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孔子的作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的孔子的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
孔子的作文1
孔子，名丘，字仲尼。是我國偉大的教育家和思想家，也是中國儒家思想的創(chuàng)始人。
我心目中的孔子 初一（2）班 劉僑僑 —— sishup1978 —— 我是子萱孔子的故鄉(xiāng)在魯國。魯國的陬邑有一座尼丘山，這里有一個(gè)背靠尼丘山的村莊——魯源村。公元前551年，孔子在此誕生。
孔子的父親去世時(shí)，孔子年僅三歲，那時(shí)他并不懂事，但當(dāng)孔子的母親離世時(shí)，他已經(jīng)17歲了。他十分孝順，為母親守了三年的孝。正是因?yàn)樗约汉苄㈨�，所以在他作為老師時(shí)，也提倡孝道。
公元前522年，在一個(gè)名叫杏壇的地方，魯國的平民百姓第一次有機(jī)會接受教育，而這個(gè)傳授知識的人，就是孔子。在他的教學(xué)生涯中，有弟子三千，其中有72賢士。
后來，魯國開始戰(zhàn)亂�？鬃酉雱裾f各國以仁待人，便在自己55歲時(shí)開始和自己的學(xué)生一起周游列國講學(xué)。
孔子游歷過很多國家，但他的辛苦沒有得到回報(bào)，沒有一個(gè)君王接受他的建議。但他沒有放棄，還在繼續(xù)講學(xué)，在前往楚國的路上，他們遭到了亂兵的堵截，足足斷糧7天，但孔子仍然堅(jiān)持講學(xué)，體現(xiàn)了他對文學(xué)的熱愛和對人人以德服人的向往。
公元前484年，孔子在歷時(shí)14年的周游列國之行后回到了故鄉(xiāng)。這時(shí)，他已步入晚年，沒有精力去勸說國王以仁治國了。他開始整理自己的'書籍和周游列國時(shí)搜集的詩歌�！洞呵铩贰对娊�(jīng)》都是孔子整理編寫而成的。
在孔子死后，他的弟子們把他的言行寫進(jìn)了《論語》，而《論語》里出現(xiàn)最多的一個(gè)字是“仁”�！墩撜Z》表達(dá)了孔子的主張，它深深地影響著后人。
孔子是中國文明的代表，作為一個(gè)中國人，我們要把孔子的思想傳承下去，讓它繼續(xù)為祖國添光彩。
孔子的作文2
今天看書，忽然看見這樣一句話說重男輕女思想嚴(yán)重蔓延在全國各地的貧困地區(qū)，看到這話，我不禁想起了我國歷史上偉大的人物之一，孔子孔老先生，從古至今的為人師表者都以孔子為師，孔子可是個(gè)偉大的人，但我卻要說說孔老先生的錯(cuò)誤之論來撫慰我們女子心中的創(chuàng)傷。
這重男輕女的思想可與孔老先生有極大的關(guān)系，孔老先生曾說：唯女子與小人難養(yǎng)也。
這可真夠傷人自尊心的，那奸詐小人怎能和女子相提并論呢？小人難養(yǎng)這沒錯(cuò)，小人陰險(xiǎn)所以難養(yǎng)，可是這和我們女子有什么關(guān)系呢？我們又不奸詐，又不陰險(xiǎn)，怎么就唯我們與小人難養(yǎng)呢？冤死我們啦！
從這時(shí)候起，我們女子的身份就變得卑微，沒人看得起，看男子們高談闊論，我們就只能在一旁獨(dú)自嘆息了，孔老先生呀，我們這些小女子沒得罪您老吧，為什么非要讓我們這樣受人輕視？
光這也就算了，難養(yǎng)就難養(yǎng)吧，管它呢，只要給我們點(diǎn)自由就行，讓我們想干什么就干點(diǎn)什么也好�？蛇@時(shí)侯，孔老先生您卻又來一句：女子無才便是德。因?yàn)橛辛四线@句話，這女子連自由也沒有了，什么也不能學(xué)，什么也不能做，整天就在家坐著，那真比孤家寡人還孤家寡人呢，所以，我們女子就只能在家繡繡花啦、做做飯啦、掃掃地啦、收拾收拾家啦……干些零碎活兒。您說您這大圣人怎么也犯迷糊啊這樣做，多阻礙文化的傳播啊、多浪費(fèi)人才��！
還有您老說過的.女子……
就是這些孔老先生您說過的大道理，讓我們女子一直受人欺負(fù)，直到今天，這種思想還占據(jù)著人的頭腦，所以，造成這種局面與您孔老先生有著密切的關(guān)系。
我代表所有女子大聲呼喊：我們的地位與孔老先生有關(guān)！
孔子的作文3
孔子，偉大的思想家，教育家，他三歲是父親離世，十七歲時(shí)母親又離開人間，但他沒有失去信心，而是努力造就自我，憑著他受到的教育，開辦私塾，把自我學(xué)到的和積累的知識教給他的學(xué)生，被他所教育過的學(xué)生大多都是平民家，而他免費(fèi)教育他們，讓他們也能有出人頭地的一天。
孔子的品行優(yōu)良，他根據(jù)學(xué)生的性格來不一樣的教育他們，“三人行，必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)了他的謙虛；"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“展現(xiàn)了他教育學(xué)生的方法。
不只是中國，其他國家的人也了解孔子不少，他一生教過多達(dá)三千名學(xué)生，而著名的就有七十幾個(gè)個(gè)，他是多么無私。在國外，還創(chuàng)辦了許多孔子教育學(xué)校，這說明孔子對其他國家的影響也很大，他是多么偉大。他55歲時(shí)率弟子一齊周游其他列國，把自我的教學(xué)方法介紹給其他列國，可是他們一行人在周游過程中多次被困遇險(xiǎn)。
孔子把“任”和“義”視為道德的最高原則，“仁”能夠?qū)⑺斫鉃閷θ说年P(guān)心，"義"則是道德，他講求學(xué)生道德好，對他人關(guān)心關(guān)愛，他的學(xué)生把他說的名言名句記錄下來，流傳至今，這些育人的方法值得我們學(xué)習(xí)，值得教師學(xué)習(xí)。
孔子只是一個(gè)普普通通的`人，但他用自我的行動使他成為了風(fēng)靡全球的偉大的思想家，教育家。他在中國歷史上重重的畫上了一筆，在許多人的心上畫上了一筆。
孔子的作文4
孔子是我國春秋時(shí)代的大教育家。當(dāng)時(shí)，只要你想跟孔子學(xué)習(xí)，哪怕是帶上一束肉干做見面禮或?qū)W費(fèi)，孔子也會樂意收作學(xué)生�？鬃訌牟灰约揖池毟F或富裕、天資聰明或愚笨來選擇學(xué)生，所以他門下的學(xué)生，包羅各種各樣的人才。有教無類，因材施教，是孔子受到學(xué)生敬重的'重要原因。
有一次，學(xué)生子夏問孔子："顏回這個(gè)人怎么樣？"孔子回答說："顏回的信用好極了，我不及他。"子夏又問："子貢這個(gè)人又怎么樣呢？"孔子回答說："子貢嘛，挺聰明的，我不及他。"子夏接著問："那么子路又怎么樣？"孔子回答說："子路的勇敢，遠(yuǎn)近馳名，我不及他。"子夏再問："那么子張又怎么樣？"孔子回答說："子張嚴(yán)謹(jǐn)莊重，我不及他。"
子夏越聽越糊涂，忍不住問："老師說的話真叫人疑惑，既然他們都各有長處，而且比您還要了不起，那他們?yōu)槭裁催�要跟您學(xué)習(xí)呢？"孔子和顏悅色地告訴子夏："顏回很守信用，但不懂得變通；子貢聰明，但他不夠謙虛；子路很勇敢，但寬厚、忍讓方面仍待學(xué)習(xí)；子張?zhí)幨轮?jǐn)慎，為人嚴(yán)肅，可是旁人卻不容易親近他。他們雖然各有優(yōu)點(diǎn)，但都還要不斷學(xué)習(xí)啊！"子夏點(diǎn)頭稱是，他明白這也是老師對自己的教育。
孔子一生教過三千多名學(xué)生，其中有的學(xué)生又去教學(xué)生，培養(yǎng)了很多人才�？鬃訉χ袊慕逃聵I(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此后人對孔子十分尊敬，稱其為"萬世之師"。
孔子的作文5
初識你，我知道了“己所不欲，勿施于人”的道理；再識你，我明白了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦了乎”的胸懷；又識你，我懂得了“知之為知之，不知為不知，是知也”的真諦。
禮，在你的思想中占有重要地位。當(dāng)季氏大夫擅自用天子之禮，跳“八佾舞”時(shí)，你憤慨地說：“是可忍也，孰不可忍也？”你建立理想社會的志向是堅(jiān)定的；你為恢復(fù)周禮代表的秩序是嚴(yán)格的。所以，你提出了“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”的為人態(tài)度。你主張的是“克己復(fù)禮”。
仁，是你處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則。廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。要知道，那時(shí)的一匹要比一個(gè)奴隸貴。你“不問馬”，并非不愛馬，而是因?yàn)椤皭廴恕迸c“愛馬”有著內(nèi)在價(jià)值和工具價(jià)值的不同。這種思想體現(xiàn)了你的人道主義思想和對百姓的關(guān)心愛護(hù)。你主張的是“仁者愛人”。
育人，是你用終身去完成的.偉大事業(yè)。面對一個(gè)同樣的問題，你說：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之�！边@是何等的良苦用心啊。在你眼里，每一個(gè)學(xué)生都是與眾不同的，所以你就采取不同的教學(xué)方法來引導(dǎo)他們。你的72賢弟子，該是幸福的吧？有這樣好的先生，何嘗不是件樂事？你主張“因材施教”。
三千五百年前，來自泰山山脈的北風(fēng)吹動著你的衣角，但你卻一絲不茍，在多少個(gè)斗轉(zhuǎn)星移后迎送著一個(gè)個(gè)朝陽。先如今，你的思想依然煥發(fā)著耀眼的光芒。噢，仲尼，用你那先哲的智慧去照亮這個(gè)世界吧……請讓我們走近你！
孔子的作文6
今天，老師帶我們?nèi)⒂^孔子博物館。我?guī)еd奮和激動的心情出發(fā)了。
不大一會兒，我期待已久"的孔子博物館到了。
我們排成兩隊(duì)，走進(jìn)大門，一束棕色的孔子銅像屹立在我們面前，在陽光的照射下，顯得十分威嚴(yán)。在孔子巷的周圍，長著五彩繽紛的花朵有：紅色的雞冠花，金黃色的菊花，和火紅火紅的一串紅。
再往前走，是一條清清的小河，在小河的`上面有一塊塊石板，我們在石板上跳來跳去，就像一只只可愛的小青蛙。水面上泛起層層波紋。緊挨著池中噴泉一擁而出，泛起白白波瀾。
繼續(xù)向前走，孔子博物館大廳到了，哇！好神奇��！在我們的頭頂上，閃爍著霓虹燈的星空，里面顯示出孔子一生的足跡。
孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信。仁包含著人與人之間的真誠、敬愛、親善。圣者仁心的孔子言行語錄和思想被整理編成《論語》奉為儒家經(jīng)典。
走到二樓是孔子時(shí)期的一些瓷器和銅器。比如；喝酒用的酒盅，和燒香用的銅鼎爐。還有一些刀器都是春秋末期的生活用品。
走上三樓，是春秋時(shí)期穿的衣服和寶物。男士衣物有；云龍裳、花夾褲。女士衣物有；鳳尾裙、和蘭花金絲云肩。真是有一種古裝的風(fēng)味！里面的寶物數(shù)不勝數(shù)，比如，獅鈕水晶印章、牙雕腰牌、象牙笏板、奉天誥命盒紙博物館真的太神奇了，有著我想象不到的知識和見識，讓我大開眼界。
我也要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)像孔子一樣知識淵博，充滿智慧的人。
孔子的作文7
"君子周而不比，小人比而不周。"
這句話是孔子的名言之一，它表達(dá)了一個(gè)重要的思想：君子注重自身的完善，而不會把注意力集中在與他人的比較上。相反，小人則追求虛榮和功利，常常忽略自身的發(fā)展。
"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"
這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和思考的重要性�？鬃诱J(rèn)為，單純地學(xué)習(xí)而不加以思考，只會導(dǎo)致知識的淺薄。而只是思考而不進(jìn)行學(xué)習(xí)，則會陷入理論空泛的困境。
"見義勇為"是孔子的另一個(gè)名言。這句話表達(dá)了對于正義與勇氣的贊美。孔子認(rèn)為，當(dāng)我們面臨不公正與邪惡時(shí)，應(yīng)該勇于站出來，捍衛(wèi)正義。
"三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?
這句話講述了孔子對于學(xué)習(xí)與師徒關(guān)系的看法。他認(rèn)為，我們身邊的每個(gè)人都可以成為我們的老師，因?yàn)槊總�(gè)人都有他們值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。我們應(yīng)該選擇那些具有善良品德與能力的`人作為我們的榜樣，并通過改變不好的方面來提升自己。
"不患人之不己知，患不知人也。"
這句名言表達(dá)了孔子對于人類相互理解的重視。他認(rèn)為，我們不必?fù)?dān)心別人不了解我們，而應(yīng)該擔(dān)心自己是否能夠真正地理解他人。只有通過互相了解與尊重，才能建立起和諧與繁榮的社會。
總的來說，孔子的這些名言體現(xiàn)了他對于道德、教育和人際關(guān)系的思考。這些思想至今仍然具有深遠(yuǎn)的意義，對于個(gè)人的成長與社會的進(jìn)步都有著積極的影響。
孔子的作文8
影片中，孔子駕著馬車在泥濘的道路上艱難的行走，最后還被摔倒在地上，倒在地上的孔子對天大笑的情節(jié)讓人看了心發(fā)酸，那中失意，那種痛楚，表現(xiàn)的都淋漓盡致。
還有一碗馬湯的故事情節(jié)�？鬃幽遣皇亲鲎�，那是一個(gè)真實(shí)的孔子所表現(xiàn)出的信念戰(zhàn)勝一切的心理。也表現(xiàn)出了孔子在周游列國遇到的困境與窘迫。用孔子自己的話說，我更像喪家之犬哦。
讓我動容的一段是孔子的大弟子顏回的死去。那一刻我落淚了。我見網(wǎng)上有人評論，說顏回在搶救孔子的書時(shí)，運(yùn)用的拍攝技術(shù)沒有一點(diǎn)科技含量，根本沒法和<<阿凡達(dá)>>像比。什么理論啊，從人的感情來說，我認(rèn)為也是不可比的�？鬃庸蛟诒嫔�，悲傷的喊："顏回，我的回。你在哪里？"也許女人看電影和男人看電影角度不一樣，整部電影最打動我心的就是這一段。顏回是孔子最得意的'弟子，對孔子不離不棄，相伴身邊。在冰冷的河水中一次又 一次的搶救那厚重的竹簡，他知道那記載著老師孔子的全部思想，也是留給我們后人的最寶貴的精神財(cái)富。
觀看孔子，我真的是感覺自己太不了解孔子了。網(wǎng)上有人說沉悶無味，說什么的都有。我不茍同別人的意見，孔子，我看了，無論從思想上還是教育的意義來說，都給自己的心靈來了一場洗化，還是值得看！
孔子的作文9
讀完關(guān)于霍金和孔子的文章我受益匪淺，霍金，他是英國劍橋大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)與理論物理系教授，他雖然患有嚴(yán)重的殘疾，雙手只有3個(gè)手指能動，但是他沒有放棄他一直努力地去實(shí)現(xiàn)它他，他憑著自己的精神完成了這次不同尋常的理想人生。
霍金，他出生的日子正好是伽利略逝世300周年紀(jì)念日，一些人認(rèn)為他很有福氣，但是他認(rèn)為他和普通人一樣， 他小時(shí)候也很頑皮喜歡做一些小發(fā)明來開拓他的思維空間，上中學(xué)時(shí)，一位數(shù)學(xué)教師激發(fā)了他對物理學(xué)的興趣他認(rèn)為化學(xué)是一有趣的'學(xué)科，但他想探索宇宙的底蘊(yùn)。
中學(xué)讀完后他考入牛津大學(xué)，他不負(fù)父親的期望并考上理論物理學(xué)業(yè)的博士研究生，在研究學(xué)習(xí)階段霍金得了一種怪病，這使得他更加遲鈍，但是他并沒有放棄自己并像正常人一樣生活，他認(rèn)為自己要為人們作出貢獻(xiàn)不讓自己淪入苦痛以回報(bào)上帝對他的恩惠。
后來他努力研究天體學(xué)，他將熱學(xué)引入黑洞的研究這大大加深他對黑洞的認(rèn)識，由于他在天體物理學(xué)研上獲得取得優(yōu)異成績，他獲得1978年愛因斯坦獎，現(xiàn)在霍金已經(jīng)年過中旬，但他還經(jīng)常去外地游玩好像一個(gè)年輕人。
孔子，這個(gè)家喻戶曉的名字，他為中國文化作出了重大貢獻(xiàn)，他在世時(shí)已被喻為“天縱之父”，《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，這本書以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想，孔子的這種習(xí)慣對我們子孫后代都有著重要影響，孔子不畏艱苦帶領(lǐng)弟子周游列國，但是他沒有受到各個(gè)諸侯的任用，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并沒有灰心喪氣仍然樂觀向上，堅(jiān)持自己的理想他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
如果我們堅(jiān)持自己的理想不放棄不拋棄，那我們就一定會在一件事上取得優(yōu)異的成績。
孔子的作文10
敬愛的孔老圣人：
每天都聽到人們在談?wù)撃�，以至于我對您的故事了如指掌。讓我感到非�？上В粋�(gè)政治英才，成了一輩子流離失所的流浪漢。一輩子都沒有找到一位能賞識您的君主，這也不怪那些君主，全怪您。您想想，那些人出生入死、奮力拼搏，才打下一片天下，怎么可能放下榮譽(yù)和富貴，立地成佛呢？就怪您太天真了老把事情想的那么簡單。
在我們這個(gè)高科技的時(shí)代當(dāng)中，幾乎沒有與您性格相同的人了，因?yàn)槟男愿裰粫屓艘簧德禑o為，浪費(fèi)人生的'價(jià)值。您想想，在我國歷史中，哪一個(gè)人不是用實(shí)力說話？哪一個(gè)人不是靠實(shí)力來換取榮華富貴的生活的？所以您光去說而不去做，是不可能成功的。以我說，您一應(yīng)該去找個(gè)人，塞給他幾錠金子，謀個(gè)一官半職，在做個(gè)貪1官，筆下輕輕一劃。哼哼，我是貪1官我怕誰！再享受一下快樂的生活，何樂不為呢？但也不能太惡�？墒悄F(xiàn)在呢？因?yàn)樘疲瑢?dǎo)致您一輩子背井離鄉(xiāng)，處處受人欺負(fù)。
您也許會認(rèn)為這是一種世俗的觀念，也許會認(rèn)為這是凡夫俗子所喜歡做的事，所以您不屑由去做。但是，世界上有許多凡夫俗子的生活都比您要好很多，我認(rèn)為，只有這樣的生活才能叫幸福。而您卻錯(cuò)過了這樣的生活。
您向來都是以“仁”為主要思想的，可人們遇到困難時(shí)，您只能袖手旁觀，因?yàn)槟鷽]有錢也沒有力，任何一個(gè)幫助別人的條件都沒有，您怎么幫助他?您一生中又幫助過幾個(gè)人？還不是那些有錢的富商們捐出來的錢，在我看來，你只是一個(gè)讓富商捐錢給窮人的一個(gè)“推銷員”而已。
希望您能做一個(gè)腳踏實(shí)地的人。
祝您在地下萬事如意。
孔子的作文11
今日的鄭國依然風(fēng)雨凄凄。東門外的栗樹雖沒能使民戰(zhàn)栗，但高大筆直的樹顯得駝著背站在一旁的那個(gè)腿比大禹短三寸的老頭子格外矮小。他剛經(jīng)歷了陳蔡之困，聽到喪家狗的評價(jià)，豁達(dá)地大笑道“然哉，然哉”，便挺直腰桿，繼續(xù)踏上了征途。
在這個(gè)禮壞樂崩的'時(shí)代，孔子是一個(gè)另類。他所推崇的，是已經(jīng)被霸主踐踏粉碎的周禮；他所篤信的，是已經(jīng)被世人割舍拋棄的仁義�！疤熘磫仕刮囊�，匡人其如予何？”他深信將周文化傳遞下去是上天賦予他的使命，為此他不懼桓魋之輩的刀劍，孤身在廣袤的平原上灑下一筐又一筐土，要筑起一座大山。他隳三都，誅少正卯，十四年漂泊周游列國，所為的，是重建被破壞的秩序，還百姓一個(gè)太平盛世。不義而富且貴，對他如同浮云。
知者樂水，仁者樂山�？鬃拥翘┥蕉√煜�，順便把巍巍泰山融入了人格，使顏回“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”，使太史公“高山仰止，景行行止”。楚狂接輿高歌鳳兮笑他，長沮諷刺他“是知津也”，桀溺否定他逃避惡人卻不逃避社會的行為，丈人斥責(zé)他“四體不勤五谷不分”，就連看門者都知道他是“知其不可而為之者”�？鬃釉趺磿�需要靠這些人來點(diǎn)醒他？“道之不行，已知之矣。”他有著“雖千萬人吾往矣”的膽魄，雖終生不得志，明知所做都是徒勞，仍以一人之力與時(shí)代相抗衡。雖然顛沛流離，堅(jiān)毅的人格卻從未改變。即使不再從政，他也堅(jiān)持編纂詩書，傾盡所學(xué)教授三千弟子。他的諄諄教誨保存在《論語》中，兩千多年來仍然培育著一代又一代“知其不可而為之”的書呆子。那股韌勁，便從春秋流傳后世，萬古長存。
崔嵬岱宗屹立如故，孔子與他的精神、人格也永遠(yuǎn)屹立于我們心中。
孔子的作文12
中學(xué)時(shí)，反覆頌讀《論語》的情景，依然那么深刻的留在心底。多少個(gè)下課時(shí)間，我坐在坐位上默背《論語》，不敢下課，因?yàn)橄乱还?jié)就要小考。那時(shí)候，對這個(gè)固執(zhí)的老人，自己以為很了解他了，卻不知道，就像面對自己的父親一樣，他的脾氣、他的頑固、他的古板、他的堅(jiān)持、他的懷才不遇，我似乎都知道，但是我真的了解他嗎？他的內(nèi)心世界，究竟在想什么呢？這位一身風(fēng)采的'老先生，我多么想要為他寫一篇傳記呀。那是年少時(shí)的愿望。后來，在那一排白千層的老樹下，我的高中生涯里；在我一次一次背誦《論語》，還沒有立志要成為作家前，心里早已渴望著有一天，我要為這位老人家寫傳記，讓我把滿肚子的嘲弄，化為文字記錄下來。
孔子的偉大，讓人無法逼視，就像太陽一樣，我只能從輪廓鮮明的影子之中，去贊嘆他的光芒。所以，當(dāng)我能這么做的時(shí)候，我卻無法下手。他是這么的完美，我不敢直接書寫，當(dāng)我越靠近這位長者，越不敢嘲弄他，因?yàn)樵娇拷�，越覺得自己微渺。那么，我堅(jiān)持要寫的，到底是什么？就像高中時(shí)代，一層一層剝開白千層樹那樣，我剝開自己的企圖，一層又一層我慢慢明白，我只是想要回到學(xué)生時(shí)代，回到那個(gè)理直氣壯的時(shí)代── 「老師，我還是不了解�！惯�有什么比「當(dāng)學(xué)生」更幸福的？寫《大家說孔子》的我，又回到那個(gè)幸福的時(shí)代，對老師予取予求，可以放心大膽、勇敢的說自己不會。我在書桌前，再次回顧圣人一生，好幾次無法停止。
孔門親近老師的學(xué)生、孔子教導(dǎo)學(xué)生的情景，夾雜著自己學(xué)生時(shí)代的回憶，夾雜隨著老師在杏壇前學(xué)習(xí)的情景，一切歷歷在目，寫作的滋味竟變得這么美好。 ──原來能夠永遠(yuǎn)跟隨著老師，是一件這么快樂的事。
孔子的作文13
當(dāng)我提筆寫這篇文章時(shí)，不由想起去年在媽媽單位舉辦的聯(lián)歡會上發(fā)生的一件有趣的事情：
一位年僅三歲的，超可愛的小弟弟，表演了一個(gè)令大人們驚嘆的小節(jié)目：背誦全文。這個(gè)連說話都奶聲奶氣的小男孩，一邊眨巴著亮晶晶的小眼睛，一邊十分輕松、流暢地背誦：“人之初，性本善”沒有一次停頓和遲疑。全場不由得爆發(fā)出熱烈的掌聲，更令這位小家伙意猶未盡，如何都不肯把話筒放下，全場又是一陣大笑
這搞笑的一幕或許觸動了媽媽，第二天，一本嶄新的《論語》出現(xiàn)在我的桌前。
于是，我也開始像一只貪吃的小蟲，吸吮、品味起《論語》這片綠葉上的露珠。
子曰：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人�！边@句話告訴我們：狗夜里要看門，公雞早晨要報(bào)曉，動物都有所作為，人如果不學(xué)無術(shù)，如何可以稱為人呢！這生動又精煉的語句難道不比家長們一句句干巴巴的“一定要好好學(xué)習(xí)呀！”更耐聽、更管用嗎？
子曰：“仁義禮智信，此五常，不容紊�！币簿褪钦f：“愛心、公正的言行、禮儀、才智、信用是五項(xiàng)應(yīng)當(dāng)遵守的守則，是不容忽視的�！边@和目前社會提倡的綜合素質(zhì)對我們的要求不正是異曲同工嗎？
��！我真想走進(jìn)時(shí)光隧道，回到二千多年的春秋時(shí)代，向偉大的思想家、教育家——孔子，道上一聲“謝謝！”你經(jīng)典的.話語，仍讓我們——當(dāng)代小學(xué)生受到中國傳統(tǒng)文化的良好熏陶！
現(xiàn)在，我想引用孔子的這句話來結(jié)束這篇文章吧：“戲無益，勤有功。有志者，事竟成�！�
同學(xué)們！讓我們共同遨游在中國傳統(tǒng)文化的云海中，讓中華民族的經(jīng)典、精髓永遠(yuǎn)傳承發(fā)揚(yáng)！
孔子的作文14
孔子是中國古代著名思想家、教育家，他的教育思想影響著千百年來的后代。他在《論語》中留下了很多關(guān)于教育的名言，其中最為著名的有兩句：以修德立義，以尊師重道。
修德立義是孔子對教育目標(biāo)的要求。他認(rèn)為人的修養(yǎng)和道德品質(zhì)是最重要的，只有通過修身養(yǎng)性、培養(yǎng)個(gè)人品德，才能真正成為一個(gè)有用之才�？鬃又鲝埮囵B(yǎng)人們的仁愛之心，培養(yǎng)好的道德觀念。而這種道德修養(yǎng)又應(yīng)該轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，即用道德上的`善行來樹立榜樣，給他人以指引。
尊師重道則是孔子對教育方法的要求。他非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)，鼓勵(lì)人們對待師長的恭敬與尊重，認(rèn)為師生之間應(yīng)該建立起互相信任的關(guān)系，以便有效地傳授知識和教育學(xué)生�？鬃诱J(rèn)為教育只有在師長與學(xué)生之間建立起良好互動的基礎(chǔ)上，才能夠產(chǎn)生真正的效果。
孔子認(rèn)為教育是一種修身立德、傳承優(yōu)秀文化的過程。他主張培養(yǎng)人們的德性，以道德為基礎(chǔ)塑造人格。同時(shí)，他也強(qiáng)調(diào)了對師長的尊重與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要性。這些思想無論在古代還是現(xiàn)代都具有深遠(yuǎn)的意義，激發(fā)著人們不斷追求卓越的欲望。
盡管時(shí)代不同，但孔子關(guān)于教育的思想仍然有著重要的指導(dǎo)意義。在當(dāng)今社會，我們?nèi)钥梢詮目鬃拥慕逃枷胫屑橙§`感，推崇道德倫理，重視師德師風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生的才德兼?zhèn)�，為社會繁榮進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，孔子關(guān)于教育的名言"修德立義，尊師重道"以其深刻的內(nèi)涵和富有指導(dǎo)性的特點(diǎn)，在教育界產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。這些名言不僅告訴我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)良好的品德，還告訴了我們?nèi)绾螛?gòu)建良好的師生關(guān)系，為我們今天的教育事業(yè)提供了重要的啟示和借鑒。
孔子的作文15
尊敬的孔子：
你好！我有幸給您寫信，借此機(jī)會，我要把對您的尊敬與意見全部說出來，希望您能夠接受。
通過歷史，我了解到，您是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，這就是我崇拜您的原因之一。我雖然不了解什么是儒家學(xué)派，但我至少知道，要做一個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人，必定得下不少功夫。想必您這些時(shí)間都是起得比雞早，睡得比狗晚吧！您努力的成果在我們現(xiàn)實(shí)生活中也有很大作用呢——有一次，我們在吃飯的時(shí)候，我夾了一塊看上去很好吃的菜，誰知味道與菜色相反，我便給了媽媽，隨后就是爸爸的訓(xùn)斥：“孔子說過‘己所不欲，勿施與人’，你自己不想吃，不能給你媽媽吃，要養(yǎng)成一種好習(xí)慣！”我還是硬著頭皮吃下去�，F(xiàn)在，因?yàn)槟摹凹核挥�，勿施與人”，我養(yǎng)成了一個(gè)不挑食的好習(xí)慣！
孔子先生，我很佩服您“因材施教”的教學(xué)方法，但是，我不得不糾正您的'錯(cuò)誤觀點(diǎn)—耕種并不是在虛度光陰，而是一種學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。
俗話說“民以食為天”，如果我們失去了糧食，就什么也干不好，那糧食又是哪兒來的呢？是辛勤的農(nóng)民的的勞動成果。如果不是他們?yōu)⑾碌暮顾�，我們能足食嗎？如果不是他們黝黑的皮膚，我們能豐衣嗎？通過耕種，我們能了解更多的課外知識不是嗎？您怎么說他們是卑微的呢？恰恰相反，他們默默無聞的偉大精神，是任何人也無法超過的！
或許我說的太多了，您不會生氣吧？在這樣一個(gè)機(jī)會上，我已經(jīng)把我該說的說完了，希望您還能夠接受我的意見，做一個(gè)完美的“創(chuàng)始人”，領(lǐng)著20xx的“新生”，向著朝陽的方向出發(fā)！
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