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讀《荷花淀》有感 （精選19篇）
當(dāng)看完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的讀《荷花淀》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《荷花淀》有感 篇1
《荷花淀》是孫犁的短篇小說(shuō)代表作，描寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個(gè)令人喜悅的故事。作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色：描寫(xiě)的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭(zhēng);善于用精練的筆墨，寫(xiě)出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說(shuō)帶有濃郁的'抒情味道，用散文詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)小說(shuō)。作品選取白洋淀一隅，在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣，美麗燦爛。
《荷花淀》不只是一篇小說(shuō)，由此發(fā)端，形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文，由此發(fā)端，給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語(yǔ)感和美感，讓語(yǔ)文課屬于學(xué)生，使他們有機(jī)會(huì)發(fā)表、有時(shí)間思考、有空間參與，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此，我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”，采用“引疑——-議疑——-釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時(shí)間限制，僅就“夫妻話(huà)別”前的景物描寫(xiě)和“夫妻話(huà)別”、“商量探夫”兩段對(duì)話(huà)描寫(xiě)進(jìn)行鑒賞討論，達(dá)到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法(即根據(jù)小說(shuō)的特點(diǎn)，從環(huán)境描寫(xiě)、故事情節(jié)和典型人物三要素入手，進(jìn)而理解小說(shuō)的主題)的目的。
了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)和傳神的對(duì)話(huà)對(duì)刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用，掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法。
這就是我對(duì)《荷花淀》這篇課文的看法。
讀《荷花淀》有感 篇2
假期我閱讀了一本以描寫(xiě)抗戰(zhàn)時(shí)期的大背景下的冀中人民生活為主題的書(shū)——孫犁的《荷花淀》。這本書(shū)是作者的代表作，他的寫(xiě)作風(fēng)格頗具冀中地區(qū)的特色。全文充滿(mǎn)詩(shī)意，被稱(chēng)為“詩(shī)體小說(shuō)”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)關(guān)系著民族存亡的大背景下，小說(shuō)選取小小的白洋淀的一隅，表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情，又堅(jiān)貞勇敢的性格和精神。在戰(zhàn)火硝煙中，純美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣，美麗燦爛。
在這本書(shū)中，作者在“水生嫂”這一角色上的描寫(xiě)很多，水生嫂樂(lè)觀(guān)向上、勤勞善良。而以她為代表，書(shū)中許多冀中地區(qū)的婦女皆是如此，書(shū)中前幾章就充分體現(xiàn)了她們的品質(zhì)。以水生嫂為例，她的丈夫水生要去參軍抗日，她雖舍不得丈夫去吃苦，但她懂得“舍小顧大”，
她對(duì)水生和家的愛(ài)是小，冀中乃至國(guó)家的安危是大。于是她毅然給丈夫收拾了行李，送他參軍。
作者筆下的白洋淀婦女不僅善良樸實(shí)、顧大體，而且也是堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、聰明、愛(ài)國(guó)的。水生和白洋淀其他男人參軍不久，水生嫂便和其他婦女一起劃著小船去看望他們。但在返回途中遇見(jiàn)了敵人，她們熟悉地形，在廣袤的白洋淀里彎彎繞繞，甩掉的'敵人。最能證明她們堅(jiān)定沉著、視死如歸的，還是她們自己說(shuō)的那句話(huà)：“敵人若是追來(lái)了，絕不投降，寧可跳下水！”冬天，她們還學(xué)會(huì)了射擊，拿著槍?zhuān)M成自己的隊(duì)伍，來(lái)回巡視……
她們還心靈手巧、勤勞能干。書(shū)中開(kāi)頭幾段描寫(xiě)了水生嫂編席子的情景，先是美麗的白洋淀風(fēng)景的描述，引人入勝，然后又寫(xiě)：“不久，她身下就鋪了一大片席子，她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在云上�！币跃耙r人，在美麗祥和的敘述中，將白洋淀婦女的勤勞、聰慧表現(xiàn)出來(lái)了。
《荷花淀》雖然描寫(xiě)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中人民的生活，但并沒(méi)有讓人感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情，沒(méi)有那些鮮血淋漓的場(chǎng)面。而是更多的描繪的人民的樸實(shí)生活，以一種積極向上的態(tài)度給我們展現(xiàn)了一幅美麗的山水人文畫(huà)。而作者也通過(guò)描寫(xiě)水生嫂等人物在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的變化，從側(cè)面展現(xiàn)出中國(guó)人民抗日的堅(jiān)定信念和勇于犧牲的大無(wú)畏精神。完美演繹出抗戰(zhàn)時(shí)期人民“心向往未來(lái)，永遠(yuǎn)朝勝利”的美好愿望，歌頌了包括這些婦女在內(nèi)的千萬(wàn)抗戰(zhàn)民眾熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、渴望和平的滿(mǎn)腔熱情和激揚(yáng)于他們心中的愛(ài)國(guó)主義精神。
讀《荷花淀》有感 篇3
讀罷孫犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來(lái)，一幅幅淡雅、幽靜的畫(huà)面展現(xiàn)在眼前，使人感到“詩(shī)體小說(shuō)”的詩(shī)意：用詩(shī)一樣的語(yǔ)言，創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境。
作品第三節(jié)，寫(xiě)水生嫂深夜編席。“她坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的云彩上”。兩個(gè)比喻，既寫(xiě)出了夜的深遠(yuǎn)，又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實(shí)的`品質(zhì)。作者讓畫(huà)面隨人物的視線(xiàn)推移：“她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫(xiě)銀白的淀，使畫(huà)面淡雅，寫(xiě)輕紗般的霧，又使畫(huà)面靜中有動(dòng)，而荷葉荷花香更使這寧?kù)o優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感，這是作者通過(guò)周?chē)木拔锸銓?xiě)了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此，這幅畫(huà)還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了，丈夫還沒(méi)回來(lái)，她正在焦急地在等他呢。可見(jiàn)水生夫婦的篤深情意和恩愛(ài)，這與后面描寫(xiě)夫妻話(huà)別場(chǎng)面相照應(yīng)，突出了人物性格的形成和發(fā)展，表現(xiàn)了水生嫂對(duì)和平生活的向往�？墒牵湛艿那致云茐牧诉@美好的生活，這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭(zhēng)的思想基礎(chǔ)。這一段的景物描寫(xiě)把寫(xiě)景、抒情、心理刻畫(huà)融合在一起，象一曲隨風(fēng)飄來(lái)的樂(lè)曲，又象涓涓流水奏出的完整的樂(lè)曲，有情有景，情景交融，言盡而意無(wú)窮。
讀《荷花淀》有感 篇4
作為一部戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，《荷花淀》的意境是優(yōu)美的，語(yǔ)言是詩(shī)化的，與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)血雨腥風(fēng)的場(chǎng)面大相徑庭。為了體現(xiàn)這一特點(diǎn)，張興良教師以一個(gè)神話(huà)故事的誕生——荷花淀導(dǎo)入，加深了學(xué)生對(duì)“詩(shī)化”的'理解幫忙學(xué)生融入到美麗的荷花、荷葉場(chǎng)景中去，獲得了感官上的多重享受。
《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō)，很早就被收錄于高中語(yǔ)文課本，“荷花淀”文學(xué)流派由此誕生，華北明珠白洋淀所以名揚(yáng)天下！
孫犁是一位以寫(xiě)冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說(shuō)家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術(shù)上，獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格，其作品素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱(chēng)譽(yù)。
讀《荷花淀》有感 篇5
《荷花淀》是孫犁的代表作，讀這本書(shū)讓我仿佛看到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村人民生活和戰(zhàn)斗的場(chǎng)景，以及人性的美好。這部小說(shuō)的語(yǔ)言質(zhì)樸、簡(jiǎn)明，但又內(nèi)涵豐富。？
小說(shuō)中的水生嫂是我印象最深的人物，她勤勞、善良，思想上追求進(jìn)步，深明大義，支持丈夫的參軍決定，即使內(nèi)心非常的不舍。？再比如說(shuō)，丈夫參軍沒(méi)幾天，她心里思念丈夫，又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫。“聽(tīng)說(shuō)他們還沒(méi)走呢，我不拖尾巴，可是忘了一件衣服。”水生的`女人說(shuō)。“我有句要緊的話(huà)，得和他說(shuō)說(shuō)。”“我本來(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊！”通過(guò)這些生活化的語(yǔ)言，含蓄而又委婉地表現(xiàn)出了人物的性格。
還有水生走之前仔細(xì)叮囑妻子“不要叫敵人漢奸捉活的，捉住了要和他們拼命”。她流著眼淚答應(yīng)了，這體現(xiàn)了她的忠貞。？
全文充滿(mǎn)詩(shī)意，被稱(chēng)為“詩(shī)體小說(shuō)”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)關(guān)系著民族存亡的大背景下，在戰(zhàn)火硝煙中，夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)、純美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣燦爛。
讀《荷花淀》有感 篇6
此書(shū)為《白洋淀紀(jì)事》的姊妹篇。書(shū)中的散文絲毫沒(méi)有聯(lián)系，但就這樣拼拼湊湊著，竟是一幅美麗又十分真實(shí)的鄉(xiāng)村油畫(huà)，雖作在艱難的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，卻仍有一絲幸福、一絲溫馨纏繞在字里行間。
雖是這樣，但我最喜歡的仍是與書(shū)同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的陽(yáng)剛，和水生嫂的賢惠開(kāi)朗在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中構(gòu)成了一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中，可最終還是因?yàn)闉閲?guó)戰(zhàn)爭(zhēng)而分離了，沒(méi)有轟轟烈烈的'誓言，也沒(méi)有纏纏綿綿的不舍，平淡的如無(wú)味的白開(kāi)水。但在這涓涓細(xì)流下，隱藏著多少?zèng)安龥坝康那楦�？大概是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的崇高精神罷。
然而，如果人物只顧個(gè)人對(duì)安寧的生活向往而置國(guó)家利益不顧，我們會(huì)對(duì)他們報(bào)以鄙夷；如果人物為國(guó)家利益而完全置生活不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著兩種愛(ài)——對(duì)美好田園的愛(ài)，對(duì)安康祖國(guó)的愛(ài)——毫無(wú)矛盾的結(jié)合在一起，體現(xiàn)了一份真摯和諧美好的人情，也是對(duì)人性美好一面做出的詮釋。
在很多人認(rèn)為，“田園”是一個(gè)安逸平靜的象征，如陶淵明所描述的“世外桃源”。雖然是如此，但我覺(jué)得“田園”不應(yīng)該只存在安逸與平靜，也存在著深沉的家國(guó)精神。如果只有安逸與平靜，為何桃源人在聽(tīng)到漁人講述那亂世后“皆相嘆惋”的場(chǎng)面？
是“方宅十余畝，草屋八九間”的般安逸，也是“歸來(lái)報(bào)明主，恢復(fù)舊神州”的那般熱血。這，大概就是那時(shí)田園的模樣罷。
讀《荷花淀》有感 篇7
翻開(kāi)久置書(shū)架上的一本書(shū)，撲面而來(lái)的是那濃厚而唯美的鄉(xiāng)村氣息。讀起第一章，仿佛已走進(jìn)那美輪美奐的水鄉(xiāng)，看到白洋淀中淳樸善良的女人，為她們的傳統(tǒng)美德而贊嘆。這，就是孫犁的《荷花淀》。
很早以前，就聽(tīng)說(shuō)孫犁的文章有詩(shī)意又有地道的鄉(xiāng)情，小說(shuō)人物傳神，形象美好。讀此本《荷花淀》，使我真正感受到孫犁文章的美：詩(shī)美、鄉(xiāng)美、人美。
作者用清新、脫俗的筆墨描寫(xiě)了白洋淀——這個(gè)位于抗戰(zhàn)前線(xiàn)卻寧?kù)o、美麗的`水鄉(xiāng)。這里有一群女人，她們的代表人物是水生嫂。水生嫂是小說(shuō)的線(xiàn)索人物。她勤勞能干，在月下織葦席，不一會(huì)兒就織出一大片；她體貼用心，為丈夫參軍而擔(dān)心和不舍，卻又識(shí)大體顧大局地為丈夫準(zhǔn)備行李；她樂(lè)觀(guān)向上，雖丈夫參軍后未找到他，卻隨后又調(diào)侃地說(shuō)笑起來(lái)；她勇敢，在遇到敵人時(shí)，寧愿跳水也不愿意投降……正如孫犁在《關(guān)于寫(xiě)作》一文中寫(xiě)的“她們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)年代，所表現(xiàn)的識(shí)大體，樂(lè)觀(guān)主義以及獻(xiàn)身精神，使我衷心地佩服到五體投地的程度。”
而讀這本書(shū)第三遍，再看到作者對(duì)水生嫂的描寫(xiě)時(shí)，我想起了鄉(xiāng)下姑姑家邊一個(gè)阿姨，一個(gè)地道的鄉(xiāng)村婦女，今年也不過(guò)三十七八的樣子，長(zhǎng)得不算清秀，但也耐看，個(gè)子不高，見(jiàn)她穿的最多的是一件普通的藍(lán)白色棉綢上衣。她的聲音也許是因?yàn)殚L(zhǎng)期農(nóng)作，而有些沙啞，但脾氣卻很好，我和堂姐常去她家里玩。曾經(jīng)她還送給我她自己用衣服邊角料做的紫色荷花包，但以前搬家的時(shí)候無(wú)意弄丟了。前幾日去她家玩，因?yàn)槭煜�，就沒(méi)大沒(méi)小地說(shuō)：“你脾氣這么好，還這么心靈手巧，真難得哈哈……”那個(gè)阿姨一笑，“一方水土養(yǎng)一方人嘛！”想到這里是她從小生活、眷戀的地方，我點(diǎn)頭說(shuō)：“長(zhǎng)江水養(yǎng)育了長(zhǎng)江人的好脾氣，也培養(yǎng)了人們的心靈手巧�！碧媒阈χp衣服的她，半晌，她又抬起頭來(lái)，用指尖輕輕一彈我們的額頭，“你們兩個(gè)丫頭呦……”
我?guī)状蜗氚炎魑牡闹鹘墙o她，想表達(dá)我對(duì)這個(gè)阿姨的贊美，卻寫(xiě)不出來(lái)，因?yàn)槲矣X(jué)得沒(méi)有什么華麗的詞句來(lái)修飾她。而現(xiàn)在，我明白了，我想寫(xiě)的就是她那不加修飾的淳樸，不加修飾的美。這是孫犁在書(shū)中告訴我的。
經(jīng)典時(shí)能經(jīng)過(guò)時(shí)間沖刷的，而《荷花淀》堪稱(chēng)經(jīng)典。它描繪了一個(gè)又一個(gè)令人感動(dòng)的故事，在抗日年代，這些人無(wú)論男女老少，都是懷著強(qiáng)烈的名族尊嚴(yán)，譜寫(xiě)了一章輝煌。
詩(shī)文繪鄉(xiāng)，鄉(xiāng)土育人，貴人有鄉(xiāng)情�！逗苫ǖ怼罚@本灌注了孫犁對(duì)家鄉(xiāng)全心全意的愛(ài)和贊美而成的一本經(jīng)典，用詩(shī)情畫(huà)意打動(dòng)了我，用對(duì)鄉(xiāng)村人民的歌頌，打動(dòng)了歲月……
讀《荷花淀》有感 篇8
“你走，我不攔你。家里怎么辦？”——題記
2019年7月11日，是孫犁先生逝世十七周年紀(jì)念日。作為孫犁先生讀者，我想寫(xiě)篇文章紀(jì)念他。2004年春季學(xué)期，學(xué)習(xí)抗日小說(shuō)《荷花淀》，認(rèn)識(shí)孫犁先生。《荷花淀》選自《白洋淀紀(jì)事》（中國(guó)青年出版社1958年版）。經(jīng)作者同意，略有改動(dòng)。
1945年5月15日，延安《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表孫犁小說(shuō)《荷花淀》。《荷花淀》發(fā)表三個(gè)月后，1945年8月15日，日本投降。孫犁先生發(fā)表小說(shuō)《荷花淀》，就像慶祝自己32歲生日。后來(lái)，寫(xiě)中國(guó)文學(xué)史的，追認(rèn)孫犁先生為“荷花淀派”創(chuàng)始人。2004年學(xué)習(xí)《荷花淀》，是什么感受，只能翻當(dāng)時(shí)的筆記。十五年后，重溫《荷花淀》，是什么感受，只能麻煩讀者繼續(xù)看下去。
“月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很，干凈得很。白天破好的葦眉子濕潤(rùn)潤(rùn)的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著�！毙≌f(shuō)開(kāi)頭很美，接著是白洋淀人的勞動(dòng)生活：
“要問(wèn)白洋淀有多少葦?shù)�，不知道；每年出多少葦子，也不知道。只曉得每年蘆花飄飛葦葉黃的時(shí)候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來(lái)，在白洋淀周?chē)膹V場(chǎng)上，就成了一條葦子的長(zhǎng)城。女人們?cè)趫?chǎng)里院里編著席。編成了多少席？六月里，淀水漲滿(mǎn)，有無(wú)數(shù)的船只運(yùn)輸銀白雪亮的席子出口。不久，各地的城市村莊就全有了花紋又密又精致的`席子用了。大家爭(zhēng)著買(mǎi)：‘好席子，白洋淀席！’”
“女人低著頭說(shuō)：‘你總是很積極的�！�
“低著頭”表現(xiàn)水生嫂性格：傳統(tǒng)賢惠的農(nóng)村婦女，對(duì)丈夫很順從；用不滿(mǎn)的語(yǔ)氣表達(dá)滿(mǎn)意的心情，有一點(diǎn)生氣，但沒(méi)反對(duì)，說(shuō)明水生嫂深明大義。
“女人沒(méi)有說(shuō)話(huà)。過(guò)了一會(huì)，她才說(shuō)：‘你走，我不攔你。家里怎么辦？’”
前面說(shuō)過(guò)水生嫂深明大義，現(xiàn)在可以看到，水生嫂對(duì)家庭很有責(zé)任感，對(duì)丈夫依戀。
“女人鼻子里有些酸，但她并沒(méi)有哭，只說(shuō)：‘你明白家里的難處就好了�！�
表現(xiàn)水生嫂堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)丈夫給予的理解感到欣慰。
“‘不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命�！@才是那最重要的一句。女人流著眼淚答應(yīng)了他。”
說(shuō)明水生嫂堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)丈夫的忠貞。這一句是小說(shuō)中分量最重、內(nèi)涵最豐富的一句話(huà)。
“她們自己也笑了，今天的事情不算光彩，可是——‘我們沒(méi)槍?zhuān)挥袠尵筒煌苫ǖ砝锱埽诖蟮砝锞秃凸碜痈善饋?lái)！’
‘我今天也算看見(jiàn)打仗了。打仗有什么出奇？只要你不著慌，誰(shuí)還不會(huì)趴在那里放槍呀！’
‘打沉了，我也會(huì)鳧水撈東西，我管保比他們水式好，再深點(diǎn)我也不怕！’
‘水生嫂，回去我們也成立隊(duì)伍，不然，以后還能出門(mén)嗎？’
‘剛當(dāng)上兵就小看我們，過(guò)二年，更把我們看得一錢(qián)不值了。誰(shuí)比誰(shuí)落后多少呢！’”
通過(guò)對(duì)話(huà)描寫(xiě)，表現(xiàn)她們不甘落后、追求進(jìn)步、追求平等、勇敢自信。“這一年秋季，她們學(xué)會(huì)了射擊。冬天，打冰夾魚(yú)的時(shí)候，她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上來(lái)回警戒。敵人‘圍剿’那百頃大葦塘的時(shí)候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩！?/p>
小說(shuō)結(jié)尾，就如《論持久戰(zhàn)》指出的那樣——兵民是勝利之本。
讀《荷花淀》有感 篇9
《荷花淀》這篇文章，不長(zhǎng)，細(xì)細(xì)地品讀下來(lái)，也就花了10分鐘的樣子。但是讀完后，給我?guī)?lái)的震撼，卻使我的心久久不能平靜。
《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良，識(shí)大體、顧大局，是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人。水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛(ài)孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭，眼光卻不狹隘，她愛(ài)自己的丈夫，作為一個(gè)女人，這可能是她的全部，這是自私的；但是她更愛(ài)自己的祖國(guó)，這是每個(gè)中華兒女的全部，這是無(wú)私的。白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識(shí)大體的，也是多情的、樂(lè)觀(guān)的、堅(jiān)強(qiáng)的。
讀完這篇文章，仿佛感覺(jué)一陣陣的荷花香撲面而來(lái)。水生的陽(yáng)剛，水生嫂的賢惠與開(kāi)朗，構(gòu)成了一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面，彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。當(dāng)我讀到水生堅(jiān)定地對(duì)水生嫂說(shuō)到的一句：“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拼命”時(shí)，我的精神為之一振，一種叫感動(dòng)的東西蔓延我的全身。我從水生這句話(huà)中讀出了中華民族的堅(jiān)強(qiáng)，讀書(shū)的“寧為玉碎，不為瓦全”的豪邁氣概。水生嫂流淚了，我想，她的腦�；蛟S浮現(xiàn)了許許多多的畫(huà)面，她也曾猶豫，也曾不舍，但是為了和平，為了幸福的生活，犧牲小我，又算得了什么？
水生終于還是和水生嫂告別了，沒(méi)有情誼綿綿的不舍，也沒(méi)有慷慨激昂的`言辭，平淡得甚至像杯淡淡的白開(kāi)水。然而就是那普通的話(huà)語(yǔ)，卻讓人回味無(wú)窮！國(guó)難當(dāng)頭，有多少兒女私情被置之腦后，在涓涓細(xì)流之下，卻是暗濤洶涌。這種寧?kù)o祥和的生活即將被殘酷粉碎，作為炎黃子孫，又怎么能坐視不理？
從這篇文章中，我讀到了美，人情美。人情美就美在鄉(xiāng)中的人民既熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，又熱愛(ài)自己的家庭。我們難以想象二者的分離，此地一別，或許來(lái)日就永遠(yuǎn)也無(wú)法再相見(jiàn)。然而如果人物只顧個(gè)人的纏綿而置國(guó)家利益于不顧，我們會(huì)報(bào)以鄙夷；如果人物為國(guó)家利益而完全置家庭于不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者將兩種愛(ài)完美地結(jié)合在一起，體現(xiàn)了一份真摯和諧溫馨美麗的人情。這群熱愛(ài)生活的人們生活在荷花淀，荷花淀因?yàn)樗麄兊拇嬖诙用利惷匀耍麄円惨驗(yàn)楹苫ǖ淼挠骋r而更加美麗可愛(ài)。一幅幅美麗溫馨的畫(huà)面為我們?cè)忈屃嗣赖恼嬷B，美在自然，美更在人的心靈。
讀完全文，我竟感到了一絲遺憾——我們生活在和平年代，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)戰(zhàn)火硝煙，也就無(wú)法真真切切地感受到人情的溫暖和任何的崇高。但又轉(zhuǎn)念一想，只要我們?nèi)釔?ài)生活，用心感受生活，也就能發(fā)現(xiàn)生活中的荷花淀。
讀《荷花淀》有感 篇10
第一次讀《荷花淀》便陶醉在了皎潔的月光下那撲鼻而來(lái)的清新的泥土氣息中，干凈的庭院、潔白的雪地、潔白的云彩、銀白的世界、透明的薄霧、清爽的涼風(fēng)、新鮮的荷葉香……一幅幅淡雅、幽靜的畫(huà)面浮現(xiàn)在眼前，像詩(shī)一樣的語(yǔ)言，像畫(huà)一樣的景色……
再深入了解，才知道這是一篇以抗戰(zhàn)為題材的小說(shuō)，它寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)，這再次吸引了我，為什么寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有看到炮火紛飛、硝煙彌漫、尸橫遍野、血流成河呢，而看到的如此美如此安靜的一切呢，到底是不是寫(xiě)的戰(zhàn)爭(zhēng)呢，帶著好奇，最后答案讓我的舊識(shí)不再。
現(xiàn)在的我們不可能在親自穿越到抗戰(zhàn)時(shí)期去目睹當(dāng)時(shí)的硝煙四起，只是從電視上或者是長(zhǎng)者的口中以及課本中去了解、去體會(huì)，然而我們以前不管是在電視上看到的還是書(shū)本上閱讀的或是長(zhǎng)者口中的戰(zhàn)爭(zhēng)都是有著硝煙的味道，有著恐慌的感覺(jué)。
本文寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)，可是一反常態(tài)，從另一個(gè)方面寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)，通過(guò)白洋淀地區(qū)人民抗戰(zhàn)生活及婦女的成長(zhǎng)歷程，塑造了一群勤勞淳樸、顧全大局、深明大義、勇敢機(jī)智的農(nóng)村婦女形象。
文中水生嫂勤勞善良，她織席子又快又好，丈夫是游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，黨的負(fù)責(zé)人，大部分家務(wù)勞動(dòng)都得由她承擔(dān)，她上要奉養(yǎng)公公，下要育護(hù)孩子，是典型的賢妻良母；水生嫂又溫柔體貼丈夫，丈夫工作晚歸，她沒(méi)有埋怨，而是首先“站起來(lái)去端飯”，丈夫說(shuō)要參軍，她“手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手”，表現(xiàn)是她對(duì)丈夫的依戀，丈夫參軍沒(méi)幾天，她心里想念丈夫，又偷偷和眾伙伴們?nèi)ヌ酵煞颍瑢?duì)丈夫一往情深；同時(shí)她又深明大義，丈夫參軍，她并沒(méi)有托丈夫的后退，雖然她不想讓丈夫走，丈夫去別人家里做動(dòng)員工作，“她一直呆呆的坐在院子里等他”要聽(tīng)聽(tīng)丈夫的'囑咐。一個(gè)深明大義、溫順堅(jiān)強(qiáng)、顧全大局、關(guān)心體貼丈夫的水生嫂被刻畫(huà)的栩栩如生。
水生等人要去參軍，水生嫂等婦女們都委婉的流露出了對(duì)丈夫的依戀之情，但她們還是義無(wú)反顧的支持丈夫上戰(zhàn)場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)、與日寇作斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出了她們是一些中華好兒女，在夫妻之情和家國(guó)之愛(ài)之間，她們知道孰輕孰重，她們知道只有有國(guó)才有家。
是啊，沒(méi)有國(guó)哪來(lái)的家？沒(méi)有家哪來(lái)的你和我。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以國(guó)家利益為重，在國(guó)家利益和個(gè)人利益相沖突的時(shí)候要以國(guó)家利益為重。
讀《荷花淀》有感 篇11
孫犁小說(shuō)的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格就是追求散文式的格調(diào)，追求詩(shī)歌般的意境，他的短篇小說(shuō)代表作《荷花淀》充分體現(xiàn)了這一風(fēng)格。《荷花淀》所反映的是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，描述的是白洋淀地區(qū)人民的抗日戰(zhàn)斗生活，但從作品中，我們看不到殘?jiān)珨啾冢劜坏较鯚熚�，�?tīng)不到聲嘶力竭的聲音；我們看到的是明月、湖水、荷花，聞到的是荷花的芳香、泥土的氣息，聽(tīng)到的是嘩嘩的水聲、清脆的笑聲。一切都是那么清新、明朗、美麗，讀后感覺(jué)仿佛置身于神話(huà)世界。小說(shuō)之所以收到如此強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，其中一個(gè)重要的原因就是作者成功地運(yùn)用了如詩(shī)如畫(huà)的景物描寫(xiě)。
小說(shuō)開(kāi)頭三段描寫(xiě)水生嫂月下編席的'情景為全文定下了基調(diào)。“月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很，干凈得很。”整個(gè)畫(huà)面的色調(diào)是潔凈的、清新的。接下來(lái)，作者抓住明月、薄霧、清風(fēng)、荷香這些富有鄉(xiāng)土氣息的景物，展現(xiàn)了荷花淀的地方風(fēng)貌，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)富有詩(shī)情畫(huà)意的境界。試想：溶溶月光下，農(nóng)家小院里，一位出水荷花般的少婦正在編著葦席等著丈夫，“不久，在她的身子下面就編成了一大片，她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上�！本懊�，人更美。景物描寫(xiě)烘托了水生嫂勤勞純樸、美麗多情、溫順善良的形象。
幾個(gè)女人探夫未遇，羞紅著臉，不好意思從馬莊出來(lái)，搖開(kāi)靠在岸邊上的小船往家趕。“現(xiàn)在已經(jīng)快到晌午了，萬(wàn)里無(wú)云，可是因?yàn)樵谒�，還有些涼風(fēng)，這風(fēng)從南面吹過(guò)來(lái)，從稻秧上葦尖上吹過(guò)來(lái)。水面沒(méi)有一只船。水像無(wú)邊的跳蕩的水銀�！睕鲲L(fēng)拂面，人的心情舒暢；湖面廣闊，人的心胸也開(kāi)闊起來(lái)。此時(shí)此刻，此地此景，女人們忘記了未遇丈夫的不痛快，朝著愉快的事情想，不久又說(shuō)笑起來(lái)了。在藍(lán)天之下，碧水之上，一葉小舟在水面上輕輕飄蕩，水聲悅耳，笑聲清脆，充溢天地間，流淌荷花淀。
她們輕輕劃著船，繼續(xù)往家趕，“順手從水里撈起一棵菱角來(lái)，又順手丟到水里去”。這一處描寫(xiě)看似無(wú)意，實(shí)則有意，表明她們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的一草一木�！澳强昧饨蔷陀职舶卜�(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長(zhǎng)去了�！绷饨堑纳軓�(qiáng)，我們的人民生命力更強(qiáng)，絕不屈服于任何外來(lái)的摧殘與侵略。
歸途中她們遇到了敵人，把船駛進(jìn)了荷花淀，接下來(lái)有一段景物描寫(xiě)，“那一望無(wú)邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽(yáng)光舒展開(kāi)，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來(lái)，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧�！弊髡咴谶@里不是欣賞那“接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美景，而是透露出一種暗示，暗示出即將在這里發(fā)生一場(chǎng)激烈的伏擊站。，其中關(guān)鍵詞語(yǔ)是“銅墻鐵壁”“哨兵”，具有象征意義，表現(xiàn)了婦女們剛強(qiáng)的性格，還為下文寫(xiě)她們成立隊(duì)伍配合子弟兵作戰(zhàn)埋下了伏筆。
由此看出，《荷花淀》不是為寫(xiě)景而寫(xiě)景，不只描繪出了一副副美麗的風(fēng)景畫(huà)，而是通過(guò)寫(xiě)景來(lái)烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征。《荷花淀》就是這樣一篇景明、人美、情真、意切的小說(shuō)，有人評(píng)價(jià)它是“詩(shī)中的小說(shuō)，小說(shuō)中的詩(shī)”。語(yǔ)言富有特色：樸素、清新、柔美，像藍(lán)天上的明月，如山澗里的清泉。所以，閱讀《荷花淀》之后，感覺(jué)就像三伏天喝了一瓶冰鎮(zhèn)杏仁露，又像躺在芳草地上聽(tīng)了一首輕音樂(lè)。
讀《荷花淀》有感 篇12
《荷花淀》這本書(shū)，是作家孫犁叔叔寫(xiě)的。他描寫(xiě)了中國(guó)人們與日本侵略者的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，用明麗流暢的語(yǔ)言描寫(xiě)出勞動(dòng)人們的團(tuán)結(jié)、樸實(shí)和勤勞。
在白洋淀事跡之二蘆花蕩中，刻畫(huà)了一個(gè)為八路軍送軍需用品的老頭。他常常在夜深人靜的時(shí)候偷偷的穿過(guò)鬼子的封鎖線(xiàn)為八路軍辦事。一次他送兩個(gè)要去參加八路軍的的女孩去部隊(duì)，在路上被鬼子發(fā)現(xiàn)，大女孩為了保護(hù)小女孩受了傷，老頭為了報(bào)復(fù)日本鬼子，他在鬼子洗澡的時(shí)候撐起小船，把鬼子引進(jìn)了事先布置好的魚(yú)鉤陣，鬼子們被魚(yú)鉤扎得鮮血直流，叫苦不迭。而老頭卻調(diào)轉(zhuǎn)船頭，用船篙搗鬼子的頭，那架勢(shì)真像搗老玉米，終于為大女孩兒報(bào)了仇。老頭的動(dòng)作雖然有些滑稽可笑，但也充分表現(xiàn)了他仇恨敵人的心情，也表達(dá)了他打擊日被侵略者無(wú)畏的精神和決心。大女孩為保護(hù)小女孩受了傷，也許他們并不相識(shí)，但善良友愛(ài)使他們親如姐妹，患難與共，親熱無(wú)比，我相信參軍后，她們會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上成為出色的英雄小姐妹！
在紀(jì)念一章中，鬼子進(jìn)入村子，八路軍為了保護(hù)老百姓，和敵人打了起來(lái)，一位八路軍由于連續(xù)射擊，累得口干舌燥，但此時(shí)水缸里一點(diǎn)水都沒(méi)有，一位婦女就拉開(kāi)門(mén)，冒著槍林彈雨去井上打水，險(xiǎn)些送了性命，在八路軍沖鋒之前，還把家中僅有的一點(diǎn)糧食送給了他，她是多么熱愛(ài)八路軍呀！
朋友，翻開(kāi)這本書(shū)，你就會(huì)了解到當(dāng)有外來(lái)侵略者的.時(shí)候，我們是怎樣抗擊侵略的。這里軍民一心，八路軍有勇有謀，一心讓人民過(guò)上幸福生活，老百姓勤勞樸實(shí)，團(tuán)結(jié)互助，擁護(hù)八路軍，配合他們打擊敵人，重建美好家園。當(dāng)你讀這本書(shū)時(shí)，你的心情會(huì)隨著跌宕起伏的故事情節(jié)而變化，時(shí)而為失敗而沮喪，時(shí)而又為勝利歡天喜地。
閑暇時(shí)閱讀《荷花淀》這本書(shū)吧，我相信它會(huì)成為你最?lèi)?ài)不釋手的一本書(shū)！
讀《荷花淀》有感 篇13
《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō)。孫犁是一位以寫(xiě)冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說(shuō)家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術(shù)上，獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格，其作品素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱(chēng)譽(yù)。
水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干，編葦席，一會(huì)兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛(ài)孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭，眼光卻不狹隘，她能識(shí)大體、顧大局，懂得如何處理愛(ài)國(guó)與愛(ài)家的'關(guān)系。當(dāng)她明白丈夫報(bào)名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不舍，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。
白洋淀的婦女不僅僅是勤勞、能干、識(shí)大體的，也是多情的、樂(lè)觀(guān)的、堅(jiān)強(qiáng)的。男人們參軍才走幾天，水生嫂和幾個(gè)青年婦女便找借口去探望他們，她們對(duì)自我的丈夫有著深切真摯的愛(ài)。當(dāng)然，她們又是樂(lè)觀(guān)的。在沒(méi)有見(jiàn)到自我的親人時(shí)，她們雖然最初“有點(diǎn)失望，也有些悲痛”，但她們“永遠(yuǎn)朝著愉快的事情想”，“不久，她們就又說(shuō)笑起來(lái)了”。這些情感豐富，愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的女人們?cè)谟龅綌炒瑫r(shí)，雖然也心跳，但卻不膽怯，不手軟，她們機(jī)智地將船往荷花淀里搖，并下定決心，“假如敵人追上了”，決不投降，“就跳到水里去死”，表現(xiàn)出了堅(jiān)定沉著和視死如歸的精神。回村后，這些經(jīng)受了戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的婦女們的精神境界有了新的飛躍，她們很快也學(xué)會(huì)了射擊，拿起了槍桿子，成立了一支自我的隊(duì)伍，“冬天，打冰夾魚(yú)的時(shí)候，她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上，來(lái)回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時(shí)候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩薄?/p>
讀《荷花淀》有感 篇14
當(dāng)閱讀孫犁的《蓮花湖》時(shí)，最深的感受必須首先是中國(guó)人。只有中國(guó)人能理解被羞辱的恥辱。中國(guó)人會(huì)理解那一年的勇敢。中國(guó)人會(huì)明白今天的不容易。
《蓮花湖》生動(dòng)地描繪了中國(guó)普通農(nóng)民和日本侵略者之間的生死搏斗。從每一個(gè)字來(lái)看，它都顯示了中國(guó)農(nóng)民的淳樸和勇敢，同時(shí)也從側(cè)面折射出日本鬼子的兇猛和殘忍。
告訴我們一群簡(jiǎn)單的農(nóng)民住在這個(gè)普通的小村莊里。他們過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。然而，由于國(guó)家的落后，ZF的腐敗和無(wú)能將使這一切平靜被一群殘忍而惡毒的“魔鬼”打破。這就像平靜的水面，伸出頭在水中探索。他能清晰地看到水中自己的身影，就像一面鏡子，沒(méi)有任何波動(dòng)。然而，一塊巨石從天而降，落入水中，濺起巨大的漣漪，使得原本清澈的身影模糊不清，原本清澈的湖水變得渾濁不堪。當(dāng)時(shí)的情況就像這個(gè)比喻。這并不夸張，也不算過(guò)分。
然而，正是由于這種巨大的波動(dòng)，中國(guó)立即團(tuán)結(jié)成一個(gè)大家庭。然而，在這個(gè)叫白洋淀的小村莊里，簡(jiǎn)單的農(nóng)民因?yàn)檫@個(gè)巨大的變化而變得更加團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)起來(lái)推翻敵人，回到自己舒適的`家園。在這里，每個(gè)人每天都生活在恐懼中，每天都準(zhǔn)備為村民和家人犧牲自己的生命。聽(tīng)了一個(gè)接一個(gè)的對(duì)敵戰(zhàn)斗后，他們變得更加無(wú)畏和勇敢。敵人有一些作戰(zhàn)武器，我們也有；我們能做他們能做的。他們可以欺負(fù)我們，我們也可以欺負(fù)他們。人和他們來(lái)自哪里的區(qū)別也是一樣的。他們變得更加自信，甚至整天呆在家里的女人也參加了，而且她們沒(méi)有做錯(cuò)任何事。這確實(shí)回答了“誰(shuí)說(shuō)女人不如男人”這句老話(huà)。
讀《荷花淀》有感 篇15
人們永遠(yuǎn)充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗麕?lái)的只有悲痛與淚水，憤怒與哀鳴。可是，當(dāng)我們把侵略者趕走時(shí)，那種喜悅安一撫了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷。
故事講了一位叫水生的漢子，因?yàn)闀?huì)上成立了一個(gè)地區(qū)隊(duì)，要各位踴躍參加，而水生又很積極，就第一個(gè)舉手報(bào)了名，回去與老婆一說(shuō)，就匆匆走了。丈夫在外打仗，哪有媳婦不擔(dān)心？水生的老婆與其他戰(zhàn)士的老婆一商議，決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著船去了淀的`對(duì)岸，才知道水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時(shí)，一艘日本軍船，緊緊地跟上了她們。幸虧她們?cè)诎籽蟮黹L(zhǎng)大，不船搖得飛快，她們打算把鬼子引進(jìn)荷花淀，因?yàn)槟抢锼疁\，大船開(kāi)不進(jìn)，當(dāng)她們駛進(jìn)荷花堆中時(shí)，一槍一聲響起了，她們想，陷在敵人埋伏里了，準(zhǔn)要死了，就一齊翻身跳入水中，當(dāng)她們不得不上來(lái)?yè)Q氣時(shí)，看到開(kāi)槍的并不是鬼子，而是水生他們，最后，鬼子被逼無(wú)奈逃的逃，死的死，而水生老婆卻如愿與水生見(jiàn)面了。
和平如大海般穩(wěn)健，如藍(lán)天般深邃，如草原般令人向往，而戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只能活在人們的唾沫腥子下�！逗苫ǖ怼穼�(xiě)出了人們多么希望抗戰(zhàn)早日結(jié)束，因?yàn)�，生命只有一次，要是因�(yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而犧牲，那未來(lái)的美好年華豈不如被海嘯噬沒(méi)一般。我們只需要細(xì)膩精致的人生，不需要污穢漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們只愿趕走侵略者，永保和平。
讀《荷花淀》有感 篇16
這部作品的主要人物是婦女。又以水生嫂為核心。她熱愛(ài)勞動(dòng)。有嫻熟的勞動(dòng)技能，她體貼丈夫。溫柔細(xì)心，她開(kāi)明穩(wěn)重。剛毅勇敢，她關(guān)心國(guó)家興亡。最終投身抗日洪流。她不愧為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有獨(dú)特魅力的典型人物。她與魯迅筆下的祥林嫂性格有相同之處：熱愛(ài)勞動(dòng)。勇于反抗，但又有很大不同：樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗。積極向上。加之生活在抗日根據(jù)地。這使她與祥林嫂的命運(yùn)大相徑庭。與趙樹(shù)理筆下的小芹相比。雖然生活在同一時(shí)代的.同一環(huán)境。但水生嫂已不再是為爭(zhēng)取個(gè)人婚姻自主抗?fàn)帯６擒Q身抗日的行伍。勇敢地肩負(fù)起民族存亡的重荷。即使在孫犁同類(lèi)題材的作品中。她也堪稱(chēng)典型。至于文中另外的四位婦女。她們的性格也各具特點(diǎn)。這集中反映在尋夫部分的對(duì)話(huà)描寫(xiě)上。
居于次要地位的男人系列。也有主次之分。水生居主導(dǎo)地位。他與父親有相同之處：思想豁達(dá)開(kāi)通。大敵當(dāng)前。沒(méi)有過(guò)多地惦記家事。而以國(guó)事為重。毅然決然地去干光榮事情，他又有別于小隊(duì)長(zhǎng)：幽默感不強(qiáng)。但內(nèi)心深處卻非常熱愛(ài)自己的妻兒老小。荷花淀中即使責(zé)怪了妻子。也要把（內(nèi)裝餅干的）紙盒順手丟在女人們船上。
讀《荷花淀》有感 篇17
《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō)。孫犁是一位以寫(xiě)冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說(shuō)家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術(shù)上，獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格，其作品素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱(chēng)譽(yù)。
《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。
在作品中，作者寫(xiě)以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良，識(shí)大體、顧大局，是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人。
水生嫂勤勞、能干，編葦席，一會(huì)兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛(ài)孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭，她能識(shí)大體、顧大局，懂得如何處理愛(ài)國(guó)與愛(ài)家的'關(guān)系。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不舍，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。
白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識(shí)大體的，也是多情的、樂(lè)觀(guān)的、堅(jiān)強(qiáng)的水生嫂等婦女們的成長(zhǎng)，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者通過(guò)塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛(ài)國(guó)主義精神。
讀《荷花淀》有感 篇18
孫犁的《荷花淀》是典型的中國(guó)傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語(yǔ)調(diào)，描寫(xiě)了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無(wú)論是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，還是激烈的`戰(zhàn)斗；無(wú)論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無(wú)情都籠罩在一層揮之不去的詩(shī)意氛圍之中，那月光下柔情修長(zhǎng)的葦眉子，女人纏綿緋惻的情意，體貼得無(wú)微不至的話(huà)語(yǔ)，含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾，像靜靜流淌的水，讓月光沖刷得皎而潔，純而圣……全沒(méi)有“亂石蹦空，驚濤拍案，卷起千堆雪”和雄奇氣魄，也無(wú)“金戈鐵馬。氣吞萬(wàn)里如虎”的壯懷激烈，也無(wú)“面朝大海春暖花開(kāi)”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門(mén)口首”，留一個(gè)“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”地捉摸。
《荷花淀》的環(huán)境描寫(xiě)可謂充滿(mǎn)了講情畫(huà)意，細(xì)節(jié)的點(diǎn)染強(qiáng)化了文章“柔情”的一面，語(yǔ)言的描寫(xiě)，更值得回味。栩栩如生的畫(huà)意生動(dòng)的細(xì)節(jié)傳神的對(duì)話(huà)，其風(fēng)神流美之致，雖詩(shī)之《蒹葭》《西廂》之拜月，《紅樓》之葬花，也大致不過(guò)如此。
《荷花淀》看似無(wú)技巧，其實(shí)是技巧之極致。這種詩(shī)化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描繪成一場(chǎng)詩(shī)情畫(huà)意的游戲，甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。
讀《荷花淀》有感 篇19
《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的集大成之作，收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說(shuō)和散文，其中包括負(fù)有盛名的《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》、《采蒲臺(tái)的葦》等共54篇�！栋籽蟮砑o(jì)事》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期直至中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)為背景，用樂(lè)觀(guān)從容的態(tài)度描摹時(shí)代的風(fēng)云變幻，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷和生活的`艱難，以豐富多彩的筆觸描繪人物，尤其是女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的美好品質(zhì)和崇高的精神世界。
這一本書(shū)看下來(lái)，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨，但是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然保持著對(duì)生活的無(wú)限希望，這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人都無(wú)法比擬的。同時(shí)，他們又非常熱愛(ài)自己的祖國(guó)，他們有些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自己的一份力，有些人雖然沒(méi)有上前線(xiàn)作戰(zhàn)，但是他們卻努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
給我印象最深刻的一個(gè)故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個(gè)非常熱情、積極的斗爭(zhēng)骨干，六七歲時(shí)就被賣(mài)給一個(gè)大她二十歲的男人做妻室，她的丈夫在地主家扛長(zhǎng)工，因長(zhǎng)期受地主的壓迫簡(jiǎn)直變成了一個(gè)傻子。于是香菊的母親小小年紀(jì)娶過(guò)來(lái)，就得當(dāng)男當(dāng)女，買(mǎi)東辦西，在舊社會(huì)里，她是一員闖將。但香菊的母親并不糾結(jié)于自己的身世經(jīng)歷，成長(zhǎng)的惡劣環(huán)境很好的磨練了她，她總頑強(qiáng)的奮起斗爭(zhēng)，在公審大會(huì)上，香菊的母親勇敢的站出來(lái)揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時(shí)，她依舊同年輕人共同開(kāi)會(huì)努力學(xué)習(xí)，追求自己理想，作為斗爭(zhēng)骨干，表現(xiàn)得非常冷靜、頑強(qiáng)和有見(jiàn)解。
從香菊的母親身上，我們可以看到，雖然她小時(shí)候經(jīng)歷了種.種磨難，但是她挺了過(guò)來(lái)，并接受革新，拋棄舊思想，同自己的女兒一樣認(rèn)真做功課。香菊母親在追求理想的見(jiàn)識(shí)和行為很值得我們學(xué)習(xí)，我們也要勇于追求自己的理想，不斷進(jìn)取，改掉壞習(xí)慣，把曾經(jīng)的苦痛都留在過(guò)去，不停止的奮進(jìn)!
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