的詛咒已在你的軌跡中悄然設(shè)下。我們只能等待時(shí)間的推移，并在詛咒中盡量保持自己的純潔與可愛。又或許每個(gè)人只有經(jīng)歷歲月中的磨難才能有成為神的資格，才能有獨(dú)擋一面的能力。歲月長河是紅色的，無數(shù)失敗者深紅的血液已染盡這里，但又沒有辦法，都是在這里長大。
“缺乏想象力的狹隘和苛刻、自以為是的命題、空洞的術(shù)語、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對(duì)我來說，真正可怕的是這些東西，我從心底畏懼和憎惡這些東西�！�
要我說，若是人生墮入黑暗、愚昧、自以為是，不如不來這一世。這個(gè)充斥著各種元素的世界，哪怕身處扭曲之中，也不能讓自己的目光變鈍、談吐變粗糙、行為變劣制。貧民窟中能出球王，黑人居住的地方能出州長，這是真正的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)與茁壯成長。
隨著成長，我們漸漸認(rèn)清這個(gè)世界，雖然不如當(dāng)初向往時(shí)想象的那么美好，甚至還有點(diǎn)殘酷無情，讓你感到無助，但是請(qǐng)銘記自己的珍貴，銘記自己的意志與渴望。每個(gè)人都曾像田村卡夫卡（在捷克語中，卡夫卡意為烏鴉），每個(gè)人都需要努力回到屬于自己的東京。
《卡夫卡》讀后感3
這段時(shí)刻一個(gè)人待著的時(shí)候多了些，怕了孤寂，從書攤上搬了些書回來。于是時(shí)刻在一頁一頁的翻動(dòng)中逝去，倒是十分充實(shí)。經(jīng)常要應(yīng)對(duì)別人對(duì)我離家獨(dú)居生活方式的訝異，我只是微笑，并不多做解釋。
搬來的書中有張愛玲作品集和村上春樹的《海邊的卡夫卡》。
張愛玲的作品很多人十分推崇，但這時(shí)的我去看，已經(jīng)沒有什么個(gè)性能觸動(dòng)我的東西。所寫可是一些舊上海、香港的男女之間的小故事，譬如心經(jīng)、第一爐香、金鎖記等等。故事不是個(gè)性精彩及有好處。當(dāng)然張對(duì)細(xì)節(jié)的描述，對(duì)舊上海風(fēng)情的捕捉及展現(xiàn)比較到位。從歷史發(fā)展的角度看，能夠反映那個(gè)時(shí)代的特色。但感覺只是這樣，能夠消遣，不宜追捧。
對(duì)朋友提及自己的感受，被投以白眼，被告知：“她是一級(jí)棒，沒有人能夠超越�！边@點(diǎn)可能需要我再去細(xì)細(xì)體味。
小資的必讀教材《挪威的森林》一向沒看過。以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)是這類作品。抱著看看到底能有怎樣樣的小資文字，打開這本書。但慢慢地被吸引，并被深深觸動(dòng)，因一些文字而思考。在這本書中沒有所謂的小資情調(diào)。我看到對(duì)自由的向往，充滿哲理的對(duì)生命的探索及追問，看到作者充滿魔幻色彩的想象力。
《海邊的卡夫卡》講的是少年田村卡夫卡，幼年時(shí)被母親拋棄，被父親詛咒會(huì)殺父母。十五歲時(shí)他為了逃避這個(gè)詛咒離家出走。后父親被殺，冥冥中一切仿似注定。他在逃避又在追尋事實(shí)的。最終重返現(xiàn)實(shí)的生活中，勇敢的生活下去。
小說的另一條線講的是一次意外中，丟失了從前的智障中田。他不認(rèn)識(shí)字，不明白周遭的一切，能夠和貓說話。以空空的軀殼過著簡單的生活。二條線的'在中田代替卡夫卡殺了父親處交融。宿命中中田擔(dān)負(fù)起扭轉(zhuǎn)乾坤的使命，并最終安靜的在睡眠中死去，做回他最向往的普通的田中。
《海邊的卡夫卡》除了在交代一個(gè)故事外，蘊(yùn)含著很多東西。
1、首先是生命的無力感。作者寫到：盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺得不具體，甚至覺得自已可是是個(gè)毫無好處可言的單純的附屬物。星野君一向熱心為一支棒球隊(duì)捧場(chǎng)，可是對(duì)他來說棒球隊(duì)到底是什么，它的贏能使他多少有所長進(jìn)不成釋迦門下的茗荷腦袋不好使十年二十年的時(shí)刻里一向在門口為大家擦皮鞋。也許這就是人生的好處，或精彩或平庸都要活著承受。還能夠看到宿命論的影子，一些偶然的必然的因素左右著我們的人生：大島生下來就是血友病患者，在生理上不男不女；佐伯和男友深愛，可一個(gè)偶然，他被當(dāng)做另一個(gè)人被打死，并且不了了之。我們可是是鐘表的擺按著規(guī)定的軌跡去行進(jìn)，無力左右什么。
2、文中關(guān)于男女的感情，，作者提及原罪。神將我們的另一半劈了，我們也許一世都在尋找惶惶不可終日。有些人可能一輩子都找不著，有些人可能以前粘到了一齊可又分開了。而關(guān)于和愛戀的關(guān)聯(lián)又有幾種觀點(diǎn)：需要一些發(fā)泄，譬如吃飯睡覺，能夠和不愛的人交合，到達(dá)身體的釋放；對(duì)精神上愛戀的對(duì)象，需要一種靈與肉的交融，那是一件很完美的事情；愛戀中精神上的愛戀還是更重要一些，文中最終卡夫卡選取了離開和永遠(yuǎn)去記著他愛的人。
同樣有著魔幻色彩的《百年孤獨(dú)》，在最終對(duì)于的產(chǎn)物——家族的最終一員，以被螞蟻吃掉為結(jié)局。而《海邊的卡夫卡》中兒子成為母親幼時(shí)戀人的替代物，兒子因幼時(shí)被母親拋棄，渴望得到母親的愛。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯的活靈，更深愛著五十歲的佐伯，他們交合，并相愛。是弗洛伊德戀母情結(jié)的寫照。
3、文章的最終，作者告訴了我們要堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)生活。文章的最終卡夫卡想放下生命，或以一種遺忘的形式來到達(dá)逃避生活。生命是一種累，生命也許怎樣樣都是亂七八糟，但生命的好處即在于此。經(jīng)歷過的也許是一種痛苦，但如果沒有經(jīng)歷，抹去所有的過去和回憶，讓過去成為空白。生命以白開水似的狀態(tài)行進(jìn)，只是吃著活著，即使能夠永遠(yuǎn)十五歲，也無異于死亡。最終卡夫卡在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選取了正視生活，這需要很大的勇氣，有時(shí)候活著比死更難。卡夫卡有母親要他永遠(yuǎn)記著她為支撐，回到現(xiàn)實(shí)生活中，并將迎接新的世界，做個(gè)最頑強(qiáng)的十五歲的少年。和文章最初寫的遙相互應(yīng)。命運(yùn)就象沙塵暴，你無處逃遁。僅有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了。
4、書中還有很多出色點(diǎn)：青春年少對(duì)自由生活的向往，想逃離自己的所在。迷戀完美，想永遠(yuǎn)留駐那一刻。星野的內(nèi)省翻然悔悟，人生不再盲目。由音樂而及的關(guān)于不完美及吸引的關(guān)聯(lián)。反應(yīng)人的自省的一面的叫烏鴉的少年。日本人對(duì)于戰(zhàn)爭的厭惡。等等。都是文章吸引我的所在。
而它并不是透過一種枯燥的說教，來讓我感知它。小說中的魔幻手法：人貓對(duì)話，空中下魚、麻蝗，總在夜晚出現(xiàn)的活靈，入口石，時(shí)刻永遠(yuǎn)靜止的第三空間，更讓這部小說神秘而有強(qiáng)烈的吸引力。
喜愛這本書，有時(shí)刻會(huì)再重讀。
《卡夫卡》讀后感4
《海邊的卡夫卡》這本書，讓我知道了：世界是兇頑的，同時(shí)又是溫暖而美好的。當(dāng)我們走了很遠(yuǎn)很久的路上時(shí)，一覺醒來，就成為這個(gè)新的世界的一部分了。
這本書的內(nèi)容是：一個(gè)渴望得到自由的15歲化名叫卡夫卡的少年。有一天，他離家出走了。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的親身經(jīng)歷，有痛苦的，悲傷的，但是在這“悲傷”的記憶中還有一些“甜甜”的.滋味。在捷克語中“卡夫卡”是“烏鴉”的意思，主人公卡夫卡自己所解釋的意為失群的烏鴉，所以他在現(xiàn)實(shí)中的一切都是要依靠著自己，使自己變得更加強(qiáng)大能夠忍耐一切，接受一切的“強(qiáng)壯”。
卡夫卡，與其他的少年不一樣，他小時(shí)候就被母親拋棄，而且又被父親詛咒，他下定決心“一定要成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年”。他沉浸在深深的孤獨(dú)，默默鍛煉身體，放棄學(xué)習(xí)離家出走，一個(gè)人到不認(rèn)識(shí)的遠(yuǎn)方。
在這本書上有一首小詩字里行間帶著淡淡的悲傷：盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間雖然只需要一點(diǎn)點(diǎn)，卻無處可尋。因?yàn)闆]有人可以理解，因?yàn)闆]有人可以包容，因?yàn)闆]有人可以安慰……好像每個(gè)少年的15歲都會(huì)有驚人之處。當(dāng)我們快要長大時(shí)，我們會(huì)開始想要自由。在一個(gè)極端的世界里，自己好像總是會(huì)變的現(xiàn)實(shí)，像卡夫卡一樣去追求自由，但是最終還是被自己努力追求而來的自由束縛住了。
這本書使我們看清楚了自由的可怕，自由的邪惡。
《卡夫卡》讀后感5
昨晚把村上春樹的《海邊的卡夫卡》讀完了，本來預(yù)計(jì)要花一個(gè)月時(shí)間，結(jié)果速度超出我預(yù)料，10天便看完了，之前從來沒有寫過看書的讀后感，這是第一次，希望獻(xiàn)給和我有一樣困惑的年輕人。
這篇讀后感主要思想并不是針對(duì)書本身的，主要還是借書的內(nèi)容來解剖一下自身的一些困惑和想法，買這本書看是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，之前并不知道《海邊的卡夫卡》是寫什么的，只是十天之前下班在家看《青年文摘》其中有篇文章中提到了這本書，借書中的隱喻來說明他的文章中關(guān)于自由與約束的關(guān)系，當(dāng)看到自由這個(gè)字眼時(shí)我就觸電了，因?yàn)樽罱闹姓檬潜贿@個(gè)問題所困惑的，所以就堅(jiān)決的一定要看這本書，立刻馬上！然后就上網(wǎng)在網(wǎng)上買了這本書。
29歲是個(gè)分岔路口，只是每個(gè)人的分岔程度各不相同，但需要面臨選擇是一樣的，我的分岔路是上海+事業(yè)和老家+婚姻生活，未婚、事業(yè)無成，一向自由慣了，如果在上海接著打拼，就沒辦法照顧家里父母，無論是健康上還是經(jīng)濟(jì)還是精神上，也很難成家，這些是自由的反面。如果回老家去，因?yàn)橛蟹孔幼。覀�(gè)普通的工作，老大不小的年紀(jì)，被催促的婚姻，一路安穩(wěn)，這是約束的正面。
卡夫卡開始選擇了離家出走的自由，15歲的年齡做個(gè)決定是多么的舒服，遠(yuǎn)離自己不想面對(duì)的東西，獨(dú)立上路，遇見好心的人，做想做的事，自由淋漓盡致�？ǚ蚩ㄎ赐瓿傻牧x務(wù)教育和與自己無關(guān)卻脫不了干系的父親被殺案。如果是隱喻，那就是我的婚姻大事，和照顧父母的`責(zé)任，人總是要結(jié)婚的，誰也不想浪費(fèi)時(shí)間去論證這個(gè)觀點(diǎn)的正確性，一如義務(wù)教育總是要完成的。而父親身體一直很差，父親和母親兩個(gè)人可以一起自理自己的生活，本來是和自己回不回去沒有關(guān)系的，隨著時(shí)間的推移，父親讓其回家愿望的強(qiáng)烈，變成越來越緊密的關(guān)系，這點(diǎn)又和警察到處找卡夫卡破他父親被殺一案不謀而和。
卡夫卡第二次進(jìn)到森林里本來是可以不出來的，永遠(yuǎn)過著安逸的生活。只是這種生活比較簡單或者說枯燥，一如我現(xiàn)狀再壞也還是有一次機(jī)會(huì)過安逸的生活，只是我拒絕了朋友的好意。
結(jié)尾卡夫卡決定回去對(duì)警察說清楚離家出走或者父親被殺案的始末，因?yàn)楦赣H不是卡夫卡殺的，所以交代清楚后就不會(huì)有任何麻煩了。然后完成義務(wù)教育，如果把整本書縮句，就是：卡夫卡從約束中走向自己決定的自由，然后從自由中走回約束。書到這就完了。只是誰都明白，卡夫卡回到約束中與警察交代完，完成剩下的義務(wù)教育，他又自由了。更重要的是，大島說過隨時(shí)歡迎他回圖書館，還有那通電話，櫻花說：你隨時(shí)可以打電話給我，并且?guī)讉�(gè)月后她也會(huì)回到東京。
隱喻！
《卡夫卡》讀后感6
夜深人靜的時(shí)候，一個(gè)人默默地躺在床上，看完了這本三十萬字的小說。
坦白地說，我是沒看懂的，這本小說不僅篇幅長，而且其中的隱喻，魔幻成分之多遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出《舞舞舞》，《世界盡頭與冷酷仙境》等作品。因此在讀時(shí)總有些茫然無措，無法理解。
然而讀的過程還是十分流暢，一如村上其他的小說一樣，總有一種“不明覺爽”的**。正因如此，雖然我并未充分理解，仍想試著寫一些評(píng)價(jià)。難免有錯(cuò)，希望大家指正。
一如其他幾本長篇，小說的結(jié)構(gòu)依然是村上標(biāo)志性的雙線敘事。奇數(shù)章節(jié)講述的是一位名叫田村卡夫卡的十五歲少年離家出走二十余日內(nèi)的故事。他認(rèn)識(shí)了形形色色的人，實(shí)現(xiàn)了父親的邪惡預(yù)言，一度進(jìn)入了無始無終的“理想鄉(xiāng)”卻又退了出來，決定回到現(xiàn)實(shí)，接受自己的人生。
偶數(shù)章節(jié)的主人公是一位老伯，這位名叫中田的老者雖不認(rèn)字，卻有著能與貓說話的神奇能力。他在中野區(qū)殺死了一個(gè)名為瓊尼·沃克的殺貓人，接著便在神秘力量的誘使下前往四國尋找“某樣?xùn)|西”。期間結(jié)識(shí)了名為星野的卡車司機(jī)，這位星野甚至還與肯德基的山德士上校有過交流。最終，中田完成了打開“入口石”的心愿而死去，嘴中冒出白色的怪獸并被星野殺死。
相信若是沒看過這本書的`人看了我上文的概述，一定會(huì)如墜五里云中，大呼“這都什么跟什么”。即便是看完了的我仍是心中疑云重重，久久不散。不過我還是姑且搞懂了幾件事的：
第一，卡夫卡的故事是有關(guān)成長的故事。他一出身父親便向他施加了俄狄浦斯式的詛(甚至更為嚴(yán)重)，并在他的成長中向他不斷重復(fù)灌輸這個(gè)概念。最終導(dǎo)致他為了逃避這宿命而離家出走。然而，正如叫烏鴉的少年說的那般，命運(yùn)之所以被稱之為命運(yùn)，就是因?yàn)樗豢杀苊狻?/p>
某種情況下，命運(yùn)這東西類似不斷改變前進(jìn)方向的局部沙塵暴。你變換腳步力圖避開它，不料沙塵暴就像配合你似的同樣變換腳步。你再次變換腳步，沙塵暴也變換腳步————如此無數(shù)次周而復(fù)始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。這是因?yàn)�，沙塵暴不是來自遠(yuǎn)處的什么地方的兩部相關(guān)的什么。就是說，那家伙是你本身，是你本身中的什么。所以你能做的，不外乎乖乖地徑直跨入那片沙塵暴中，緊緊捂住眼睛耳朵以免沙塵進(jìn)入，一步一步從中穿過。那里面大概沒有太陽，沒有月亮，沒有方向，有時(shí)甚至沒有時(shí)間，唯有碎骨一樣細(xì)細(xì)白白的沙塵暴在高空盤旋。
…………
而沙塵暴偃旗息鼓之時(shí)，你恐怕還不能完全明白自己是如何從中穿過而得以逃生的，甚至它是否遠(yuǎn)去你大概都無從判斷。不過有一點(diǎn)是清楚的：從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你。是的，這就是所謂沙塵暴的含義。
卡夫卡最終還是殺死了父親(通過“活靈”的方式，書中曾有所解釋)，奸污了母親(佐伯)，姐姐(櫻花)，一字不差地印證了那份詛咒。此后不知所措的卡夫卡本想選擇進(jìn)入森林，進(jìn)入那片無始無終的世界：
我置身于閉塞的圓圈中。時(shí)間在這里并非重要因素。在這里誰都沒有名字。只要我需要她就會(huì)出現(xiàn)。在這里她十五歲，想必永遠(yuǎn)十五。而我將如何呢?難道我也要在這里永遠(yuǎn)十五么?還是說在這里年齡也不是重要因素呢?
就是這樣的一片”世外桃源“，想來對(duì)一個(gè)力求逃避的人，這里一定是絕佳的藏身處了吧。但最終他接受了佐伯的建議(抑或說命令)，選擇了回到現(xiàn)實(shí)。
”再見，田村卡夫卡君。“佐伯說，”回到原來的場(chǎng)所，繼續(xù)活下去。“
”佐伯女士“
”什么?“
”我不清楚活著的意義�！�
她把手從我身上拿開，抬頭看我，伸手把手指按在我嘴唇上。“看畫!”她靜靜地說，“像我過去那樣看畫，經(jīng)�？��！�
當(dāng)然，在離去之時(shí)，村上也沒忘記借看門士兵之口教給卡夫卡一些人生建議：
“刺刀的用法別忘了�！备邆�(gè)兒說，“刺中對(duì)方后馬上用力攪，把腸子攪斷，否則你會(huì)落得同樣下場(chǎng)————這就是外面的世界�！�
村上式的對(duì)社會(huì)的反抗一覽無余。
《卡夫卡》讀后感7
在外人看來，田春卡夫卡每天機(jī)械枯燥的生活，是難以理解的無趣的。但他自己卻樂此不彼的重復(fù)著這種生活。我想也許是，這種需要高度自律的生活，能給他帶來一種強(qiáng)自我掌控感，從而獲得對(duì)充滿許多未知生活的安全感�？ǚ蚩ㄗ苑Q是世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年，通過刻意的高強(qiáng)度的訓(xùn)練，把自己的軀體變的強(qiáng)壯，看起來像個(gè)十七歲的年輕人。通過閱讀，在這個(gè)年紀(jì)也比同齡人擁有更多對(duì)世界的了解與想象。強(qiáng)壯的外表，讓他看起來年紀(jì)偏大。豐厚的知識(shí)積淀，讓他談吐顯不凡見識(shí)。這些在卡夫卡到甲村圖書館后，在圖書館前臺(tái)與大島的對(duì)話中，許多關(guān)于文學(xué)書籍的交流觀點(diǎn)中都能提現(xiàn)，他對(duì)事物擁有自己獨(dú)到犀利的見解。高度的自律，加上對(duì)世界豐富的認(rèn)識(shí)，給他帶來獨(dú)自出走的勇氣。每個(gè)人的人生都注定會(huì)有一段，孤獨(dú)的.出走都旅行，可能是為了詩和遠(yuǎn)方，可能是為了冒險(xiǎn)，也可能是為了逃離現(xiàn)在都生活。不管怎樣，我都佩服卡夫卡，佩服那些能夠?yàn)榱四硞�(gè)明確的目的，而去做大量簡單枯燥重復(fù)的動(dòng)作，直到成功的人。
卡夫卡的成功出走，除了靠他自己的智慧勇敢和能吃苦外，我覺得重要的還有他遇見了能夠理解他，并愿意幫助他的人。第一個(gè)是，讓他覺得像他姐姐的櫻花。第二個(gè)是，幫助他躲避警察抓捕留在甲村圖書館的大島。第三個(gè)是，支持鼓勵(lì)他愛他，讓他找到自我熱愛生活的佐伯，同時(shí)也是他的母親。
《卡夫卡》讀后感8
文：馮專。最近讀了幾本日本暢銷書作家的暢銷書，主要是東野圭吾和村上春樹的。有《惡意》、《白夜行》、《且聽風(fēng)吟》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》，再加上之前閱讀過的《嫌疑人X的獻(xiàn)身》和《解憂雜貨店》，打算暫時(shí)不再讀日本的小說了。且就《海邊的卡夫卡》寫寫讀后感。
所謂讀后感，就像人們看完電影離場(chǎng)時(shí)一邊扔掉飲料瓶一邊說“這電影不錯(cuò)”、“某某的表演甚是精彩啊”、“這電影我都要睡著了”之類的。誰都可以說話，不在乎說得準(zhǔn)不準(zhǔn)確，說得對(duì)不對(duì)，說得是否讓大家都滿意。本來才疏學(xué)淺，沒讀過多少書，是不便于發(fā)表意見的，但這東西就像有什么話到了嘴邊，不說憋不住，不說會(huì)不舒服。
在書城里暢銷書顯眼的位置，日本文學(xué)區(qū)兩個(gè)長長的書架上分別滿滿地?cái)[放著東野和村上的書，就像是這二人的專區(qū)一樣，足以說明他們?cè)阡N售量上所做的貢獻(xiàn)。老實(shí)說，日本這兩個(gè)作家是不能拿來進(jìn)行比較的。就一般的感官而言，東野的小說是近幾年來最流行最暢銷的，以偵探推理為主，情節(jié)十分引人入勝，環(huán)環(huán)相扣，出其不意，深受讀者喜愛，所以其新作一本接一本。不過我卻覺得，東野和村上之間，有著天壤之別。二人不能直接進(jìn)行比較，我只有打比方來說，東野圭吾就跟中國暢銷網(wǎng)絡(luò)作家天下霸唱、天蠶土豆差不多一樣，心中只有暢銷、只有感官、只有迎合，卻沒有思想，沒有深刻，沒有永恒。并不能要求所有文字都必須要如此才算有意義，畢竟，沒有誰閱讀是為了接受作者的一番教育引導(dǎo)，也不是誰閱讀都是為了去找尋生命的意義，發(fā)現(xiàn)世界的本質(zhì)。所以，存在即合理。只是如果要對(duì)這類似的小說進(jìn)行分類、甄別，推薦給青少年的話，至少應(yīng)該謹(jǐn)慎一些。
值得一提的是，作為東野代表作的《白夜行》，時(shí)間跨度大，人物形象多，能夠駕馭自如，展示了作者的高超技能。但其刻畫的人性之黑暗，社會(huì)之陰晦，讓人難以承受，我有幾日甚至因此而無法入眠。而里面涉及的大部分情節(jié)都是在這些人物從小學(xué)至中學(xué)階段所發(fā)生的，我想對(duì)于青少年是十分不合適的。
說到村上春樹，大名鼎鼎，諾獎(jiǎng)陪跑多年。但由于我讀書甚少，在近期因?yàn)椤缎轮芸冯s志專題介紹之后，勾起了我的閱讀興趣。對(duì)于深刻的作品，沒有人可以說能完全讀懂，也沒有誰說我的閱讀理解是最正確的。而作者在回答別人的提問和疑惑時(shí)，也是模棱兩可，保持神秘。《且聽風(fēng)吟》如此，《挪威的森林》如此，《海邊的卡夫卡》也是如此。
《海邊的卡夫卡》情節(jié)說起來很簡單，一個(gè)十五歲的少年，為了追求一種自己并不清楚的想要的生活，離家出走。從東京到四國，在高松一個(gè)私人圖書館寄居。期間發(fā)生了一系列離奇的事件，慢慢揭開了一個(gè)神秘的世界，找回一段無人知曉的故事。與此同時(shí)，小說還有另外兩條線索并列展開，一條是尋貓老人中田的故事，一條是發(fā)生在二戰(zhàn)時(shí)期一群孩子在森林里的離奇昏迷又蘇醒的事件。隨著故事的發(fā)展，最后三條線索匯聚在一起，相互印證。僅僅這樣總結(jié)，也許我們對(duì)這本書還是不知所云。村上運(yùn)用了一種諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)很青睞的寫作手法：魔幻現(xiàn)實(shí)主義，讓整本書的風(fēng)格顯得神秘又獨(dú)特。主人公田村卡夫卡受到其父親的詛咒——遲早要弒殺親生父親，與自己的母親和姐姐交合。無論他如何主動(dòng)地逃離現(xiàn)實(shí)，無論他怎樣極力的擺脫命運(yùn)的詛咒，可最終也逃不過宿命。雖然這一切都是在夢(mèng)中發(fā)生，卻又真實(shí)地發(fā)生了。所以，作者所營造的世界，并不是一個(gè)平面的二維世界，也不是我們感知的三維立體世界，而是有另外一個(gè)世界與現(xiàn)實(shí)世界平行存在。那也許是我們的內(nèi)心，因?yàn)椤笆澜缡俏覀儍?nèi)心的隱喻，內(nèi)心是世界的隱喻”。那也許是我們的夢(mèng)境，夢(mèng)也許源于現(xiàn)實(shí)生活，在潛意識(shí)里的呈現(xiàn)，也許那不受我們主觀意識(shí)的控制，只能信馬由韁。也許那一個(gè)世界存在某一個(gè)角落，比如森林的`深處，有一個(gè)入口，并且有兩個(gè)三十年前失蹤的士兵把守，里面還有田園河流，仿佛世外桃源，極樂世界。雖然部分情節(jié)有些牽強(qiáng)，雖然有些內(nèi)容顯得多余，但既然如此受尊崇，我還有什么說的呢。
本書最想要表達(dá)的思想也許有很多，但我覺得最重要的是對(duì)于人生命運(yùn)的思考。每個(gè)人都有一個(gè)宿命，都背負(fù)著惡意的詛咒，都承受著不公平的痛苦。比如田村卡夫卡所面臨的命運(yùn)安排，比如從小被母親拋棄的現(xiàn)實(shí)。他特立獨(dú)行，他讓自己變得強(qiáng)壯，他十五歲時(shí)離家出走早有預(yù)謀，他覺得，十五歲生日這天，是時(shí)候了，是時(shí)候去選擇自己的生活了，是時(shí)候去擺脫命運(yùn)的詛咒了。但他沒有想到的是，自己一切的思想和行動(dòng)，怎樣離家出走，在車上遇到誰（櫻花：隱喻中是他的姐姐），怎樣來到了高松，怎樣走進(jìn)了甲村圖書館，這一切其實(shí)本身都是被命運(yùn)所安排妥當(dāng)了，他無法掙脫，甚至并不知道自己是否還在命運(yùn)的掌控之中，一步一步的踏進(jìn)旋渦，一步一步的逼近真相。后來，他只好認(rèn)命：就讓那詛咒一個(gè)一個(gè)地實(shí)現(xiàn)吧，當(dāng)這些程序完成之后，自己也許就能成為真正的自己了，成為不受任何人控制的自己了。
他的生命誕生，源于他的母親；他的命運(yùn)轉(zhuǎn)折受到詛咒，源于他母親特殊的命運(yùn)，源于被母親拋棄；最終，他從那完全“自由”的世界逃離重返現(xiàn)實(shí)世界，也終于他的母親。他的母親，已經(jīng)到了“那個(gè)世界”里的佐伯對(duì)他說：你要回到原來的世界，去過原來的生活。即使在那個(gè)世界里，“沒有被人愛過，沒有被人需要過，找不到生活的意義”�，F(xiàn)在她賦予了他一項(xiàng)意義，委托給他一件事情，那就是“希望你記住我，只有你記住我，我被其他所有人忘掉都無所謂�！倍P(guān)于生活的意義，就是看畫，看那一幅受過詛咒的《海邊的卡夫卡》。
小說討論了很多主題：對(duì)生命意義的探索，對(duì)人生命運(yùn)的把握，對(duì)親情的理解，以及對(duì)虛幻世界的想象，包括對(duì)戰(zhàn)爭的思考，對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的控訴。但對(duì)生命意義的尋找，恐怕是最重要的主旨。田村卡夫卡在尋找，佐伯在尋找，中田老人在尋找。其中協(xié)助中田的卡車司機(jī)星野，這個(gè)小小的人物在(www.simayi.net)幫助中田的過程中，竟然神奇地發(fā)現(xiàn)，原來自己的生命越來越有價(jià)值，原來自己也能聽懂音樂，從來不看書的他也要去追尋貝多芬的人生，在中田去世之后仍然要堅(jiān)持完成中田未完成的使命。他感受到來自發(fā)現(xiàn)生命價(jià)值所帶來的幸福感。走在街上，蕓蕓眾生，或抬頭仰望，或低頭沉思，或滿含笑意，或急切匆忙，我相信每個(gè)人都有自己的價(jià)值追求，無論他活著的動(dòng)力是什么，至少都有。只是有的意義在有的時(shí)候顯得微不足道，或者自己沒有足夠的力量去捍衛(wèi)這意義。
但小說最后的結(jié)局是美好的，神秘世界的大門被關(guān)閉，各個(gè)角色各歸其位，田村卡夫卡君終于找到了自己生命的價(jià)值、存在的意義，他要回去向警察說明情況，繼續(xù)完成初中的義務(wù)教育。當(dāng)?shù)诙臁耙挥X醒來時(shí)，你將成為新世界的一部分”。這一個(gè)結(jié)尾情節(jié)的安排，是負(fù)責(zé)任的安排，不繼續(xù)故弄玄虛，不留下伏筆，讓人胡亂深思。他告訴我，告訴我們，告訴迷茫的人們，不要逃離。不要以為逃離需要勇氣，參與世界，繼續(xù)生活，才更有勇氣�！叭俗畲蟮挠職�，莫過于看透的世界的本質(zhì)之后，依然熱愛生活”！這何嘗又不是所謂的“大隱隱于市”呢？這一點(diǎn)和《麥田的守望者》里呈現(xiàn)的人生意義稍有不同，在那個(gè)年代歐美作家心目中，做一個(gè)麥田的守望者，更具有理想主義氣質(zhì)，更符合浪漫的自由思想。
最后，我還感覺，莫言的《蛙》中呈現(xiàn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義，和馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中呈現(xiàn)的呈現(xiàn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義，比村上這本《海邊的卡夫卡》要自然，要合理。魔幻與現(xiàn)實(shí)，也許最終目的都是為了反思現(xiàn)實(shí)，追尋意義。我有點(diǎn)納悶，偉大的文學(xué)作品，為什么都是反思傷痛，都是讓人悲戚，都是令人神傷？什么時(shí)候，出現(xiàn)一部偉大的文學(xué)作品，字里行間感受輕松與幽默，在快樂的閱讀之后能靜下來認(rèn)真思考，這樣不是更好嗎？但全世界的人們，似乎都已經(jīng)被數(shù)千年來文人哲人帶入了一個(gè)思考痛苦的凝重氛圍。人們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣地說：“世界本來如此，人生來皆苦�！�
是的，這樣說的理由很充分，但總要有人來思考，是世界本來如此，還是人心如此？
《卡夫卡》讀后感9
“在這個(gè)世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西，向來如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒有忍受厭倦的余地�！边@是書中一位主人公——十五歲少年田村卡夫卡的一句話。田村卡夫卡的思想與靈魂讓我十分羨慕與敬佩，他是最頑強(qiáng)的十五歲少年。他在孤獨(dú)中獨(dú)行，在獨(dú)行中成長。
虛構(gòu)且令人意想不到的情節(jié)常常讓人眼前一亮。當(dāng)看到這本書的名字時(shí)以為會(huì)與小說家卡夫卡有關(guān)聯(lián)，但是我完全想錯(cuò)了，這本書的題目就已經(jīng)把我吸引住了�！逗＿叺目ǚ蚩ā肥谴迳洗簶涞囊徊块L篇小說，延續(xù)了他一貫的虛構(gòu)的故事設(shè)定，又深刻投射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子。
書中兩條線索并行，一條線索就是田村卡夫卡離家出走并逐漸成長的經(jīng)歷。田村卡夫卡為了掙脫父親的冷酷與詛咒，毅然決然地在十五歲生日離家出走。他試圖去另外一個(gè)地方來擺脫父親的詛咒，但那些詛咒如同宿命般還是發(fā)生了，只不過是以不同的方式。在離家出走的過程中，他努力改變自己提升自己，為自己選擇的安身之地便是圖書館�！拔也幌嘈攀终频募y路，但我相信手掌加上手指的力量”，畢淑敏的這句話也是書中十五歲少年的寫照。但他也曾試圖拒絕現(xiàn)實(shí)、逃離到“森林”，來追求精神成長。不過最終也接受了“母親”的勸告，直面現(xiàn)實(shí)、融入社會(huì)、承擔(dān)起責(zé)任。
田村卡夫卡是我們每個(gè)人的凝結(jié)，我們都是田村卡夫卡的現(xiàn)實(shí)人。成長對(duì)于我們來說不僅僅有身體上的'成長，同時(shí)也追求精神成長。每個(gè)人的人生不存在宿命，人生都是通過自己努力爭取來的，我們要相信手掌加上手指的力量。在我們的成長道路中不免會(huì)遇到不順心、有孤獨(dú)，但這并不是讓我們一蹶不振的理由，恰恰相反這些更應(yīng)該成為成長道路上的精神豐收。
相信自己，終會(huì)由軟綿未定的靈魂變?yōu)樽铑B強(qiáng)的少年。
《卡夫卡》讀后感10
人生，需要一場(chǎng)遠(yuǎn)行。一場(chǎng)放下一切，身體力行的遠(yuǎn)行；一場(chǎng)帶著靈魂跳舞的遠(yuǎn)行。這個(gè)旅途，會(huì)發(fā)生很多很多的故事，會(huì)遇見從未謀面的姐姐，會(huì)愛上拋棄了自己的母親，會(huì)有一個(gè)安靜的私人圖書館，會(huì)有一片屬于自己的森林，會(huì)有一個(gè)屬于海邊的故事，會(huì)愛著一位美麗的女孩，會(huì)走入兩個(gè)士兵把守著的森林深處，會(huì)看見只屬于自己的通話世界。
人生，需要一場(chǎng)遠(yuǎn)行。所有的行走和相遇都是一次心靈的洗滌，靈魂變得輕靈也變得純白。那些心中無法放下的黑暗，那些無法對(duì)人訴說的痛苦都會(huì)隨著不斷前行的腳步和時(shí)刻變幻的風(fēng)景而被悄然放下，像是“烏鴉”身上的黑羽，最終隨著成長而逐漸蛻變。我們一直尋找著的，或許是夢(mèng)、或許是痛苦的根源、或許是恐懼的虛無。每一次勇敢的邁出的每一步，每一句不再低頭說出的話語，每一張陌生卻親切的笑臉，每一個(gè)只是因?yàn)閻鄣年P(guān)懷，沖刷著的，是內(nèi)心一直深藏著的痛苦和孤獨(dú)，是強(qiáng)迫自己的成長和告別，是一直想要找尋卻被深埋著的愛。
最純凈的聲音，勾動(dòng)的，是靈魂的共鳴。最純白的靈魂，愛著的，是相信愛的人。還有什么是放不下的呢？孫悟空也成了斗戰(zhàn)勝佛。你，并不會(huì)比其他人痛苦�？墒牵切┩纯鄥s寫滿了記憶，飄蕩在你每天都無法安眠的夢(mèng)里。你，會(huì)這樣去說明你的痛苦嗎？你不會(huì)選擇禱告、不會(huì)選擇述說，只會(huì)任由那些心底的黑暗像是陰暗墻角處的苔蘚無邊無際的生長，遮住你心靈的窗戶，汲取你不斷涌動(dòng)的血液，將心臟也變得微涼。你覺得世界是黑暗和不公的，所有人都帶著有色眼鏡去看待他人，而你，何嘗又不是的呢？
人生，需要一場(chǎng)遠(yuǎn)行。一場(chǎng)沒有目標(biāo)，沒有思想，也不會(huì)是告別的旅行，你不需要遵循你既定的角色，你卻需要讓靈魂來一場(chǎng)遠(yuǎn)足�？赡軟]有鳥語花香，更多的時(shí)候你只是孤身一人，充滿著告別和分離的旅途，卻讓心一次又一次的成長，脊梁一步一步走向堅(jiān)強(qiáng)，靈魂被掏空了黑暗和不甘，自由的在你的天空飄蕩。
并沒有所謂的皈依，也不會(huì)有剎那間的頓悟。佛前的金字銀語只是一副瑰麗的雨中煙雨，而你，必須走完你的人生。森林深處也好、泰山之頂也好、日落沙灘也好，每一個(gè)踩在大地上的腳印，都是靈魂無聲的告慰，自己向自己說著抱歉，自己和自己講著那些悲傷的故事。而這些，都隨著腳印，寫入沉默萬年的大地。每一句話語的離開都帶走了些許的不甘，像是一陣陣來自愛的輕撫，抹平心靈上的.褶皺。你會(huì)學(xué)著勇敢、學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)著自由的面對(duì)耀眼的陽光、學(xué)著正視那些輕蔑和不屑的目光。你，會(huì)在這一步一步的腳印中，找到自己，找到一個(gè)可以驕傲無比的自己，找到一個(gè)散發(fā)著耀眼光芒的自己。
人生，需要一場(chǎng)遠(yuǎn)行。合上手中的《海邊的卡夫卡》，低耳傾聽佐伯的輕聲吟唱，閉上眼睛，看著中田頗有禮貌和流浪貓和短尾母貓和空地里的許多對(duì)他的到來有些新奇又有些恐懼的貓們交談，偷一塊中田飯盒中的紫菜飯團(tuán)。這一切，都是如此美好。奶白色的月光照進(jìn)夢(mèng)里的夜晚，陪著田村君一直站在海邊，和“烏鴉”告別著的，還有那夢(mèng)中的我。
《卡夫卡》讀后感11
卡夫卡，全世界的文學(xué)愛好者都熟悉的名字，二戰(zhàn)后，卡夫卡浪潮席卷全球，他那荒誕怪異的文字至今仍受人追捧。
卡夫卡生于1883年，父母均為猶太血統(tǒng)，他熱衷于文學(xué)和寫作，但在父親的強(qiáng)烈要求，大學(xué)選擇學(xué)習(xí)法律專業(yè)，最終獲得法學(xué)博士學(xué)位，畢業(yè)后進(jìn)入一家保險(xiǎn)公司任職。在理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距面前，卡夫卡深陷孤獨(dú)與抑郁，催生了他那荒誕的思想和文字。1924年，他因身患肺結(jié)核無法進(jìn)食而離世。他生前發(fā)表的文章反響平平，幾乎無人問津，在他死后，交代他的摯友布拉德將他留存的手稿全部燒掉，他認(rèn)為那一堆瘋狂，毫無用處的垃圾。布拉德并沒有聽從卡夫卡的遺言，而是畢生都在整理，發(fā)表卡夫卡的留存的手稿，如果不是布拉德的堅(jiān)持和篤定，卡夫卡的思想和文字便要永遠(yuǎn)隱匿于歷史的夜空里。
卡夫卡一生都活在父親的陰影里。他的父親是一名成功的商人，家里的經(jīng)濟(jì)支柱，在家里具有絕對(duì)的權(quán)威，他也肆無忌憚的使用這種權(quán)威�？ǚ蚩▽懥艘环忾L信《致父親》，在信中詳細(xì)控訴了父親對(duì)他的`打壓式教育，和自己在恐懼和高壓中度過的童年。寫信的目的是為了擺脫他的父親，但他甚至沒有勇氣把信交給父親，顯然，父親的陰影他始終無法逃脫。
卡夫卡的文字是荒誕的，"閱讀卡夫卡，經(jīng)歷的是迷惑"。我們都習(xí)慣于對(duì)任何事物進(jìn)行解釋，以求得理性的理解，但在卡夫卡的作品里，一切不可能的事情毫無邏輯卻又理所當(dāng)然的發(fā)生著。他的著名短篇小說《變形記》，開篇便是"格里高爾從不安的睡夢(mèng)中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一直巨大的甲蟲"。沒有人關(guān)心他為什么變成一只甲蟲，甚至包括格里高爾自己，事情就這樣發(fā)生，沒有任何解釋。甚至他第一反應(yīng)還是要搭乘早班火車去上班，作為曾經(jīng)全家的經(jīng)濟(jì)支柱，變成甲蟲的格里高爾不能再為家人提供任何經(jīng)濟(jì)支持，甚至還需要家人照顧，逐漸地被家人憎惡和拋棄，妹妹對(duì)他惡語相向，父親對(duì)他出拳頭，給牛頓已靈感的蘋果，砸向了格里高爾，他也逐漸自暴自棄，在因蘋果砸中而發(fā)炎的傷口和絕食的雙重作用下死去了，格里高爾的離世對(duì)全家來說如釋重負(fù)，當(dāng)天父親和妹妹便出去郊游，享受著格里高爾離去所帶來的春日陽光和美好未來。親情是連接人與人之間最重要的紐帶，但是在高度工業(yè)化，高度物質(zhì)化的社會(huì)中，所有關(guān)系都置于赤裸的利益關(guān)系之下。格里高爾的困境是卡夫卡的困境，也是現(xiàn)代人的精神困境。面對(duì)他的困境，卡夫卡通過寫作和文字，找到思想和精神釋放的出口，那對(duì)于我們，出口又在哪里？
在面對(duì)社會(huì)權(quán)威的打壓和生存法則的刁難面前，卡夫卡選擇躺平，"我最擅長的事情就是一蹶不振"，他認(rèn)為挑戰(zhàn)權(quán)威也是獲得權(quán)威的一部分，真正不受權(quán)威束縛的自由，不是去正面對(duì)抗權(quán)威，而是從權(quán)威邊上悄悄溜走。我們應(yīng)該做的是無視權(quán)威，即遠(yuǎn)離權(quán)威�？梢岳斫獬上麡O避世，同時(shí)也有一種"不為五斗米折腰"的氣度。這也是陶淵明為歷代文人所尊重和推崇的原因，很多時(shí)候最難的不是費(fèi)勁心機(jī)的迎合，千方百計(jì)的適應(yīng)，而是義無反顧的離開。
在尼采殺死上帝后，卡夫卡認(rèn)為我們丟失了根基，人類在無窮無盡的虛無中飄忽不定。我從前認(rèn)為我們不需要有信仰，信仰科學(xué)就夠了，當(dāng)我意識(shí)到科學(xué)的有限性后，我開始發(fā)現(xiàn)全無信仰的人就如同無根的浮萍一般，沒有篤定的信仰而隨波逐流，往往并不可靠，我們需要找到自己的精神家園。"既然上帝已死，我們也需要圣諭，如果我們聽不到圣諭，我們就自己給自己虛構(gòu)一道"。我們有時(shí)要做自己的上帝。
卡夫卡的文字就是這樣生動(dòng)又抽象，荒誕又離奇，描述了一種真實(shí)又不真實(shí)的世界，讓人在清醒的時(shí)候大夢(mèng)一場(chǎng)。
《卡夫卡》讀后感12
這是寓言，還是夢(mèng)魘？弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)？主人公究竟是什么，一只大甲蟲？還是格里高利?薩姆薩？無數(shù)的疑問，伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開而展開，進(jìn)行而進(jìn)行，結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。
可試想世上誰人能自己一覺之后變成一只甲蟲后不大驚失色，格里高利這種失常的渾然不覺，使小說中隨著故事的開展而逐漸彌漫開的荒誕更甚于人變蟲的異象。小說在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著，隱藏在小說中的夢(mèng)魘也由最初的一小點(diǎn)向四面八方鋪設(shè)開，同時(shí)，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說，而是對(duì)小說中潛臺(tái)詞的共鳴。如果說卡夫卡塑造的`大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高利在這樣一個(gè)被異化的社會(huì)環(huán)境中奇異的生活經(jīng)歷，則給人以心理上的厭惡。曾是格里高利（或許現(xiàn)在還是？）的巨大甲蟲就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落，經(jīng)歷了最初的恐怖之后，仍沒有忘記他（它）曾是這個(gè)家庭至關(guān)重要的一員。他的母親試圖關(guān)心它卻又不敢接近，他的父親憎惡這個(gè)可怕的東西，屢次攻擊它，傷害它，并在最終直接導(dǎo)致了它的死亡。唯獨(dú)格里高利的妹妹，聰明的葛蕾特敢于接近并關(guān)心他，可卻無能為力。最可憐的當(dāng)屬格里高利本人，他試圖靠自己改變一切，甚至想重回職位，可在小說構(gòu)建的被異化的環(huán)境中，一切抗?fàn)幎甲兊猛絼�。結(jié)果只是--‘當(dāng)然死了�！�
老媽子說，一面用掃帚將格里高利的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶��；恼Q情節(jié)中生出的夢(mèng)魘與蒙克在其著名畫作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂慮極為相似。美國作家W?H?奧登說：就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論，當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡？因?yàn)閰拹杭纯謶郑謶治覀兊臒o助，我們的無能為力。我們擁有這個(gè)星球上最強(qiáng)的力量，我們幾乎改變一切，無助似乎是不應(yīng)該的�？煽ǚ蚩ㄔ凇蹲冃斡洝分薪衣兜氖聦�(shí)卻破碎了我們的美夢(mèng)，所以我們厭惡，可其實(shí)對(duì)象卻是我們?nèi)祟愖约骸？ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗�、固�?zhí)的懷疑，向前追求一種無信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟�，人類改造能力的日益增�?qiáng)而減弱，反而愈加凝重。
或者換言之，我們什么也沒有改造成功。作為對(duì)人類改造的回報(bào)，一次次的自然災(zāi)害，疾病橫行，真是對(duì)人類莫大的譏諷。我們改造了什么？曾經(jīng)，我們將樹木一棵棵伐去，蓋上摩天巨樓，并驚呼，我們創(chuàng)造了新世界�？赊D(zhuǎn)瞬，我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹，退耕還林，一切依舊是原樣，什么都沒變。此刻，個(gè)體的無能為力被擴(kuò)大為群體，可在浩渺無垠的囂囂塵世中，群體又退化為個(gè)體。如此這般，和諧只能是唯一的出路。我們無權(quán)選擇自然，而自然卻在選擇我們。和諧共處，無論是人與人，還是人與自然，只有這樣，我們才不會(huì)繼續(xù)無能為力。
正如本文的題目，由文本到感性理解，再到理性剖析，層層深入，與卡夫卡及筆下的甲蟲一次次心靈撞擊，撞得鏗鏘有力，粉碎后融進(jìn)自己的思想中。
《卡夫卡》讀后感13
奧維德所處的時(shí)代是古羅馬最強(qiáng)盛的時(shí)代，但也是共和國宣告終結(jié)羅馬帝國開始的時(shí)代。古羅馬帝國社會(huì)生活奢靡，維持這種奢靡的是對(duì)外擴(kuò)張掠奪的戰(zhàn)爭。而對(duì)于天神，奧維德一直是持著批判的態(tài)度。在《變形記》中，奧維德把天神一個(gè)個(gè)從他們天堂的寶座上搬下來，融入了古羅馬的社會(huì)生化，按照羅馬統(tǒng)治階級(jí)——皇帝和貴族，的原型賦予天神以性格。
《變形記》的整篇詩作以“變形”為主題，將各個(gè)男女天神的故事串聯(lián)在一起。無論氣勢(shì)磅礴的天地風(fēng)云，還是寧靜悠遠(yuǎn)的林間水泉，每個(gè)故事發(fā)生的景致都充滿著無限的想象空間。然而，自然描寫中多么細(xì)膩柔媚的筆觸都無法掩蓋男女天神那豐富多變的人性光芒。在跌宕起伏的情節(jié)敘述中，人類所有的善惡天性都被詩人展露無遺。
當(dāng)你一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲，一定會(huì)萬分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下，使這一切都成為可能。
在一天清晨，醒來的旅行推銷員格雷高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲殼蟲。起初，它還可以說話，但后來就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動(dòng)了家人們，他們把格雷高爾關(guān)在了房間里。他成了家中的丑聞，親人的累贅，連最為關(guān)心他的妹妹也公然宣稱不能和動(dòng)物生活在一起。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。
這篇小說曲折動(dòng)人地寫出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度，同時(shí)也發(fā)人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但，他們真的“變形”了嗎?事實(shí)上，格雷高爾的變形僅僅是一個(gè)軀殼，他的內(nèi)心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說中，格雷高爾起床后想的還是自己的差事，并不是自己正遭受的厄運(yùn)本身;他還是保持著自己的愛好，堅(jiān)持不讓家人拿走他心愛的畫，以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引，嚇走了訪客，招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對(duì)生活的熱愛，甚至忘了自己是一只甲蟲。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丟棄了他們;有的人生活不能自理，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭，就是一部分社會(huì)的縮影。也許，一些人身體上有缺陷，但他們對(duì)生活的`熱情，對(duì)事業(yè)的喜愛不曾改變對(duì)他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對(duì)待他們，則更應(yīng)該是像對(duì)待一個(gè)正常人一樣，而不是一昧的討厭和施舍。也許一個(gè)人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都懷著一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的愛心，坦誠相待，相信這世間將更美好。
奧維德用敘述的技巧使整部作品，成為一部有機(jī)體，還使所有的故事都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)——變形。傳說中的人物最后不是變成獸類，就是鳥類或者樹木、花木頑石。但這些都“得益于”天神的任所欲為，荒淫殘酷。天神那無盡的情欲與占有欲，嫉妒與復(fù)仇，全部展現(xiàn)在讀者眼前。天神被詩人剝掉一切莊嚴(yán)與尊貴的偽裝，人類至善與至惡的本性暴露到極致。詩人達(dá)到了批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的目的，個(gè)人認(rèn)為，奧維德的作品也諷刺了我們當(dāng)今的社會(huì)，這個(gè)充滿貪婪與私欲的世界。
或許，我們沒有足夠的能力讓每一個(gè)人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”，才是對(duì)他們的申訴的最好答復(fù)。
《卡夫卡》讀后感14
看了村上春樹的名作《海邊的卡夫卡》，以前看過他的最有名的小說《挪威的森林》，以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)當(dāng)如《挪威的森林》是一同類的作品，在隨意的翻閱中，一頁一頁而過，慢慢地被吸引了，被村上春樹的充滿魔幻色彩的想象力而深深觸動(dòng)�！逗＿叺目ǚ蚩ā分v的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯——“烏鴉”，烏鴉在當(dāng)?shù)厥且环N表示吉祥的鳥，可是烏鴉并沒有讓十五歲的少年從生下來就很幸運(yùn)。少年卡夫卡經(jīng)歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，之后父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。
采用“卡夫卡式”來描述生活的荒謬，在小說《海邊的卡夫卡》中，村上春樹呈現(xiàn)給讀者的是一個(gè)混亂的，缺乏安全和寧靜的十五歲少年的內(nèi)心世界。是夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間矛盾劇烈的撞擊。在小說里，夢(mèng)幻和超越自然意志的力量看似虛幻的，處在一種神秘的偽真實(shí)的環(huán)境中。仿佛越過正常的哲理直接進(jìn)入所謂的看不見的靈魂深處，抵達(dá)一片原始的平靜的，沒有矛盾沖突卻并不荒涼的寧靜里去。田村卡夫卡懷揣恐懼和期望離家出走，想尋找的也正是這樣一種懵懂的，自我并不確定其具體形態(tài)的所在。少年一面有莫名的真切的對(duì)成長對(duì)未來的驚恐，一面卻又追隨來自內(nèi)心深切的痛苦的歡喜和期望，如同鳥兒的一對(duì)翅膀，兩者間有尖銳的交鋒和纏綿的糾纏。在森林里，少年在迷宮一樣的.場(chǎng)景里猶豫著，恐懼中，也體驗(yàn)著孤獨(dú)的歡樂和憧憬。遠(yuǎn)處是什么？再遠(yuǎn)處是什么？縱橫交錯(cuò)的叢林，偶然再現(xiàn)的叢林里的平整的草地，陽光溫暖的從缺縫中照射下來，少年感覺到真實(shí)的熱度。這叢林里的迷宮其實(shí)是你內(nèi)心的迷宮，春樹把這種觀點(diǎn)一向貫穿在小說里，并反復(fù)的在不斷設(shè)置的場(chǎng)景中展示出來。
文章最初寫了“命運(yùn)就象沙塵暴，你無處逃遁。僅有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了�！薄逗＿叺目ǚ蚩ā冯m然是在交代一個(gè)少年的故事，可是，有好多的含義是讀者需要意會(huì)的，村上的語言需要讀者拐著彎來理解與思索。正如他在序言里寫的，“閱讀這個(gè)故事的時(shí)間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無比欣慰�！笨创迳洗簶涞男≌f，不僅僅是文字視覺上的沖擊，他的深邃和理性的哲理讓人不得不再三思考，很難一下子理解那種曲折迂回的方式下直逼真相的創(chuàng)作方式。作者的靈魂是隱蔽的，是不借助單純的表層文字透析出來的，它們?cè)谖恼碌乃枷肜镉芜�，在字里行間的縱深出張揚(yáng)。存在的形態(tài)絕不是固定的，一成不變的，而是隨著情節(jié)的挖掘汩汩的流動(dòng)出來，穿過迷蒙的云霧，放射出陽光。
唯有嘆息一聲：原先如此，原先如此。
《卡夫卡》讀后感15
變形記是奧地利作家弗蘭茲·夫卡的短篇小說。
這篇小說被分為了三個(gè)部分。
第一部分：一名叫做格里高爾·薩姆沙的推銷員變一天早晨醒來，發(fā)現(xiàn)自己成了一只巨大的甲蟲，他的身體變成了甲蟲，但他的思維卻仍然是人類的。他的變化使他自己與他的家庭產(chǎn)生了很大的影響。在他出現(xiàn)在他的秘書，母親與父親面前時(shí)，他的秘書開除了他，他的母親嚇壞了，而他的父親十分生氣，將他趕回他的臥室。
第二部分：格里高爾雖然成為了甲蟲，但他漸漸地還是習(xí)慣了這種生活。他的妹妹仍然很關(guān)心格里高爾，愿意每天給他送食物。雖然格里高爾變成了一只甲蟲，但是仍然很關(guān)心家庭狀況。雖然他已經(jīng)失業(yè)，但仍然關(guān)心父親的債務(wù)問題以及送她妹妹去音樂學(xué)院的事情。因?yàn)樗淖兓�，他的妹妹決定將格里高爾的臥室里的家具全部搬走。格里高爾看見他喜歡的所有東西被搬走，他很傷心，于是沖出了房間，試圖拯救她他心愛的家具。結(jié)果，他嚇暈了他的母親。他的'父親憤怒了，用蘋果不斷的攻擊格里高爾。他的妹妹的態(tài)度則從關(guān)心轉(zhuǎn)為厭惡。
第三部分：為了繼續(xù)生存，除了格里高爾的一家人四處打工賺錢。母親為陌生人縫制內(nèi)衣；仍在上學(xué)的妹妹當(dāng)上了售貨員，她甚至將從前用作娛樂活動(dòng)的首飾也賣掉了；而父親則為銀行職員送早餐。妹妹也懶得關(guān)心格里高爾了，只是偶爾為他送上食物。在數(shù)日之后，全家人對(duì)格里高爾忍無可忍了。就連平時(shí)最關(guān)心格里高爾的妹妹也主動(dòng)提出將他的親哥哥踢出家門。格里高爾在親情冷漠下饑餓又沮喪，他身患重病，身上傷痕累累，在凌晨時(shí)，頭垂在了地板上，鼻孔中吐出了最后一口氣。
這是一個(gè)悲劇故事，我們一般都會(huì)覺得變成了一只甲蟲后會(huì)有不同常人的能力，然而在卡夫卡的筆中，他沒有得到超能力，只是身子變成了甲蟲罷了。結(jié)局是最令我意想不到的，在這個(gè)故事中，這只甲蟲最終竟然沒有變回人類，而是默默地死去了。一般我們都會(huì)認(rèn)為，他們最終變回了人類，然而當(dāng)我看到這個(gè)結(jié)局時(shí)，我驚呆了。這位推銷員格里高爾竟然是以甲蟲的形式死去的，這是最難以想象的。卡夫卡的變形記里沒有格里高爾變形的過程，只是告訴讀者他變形了，這本書里沒有“魔法”，只是格里高爾變形后的不便與痛苦。
格里高爾是無辜的，每次他受到傷害都是因?yàn)樗胱稣_的事，但是卻沒有任何人觀察到。
當(dāng)父親想讓變成甲蟲的格里高爾進(jìn)入他的房間時(shí)，雖然格里高爾完全服從父親的指揮，父親也許察覺了格里高爾的良好意愿，但仍然不停地發(fā)出‘噓噓’聲，令格里高爾十分煩躁。他看到格里高爾在轉(zhuǎn)身，但是卻擠不進(jìn)一扇房門，從父親的表現(xiàn)來看，他沒有耐心等待格里高爾做煩瑣的動(dòng)作。格里高爾十分了解父親的心情，于是擠進(jìn)了房門，但是父親卻毫不在乎格里高爾的處境，只在乎把他趕進(jìn)房間，沒打開另一扇門，把他硬是推了進(jìn)去，使格里高爾血流如注。從這個(gè)情節(jié)不僅可以看出格里高爾是無辜的，也能看出他的父親的沒耐心，對(duì)他兒子的遭遇沒有感到焦急心痛，只是覺得這是一只可恨的怪物。
當(dāng)格里高爾的妹妹要求婦人們搬掉格里高爾的家具時(shí)，格里高爾覺得惋惜，因?yàn)檫@是他用了幾十年的家具，以及所有他喜歡的東西。他試圖搶救，卻嚇壞了他的母親，遭到了父親蘋果的轟炸，受了重傷。從這里也同樣可以看出格里高爾的無辜，以及父親的狠毒，他不在乎格里高爾的感受，只在乎其他人的感受。
卡夫卡的變形記是荒謬的，故事的內(nèi)容令我們震驚�？ǚ蚩ǖ淖冃我部赡苁钦鎸�(shí)的，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，我們?nèi)巳硕荚谧冃沃小鳂I(yè)人、考試人、空心人、稻草人、金錢人、迷惘人、物化人——變形是異化的具體過程，是人和人之間關(guān)系的劇變。一旦產(chǎn)生變形，周圍的整個(gè)世界隨之發(fā)生了巨大的變化。變形后的格里高爾在發(fā)現(xiàn)自己成為甲蟲后，只是顯現(xiàn)出了一點(diǎn)驚訝，沒有顯現(xiàn)出絲毫的恐慌，那是因?yàn)樗辉诤豕ぷ�，最終他的個(gè)體性被社會(huì)性漸漸吞噬。
所以，在格里高爾變形后，個(gè)體性是無關(guān)緊要的，只有工作是重要的。因此在他醒來后，沒有恐慌，第一個(gè)想到是他的鬧鐘沒有及時(shí)叫他起床去趕火車上班。他只是從家人和社會(huì)的角度思考問題，在家人對(duì)它冷漠時(shí)，他同樣持有這種態(tài)度，只有在受到傷害或屈辱時(shí)，才考慮到自身。
社會(huì)性和個(gè)體性是一個(gè)完美的人必須存在的兩方面。文中的秘書與家人們只有個(gè)體性，忽視了格里高爾對(duì)他們的友善，理解。而格里高爾太注重社會(huì)性，忽視了最重要的個(gè)體性。因?yàn)樘^于重視工作，雖然他獲得了父母的尊敬以及美美的愛戴，但是最終因?yàn)槿狈�(gè)體性遭到了毀滅。
要成為獨(dú)立的，完美的人必須不能忽視社會(huì)性以及個(gè)體性。
格力高爾終究是悲慘的，雖然他缺乏個(gè)體性，但是他是可憐的，他變形了，而且再也不能變回來了。
他的結(jié)局就是，身上嵌著腐爛的蘋果，冷漠的死去。
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